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Las Hojas De Oro

Una Llamada A Regresar A La Enseñanza Bíblica

...que contendáis eficazmente por la fe..."

Año XXXVI, No. 11                    NOVIEMBRE                                 2006

 


Índice:

...El Libro de Génesis

...Distintivos Bautistas, IV

...La Base Bíblica de los B. N. C.

......La Asamblea Tendrá Solamente Dos Oficios, IX

......La Comisión de la Asamblea, X

...Bautizado Hasta El Infierno, final

...Bosquejos Maestros:

......El Principio de la Asamblea, XXXVII

......La Naturaleza de la Asamblea, XXXVIII

...Consecuencia del Sexo Prematrimonial, I

...Los Acontecimientos del Futuro

...Tentación En La Juventud, I

...¿Es Peligroso Tu Estilo de Vida?

...La Fiesta Pagana de la Navidad

...La Salvación, parte I

 

El Libro de Génesis

Autor humano: Moisés

Fecha: 1450 antes de Cristo

      El título viene del latín "orígenes".  Es una parte de una obra más grande, conocido como el "Pentateuco" o sea, cinco libros.  Es una historia real de gente individual.  Es un Libro del principio de muchas cosas: el mundo, el hombre, el pecado, la civilización, las naciones, e Israel.  Contiene temas teológicas:  del Dios viviente, personal; que el hombre fue hecho a la imagen de Dios; la caída del hombre; la anticipación del Redentor y un pacto con la nación de Israel,, 12:1-3; 15:18-21.

El Bosquejo:

I. La creación del universo, 1:1 hasta 2:25.

1. El principio de la creación, 1:1, 2.

2. Los días de la creación, 1:3 hasta 2:3.

3. La creación de Adán y de Eva, 2:4-25.

II. El pecado del hombre, 3:1-24.

1. La tentación, 3:1-7.

2. Los juicios, 3:8-24.

III. El principio de la civilización, 4:1 hasta 5:32.

1. Caín y sus descendentes, 4:1-24.

2. Set, 4:25, 26.

3. Adán a Noé, 5:1-32.

IV. La historia de Noé, 6:1 hasta 9:29.

1. La causa del diluvio, 6:1-13.

2. El curso del diluvio, 6:14 hasta 8:19.

3. Los eventos después del diluvio, 8:20 hasta 9:29.

V. Los descendientes de Noé, y la Torre de Babel, 10:1 hasta 11:26.

1. Los hijos de Jafet, 10:1-5.

2. Los hijos de Cam, 10:6-20.

3. Los hijos de Sem, 10:21-32.

4. La Torre de Babel, 11:1-9.

5. Los descendientes de Sem, 11:10-26.

VI. La historia de Abraham, 11:27 hasta 25:11.

1. Su familia, 11:27-32.

2. Su llamamiento, 12:1-20.

3. La separación entre él y su sobrino, 13:1-18.

4. El rescate de Lot por su tío, 14:1-14.

5. El pacto con Abraham, 15:1-21.

6. El nacimiento de Ismael, 16:1-34.

7. La circuncisión de Abraham, 17:1-27.

8. La destrucción de Sodoma y Gomorra, 18:1 hasta 19:38.

9. Abraham y Abimelec, 20:1-18.

10. El nacimiento de Isaac, 21:1-34.

11. El ofrecimiento de Isaac, 22:1-24.

12. La muerte y entierro de Sara, 23:1-20.

13. El matrimonio de Isaac, 24:1-67.

14. La muerte de Abraham, 25:1-11.

VII. Los descendientes de Ismael, 25:12-18.

VIII. La historia de Isaac y sus hijos, 25:19 hasta 36:43.

1. El nacimiento de Jacob e Esaú, la venta del primogenitura, 25:19-34.

2. Isaac y Abimelec, 26:1-25.

3. La bendición de Jacob por decepción, 27:1-46.

4. La salido de Jacob a Mesopotamia,  29:1-9.

5. El sueño de Jacob en Betel, 28:10-22.

6. Jacobo y las hijas de Labán, 29:1 hasta 30:43.

(1)  El encuentro de Jacob con Raquel, 29:1-14.

(2)  El matrimonio de Jacob con las dos hermanas, 29:15-30.

(3) Los hijos de Jacob, 29:31 hasta 30:24.

(4) El trato de Jacob con Labán, 30:25-43.

7. El regreso de Jacob a Canaán, 31:1 hasta 33:20.

(1) Su separación de Labán, 31:1-55.

(2) Su reconciliación con su hermano, 32:1 hasta 33:20.

8. La vida última de Jacobo, 34:1 hasta 36:43.

(1) La matanza a Siquem, 34:1-31.

(2) La renovación del pacto en Betel, 35:1-15.

(3) La muerte de Raquel e Isaac, 35:16-29.

(4) Los descendientes de Esaú, 36:1-43.

IX. La historia de José, 37: hasta 50:26.

1. Vendido a la esclavitud, 37:1-36.

2. Judá y Tamar, 38:1-30.

3. José en la casa de Potifar, 39:1-23.

4. José traduce el sueño de dos prisioneros, 40:1-23.

5. José traduce el sueño de Faraón, 41:1-57.

6. Los hermanos de José vienen a Egipto, 42:1 hasta 45:28.

(1) La primera visita con diez hermanos, 42:1-38.

(2) La segunda visita con once hermanos, 43:1 hasta 44:34.

(3) José revela su identidad, 45:1-28.

7. La familia de José viene a Egipto, 46:1 hasta 47:31.

8. La bendición de los hijos de José, 48:1-22.

9. La bendición de Jacob a sus hijos, 49:1:27.

10. La muerte y entierro de Jacob, 49:28 hasta 50:14.

11. Los últimos días de José, 50:15-26.  (Estos bosquejos continuarán)

 

Distintivos Bautistas, Lección 4

(Por Felipe Chaquehuance)

Autonomía de la Iglesia Local

 I.- Versículos para meditar- Mt.18:15-17; Hch.6:l-7; 13:1-3; 14:26,27; 15:1-35; ICor.5:15,12,13; 2Cor.2:6,7; Ap.2,3; ICor.12:12-26; Is.28:16; EE1:19-22; 5:22-23; Col.4:15,16; 1 Tes. 1: 1; Hb.4:15; 1 1P.2:1-7.

 II.- Versículos para memorizar.-  Ef. 1:22, Mt. 18:17

 III-Introducción.- Hoy hay muchos grupos religiosos que están gobernados por un grupo  de personas básicamente el grupo católico romano, la episcopal, la metodista unida, la presbiteriana, luterana, etc. La Biblia enseña que la Iglesia es libre y no es controlada por nadie solo es gobernada por el Señor Jesucristo.

      Nuestras Iglesias son autónomas e independientes. La Palabra "autonomía" significa autogobernada, las iglesias del Nuevo Testamento se autogobernaban. Estas iglesias tomaban sus propias decisiones. También los Bautistas son independientes, eso quiere decir que la iglesia no depende de una iglesia madre o de otros grupos, aunque pueden cooperar unos con otros por mutuo consentimiento, pero no -imponen su voluntad.

 IV.- Su cabeza.- El organigrama en la iglesia solo tiene una autoridad y es el Señor Jesucristo, Mt.16:18 muestra a Cristo como el fundador de la Iglesia, porque Cristo puso el fundamento y él era el fundamento 1 1Cor.3:9-11 1. La palabra Petra en el griego significa Roca (masa rocosa) y no Petros que significa Pedro (Petrus en el latín pedazo de roca).

      El Señor hablaba de si mismo, es obvio que los discípulos y los judíos lo entendían perfectamente y no como lo entienden. Hay ciertos grupos religiosos, que alegan que Pedro el apóstol, era el fundador de la Iglesia y por ende el primer Papa, pues si en verdad Pedro hubiese sido escogido por Jesucristo como el fundador de la Iglesia ellos nunca hubiesen tenido el problema de saber quien era el mayor de ellos, En el capitulo 18 del libro de Mateo se discute este tema. La Biblia habla de este misterio en Is.28:16; Sal. 118:22; Is.8: 14.15 además de ello Pedro mismo lo explica en 1.P.2:4-8

      Analicemos este versículo desde sus diferentes aspectos, en los tiempos bíblicos, la piedra angular se colocaba en al esquina de dos paredes y que los mantenían juntos y se iniciaba la construcción, haciendo alusión a la unión de los pactos bíblicos, la unión de los judío y gentiles y la unión de la Iglesia con Dios, por medio de Cristo. Esta Piedra angular el cual era el tipo de Cristo se caracterizaba por ser:

 A.- Piedra Angular.- IP.2:6 Inició la Iglesia y la mantiene unida como un cimiento estable de la Iglesia Ef.2:20-22

B.- Piedra escogida.- "Elegida" IP.2:6 Antes de la Fundación del mundo, Jesucristo fue elegido para salvar al mundo y es la cabeza de la Iglesia. 1 P. 1: 19,20.

C.- Piedra Preciosa.- El vertió su preciosa sangre para limpiarnos de nuestros pecados Hch.20:28; Rom.5:9; Ef 1:7; 1 Jn. 1:7

D.- Piedra de fundamento.- o cimiento estable, Él es la base de nuestra salvación y de nuestra vida espiritual.

E.- Piedra Probada.- Hb.4:15 El Señor Jesucristo ha obtenido la victoria sobre Satanás y el pecado.

V.- Su Cuerpo.- Necesitaremos definir la palabra iglesia como se utiliza en el griego en el N.T.

      EKKLESIA ek - extraer          Kaleo - Llamar

      Conjugando estas palabras significa "llamados afuera" Ekklesia es la palabra griega que se traduce como iglesia en el N.T. Por esta razón la Iglesia está formada por creyentes. El pueblo llamado por Dios para salir afuera, la Iglesia es el cuerpo de Cristo.

** Iglesias locales.- Dios trata con diferentes Iglesias locales en I Cor.1:2, l Tes.1:1 estas iglesias eran individuales, ellas llevaron a cabo el plan maestro que Dios trazó para la Iglesia. En el N.T. hay 90 referencias a Iglesias locales y visibles.

 VI.- Su Gobierno.- Sabemos por la Biblia que la cabeza única de la Iglesia es Cristo y que cada Iglesia es independiente de otra. Hablando en términos de gobierno humano dentro de la Iglesia, la Biblia sí autoriza y aun Dios dispuso hombres para que tengan cierta autoridad dentro de la Iglesia, al pasar el tiempo, las Iglesias que se apartaron de la Biblia fueron cambiando en toda costumbre y doctrina, y por supuesto también el tipo de gobierno humano cambió dentro de algunos grupos, quienes eligen tener algún tipo de gobierno por conveniencia o por falta de convicción, pero sin duda hay unas pocas que optan por el gobierno bíblico.

        A.- Episcopal.

        B.- Presbiteriana

        C.- Congregacional. (Continuará)

 

 La Base Bíblica de los Bautistas N.C. IX

TEMA: La Asamblea Tendrá Solamente Dos Oficialidades

TEXTO: Filipenses 1:1.

INTRO: Las Escrituras reconocen solamente dos oficialidades: pastor y sirviente.  Ambos serán escogidos por votación por cada miembro de la asamblea.

      Para la operación de una asamblea ella tiene que tener otras personas elegidas también pero de otro nivel.

1. La función del pastor.  Nosotros, los B.N.C. aceptamos lo que dicen las Escrituras.

(1) Hay tres títulos dados con referencia al líder de una asamblea:

  A. Pastor, que significa uno que provee nutrición espiritual a la congregación.

  B. Obispo, que significa uno que administra y vigila la congregación.

  C. Anciano, que significa un hombre maduro y que tiene sabiduría para guiar a la congregación.

(2) Estos tres títulos expresan las áreas principales del ministerio del líder:

  A. Pastor, el que predica la Palabra.

  B. Obispo, el que administra los asuntos de la asamblea.

  C. Anciano, el que da consejo por su experiencia.

(3) Las Escrituras enseñan que estos tres títulos se refieren a la misma persona, véase 1 Pedro 5:1-4; Tito 1:5-7; Hechos 20:28.

2. Los requisitos del pastor, obispo, anciano:

(1) Características, 1 Timoteo 3:17; Tito 1:6-9.

(2) Actitud, 2 Timoteo 3:16, 17; Tito 1:9.

(3) Entrenamiento, 2 Timoteo 3:16, 17, Tito 1:9.

(4) Ordenación, 1 Timoteo 4:15; 5:22; Tito 1:5.

3. Sus responsabilidades:

(1) Predicar, Hechos 20:28; 2 Tim. 4:2; 1 Ped. 5:1-4.

(2) Enseñar, Efesios 4:11 (traducción correcta: "pastores aun maestros")

(3) Gobernar, 1 Timoteo 5:17; Hebreos 13:17.

(4) Trabajar, 1 Tesalonicenses 5:12, 13.

(5) Orar, Hechos 6:4; Santiago 5:14-16.

(6) Entrenar, Efesios 4:12.

(7) Evangelizar, 2 Timoteo 4:5.

II. La función del sirviente.  En 1 Timoteo 3:8-13 el griego es DIAKONEO (asistente, servir a otro).  En Filipenses 1:1 y 1 Timoteo 3:8-12 el griego es DIAKONOS (hacer mandados, mozo, camarero).  Los traductores de nuestra Biblia no tradujeron estas palabras y por tradición un "diácono" es un "jefe" de la asamblea hasta para dirigir al pastor.  Eso no es correcto.  La función de un diácono es servir a la asamblea en necesidades físicas y materiales.

1. Sus requisitos, Hechos 6:2-7; 1 Timoteo 3:8-13.

2. Sus responsabilidades. Son de servicio, ayudando al pastor para aliviarle de muchos detalles y aconsejarle sobre problemas y normas del programa de la asamblea.  Nota que dos de los líderes más sobresalientes en la primera asamblea fueron DIAKONEOS, Hechos 6:8 hasta 7:60; 8:5-40.

III. ¿Quién escoge a los líderes?

1. En el principio de la asamblea Dios dio dones especiales a individuos selectos para que guiaran y establecieran la naciente organización.  Hombres con los dones de apóstol, profeta, obras milagrosas, sanidades y lenguas, todos tenían su propósito en aquella edad apostólica, pero cuando ellos murieron, aquellos dones terminaron.  Una vez que los Libros del N.T. fueron escritos Dios no tenía necesidad de utilizar a tales personas y las Escrituras llegaron a ser la única autoridad en lugar de los apóstoles.

2. Cuando los apóstoles aún vivían, ellos mismos gobernaban las asambleas y los miembros aceptaron su autoridad, dada por Dios. Y una vez que ellos murieron, también murió su autoridad y se quedó la autoridad de las Escrituras.  Así aquella autoridad fue pasada a las asambleas para determinar la doctrina correcta basada en los escritos de los apóstoles, y cada asamblea, usando las Escrituras, puede establecer sus propias oficialidades.  Sí, la asamblea, por votación popular, tiene la autoridad final en el llamamiento del pastor y de los sirvientes.  Aun durante la vida de los apóstoles ellos trataron con las asambleas como congregaciones autónomas, capaces de tomar sus propias decisiones, véanse Filipenses 4:15, 16; 1 Corintios 5:4, 5, 12, 13; 6:5; 11:2.

3. Se ha sugerido que aun cuando los apóstoles vivieron, las asambleas todavía seleccionaban sus propios pastores o por lo menos expresaban su voto y lo aprobaron.  En los Hechos 14:23 una traducción literal es: "...por lo demás nombrando para si por voto en cada asamblea ancianos, orando con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído....". Véase Hechos 6:3-5 cuando la asamblea escogió, por votación popular, los primeros sirvientes.

4. En ninguna parte de las Escrituras hay evidencia de que ha de ser un "obispo" o una junta directiva o una "sola iglesia" que tendrá autoridad para controlar otras asambleas.  La autoridad final en la selección de las oficialidades se queda en las Escrituras. (Continuará)   

 

La Base Bíblica de los B.N.C. parte X

TEMA: La Comisión de la Asamblea

TEXTO: Mateo 28:18-20

INTRO: Si una asamblea del Señor no está cumpliendo la Gran Comisión, es mejor que cierre sus puertas porque no hay razón de existir.  Hay demasiadas asambleas donde no hay testimonio, no hay la salvación de los perdidos, no hay obra misionera y la congregación está satisfecha mientras que lo demás del mundo va al infierno.  ¡Qué vergüenza!

I. El poder de Jesucristo, Mateo 28:19.  Jesucristo está entregando a Su asamblea lo que llamamos "La Gran Comisión".  Él ha sido crucificado y resucitado.  Ahora con Sus discípulos Él les proclama que tenía toda autoridad, tanto terrenal como celestial:

1. Sobre la creación, Juan 1:13; Colosenses 1:16.

2. Sobre el pecado y la enfermedad, Mateo 9:1-8.

3. Sobre la Ley Divina, Lucas 6:5.

4. Sobre la salvación del alma, Juan 14:6; Hechos 4:12.

II. El plan de Jesucristo, Mateo 28:19.

1. La condición.  Puesto que Él reclama para Sí todo poder, Él mandó a Su asamblea que cumpliera Su plan.  La condición es "id".  Él supone que Sus discípulos irían porque cada creyente debe ser activo.  Debe tener la misma pasión y el mismo fervor que Él tuvo. ¡Creyentes que piadosamente dicen que no van de "hablar de religión" con nadie son desobedientes y ciegos!  El Señor contó con que todos irían en Su Nombre, 2 Cor. 5:18-21.

2. El mandamiento: "...id, y haced discípulos..." se refiere al santo llamamiento a evangelizar, predicar las Buenas Nuevas en su propio país como también en los campos extranjeros.  Este mandamiento ha hecho más por cambiar el curso de la historia que cualquier otro.  Nótese que "...haced discípulos..." comprende mucho más que sólo obtener decisiones.  Ser un discípulo significa: seguir, obedecer y demostrar su fe, véase Lucas 6:20-49; 9:23-26, 57-62; 14:25-27.

3. La manera de discipular.  La asamblea del Señor hace discípulos por medio de traer a las personas un conocimiento y una experiencia de salvación por fe, Romanos 10:9.  Pero el discipulado va mucho más allá que un compromiso verbal.  Este pasaje debería ser traducido: "...por tanto, habiendo ido, haced discípulos a todas las naciones de esta manera: sumergiéndoles en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que Yo Mismo os he mandado...".

(1) Se ve claramente que la Gran Comisión es más que simplemente "evangelizar".  Tenemos la obligación de traer a los conversos nuevos a una identificación pública con Jesucristo por medio de ser sumergidos por la autoridad de la asamblea y siendo enseñados en las verdades de las Escrituras.

(2) Esta es la obra de cada asamblea de Jesucristo.  Las demás organizaciones humanas no tienen parte en esta responsabilidad.

III. La promesa de Jesucristo, Mateo 28:20.

1. Cuarenta días después de Su resurrección, Jesucristo ascendió al Tercer Cielo, Hechos 1:9-11.  Aunque Él está allá, prometió estar con Su EKKLESÍA por la presencia de Su Espíritu Santo, Juan 16:7; 1 Corintios 6:19.

IV. El modelo dado por Jesucristo, Hechos 1:8.  En este texto encontramos:

1. Poder prometido.  La asamblea de Jesucristo no necesita artificios humanos, ni sabiduría humana para hacer la obra de evangelismo.  Cada creyente es un instrumento que Dios quiere utilizar.  Somos llamados a sembrar la Semilla y es obra del Espíritu Santo abrir el corazón del pecador.

2. Propósito revelado.  Se nos ordena testificar de Jesucristo, nada más.  No de una denominación, organización, o persona.

3. Método.  Hay que comenzar donde usted vive, y después extender la obra del evangelismo a los demás, hasta a todo el mundo.  Ninguna congregación cristiana es de Jesucristo si no está alcanzando, primero su propia comunidad, y después todo el mundo.  La obra del evangelismo mundial incluye el ir, el dar, el orar, y el enviar, Romanos 10:13-15.  (Continuará)

Bautizado Hasta El Infierno, final

La manera divina de Salvación

JESÚS DIJO: Juan 3:14-18.

JUAN EL BAUTISTA DIJO: Juan 3:36

PABLO DIJO por inspiración de Dios: Hechos 13:39, y  Hechos 16:31

      Según la Biblia, nosotros somos salvos por la gracia de Dios mediante la fe en Jesucristo, por poner nuestra confianza en Jesús y su sacrificio por nuestros pecados. El evangelio verdadero no incluye el bautismo, ni otras obras de justicia. Cuando Jesús vino a Juan para ser bautizado, dijo: "así conviene que cumplamos toda justicia". Mateo 3:15. El bautismo es un acto justo de obediencia que cada cristiano debe hacer. Pero las Sagradas Escrituras dicen, "Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia". Tito 3:5. Creo en el bautismo. Yo soy predicador bautista. Pero la Biblia es clara en enseñarnos que el bautismo es un símbolo de nuestra salvación en Jesús, que recibimos por la fe.

EL BAUTISMO NO ES PARTE DEL EVANGELIO

      Permítame darle un versículo más para su consideración acerca del bautismo. Pablo el gran apóstol inspirado dijo en 1 Corintios 1:17: "Pues NO me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio". Si los campbelistas tienen razón, Pablo estaba equivocado. Pero sabemos que Pablo era inspirado por Dios al escribir esto. Por lo tanto es la "Iglesia de Cristo" la que está equivocada. El mismo apóstol del Señor Jesucristo dijo: Gálatas 1:7-8.

      No seas engañado. No puedes ser salvo por obras de justicia. Apártate de las obras buenas, y mira a Jesús, quien es poderoso para salvar. Jesús dijo: "El que cree en mí, tiene vida eterna." Juan 6:47.   (Escrito por Ralph Balkes, traducido por Thomas Williamson)

 

Bosquejos Maestros, XXXVII

TEMA: El Principio de la Asamblea Cristiana

INTRO: Cuando el Profeta Malaquías terminó su profecía, unos 420 años antes del nacimiento de Jesucristo, Dios cerró Su revelaciones a la nación de Israel y la Tierra de Promesa fue invadida por los persas, griegos, sirios y finalmente por los romanos.

      Luego, de repente, después de 450 años de silencio Dios levantó entre los judíos a Juan el Sumergidor, Mateo 3:1-12.  Con su llegada comenzó un período llamado "la edad de la gracia" o "la edad de la EKKLESÍA" y por casi cien años el Espíritu Santo habló con hombres y ellos escribieron los Libros que tenemos en el N.T.  Al principio de aquel tiempo Jesucristo fundó Su EKKLESÍA durante Su ministerio terrenal y le dio la Gran Comisión.

I. El nacimiento del Mesías que había sido prometido a los judíos, Mateo 2:1-12.  El Gran Regalo de Dios a la raza humana caída, perdida, condenada.  Sí, Jesucristo llegó en el momento oportuno, Gálatas 4:4.

1. Su nacimiento había sido profetizado, Mateo 2:3-6.  Véase Miqueas 5:2 desde unos 700 años antes, como en Isaías 7:14.

2. La niñez de Jesús el Cristo.  Dios permitió que la niñez de Su Hijo pasara sin noticias y solo hay una sola referencia en Lucas 2:41-52 que nos muestra que, aunque Niño, Él era consciente de Su relación única con Dios el Padre, y que Él entendió Su misión.

3. En aquellos días los judíos usaban la lengua griega, ya que era la "lengua universal".  Augusto César comenzó su reinado unos 31 años antes del nacimiento del Cristo y continuó hasta el año 14 d. de c. Fue un reino de paz que permitió a los creyentes viajar a todas partes del imperio romano predicando las Buenas Nuevas.

4. El judaísmo, en aquel tiempo, se dividió en cuatro partidos:

(1) Los fariseos (separados) que buscaron salvación por sus muchos obras, véase Mateo 23:2, 3.

(2) Los saduceos, los liberales entre los judíos, que aceptaron solamente los cinco libros escritos por Moisés, Véase Hechos 23:8.

(3) Los de Herodes, que dieron apoyo al rey para mantener la paz del país.

(4) Los sacerdotes, con su sumo sacerdote, los líderes religiosos de los judíos.  El "sumo sacerdote" tuvo gran poder en ambas leyes, civiles y religiosas.

II. El ministerio terrenal de Jesús el Cristo, Mar. 11:7-11.

1. Cuando Él entró en Jerusalén entró como el Mesías, prometido en Zacarías 9:9 (véase Salmo 118:25, 26.  Él vino para vivir y morir como el Cristo, el Mesías, el Prometido, el Salvador para proveer el perdón de pecados y  redimir pecadores, Marcos 10:45.

2. Su misión puede ser dividida:

(1) Su nacimiento y niñez, Lucas 1:26-38; 2:7; Mateo 2:1-23; Lucas 2:41-47.

(2) El ministerio de Juan el Sumergidor, Mateo 14:1-12; véase Isaías 40:2-5.

(3) El año de "introducción", Su inmersión por Juan, Sus pruebas y Sus primeras enseñanzas.

(4) El año de popularidad, Su ministerio en Galilea; el escogimiento de los Doce, el Sermón del Monte, los milagros.

(5) El año de oposición.  Después de alimentar a la multitud, Él rechazó la oferta de ser un "Rey Político" en oposición a Roma y muchos de Sus seguidores Le dejaron, Juan 6:66.  Luego Él comenzó a enseñar en Cesarea de Filipo para edificar la fe de Sus discípulos, Mateo 16:13-16.  Ahora los líderes religiosos de Jerusalén estaban contra Él, Juan 7:1.

(6) Los meses finales.  Él continuó Su ministerio al oeste del Río Jordán, mostrando Su gloria, Juan 11:1-44.

(7) La semana final...Su entrada a Jerusalén, Su censura a los fariseos, y a los escribas, Mateo 23:1-36, Su discurso del Olivar, Mateo 24:3-51; la Cena, Su traición, Su captura, los tribunales y al fin Su crucifixión, Mateo 26:47-68.

(8) Su ministerio después de Su resurrección, Hechos 1:3.

III.  La EKKLESÍA: su principio y desarrollo, Hechos 8:1-8.

1. Durante Su ministerio terrenal el Señor comenzó Su asamblea y todavía está edificándola, Marcos 1:14-20, pero aquellos hombres se quedaron sin poder.

2. Pero pronto esto cambió.  Él les había prometido "poder" (Hechos 1:8) y aquel "poder" (la presencia del Espíritu Santo) en aquel día festivo (la fiesta del día cuadragésimo), Hechos 2:1-4.

3. La primera asamblea que el Señor edificó fue con los discípulos en Jerusalén y fue:

(1) Comisionada, Hechos 1:8, "....todas partes....".

(2) Le fue dado poder, Hechos 1:15.

(3) Fue enviada a testificar, Hechos 3 hasta 5.

(4) Fue escogida para servir a otros, Hechos 6.

(5) Fue preparada para morir, Hechos 7.

(6) Fue perseguida y esparcida, Hechos 8 y 9.

(7) Le fue dado un miembro nuevo, Saulo, Hechos 9.

(8) Le fue dada puertas abiertas con  los gentiles Hechos 10 y 11.

(9) Libertada, Hechos 12.

4. La asamblea estaba establecida entre los gentiles:

(1) Para el evangelismo, Hechos 13:2.

(2) Para liberación de los legalistas, Hechos 15.

(3) Para testimonio a todo el mundo, Hechos 16---18.

(4) Para ser edificada con conversos nuevos, Hec. 19--21.

(5) Por el encarcelamiento de Pablo, Hechos 22--26.

(6) Por los viajes de Pablo, Hechos  27.

(7) Para tener puertas abiertas por Dios, Hechos 28.

IV. Los viajes evangelísticos de Pablo, Hechos 13:1-3.

1. Los primeros misioneros fueron enviados por aquella asamblea y recibieron su sostén de ella.  Pablo y sus compañeros sufrieron mucho.  Vamos a ver algo de aquella vida:

(1) Su llamamiento y comisión, Hechos 13:1-4, con Bernabé  para evangelizar a los gentiles.

(2) El primer viaje, Hechos 13 y 14.

(3) El concilio de los hermanos en Jerusalén, Hechos 15.

(4) El segundo viaje, Hechos 16:1 hasta 18:22.

(5) El tercer viaje, Hechos 18:23 hasta 21:16.

(6) La oportunidad de testificar en Jerusalén, Hechos 21:17 hasta 22:32.

(7) En la cárcel en Cesarea, Hechos 23:31 hasta 26:32.   

(8) El viaje a Roma, Hechos 27.

(9) Su encarcelamiento en Roma, Hechos 28:16-31.

(10) Sus planes finales, Romanos 15:24.

(11) Su encarcelamiento otra vez y su muerte en Roma (testificado por los escritos de hombres de aquel tiempo)

V. La caída de Jerusalén y el fin del Siglo I, Hebreos 3:12-19.

1. Este pasaje habla de aquellos que vagaron cuarenta años en el desierto y por su falta de fe, no entraron a la Tierra Prometida.  De igual manera, después del rechazo del Mesías por los líderes de los judíos, Dios les dio cuarenta años de gracia y de la predicación por los apóstoles, bastante tiempo para arrepentirse y recibirle como su Mesías, pero no, la mayoría no le quisieron como Salvador y cuarenta años después de la crucifixión, Dios envió a los romanos a destruir la ciudad de Jerusalén.  (Estos estudios continuarán)

 

Bosquejos Maestros, XXXVIII

TEMA: La Naturaleza de la EKKLESÍA

INTRO: Los profetas del A.T. no sabían nada de la EKKLESÍA, que había de venir.  Fue un "misterio" para ellos.  Pero, en el principio de la dispensación de la edad de la gracia, aquel "misterio" fue revelado, Efesios 3:3-6.  Primero a los apóstoles, Mateo 28:19, 20; luego a Pedro, Hechos 10:1-48; entonces a Pablo y Bernabé (con su comisión a los gentiles), Hechos 13:46-48.

      El "misterio" que el Espíritu Santo le reveló a Pablo fue que los gentiles no tuvieron que llegar a ser "judíos" para ser salvos y una parte de la asamblea, Gál. 3:28.

I. Para ayudarnos a entender las doctrinas de la EKKLESÍA, el Espíritu Santo, el Autor de la Palabra (2 Pedro 1:21; 2 Timoteo 3:16, 17) nos ha dado siete ilustraciones para ayudarnos a entender la relación de Jesucristo y Su asamblea.

1. Jesucristo es el Novio y la asamblea es la novia (todos los redimidos están en el "cuerpo de Cristo", pero solamente los que son sumergidos con una inmersión correcta por la autoridad de una asamblea bíblica son miembros de una asamblea).  La "novia" (los redimidos) en la resurrección tendrá sus cuerpos glorificados e incorruptibles, 1 Corintios 15:51-58; 2 Corintios 11:2; Efesios 5:25-27.

2. Jesucristo es el Buen Pastor de la asamblea.  Es el deber del pastor guiar, proteger y alimentar a las ovejas, Salmo 23:-16.

3. Jesucristo es la Cabeza de la asamblea, Col. 1:18.

4. Jesucristo es el Fundamento de la asamblea, Efesios 2:19, 20.

5. Jesucristo es el Sumo Sacerdote de la asamblea,  Hebreos 2:17.

6. Jesucristo es la Vid, Juan 15:5.

7. Jesucristo es el último Adán, 1 Corintios 15:45.

II. La asamblea (son los miembros que hacen una asamblea) es un templo santo, Efesios 2:19-22.

1. El templo de Salomón fue construido 966 años a. de c. Y fue destruido en el año 586 a. de c.  El segundo templo fue dedicado en el año 516 a. de c. Y se queda el centro para adoración judaica por 600 años cuando fue destruido por los romanos en 70 d. De c.  Los templos fueron el lugar donde Dios manifestó Su presencia, donde los sacrificios fueron ofrecidos y donde la adoración fue dada a Dios.

2. Pablo llamó a la asamblea de Efeso "un templo santo", Efesios 2:21.  Nótense unas lecciones de la asamblea como un templo santo de Dios:

(1) Se le llama "una habitación de Dios", Efesios 2:22.

(2) Es el lugar donde mora Dios el Espíritu Santo en cada creyente, 1 Corintios 6:19.

(3) Jesucristo dijo que Él había de edificar (y todavía está edificando) Su asamblea, Mateo 16:16-18.  Él la principió durante Su ministerio terrenal, pero no le dio poder hasta el día festivo, Hechos 2:1-13.

(4) Las asambleas están hechas de judíos y gentiles.

(5) Jesucristo es la Piedra Angular, Efesios 2:20.

(6) Es una congregación en armonía, uno con el otro, Efesios 2:21 "...bien coordinado...".

(7) Es un "templo santo".  Por esto cada miembro debe vivir una vida separada.

(8) La asamblea debe ser un lugar de oración y de enseñanza.

III. La asamblea es un cuerpo, 1 Cor. 12:12-31.  Por eso:

1. Ningún miembro debe pensar de sí mismo como más importante que otro, Romanos 12:3.

2. Cada miembro tiene su propia función, 1 Corintios 12:15-18.

3. Todos de los miembros se pertenecen uno al otro, 1 Corintios 12:19-23.

4. Cada miembro tiene habilidades distintas.

5. Los miembros tienen el deber de cuidar de los demás, 1 Corintios 12:25, 26.

IV. La asamblea de Jesucristo: su misión, Mat. 28:16-20.

1. Es mandada a hacer discípulos de todas las naciones, v. 19.

2. Se le manda sumergir a  los discípulos.

3. Se le manda enseñarlos.

V. La asamblea....un misterio, Efesios 3:1-11.  En el N.T. un "misterio" significa un secreto de una organización cuyos miembros son los únicos capaces de entenderlo, pero Pablo nos revela aquel "misterio":

1. Que los gentiles pueden encontrar descanso y salvación en el Mesías de los judíos, Isaías 11:10.

2. Por su fe en aquel Mesías, los gentiles llegan a ser herederos con los judíos de las bendiciones eternas de Dios.

3. Las "...inescrutables riquezas de Cristo...", Efesios 3:8, serán la posesión de todos los que son miembros de la asamblea.

4. Que ha de haber compañerismo en la asamblea entre los gentiles y los judíos.

5. Que la asamblea ha sido planeada por Dios desde la eternidad pasada, Efesios 3:9, 11.

6. Que la sabiduría de Dios es mostrada por Su plan maravilloso de salvación que por medio de ambos tanto los judíos como los gentiles son redimidos por la gracia de Dios por su fe en la obra terminada de Jesucristo, Efesios 2:8, 9.

(7) Que el mensaje de salvación es la manera de crecer (en número) las asambleas y ningún creyente debe avergonzarse de dar este mensaje, Romanos 1:16.

VI. La asamblea de Jesucristo: Su  obra maestra, Mateo 16:13-20.

1. En los vs. 13, 14 el Señor les hizo dos preguntas a Sus discípulos, y luego otra, v. 15.  Nótese bien que la respuesta dada fue por revelación divina, v. 17.

(1) La encarnación del Hijo de Dios fue una revelación completa del plan de salvación, Juan 1:14....Dios el Hijo tomó una naturaleza humana completa pero sin pecado.

(2) Luego Dios reveló que Su Hijo tenía que ser hecho pecado por nosotros, 2 Corintios 5:21.

(3) Para ser salvo, tiene que arrepentirse del pecado y creer que Jesucristo nació de una virgen, Lucas 1:26-38 y que Él murió como Sustituto por nuestros pecados, que Él fue sepultado, resucitado y ascendió al Tercer Cielo con la promesa de regresar otra vez, 1 Corintios 15:1-14; Hechos 1:6-9.

2. Un texto de importancia: Mateo 16:18.

(1) Este es el Creador que tiene toda potestad, Mateo 28:18.

(2) Este es el Creador que anduvo sobre el agua, Mateo 14:22-36.

(3) Este es el Creador que reprendió el viento, Lucas 8:22-25.

(4) Este es el Creador que habló como nadie ha hablado, Juan 7:46.  Véase Mateo 16:18 "...tu eres PETROS (una piedra pequeña) y sobre esta PETRA (peña grande) edificaré mi EKKLESÍA...."  No fue Pedro, sino Jesucristo quien está edificando todavía Su asamblea hoy día.

3. No solamente es Jesucristo el Cimiento sino Él es el Arquitecto, el Constructor.  Cada asamblea es un "templo santo", la habitación de Dios, en los cuerpos de los creyentes, 1 Corintios 6:19, 20.

(1) Jesucristo está edificando Su asamblea, Efe. 2:19-22.

(2) Él es el Cimiento y la Piedra Angular, 1 Cor. 3:11.

(3)  Jesucristo sigue edificando Sus asambleas usando a los creyentes, como "piedras vivas" para hacerlo.

(Estos estudios continuarán)

 

CONSECUENCIAS DEL SEXO PREMATRIMONIAL

Tomado del libro: "Amigo y Amante" de Dick Purnell

I. CONSECUENCIAS PSICOLOGICAS

    A. La culpa. Cuando violas tu conciencia o quebrantas las leyes morales de Dios, tu mente y corazón se llenan de culpa.  Es una reacción intelectual y emocional a malas acciones y actitudes.  La culpa es a la vez psicológica y espiritual.  Jimmy Williams en su libro "Porqué Esperar Hasta El Matrimonio?" escribe que la culpa puede producir resultados devastadores en la conducta humana.  Es ira vuelta hacia dentro, produciendo depresión, un bajón en el propio respeto y fatiga. En ocasiones, los consejeros descubren que las heridas han sido recubiertas como una costra sobre una llaga purulenta.  La conciencia puede quedar cauterizada hasta que no haya sentimientos de culpa.  La culpa ha quedado sumergida bajo un mar de racionalizaciones y excusas lo que recibe el nombre de desensibilización de la culpa.

      Un joven me contó de su propia experiencia tras hablar con su grupo de solteros.  Encontró placer en su primera experiencia sexual.  Después se sintió abrúmalo por la culpa y disgusto contra si mismo. 

      Sabia que la relación sexual estaba dispuesta para el matrimonio.  Se sentía tan alterado por sus acciones que cuando llego a su casa corrió al lavabo y vomitó.  La culpa abrumaba sus emociones.  Durante el siguiente fin de semana, él y su novia volvieron a tener relaciones

sexuales.  Esta vez el placer no estuvo acompañado de culpas tan extremadas.  Luego se sintió desgraciado, pero no se dirigió al lavabo. 

      Al cabo de un tiempo y tras repetidos encuentros sexuales, su culpa se desvaneció totalmente.  Pero al ir pasando el tiempo comenzó a desgarrarle una culpa profundamente reprimida y una confusión de todo lo que era su vida.

    Tanto si se reconoce, como si no, la culpa sigue siendo destructora. La culpa reprimida puede conducir a depresión, ira,  temor, ansiedad y a una creciente incapacidad de reconocer las propias faltas y un creciente dominio de tendencias agresivas.  La culpa causa no solo turbulencia interior, sino que también puede corroer y destruir una

relación.

    B. Pérdida de la autoestima.  Estrechamente ligada a la culpa esta la pérdida de la propia estima que resulta de ir tanto en contra de nuestra conciencia como en contra de los principios de Dios.  Esto se debe a una sensación de vergüenza.   La propia estima es el aspecto más importante que gobierna la conducta de la persona, en particular en sus relaciones con los demás.  La propia estima positiva es el elemento básico para la salud de la personalidad de cualquier persona.  La pérdida de estima propia puede tener un efecto permanente y de gran alcance en la vida   de la persona.

  C.  RECUERDOS

    Los recuerdos tienen la costumbre de estallar al frente de nuestras mentes en los momentos más inoportunos.  Los recuerdos de su pareja anterior, o de varias, hacen rememorar a la persona unas dolorosas relaciones pasadas, ahora rotas, en las que aquella persona se le había entregado totalmente.  Estas memorias detraen de la relación presente. 

      Los psicólogos dicen que estos recuerdos pueden ser una señal de culpa irresuelta de actividades del pasado. Cuando se cubre la culpa, pueden acudir recuerdos a la mente consciente de tu historia personal anterior.  Con frecuencia son desencadenados por pensamientos y circunstancias de naturaleza similar.

D.  POLUCION MENTAL

    Desde la pubertad en adelante, todos experimentamos deseos y fantasías sexuales.  Además de esto, el tema del sexo domina nuestra sociedad hasta tal punto que es difícil mantener una mente limpia en nuestra vida diaria.  La entrada en una relación sexual aumenta  el tiempo que estos deseos forman un impulso principal en nuestras vidas. 

      El cumplimiento real de la cópula sexual dura muy poco en comparación con la cantidad de tiempo que una persona sexualmente activa piensa y siente físicamente el deseo de otro encuentro sexual.

    Cuando una relación llega a su fin, la mente de la persona tiende a obsesionarse aun más en el sexo.  Se ha encendido el fuego en el horno, y se precisa de mucho tiempo para que vuelva e enfriarse.  ES perturbador luchar con deseos despertados y no satisfechos incluso en el caso de muchos cristianos que han confesado una relación pecaminosa a Dios y que quieren volver a tener una mente limpia y pura.

  E.  INHIBICION SEXUAL

    Un fenómeno algo contrario ha sido recientemente designado por los psicólogos como "deseo sexual inhibido".  Los nombres conocidos son frigidez e impotencia.

II. CONSECUENCIAS RELACIONALES

  A.  ROMPIMIENTOS

        El sexo antes del matrimonio tiende a romper las relaciones  debido a la culpa.  Pero también hay roturas debido a que la relación se edificó sobre la base de la atracción sexual.  Esto da un falso espejismo de la intimidad verdadera.  El sexo aminora nuestra capacidad de edificar una relación en otras áreas porque da una sensación de intimidad con poco esfuerzo, por lo que descuidamos desarrollar los otros niveles de intimidad, que exigen más tiempo.

    En muchos casos, las semillas del divorcio se plantan mucho antes del matrimonio.  El sexo prematrimonial es a menudo la verdadera causa del divorcio.  La violación de la integridad y de la moralidad que representa el sexo prematrimonial nunca se olvida.  Antes del matrimonio, el sexo puede tapar  las incompatibilidades de la pareja. 

      En el matrimonio han de afrontarse estas diferencias irreconciliables, que son agravadas por la sensación de desconfianza y por ello se destruye la relación.

B. DESCONFIANZA

    El sexo prematrimonial puede separar a una pareja.  Sin una entrega de por vida el uno al otro, unas inseguridades y sospechas sutiles pero reales corroen la relación.  Llega a uno pensamientos de duda como ¿soy yo el único? o ¿Me dejará por otra?

    Esta falta de seguridad puede ser transportada al matrimonio.  Si una persona no esperó al matrimonio para tener sexo no hay garantías de que la legalización de la relación vaya a cambiar el carácter ni los hábitos de la persona.  Aunque el cónyuge prometa fidelidad en el matrimonio, ¿podrá o querrá resistir la atracción de otros encuentros sexuales cuando el otro cónyuge sufra una enfermedad o se vaya de viaje?

    Si no puedes confiar en la otra persona ni en ti mismo antes del matrimonio, puede que sea aun más difícil tras la boda.  La desconfianza también engendra celos.  Con la intimidad física se genera la dependencia emocional.  Te guste o no, esto es verdad incluso en el caso de un affaire casual.  Si no puedes confiar en la otra persona y has hecho una inversión emocional en aquella persona te vuelves más y más posesivo.  Temes perder tu inversión emocional e intentas controlar las actividades de tu cónyuge.  (Continuará)

 

Los Acontecimientos Del Futuro

 I.  LA DESAPARICIÓN DE LOS QUE HAN RECIBIDO POR ARREPENTIMIENTO Y FE A CRISTO COMO SU SEÑOR Y SALVADOR.

      Cristo puede volver en cualquier momento y los verdaderos discípulos del Señor Jesucristo serán arrebatados en las nubes para recibir al Señor. (1Tes. 4:16-17).

2.   LA MANIFESTACIÓN DEL ANTICRISTO

      Este será un hombre que con el poder del diablo dominará al mundo, haciendo que toda la gente sea marcada en sus manos derechas, o en sus frentes para que de esa manera puedan comprar o vender. (Apocalipsis 13:2, 7,16-17).

(a) Aquellas personas que permitan ser marcadas con la marca del Anticristo quedarán bajo la condenación de Dios.  (Apocalipsis 14:9-10).

(b) Será un tiempo de gran angustia; mucha gente morirá por temblores, enfermedades y diversas plagas. Apocalipsis 6:8,12: 9:6.

3.   AL FIN DE LOS SIETE AÑOS EL SEÑOR JESUCRISTO VENDRÁ HASTA LA TIERRA CON SUS ÁNGELES, Y CON LOS SALVOS QUE FUERON ARREBATADOS, A DESTRUIR AL EJÉRCITO DEL ANTICRISTO.  (Apocalipsis 19:19; 2Tesalonicenses 1:7-8; 2 Tesalonicenses 2:8.

4.   DESPUES DE ESTA BATALLA EL DIABLO SERÁ APRISIONADO Y ECHADO AL ABISMO POR MIL AÑOS. Apocalipsis 20:1-3.

5.    EL SEÑOR JESUCRISTO SERÁ REY SOBRE TODA LA TIERRA POR MIL AÑOS. "... y vivieron y reinaron con Cristo por mil años" (Apocalipsis 20:4b).

Será un tiempo de paz y no habrá guerra, Isaías 2:4; Isaías 11:9.

6.   AL CUMPLIRSE LOS MIL AÑOS, EL DIABLO SERÁ SUELTO DE SU PRISIÓN Y VOLVERÁ A ENGAÑAR A LOS HOMBRES POR BREVE TIEMPO.  DESPUÉS SERÁ LANZADO AL INFIERNO PARA SIEMPRE JAMÁS. Apocalipsis 20:7-10.

7.  ENTONCES SERÁ EL FIN DE ESTA EDAD,.

2 Pedro 3:10; Apocalipsis 20:11-15.

8.  DIOS HARÁ NUEVOS CIELOS Y NUEVA TIERRA DONDE ESTARÁN SUS ESCOGIDOS, LOS QUE SE HAN CONVERTIDO DE SUS PECADOS AL SEÑOR JESUCRISTO. Apocalipsis 21:8.
     
¿QUIERE USTED ESTAR SEGURO DE LA VIDA ETERNA?

1.  Arrepiéntase de sus pecados. Jesús dijo: Lucas 13:3. Véase Los Hechos 16:20.

2.   Deposite su confianza totalmente en el Señor Jesucristo. Juan 3:16; Hechos 4:12.

3.  Recíbale a Cristo por fe, como su único Señor y Salvador, Juan 1:12.

4. Testifique a otros de su fe en Cristo Jesús, Los Hechos 1:8.  Jesús les dijo "El que tiene mis mandamientos, y los guarda, éste es el que me ama" (Juan 14:21). (Fin)
INSTITUTO EDUCATIVO CRISTIANO

Apartado # 215

Oaxaca, Oaxaca  68001  MEXICO

 

TEMA: TENTACION EN LA JUVENTUD

TEXTO: I de Corintios 10:13

      Lo anterior es importante tomar en cuenta ya que todos estamos continuamente expuestos a la tentación. En el caso de los jóvenes existen tres áreas básicas de su vida donde son seducidos comúnmente:

I.  EGOCENTRISMO: esto se define como la exagerada exaltación de la  propia personalidad, hasta considerarse centro del universo, la egolatría es el culto, adoración o amor excesivo de sí mismo. Véase Romanos 12:13. Existe una etapa en la vida de los jóvenes donde se sienten que son absolutos, únicos, que todo lo pueden, que no necesitan a nadie más. Esto conlleva a lo siguiente:

1.  La Arrogancia: Que se manifiesta con la presunción, es común ver la actitud de "yo soy el mejor, nadie sabe más que yo, incluyendo a mis padres, profesores, y pastores".

2.  Falta de respeto hacia los demás: Es muy común observar entre los jóvenes que se llamen unos a otros con apodos (sobrenombres) malas palabras y malos tratos, esa actitud se refleja también hacia los padres a quienes se les subestima pensando que "están pasados de moda", "viven en la era pasada", "¡¡como molestan!!", etc. ". La Biblia enseña que debemos respetar a nuestros padres para que nos vaya bien en la vida, sin embargo este concepto es fácilmente olvidado por los jóvenes. Me pregunto ¿cuantos de los jóvenes varones besan a su padre como muestra de afecto y de cariño?, en su mayoría sienten vergüenza de hacerlo debido a que han sido reprendidos por sus propios amigos, ¿cuántos piensan que sus padres están  pasados de moda?, es muy probable que la mayoría piense así, así como también piensan que sus padres no tienen la razón, pasan por alto con mucha facilidad que en este mundo si hay alguien que les ame incondicionalmente y desee únicamente su bien, son precisamente sus padres. De la misma forma muchos jóvenes tratan mal a sus superiores ya sea jefes en el trabajo o profesores en la escuela de quienes piensan que son viejos, que no saben lo que dicen y que no tienen razón, incluso es común el uso de sobrenombres para referirse a sus superiores, aún los jóvenes cristianos participan de esto y por qué no identificarse siendo diferentes al resto de los jóvenes tratando con respeto (por ejemplo) a tus semejantes, amigos maestros, y a tus propios padres?.

3.  La falta de responsabilidad: Es una característica común en la juventud, aun los encargos mas simples de papá y mamá no son del todo cumplidos, no valoran el esfuerzo de sus padres para vestirlos y educarlos, no cuidan sus pertenencias incluidas la ropa, calzado, enseres escolares, y los trabajos los toman muy a la ligera.

4.  La falta de honestidad: Esto parece estar implícito en la juventud, muchos no estudian en clase y prefieren copiar de sus compañeros, en los viajes de grupo no fácil hallar hoteles, pues los hoteleros saben que los jóvenes se roban toallas, vasos, ceniceros y lo que puedan. En sus noviazgos hay quienes tienen más de un novio(a), con mucha facilidad dicen a su pareja "Te quiero", cuando esto no es una realidad en sus vidas, se les hace fácil mentir "blancamente" o robar cosas pequeñas como lapiceros, dulces, etc.

5.  La Rebeldía: se rebelan a todo lo que significa autoridad, empezando con sus padres, después a los maestros y a las autoridades civiles. La Biblia nos exhorta a respetar a la autoridad.

II.- LA DROGADICCIÓN, TABAQUISMO, ALCOHOLISMO: Efesios 5:18. Recuerdo que la primera vez que fui invitado a fumar marihuana tenia 11 años, y pienso que a todas la personas, Dios nos permite algunas veces en nuestra vida tomar decisiones trascendentales, así que ese día tome una decisión importante, no aceptar, lo que me costó la burla de mis amigos para quienes quedé  como un cobarde, sin embargo fue mi propia decisión.

      Debemos estar conscientes que hay mucha presión en el entorno, el tabaquismo no está considerado propiamente como drogadicción, pero sí representa un paso muy importante para los jóvenes perder el miedo a la droga, en realidad no hay excusa para fumar, los jóvenes al hacerlo pretenden verse "grandes e interesantes" y llamar así la atención. Recuerdo a un joven amigo que se drogaba, sin embargo el decía que se sabía "administrar" y por tanto no era drogadicto. La droga abraza tan fuerte que es muy difícil a quien entra en ella poder salir después. Hoy en día existen muchas drogas más sofisticadas y de fácil acceso, adicionalmente es común en algunas fiestas el que se incluya droga en las bebidas, el alcohol es un tipo de droga pues cambia el ánimo de quien lo bebe. Cada día cientos de jóvenes caen en la drogadicción, pudieras tu pensar estar exento de esto, pero en realidad no es así, los momentos de depresión son muy peligrosos. Y en el momento menos esperado, Satanás puede tentarte con la droga. (Continuará)

 

¿ES PELIGROSO TU ESTILO DE VIDA?

POR: DALE A. ROBBINS

Lectura: Gálatas 5:19-21

   Este es un grave peligro sobre algunos que profesan ser cristianos. Es el  peligro de pensar que a nosotros no nos será contado nuestro estilo de vida de pecado.  La Biblia nos alerta, 1 Cor 6:9-10.

   Los actos pecaminosos de la carne descritos en Gálatas 5:19-21 hacen referencia a un estilo de vida, no al acto aislado de pecar. Si los creyentes caen en esos pecados, y sinceramente se arrepienten (1 Juan 1:9), Dios perdonará y restaurará Su comunión con el pecador. Pero continuar viviendo ese estilo de vida identificada dentro de esos parámetros revela una AUSENCIA DE LA PRESENCIA DE DIOS, un alma perdida, destinada a pasar la eternidad en el lago de fuego, Apo.21:8. Véase 3 Juan 1:11.

   La siguiente, es una lista de 17 pecados de la carne. La Biblia nos alerta que personas con este  "estilo de vida" no verán el reino de Dios. Por favor lee cuidadosamente, y haz un autoexamen de tu propia vida.

1. ADULTERIO: (Griego Moicheuo) = de partir, o romper el convenio de matrimonio. La palabra hebreo para adulterio es Naaph, es similar, y significa romper la seguridad del matrimonio. La palabra adulterio no necesariamente se refiere al sexo, pero trata primeramente con la ruptura de los sagrados convenios del matrimonio. Adulterio significa pecado de falta de credibilidad o confianza. Mateo 5:28.

2. FORNICACIÓN: (g. Porneia)= lascivia, soez, impureza sexual [algunas veces es usado como una metáfora espiritual de idolatría.  Esto incluye sexo premarital, homosexual o cualquier actividad sexual fuera del matrimonio. (1 Cor 6:18).

3. INMUNDICIA: (G. Akatharsia)= impuro, sucio, manchado, (2 Cor 7:1).

4. LUJURIA: (G. ASELGEIA)= lujurioso, lascivo, obsceno, libertino, disoluto, falto de dominio propio, (1 Cor 9:25).

5. IDOLATRIA: (G. Eidololatres) =adoración de imágenes. Se asocia a la adoración de ídolos, pero la escritura además lo liga con la codicia y con la avaricia (Col 3:5), porque puede ser cualquier forma de adoración a las cosas materiales, o personas.

6. HECHICERIA, BRUJERÍA: (G. Pharmakeia)= Drogas, magia, brujería, control mental, todo aquello que desea manipular y controlar a otros por medios espirituales, (1 Sam 15:23).

7. ODIO: (G. Echthra) = Hostilidad, oposición, enemistad, sentimiento opuesto al amor. (1 Juan 3:15). Amargura, odio y falta de perdón son contrarios a cada principio del Cristianismo. Además, abarca a todos aquellos que retienen el perdón, ya que ellos tampoco serán perdonados por sus propios pecados (Mateo 6:14-15) Que lo perdone Dios, porque yo no puedo. Ojo, esto no proviene de Dios.

8. CONTENDER: (G. Eris) = Quejarse, batallar, varianza, contender, debatir, imponer, pelear. (Col. 3:12)

9. CELOS:(G. Zelos) = Calor, celos, envidia, indignación, emulación, de la palabra Zeo, que significa calentar o hervir.

10. IRA: (G. Thumos). = Cólera, pasión, fiereza, indignación, coraje, (Sant 1:20). Romanos 2:8-9 dice que a aquellos que les gusta contender, y que caen en la indignación e ira, están haciendo lo malo, y pueden esperar tribulación e injusticia.

11. AMBICION EGOÍSTA (G. Eritheia). = Contender, desear solo por el gusto o placer personal, pensar en uno mismo todo el tiempo. (Santiago 3:16)

12. DISENSIÓN: (G. Dichostasia). = Desunión, distender, dividir, no estar de acuerdo, aumentar la tensión, (Romanos 16:17)

13. HEREJÍAS: (G. Haresis) = Una opción, desunión o secta. [del HAIREOMA] = preferir para uno mismo. Herejía es un término que puede describir falsas doctrinas, pero significa mucho más que eso. Es la enseñanza de ciertas preferencias que traen desunión al cuerpo, y reúne a las personas en grupos de disensión. No necesariamente tiene que ser una falsa doctrina, además, puede presentar opiniones que sirven para dividir, en lugar de unir al pueblo de Dios (2 de Pedro 2:1)

14. ENVIDIA: (G. Phthonos)= celos, pesar o tristeza, afán coraje, por el bien ajeno. Emulación, (2 Cor 12:20)

15. ASESINATO: (G. Phonos) = Matar, dar muerte a otro injustamente, (Juan 8:44)

16. BORRACHERA: (G. Methe) =estar bajo los efectos de la intoxicación, beber alcohol y perder la conciencia. (Efesios 5:18)

17. REBELIONES: (G. Komos): = Levantarse, faltando a la obediencia debida a un superior o a la autoridad legítima, indócil, desobediente. Falto de obediencia y humildad. (1 de Pedro 4:3)

      Como ya lo hemos establecido, la Biblia nos alerta, Gálatas 5:21.  Esta es una advertencia muy seria.

      Desafortunadamente, hay quienes profesan ser Creyentes...personas que van a la asamblea los domingos que asumen que son creyentes porque ellos llaman a JESÚS EL SEÑOR, han sido advertidos además por Jesús mismo quien dice que no todos los que profesen ser sus seguidores entran al cielo. Solo aquellos que lo sigan a El con sus propias vidas. (Mateo 7:21)  No todo el que me diga, "Señor, Señor, entrará al reino de Dios. Sino el que hace la voluntad de Mi padre que está en el cielo".

       Si el estilo de vida de algunos, consiste en obras de la carne, sólo hay una manera de desviar su inminente destino. Arrepentirse, y dejar ese estilo de vida de pecado, regresar al Señor, y vivir por Él. Arrepentirse significa regresar y caminar a un nuevo estilo de vida, (2 Cor 7:10). Toda persona que se arrepiente genuinamente y que ha nacido de nuevo, es llena del poder del Espíritu Santo de Dios para caminar en un nuevo estilo de vida.  Las escrituras dicen que  "…las cosas viejas pasaron, he aquí todas son hechas nuevas", (1 Cor 5:17). En lugar de estar justificando continuamente nuestro proceder pecaminoso, Las personas que realmente quieran seguir a

Cristo tienen que dejar ese estilo de vida y caminar dentro de la VIDA NUEVA Y ABUNDANTE QUE OFRECE JESUCRISTO. "No reine, pues, el pecado en su cuerpo mortal, de modo que lo obedezcas en sus concupiscencias" (deseos). (Romanos 6:12).

    No mal interpretes. En ningún momento queremos sugerir que "ganas" la Salvación por "buenas obras" (Efes 2:8-9). O que estamos imponiendo a los cristianos que nunca caigan en el pecado o la imperfección (1 Juan 2:1). Pero lo que estamos diciendo es que la genuina experiencia de la Salvación produce buenas obras. (Santiago 2:20). Un efectivo cambio en el estilo de vida de la persona. 

      El mismo Espíritu Santo que trae gracia cubrirá todos nuestros pecados, y además nos dará una nueva naturaleza, a la que tenemos que amoldar nuestra vida. "Camina en el Espíritu, y no satisfagas los deseos de la carne"  (Gálatas 5:16)

CONFESIÓN Y PERDÓN DE PECADOS

      Su gracia y su perdón alcanzan a cubrir todas las formas de pecado, no importa cuáles sean estos. Jesucristo perdonará todos los pecados que confesemos con nuestra boca a El, (1 Juan 1:9).  Pero recuerda, tenemos que rechazarlos. "Aquel que cubre sus pecados no prosperará, Mas el que los confiesa y se aparta, alcanzará misericordia", (Proverbios 28:13). El verdadero arrepentimiento significa que nos esforzaremos genuinamente en no repetir los pecados anteriores, y que buscaremos andar en la naturaleza de Cristo.

      Ese fue el deseo de David en su oración de arrepentimiento: "Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis maldades. Crea en mi, Oh Dios! Un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí" (Salmos 51:9-10) (fin)

 

Sermón: La Fiesta Pagana De La Navidad

LECTURA: Marcos 7:1-12

TEXTO: Gálatas 4:8-11

INTRO: La tradición (comunicación o transmisión de noticias, doctrinas,  ritos, costumbres, hechas de padres a hijos, transmisión oral de doctrinas  que no se encuentran consignadas en las  Escrituras) es un veneno de Satanás.

      Cada vez que el diablo puede distraer la atención de la cruz de Jesucristo  y poner la atención en otras cosas, él ha ganado otra victoria.

      Cuando el diablo puede dirigir a la gente a poner tanto énfasis en el nacimiento de Jesús, el Mesías, él está desviando su atención del propósito del nacimiento: ¡La muerte de Él en la cruz en el lugar del pecador!

      Durante los meses de octubre y noviembre las casas comerciales comienzan, con ganas, a engañar a los ignorantes con el propósito de quitarles, injustamente, su dinero. Pero no debemos culpar solamente a los comerciantes porque las "iglesias" evangélicas, y protestantes (todas salieron de la "iglesia madre", la romana) están llevando a cabo la tradición de su "madre", la Gran Ramera.  Por eso está  el dicho:  "Cual la madre, tal la hija".

      ¿Qué significa "Navidad?"  La palabra viene de natividad o nacimiento.  La "Navidad" es una fiesta religiosa de la "iglesia romana" para "celebrar" el nacimiento de Jesucristo.

      ¿Por qué no debemos celebrar la Navidad?

I. Nosotros, las Asambleas Bautistas No Conformistas (ABNC) no existimos por medio de la "iglesia católica" como los protestantes y los evangélicos.  Nosotros tuvimos nuestra existencia años antes de la formación de aquella "iglesia" falsa.

1. Por eso nosotros no tenemos ninguna obligación de seguir la tradición de los apóstatas, una invención del diablo para distraer a los ignorantes de propósito verdadero de la venida de Jesucristo: Su muerte en la cruz en       lugar del pecador.

2.  Gracias a Dios, nosotros las ABNC estamos libres de la "iglesia romana" de los "protestantes" y de las hijas de los protestantes: los "evangélicos", véase Juan 8:36.

II. Claro, no hay enseñanza que mande que uno deba celebrar el nacimiento de Jesús el Cristo.

1. Si Dios hubiera querido que  los Suyos  celebraran  tal cosa, seguro que Él lo habría revelado en Su Palabra, véase Apo. 22:18, 19. 2.

2. Ninguno de los Apóstoles celebraron tal fiesta, Gálatas 4:8-11.

3. Ninguno de los creyentes en las primeras asambleas celebraron el  nacimiento de Jesús el Cristo.

      4. Para nosotros, los de las A.B.N.C. la Biblia es un Libro completo y no podemos añadir ni quitar de sus enseñanzas, 2 Timoteo 3:16, 17.

      (1) Somos instruidos a adorar a Dios, no a la tradición, Juan 4:24.

      (2) Somos instruidos a sostener la obra de Dios, 2 Corintios 9:6, 7.

      (3) Somos instruidos en cómo debemos testificar para Dios, Hechos 1:8.

      (4) Somos instruidos de cómo sumergir creyentes, Hechos 8:36-39.

      (5) Somos instruidos de cómo  participar en la Cena, 1 Corintios 11:23-26.

      (6) Pero, en ningún lugar somos instruidos a celebrar el nacimiento de  Jesús el Cristo.

III. La fecha de Su nacimiento no es conocida. Esto es un secreto de Dios,  véase Deuteronomio 29:29.

1. Si Dios quisiera que celebráramos tal día Él habría dado una fecha.

2.  Entre las "iglesias" de los romanistas, protestantes y evangélicas hay tantas tradiciones que no están basadas en las Escrituras.  Un ejemplo:

      Dicen que los pastores y los astrólogos estaban juntos aquella noche. ¡Esto no es cierto!

      (1) Los pastores, ya que estaban cerca de la ciudad llegaron la misma  noche, Lucas 2:8-18.

      (2) Los astrólogos llegaron casi dos años más tarde visitando al Niño en  una casa en la ciudad de Nazaret, Mateo 2:1-11, 16.

      (3)  No hay mención de tres astrólogos.  Nadie sabe cuantos había, Mateo 2:1, 2.

IV. Todo el mundo dice que el Niño nació el día 25 de diciembre, el cual  era tiempo de invierno en Palestina.

1.  La fecha es imposible ya que los pastores estaban cuidando sus  rebaños todavía en el campo.

2.  Poniendo de lado la fecha no somos mandados a adorar a un Niño en un  pesebre, ni al Hombre Dios en la cruz.  Somos mandados a adorar a Jesucristo crucificado, muerto, enterrado, resucitado y sentado a la  diestra de Dios el Padre en el Tercer Cielo.

V.  ¿Cuándo se originó la celebración de la "Navidad?"

1. Durante los primeros 300 años después de la resurrección de Jesucristo ninguna de las asambleas celebraron tal evento, pero durante el Siglo IV algunas "iglesias" (ya dejando las enseñanzas de los apóstoles) comenzaron       a celebrar "días a los santos", y luego el "día del nacimiento de Jesús el  Cristo".

2. Un hombre, que había tomado la posición como "obispo" de varias de  las "iglesias" declaró que todas las "iglesias" bajo su dirección  tenían que celebrar el día 25 de diciembre de cada año para recordar la fecha del nacimiento de Jesús el Cristo.

3.  ¿Cómo fue que él escogió aquella fecha?  Por años los paganos habían celebrado el nacimiento del sol aquel día.  Para atraer a los paganos al "cristianismo" el obispo escogió aquel día.

VI. Por eso, nosotros los A.B.N.C. no celebramos la "Navidad" porque es día de fiesta de la "iglesia" romana y nosotros no somos de aquella "iglesia".

1.  No tenemos que celebrar las tradiciones de hombres.  Tenemos libertad  en Cristo Jesús.

VII.  La celebración de la "Navidad" es una mezcla entre la religión pagana de los romanistas y el comercio y un creyente no debe tomar parte en esto, 1 Juan 2:15-17.

1. La "Navidad" es mundana porque en las fiestas paganas,  Nadie está  recordando a Jesucristo aquel día.  Mire la cantidad de licores consumidos, juguetes (pura basura) vendidos, árboles comprados, adornos de luces, etc., véase Jeremías 10:2-5.

VIII. No celebramos la "Navidad" porque la Palabra prohíbe tales  prácticas, Gálatas 4:8-11; Romanos 14:5a.

1. Las instrucciones para los creyentes en relación con este asunto se encuentran en 2 Corintios 6:14 hasta 7:1.  (Fin)

 

La Salvación, I

 La doctrina de la salvación en las Sagradas Escrituras, es el precioso diamante que emite al mismo tiempo los radiantes y diferentes colores de la justificación, redención, propiciación, santificación y el perdón eterno de TODOS nuestros pecados.

Salvación significa simplemente "Liberación". Se usa comúnmente para describir una acción por medio de la cual una persona es liberada de un peligro.

Cuando se habla de una persona "salvada" de perecer ahogada u otro incidente mortal, entendemos tres cosas:

l) La persona salvada estaba en peligro de muerte.

2) Alguien acudió en su ayuda porque no podía salvarse por así misma.

3) El salvador rescató a la persona del peligro y de esta manera la "SALVÓ"

I. La salvación de nuestras almas la podemos desglosar en tres etapas:

1. La necesidad de saber que estamos en peligro de muerte (Jn.3:18, Jn.8:21, Rm.3:10/12 y 23).

Debemos tener conciencia de nuestro pecado. El hijo pródigo solamente después que "volvió en sí" y vio todo lo malo que había hecho, se levantó para acudir a su padre y pedirle perdón. No consiste en un conocimiento intelectual ni generalizado de que todos somos pecadores, sino de tomar plena conciencia con dolor en mi corazón de que YO soy pecador. Yo estoy en peligro inminente de morir eternamente, porque la santidad y justicia de Dios han determinado que "La paga del pecado es muerte".

El pecado no consiste únicamente en asesinar, robar, drogarse, etc. El mayor de todos los pecados es haber sido indiferente con la obra de amor que Cristo realizó en la cruz. El Padre nos ha dado lo más precioso que él tenía, a su Hijo unigénito. Jesús, el Rey de reyes dejó la excelsa gloria donde recibía la adoración de los seres angelicales para venir a este mundo, para ser humillado por sus propias criaturas que él venía a rescatar, dejarse coronar de espinas, ser escupido en su rostro, golpeado y finalmente clavado en una cruz. Y mientras Dios ha hecho todo eso por mí, yo he mirado indiferente hacia otro lado, ignorando tal expresión de amor por mí quien nada soy. Ese es el mayor de todos los pecados por el cual primeramente habremos de dar cuenta a Dios. Además el Señor asegura en su Palabra que el pecado no es solamente hacer lo malo, sino abstenerse de hacer lo bueno Stgo.4: 17 "al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado".

2. Una vez que estamos conscientes de nuestro peligro, preguntaremos: ¿QUÉ DEBO HACER PARA SER SALVO? (Hch.16:30/31) y la respuesta es categórica y precisa: "CREE EN EL SEÑOR JESUCRISTO, Y SERÁS SALVO".

No basta solamente con creer en la existencia de Dios, la Biblia nos dice que "hasta los demonios creen y tiemblan".

Hemos de confiar de todo corazón en el Señor Jesucristo como nuestro Salvador personal. Hemos de creer que Él nos puede perdonar y salvar. Yo he pecado, pero Cristo ocupó el lugar que yo merecía. Él murió por mí en la cruz del Calvario, el Santo, por el más vil pecador. Ahora le veo con sus brazos de amor abiertos, clavados en aquel madero invitándome a venir a él. Y no son esos enormes clavos los que le hacen permanecer en ese lugar de tormento, sino Su amor por mí. Su costado está abierto, porque la lanza del soldado está confirmando su muerte. En ese cuerpo santo donde nunca se posó la más leve sombra de pecado, ha sido esculpido mi nombre para toda una eternidad. Gracias Señor Jesús por tu amor inefable.

3.  Luego confesar nuestros pecados AL SEÑOR y pedir Su perdón, 1 Jn.l:8/10 "Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de TODA maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros".

Muchos cometen el fatal error de creer que porque asisten o son miembros de una iglesia, o porque simpatizan con el evangelio, o porque leen la Biblia, o como otros dicen: "Nací en el evangelio", expresión que significa para ellos el haber nacido en una familia cristiana, creen que esto les puede hacer salvos o ser tomados en cuenta para su salvación. Pero con la responsabilidad que le debo a mi Señor y con la autoridad de las Sagradas Escrituras tengo que decirle que si Ud. es de los que piensa así, está totalmente equivocado. Dios dice: (Jn.3:3) "El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios". Si no puede verlo, menos aún podrá entrar. Nacer de nuevo es cuando recibimos con un espíritu contrito y humillado, a Cristo en nuestro corazón y le aceptamos como a nuestro único y personal Salvador. Es cuando somos transformados por el poder de Dios en una nueva criatura, con nuevos gustos y nuevos valores. 2Cor.5:l7 "si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas".

La transformación es tan evidente como lo es la metamorfosis de un repelente gusano que se arrastra por el polvo de la tierra, para luego en un acto milagroso del Creador, cambiar en un ser totalmente diferente, con alas de hermosos colores. Así es el pecador que pide perdón al Señor y le recibe en su corazón. Nace de nuevo. Ahora es una nueva criatura capaz de remontarse a las alturas de la santidad de Dios.

En la parábola de las diez vírgenes (Mt.25) el Señor deja muy en claro que los "simpatizantes", aquellos que van a las iglesias, tienen Biblias en sus manos, pero que nunca han nacido de nuevo, no entrarán en el reino de los cielos.

Mt.25:10/11 "las que estaban preparadas entraron con Él, y se cerró la puerta. Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos!. Mas él, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco".

Dios nos invita a que arreglemos nuestras cuentas con Él ahora, mientras la puerta de la salvación permanece abierta, y nos garantiza su perdón.

Is.1:18 "Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana".

El resultado es extraordinariamente glorioso:

TIENE vida eterna, Jn.3:36 "el que cree en el Hijo tiene vida eterna". Dice "TIENE", en tiempo presente, es algo que poseemos AHORA.

No dice "tendrá", como si se tratara de algo que habremos de alcanzar en un día futuro. Tampoco dice "tendría" en forma condicional, como si dependiera de alguna otra cosa, como buenas obras o hasta que volviéramos a pecar; lo cual significaría que nadie podría ser salvo, porque ninguna persona honestamente podría decir que puede pasar un sólo día sin pecar, debido a que aunque seamos salvos, el pecado sigue morando en nosotros como muy bien lo expresa el apóstol Pablo en su propia experiencia Rom.7:l5/18 "no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago,...el pecado que mora en mí. Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo".

Ahora tampoco corresponde hacer una diferencia entre "pecados leves" y "pecados graves", o como dicen los católicos "pecados veniales" y "pecados mortales". Esta división inventada por los romanistas no tiene ninguna justificación bíblica. Ante Dios todos los pecados son graves. No olvidemos que Adán fue expulsado del jardín del Edén por un sólo pecado, el de la desobediencia. Si una persona muriera llevando un pecado, por muy "leve" que fuera considerado por la sociedad, jamás podría entrar en el cielo, porque allí no entra el pecado. Además, este precioso versículo de Jn.3:36 dice que tiene vida eterna, lo que significa "para siempre". (Continuará)

 

La Última Palabra......

      Cada semana el mundo se peor.  Vivimos en tiempos peligrosos.  Si tú y yo vamos a cumplir con la Gran Comisión, tenemos que hacerlo comenzando hoy.  ¡Mañana quizás será tarde!

      Si Dios te ha llamado a predicar Su Palabra, ¡házlo con fuerza!  No seas tímido.  Las almas están perdidas...están en camino a un infierno (lago de fuego) eterno.  Sin el arrepentimiento y la fe en la obra final de Jesucristo en la cruz, ¡no hay esperanza!

      Si tú quieres esta revista durante el año 2007, hay que enviarme tu solicitud antes del fin de diciembre.  Puedes renovar por: jan@twinvalley.net Consultar a: www.hojasdeoro.com  donde puedes ver las ediciones anteriores entre otras cosas.

      El editor de esta revista es J. Alvino Nelson y con la colaboración de su esposa Janet Eva y del Hermano Enrique Frías Ramos,  pueden enviarte esta revista gratis.