Hojas de Oro

Año XXXII, No. 5, Mayo, 2002

Indice:

-La Segunda Venida, I, 1

-La Segunda Venida, II, 2

-La Segunda Venida, III, 3

-La Segunda Venida IV, 4

-Bosquejos Maestros, XXXXVIII,

-Bosquejos Maestros, XXXXIX,

-La Base Bíblica de los B.N.C.

-Seguridad Eterna, II

-Doctrina De Las Últimas Cosas, II

-Confusión Acerca Del Uso de Lenguas

-El Mundo Inconverso, 

-¿Qué Dice El Diccionario?

-Carne, Scofield,

 

La Segunda Venida de Cristo, I

TEMA: Porque  Jesucristo Tiene Que Regresar

TEXTO: 2 Pedro 3:1-4

INTRO:  No importa lo que dicen los incrédulos. Jesucristo tiene que regresar.  ¿Cuándo?  ¡Nadie sabe la fecha!

I. Nueve razones de las Escrituras por las que Jesucristo tiene que regresar:

1. La promesa de Dios lo demanda, Génesis 3:15; Malaquías 4:2.

(1) Hay unas 333 promesas distintas en el A. T. que hablan del regreso del Señor y más que cien han sido cumplidas como:

A. Su nacimiento virginal, Isaías 7:14 con Mateo 1:18, 22-25.

B. El lugar de Su nacimiento, Miq. 5:1, 2 con Mateo 2:1.

C. Su llamada de Egipto, Oseas 11:1 con Mateo 2:13-15.

D. Que Él será descendiente de Isaí (padre de David) y que será ungido con el Espíritu Santo, Isaías 11:1-5 con Mateo 3:16, 17.

E. Zacarías dijo que Él vendrá cabalgando sobre un asno, Zacarías 9:9 con Lucas 19:35-37.

F. Leemos en el Salmo 41:9 que Él ha de ser traicionado por un amigo, véase Mateo 10:4.

G. Zacarías 13:7 dice que Él será herido y que Sus discípulos se dispersarán, Marcos 14:50.

H. Zacarías 11:12,13 habla del precio exacto de la traición, véase Mateo 26:15.

I. Isaías 52:14 y 53:12 hablan de los detalles de Su crucifixión con Mateo 26:67.

J. En Salmo 22 leemos detalles de Su tortura en la cruz, véase Mateo 27:31-36.

K. En Salmo 34:20 David explicó que Sus huesos no serán quebrantados, véase Juan 19:33.

L. En Salmo 16:10 David habló de Su resurrección, véase Hechos 2:27; 13:35-37.

(2) Todas de las profecías que trataron con Su primera venida (Su nacimiento) fueron cumplidas, Mateo 26:56a.   También Mateo 2:15; 4:14-16; 8:17; 12:17-21; 13:35; 21:4, 5; Juan 12:38; 15:25; 19:24, 28.

(3) Siendo que todo de esto ha sucedido, es razonable que las demás profecías serán cumplidas también.

(4) El Señor, aquel día en la sinagoga leyó en Isaías 61 (véase Lucas 4:17-21)  Vemos que Él se paró en la mitad de una sentencia porque lo demás habla del Reino de mil   años que ha de venir.  Jesucristo terminó la lectura porque "...el día de venganza del Dios nuestro..." pertenece a Su Segunda Venida (segunda fase CON los redimidos) no a Su nacimiento ni a la primera fase POR Sus redimidos.

2. Los textos que siguen son profecías que serán cumplidas cuando el Señor regresa en el futuro:

(1) Salmo 2:6, 8, 9 durante el reino de mil años.

(2) Isaías 9:6, 7, durante el reino de mil años, véase Mateo 25:31.

(3) Miqueas 4:3, la promesa de paz durante el reino.

(4) Jeremías 23:5, durante el reino que ha de venir.

(5) Zacarías 14:4-9, una descripción del futuro.

II. Las enseñanzas del Señor demandan Su regreso, Mateo capítulos 24, 25 y Lucas capítulo 21.

1. La promesa dada a Sus discípulos en Juan 14:2, 3.

2. Sus palabras hablaban durante el tribunal, Marcos 14:62.

3. Sus palabras a Sus discípulos en Mateo 24:27, 30, 31.

4. Las parábolas, Lucas 19:12-27;  Mateo 24:45-51; 25:1-13 y 25:14-30.

5. Sus palabras en Apocalipsis 22:20.

III. El testimonio del Espíritu Santo demanda Su regreso.

1. Hay que estudiar lo que Pablo escribió en 1 Corintios 1:4-7.  Véase Filipenses 3:20; Colosenses 3:4; 1 Tesalonicenses 4:16, 17; Hebreos 9:28.

2. Véase lo que Pedro, dirigido por el Espíritu Santo escribió: Nótese 1 Pedro 1:13; 5:4.

3. Y los escritos de Santiago en 5:7, 8.

4. Y de Juan en 1 Juan 3:2.

IV. El programa que Dios dio a Su asamblea lo demanda.

1. Véase Hechos 15:14.  Jesucristo está tomando, durante esta edad presente a Sus elegidos para ser presentados cuando Él regrese, véase 2 Corintios 11:2; Apo. 19:7-9.

V. La corrupción del mundo lo demanda, Mateo 16:27.

1. Pablo explicó que aquel regreso será la "esperanza" de los redimidos, Tito 2:13. Véase Juan 5:25-29; 2 Tesalonicenses 1:7-10; Judas 14, 15.

2. Véase las palabras de Juan en 5:22; Apo. 19:11-16.

VI. El futuro de la nación de Israel lo demanda, Zacarías 12:10; 13:1 y capítulo 14.  Véase Romanos 11:25-27.

VII. La vindicación del Señor de Sí mismo lo demanda.  Todo el mundo recuerde a Jesucristo en la cruz, derrotado.  Muchos testigos Le vieron después de Su resurrección, pero un día....todo el mundo va a verle en Su Cuerpo de resurrección, Mateo 24:27; Hebreos 9:28; Apocalipsis 1:7.

VIII. La destrucción final de Satanás lo demanda.

1. Tres veces el diablo es llamado "...el príncipe de este mundo...", en Juan 12:31; 14:30; 16:11.  Véase 2 Corintios 4:4; Efesios 2:2; 6:12 y 1 Juan 5:19.

2. Jesucristo es el Príncipe del mundo y cuando regresa ha de destruir a Satanás, Filipenses 2:9-11.

3. Esto está bien explicado en Apocalipsis 5.  Jesucristo, habiendo pagado el precio de la redención tiene que regresar para establecer Su reino sobre esta tierra.

4. Y en el capítulo 20 de Apocalipsis vemos la victoria completa sobre Satanás

IX. La esperanza del creyente lo demanda, 1 Pedro 1:7.  Véase 2 Tesalonicenses 1:5-7; 2 Timoteo 4:8; 1 Juan 3:2.

La Segunda Venida del Señor, II

TEMA: ¿Es Su Regreso Inminente?

TEXTOS: Colosenses 3:4; 2 Timoteo 4:8; Tito 2:11-14; Santiago 5:7-9; 1 Pedro 4:7; Hebreos 10:24, 25, 37; 1 Juan 2:18, 28, 3:2.

INTRO: Los redimidos, desde el principio de la asamblea, han esperado el regreso del Señor Jesucristo, 1 Tesalonicenses 4:15-17; Tito 2:11.13.

I. ¿La Gran Tribulación ha de preceder el regreso de Jesucristo para Sus redimidos?

1. Unos enseñan que los creyentes tienen que pasar por tribulación y hay textos que hablan de esto, pero no es la Gran Tribulación de siete años.  Véase textos que hablan que el creyente ha de sufrir durante su vida, 2 Timoteo 3:1-6.

2. Pero ningún creyente tiene que entrar y sufrir los siete años de la Gran Tribulación, Mateo 24:15-26, un evento posterior al arrebatamiento de los redimidos.

3. Hay que observar:

(1) Que todas de las "señales del tiempo" han sido, o están siendo cumplidas hoy en día.

(2) La maldad es la característica de la edad de gracia; apostasía, incredulidad, amor de sí mismo, pecado de toda clase, guerras, desastres naturales.

(3) ¿Cómo es posible a saber que hoy (año 2002) estamos viviendo en "los últimos días"?  Véase 1 Juan 2:18.

  A. El término "últimos días" es término bíblico para los creyentes en Cristo Jesús, Hebreos 1:1, 2.

  B. No hay nada en el N.T. que indica que debemos posponer la expectación del regreso del Señor hasta que ciertos eventos ocurren con una excepción, 2 Tesalonicenses 2:1-4.  Pero, en el capítulo dos podemos ver que aquella gente había sido confundida por maestros falsos.  Por esto el Apóstol les escribió aquellos textos.

  C. Por eso, la clara enseñanza del N.T. es que el creyente debe estar esperando el regreso del Señor en cualquier momento.

II. ¿Fue posible el regreso del Señor en aquel tiempo de las primeras asambleas?

1. ¿Estaban equivocados los apóstoles?  ¡No!  Véase mateo 24:42; 2 Pedro 3:3, 4, 8.

2. La razón por la que el Señor no ha regresado todavía es porque no todos los elegidos han sido salvos.  Él ha de regresar en el momento correcto según Su plan.

III. ¿Por qué es importante el regreso inminente?

1. Tal esperanza tiene un efecto fuerte para el creyente a vivir una vida santa, 1 Juan 3:3.

2. Demasiado creyentes son como Jonás, véase Jonás 1:5, 6,  o como las vírgenes de Mateo 25:5.  Véase Efesios 5:14-16; Marcos 13:35, 36.

3. Nótese bien lo que Pablo escribió en 1 Tes. 5:1-9:

(1) Es tiempo a vestirse correctamente, Romanos 13:12b,

(2) Es tiempo de estar preparado, Romanos 13:13.

(3) Es tiempo a matar los deseos carnales, Rom. 13:14b.

IV. Hay varios textos claves que hablan del regreso inminente del Señor Jesucristo:

1. La necesidad de paciencia, Santiago 5:8.

2. La necesidad de mostrar bondad, Santiago 5:9.

3. La necesidad de estar en oración, 1 Pedro 4:7.

4. La necesidad de ser fiel en los cultos, Heb. 10:24, 25.

5. La necesidad de vivir una vida piadosa, 2 Pedro 3:11.

6. La necesidad de vivir una vida pura, 1 Juan 3:2, 3.

Conclusión: 2 Pedro 3:14.

 

La Segunda Venida del Señor, III

TEMA:  El Gran Discurso Profético de Jesucristo

INTRO: Aparte del Libro de Apocalipsis, la mayor e importante porción profética del N.T. es Mateo capítulos 24, 25 conocida como "El Discurso Del Monte De los Olivos", que era un mensaje privado dado por Jesucristo a Sus discípulos.

      En estos dos capítulos tenemos la respuesta dada por el Señor a la pregunta de Sus discípulos en Mateo 24:3.

I. La expectación judaica del Mesías que ha de venir como prometido en el A.T.

1. En la mentalidad de los judíos pensaron que aquel "Mesías" vendrá para librarlos de sus enemigos, véase Lucas 1:67-75.

II.  Las profecías mesiánicas del A.T.

1. Los discípulos supieron de las profecías de Daniel 9:25 y de Isaías 9:6, 7, y de Jeremías 23:5, 6.  Lo que no supieron es que una profecía a veces comprime eventos, ambos cosas cercanas y cosas lejanas en una declaración. Ej. Cuando Jesucristo se paró en Su lectura de Isaías 61:2 (Lucas 4:17-21) porque las palabras que continuaron en Isaías hablan de una profecía todavía en el futuro.

III. Su esperanza inmediata del regreso del Señor como Rey.

1. Cuando Jesucristo entró la ciudad de Jerusalén (Mateo 21:8-11) los discípulos pensaron que Él, en tal momento, había de establecer Su reino, Lucas 19:11.

2. Por eso, cuando Jesucristo habló de la "destrucción del templo", (Juan 2:19) los discípulos no lo entendieron y Le preguntaron: (Mateo 24:3b).

IV. La promesa profética del Mesías.

1. Aquella pregunta de Mateo 24:3b trató con su sujeto escatológico (cosas del futuro).

2. La respuesta de Jesucristo no clarificó sus dudas.  No entendieron como serán estas cosas.

3. La historia nos dice que aquel templo fue destruido por los romanos en el año 70 (después de Cristo).  Pero, los más importantes aspectos de aquella profecía no fueron cumplidos aquel día.  Todavía ha de ser el cumplimiento del Mateo 24:30, 31.

4. Además, todavía no ha llegado la Tribulación, Mateo 24:29, 30.  Nótese lo que dice Mateo 24:21.

5. Por eso debemos venir a la conclusión de que las profecías dadas por Jesucristo en Mateo 24 son como las profecías dadas en el A.T. que hablaron de cosas cercanas y de cosas lejanas en un solo texto.

V. El mensaje central del discurso de Mateo 24 y 25 es una admonición doble:

1. Una advertencia de que antes del regreso de Jesucristo el mundo ha de ser más y más hostil contra los creyentes.

2. Él urgió que Sus discípulos estén preparados para Su regreso y aquellos juicios asociados con su regreso, Mateo 24:4-20.

(1) El resultado final será un tiempo que el mundo nunca ha conocido, Mateo 24:21-29.

(2) Cuando Él venga al final de los siete años de Tribulación todo el mundo Le conocerá, Mateo 24:30, 31.

VI. La Tribulación mencionada en Mateo y la "semana setenta" de Daniel 9:25-27.

1. Las "semanas" de Daniel son períodos de siete años cada una.

2. La gran pregunta:  ¿Cuándo ha de venir aquella "semana septuagésima?  Bueno, ella será los siete años de la Gran Tribulación de Apocalipsis, dividida en dos partes:

(1) La primera mitad, véase Daniel 9:27 y Mateo 24:21.

(2) La segunda mitad de 42 meses, véase Apocalipsis 11:2; 13:5, etc.

3. Es común hablar de los siete años como la "Tribulación" pero claro, la última mitad de 42 meses será la "Gran Tribulación".

VII. ¿Dónde estarán los redimidos durantes aquellos siete años de Tribulación?

1. Aprendemos que la Segunda Venida de Jesucristo será en dos etapas:

(1) POR los redimidos, 1 Tesalonicenses 4:14-17. No ha de ser dejado ningún creyente sobre la faz de la tierra en aquel momento.

(2) Y después de siete años Él vendrá CON Sus redimidos, Judas 14.

2. Por eso vemos que la "semana septuagésima" de Daniel cae entre estos dos eventos.

3. Durante aquellos siete años la nación de Israel será el objetivo del programa de Dios, Romanos 11:26.

4. Un texto de mucha importancia es Jeremías 30:7.

VIII. Nótese la advertencia de Jesucristo de lo que ha de venir antes de Su regreso:

1. Dolores, Mateo 24:8.  Véase 1 Tesalonicenses 5:3. ¿Cuáles serán?

(1) Mesías falsos, Mateo 24:4, 5:  Véase 2 Pedro 2:1-3; 2 Timoteo 3:13.

(2) Guerras, Mateo 24:6.

(3) Hambres, etc., Mateo 24:7.  Véase Apo. 6:8, 12-15.

(4) Persecución, Mateo 24:9.

(5) El abandono de profesantes, Mateo 24:10-13.  Véase 1 Juan 1:19.  ¿Por qué aquellos van a abandonar la fe en Cristo Jesús?

  A.  El costo es demasiado, Mateo 13:20, 21; Lucas 9:62.

  B.  Habrá mucha decepción por los falsos profetas, Mateo     24:11.

 C. La tentación a pecar será muy fuerte, Mateo 24:12.

  (A) Aunque ha de venir persecución, el creyente es animado a aguantar, 2 Timoteo 3:12; Mateo 10:38.  Véase Jeremías 32:40; 1 Pedro 1:5; Juan 10:27, 28.

(6) Pero, las Buenas Noticias serán proclamadas a todo el mundo, Mateo 24:14.

 

La Segunda Venida de Cristo, IV

TEMA: La Gran Tribulación

LECTURA: Zacarías 14:1-4.

INTRO: La ciudad de Jerusalén será el punto de focal durante aquellos siete años de tribulación.  En Apocalipsis leemos que las fuerzas militares del mundo que van a venir contra aquella ciudad y a punto a caer en manos de sus enemigos, Jesucristo vendrá, Apo. 19:11-19.

I. Jerusalén será rodeada en aquel tiempo del futuro, al fin de los siete años de tribulación, por los ejércitos de sus muchos enemigos, Lucas 21:20-22.

1. Pero, unos van a decir que hoy (año 2002) Israel tiene muchos enemigos.  ¡Verdad! ¿Entonces como podemos entender que hoy (año 2002) no es el cumplimiento de aquella profecía?  La respuesta está encontrada en el Discurso de Jesucristo en el Monte de Olivos.

(1) Véase Mateo 24:15, 16 donde el Señor habla de "la abominación desoladora".  Aquí Jesucristo explicó lo que ha de causar aquella desolación, véase Daniel 9:27; 11:31; 12:11.

(2) Él habló de aquella persona, aquella "abominación" que todavía ha de venir, el "anticristo" una persona de renombre mundial, en el principio de los siete años de tribulación va a levantarse y declararse el "dictador" del mundo con soluciones para cada problema en el mundo entero, y ha de hacer un "pacto de paz" con los judíos con la promesa de paz, algo que ellos no han tenido desde 1946 cuando entraron en la tierra de Palestina.

(3) Pero después de tres años y medio él ha de romper aquel pacto con un acto tan horrible, 2 Tesalonicenses 2:3, 4, declarándose a sí mismo el "dios" de los judíos y demandará ser adorado como Dios.

II. Aquel evento causará la calamidad al mundo entero, Mateo 24:16-22.

1. Jesucristo dijo que cuando tal abominación venga será un gran peligro para los que viven en Judea y que ellos tienen que huir.  Durante aquel tiempo de tres años y medio unas dos terceras partes de los habitantes del mundo ha de morir.  Es un escenario de destrucción completa, Mateo 24:21, 22.

III. Durante aquel tiempo se han de levantar muchos "falsos cristos" para engañar a la gente, Mateo 24:23-26.

1. Como hoy día, mucha gente ha de seguir a estos falsos profetas.

2. Pues, ¿cómo sabrá uno quien es el Mesías verdadero?  Véase Mateo 24:27; Judas 14, 15; Apocalipsis 1:7.

IV. Terminando aquellos siete años de rebelión contra Dios y Su Hijo Jesucristo ha de regresar CON Sus redimidos, librar la ciudad de Jerusalén de las manos de sus enemigos y establecer su Trono allá para comenzar su Reino de mil años sobre esta tierra, 2 Tesalonicenses 1:8; Apocalipsis 19:11-16; Lucas 21:28.  (Continuarán)

 

Bosquejos Maestros,  XXXXVIII

TEMA: Coronas Para Cristianos

INTRO:  Hay una gran diferencia entre la doctrina de la salvación del alma del infierno y la doctrina de las recompensas dadas a los creyentes fieles.  La salvación del alma del infierno es un "don de Dios", Efesios 2:8, 9 y se recibe por el acto de arrepentimiento de sus pecados y una fe en la obra terminada de Jesucristo en la cruz, Juan 3:36.  Pero el recibo de recompensas es algo del futuro, y es según las obras hechas por los creyentes después de ser salvo, Mateo 16:27.

      Pablo habló acerca de las recompensas en 1 Corintios 3:8-15.

(1) Cada creyente será recompensado según sus obras hechas durante su vida cristiana, v. 8.

(2) Dijo que "...vosotros sois labranza de Dios..."  v. 9, no para ganar salvación, sino a ganar recompensas.

(3) El creyente debe edificar su vida espiritual cada día sobre el Señor Jesucristo, el único fundamento, v. 11.

(4) El creyente tiene una selección de material a usar durante su vida cristiana, v. 12.

      Por eso, el creyente que edifica su vida espiritual sobre Jesucristo usando materiales eternos, recibirá recompensas.  Pero, el creyente que edifica su vida espiritual sobre materiales provisionales, no tendrá recompensas en aquel día y aquellos materiales serán destruidos en el Día del Tribunal de Cristo, 2 Corintios 5:10, aunque el alma será salva, tal pérdida será causa de mucha vergüenza, 1: Juan 2:28.

      Vamos a estudiar, brevemente, las recompensas:

I. La corona de vida, Santiago 1:12.  Es para los creyentes que aman a Dios.  El que ama a Dios verdaderamente, encuentra fuerza para vencer la tentación y soportar las muchas pruebas en la vida cristiana, Romanos 5:3-5.

1. El creyente que no ama a Dios cuando vienen las pruebas va a ser amargado y por eso perderá aquella "corona de vida".

2. Todos los redimidos ya tienen vida eterna, Juan 3:15, 16, pero no todos van a recibir recompensas porque la corona de vida será dada solo a los que son "...fieles hasta la muerte...", Apocalipsis 2:10.  Véase Marcos 8:35.

3. Aquella "corona" será dada a los creyentes que viven por Cristo Jesús, los que han aguantado las tentaciones

con el poder del amor de Dios, 1 Corintios 10:13.

 

Bosquejos Maestros, XXXXIX

TEMA: Las Cuatro Fases del Segunda Venida de Jesucristo.

INTRO: Muchos eventos han de ocurrir en el futuro en relación con la Segunda Venida de Jesucristo.  El propósito de este estudio es clarificar las cuatro fases mayores de Su venida.

      Las Escrituras enseñan, con claridad, las grandes verdades proféticas del futuro.

      Siendo que hay unos detalles no completamente detallados debemos seguir las instrucciones dadas en Mateo 24:42, 44.

I. La primera cosa es la revelación del arrebatamiento de los redimidos, 1 Tesalonicenses 4:13-18.  Véase el versículo 16.

1. ¡Qué consolación para el creyente que ha perdido familia creyente!

2. Nótese bien que este texto habla del regreso del Señor POR los redimidos.  Su venida CON los redimidos no ocurrirá hasta el fin de los siete años de la Gran Tribulación.

3. Vemos unos detalles:

(1) "...con voz de mando...", v. 16a.  Véase Mateo 28:18.

(2) "...con voz de arcángel..." v. 16b.  Este debe ser Gabriel cuya voz despertará los cuerpos de los creyentes en la tumba, véase Juan 5:25.

(3) "...con trompeta de Dios..." v. 16c.  Véase I Corintios 15:51, 52.

(4) "...y los muertos en Cristo resucitarán primero....", v. 16d.

  A. Cuando el Señor venga en el aire traerán con Él las almas, los espíritus, los seres del Tercer Cielo de todos de los creyentes, cuyos cuerpos están en la tumba para reunirlos, 1 Corintios 15:52-54.

  B. Los creyentes vivos en aquel momento no precederán a la resurrección de los cuerpos de los redimidos, 1 Tesalonicenses 4:15 última parte.

  C. "...los otros muertos  (los cuerpos de los incrédulos) no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años...", Apocalipsis 20:5.

4. Regresamos a 1 Tesalonicenses 4:17:

(1) Los creyentes vivos en el momento del regreso del Señor en el aire "...seremos arrebatados juntamente con ellos....".  Serán transformados (de este cuerpo carnal), y recibirán un cuerpo de resurrección y juntos con los cuerpos resucitados de los muertos en Cristo, van al Tercer Cielo, 1 Corintios 15:51-53.

(2) Siendo que con el Señor "...mil años son como un día...", 2 Pedro 3:8, el "tiempo" que los redimidos van a pasar en el Tercer Cielo será breve, siendo que Dios no cuenta "tiempo" en la eternidad. Esperan regresar para estar con Jesucristo durante Su reino de mil años sobre esta tierra, y después de la renovación de esta tierra (después del reino de mil años) a vivir eternamente aquí sobre esta planeta durante la eternidad futura.

II. La tribulación que ha de venir sobre esta tierra, Mateo 24:9-30.

1. Será un período cuando la ira de Dios será revelada contra los incrédulos, vs. 21, 22.  Durante aquellos siete años (todavía en el futuro) Jesucristo soltará tres series de juicios sobre los habitantes:

(1) De siete sellos, Apocalipsis 6:1-17.

(2) De siete trompetas, Apocalipsis 8:6 hasta 9:21.

(3) De siete copas, Apocalipsis capítulos 15, 16.

2. Los redimidos no estarán aquí durante aquel tiempo, 1 Tesalonicenses 5:9.

3. Según Daniel 9:27 aquellos juicios durarán siete años (una semana es siete años) y comenzarán con el anticristo (un hombre de renombre mundial) haciendo un "pacto" con la nación de Israel.

4. Pero, después de tres años y medio aquel hombre ha de romper aquel pacto (2 Tesalonicenses 2:3, 4) y con aquella "abominación" vendrá el tiempo más terrible que el mundo ha conocido llamado "La Gran Tribulación", Mateo 24:21.

5. Aquel tiempo será un ataque satánico contra la nación de Israel y contra todas personas en el mundo que, durante los primero tres años y media, han aceptado a Jesucristo como su Salvador, Apocalipsis 7:9-14.

6. Aquel "anticristo" será un "dictador mundial" durante aquel tiempo, Apocalipsis 13:5.

7. Aquel tiempo terminará con la "Batalla de Armagedón, Apocalipsis 16:16, 17 cuando Jesucristo viene a luchar por los judíos y a ganar la victoria sobre Satanás y todas sus fuerzas.

III. La Batalla de Armagedón, Apocalipsis 16:13-16.

1. El nombre en hebreo quiere decir: "monte de Megido", sitio de varias batallas en la historia de Israel, véase Jueces 5:19, 20; 6:33; 1 Samuel 31; 2 Reyes 23:29.

2. Los ejércitos de los enemigos de Israel vendrán, dirigido por el anticristo, Apocalipsis 16:13, 14, con el propósito a destruir completamente aquella nación una vez y para siempre, Zacarías 12:2, 3.

3. Pero, en el momento de desesperación, por parte de los judíos, el Señor Jesucristo vendrá con Sus ejércitos celestiales para resucitar los judíos, Apocalipsis 14:14-20. 

4. En aquella hora la nación de Israel  va a arrepentirse y aceptar a su Mesías, Zacarías 12:10, 11.

5. Jesucristo pondrá Sus pies sobre el Monte de los Olivos, Zacarías 14:4; Apocalipsis 19:11-16 y ha de dominar y destruir a todas las fuerzas de maldad:

(1) El anticristo (el dictador mundial) y el falso profeta (el líder de las religiones) serán arrojados en el Lago de Fuego, Apocalipsis 19:20.

(2) Al mismo tiempo todos de los ejércitos del anticristo serán destruidos, Apocalipsis 19:11-21.

(3) Satanás será encadenado en el "abismo" durante los mil años del reino de Cristo, Apocalipsis 20:1-3, y al fin de aquel tiempo será desatado por "...un poco de tiempo..." para engañar a los miles de seres humanas que han  nacido durantes los mil años, y con Satanás encadenado no fueron tentados a pecar contra Dios, pero el fin del diablo está descrito en Apocalipsis 20:10.

IV. El establecimiento del Reino de Jesucristo de los mil años sobre esta tierra en el futuro, Joel 3:11-17.

1.  Estos versículos hablan de aquella Batalla de Armagedón y del establecimiento del Reino.

2. Hemos visto que Satanás estará en el "abismo" durante los mil años (Apocalipsis 20:1-3), que el anticristo (el dictador mundial) y el falso profeta (un líder de las religiones falsas del mundo) son echados en el Lago de Fuego, Apocalipsis 19:20, y luego que Jesucristo juzgará las naciones (individualmente), Mateo 25:31-46.

3. El juicio, que permite a unos entrar en el Reino, no debe ser confundido con el Tribunal del Cristo, para dar recompensas a los creyentes por sus hechos durante su vida cristiana, 2 Corintios 5:10, ni con el Gran Trono Blanco, Apocalipsis 20:11-15, donde los incrédulos recibirán su grado de castigo en el Lago de Fuego.

4. El juicio de Mateo 25:31-46 ocurrirá inmediatamente después de los siete años de Tribulación, véase Mateo 24:29-32.

5. Aquel juicio ha de separar a las "ovejas" de los "cabritos" (recuerde que estamos hablando de individuos, no naciones completas), Mateo 25:31, 32.

6. La base de aquel juicio será las acciones tomados por los creyentes durante los siete años de Tribulación para ayudar a los judíos (los "hermanos" de Jesucristo), Mateo 25:40-46.  (Estos estudios continuarán)

 

La Base Bíblica de Los B.N.C. (final) TEMA: La Comunión, Compañerismo En La Asamblea

TEXTO: 1 Juan 1:7

INTRO: La palabra "comunión" expresa la relación entre creyentes en la asamblea y con otras asambleas.  Quiere decir:  "compartimiento mutuo".  La comunión bíblica siempre se basa en la verdad, o en la luz de las Escrituras, no en lo que es falso y pecaminoso, especialmente hablando de doctrinas erróneas.  Si un creyente no está bien con Dios, no puede tener comunión bíblica.

I. La comunión, compañerismo en la asamblea.  El gran poder que el Espíritu Santo, Quien mora en cada creyente, el poder de amor, es manifestado en el corazón de cada creyente para unirle a la asamblea, Juan 13:34, 35; Efesios 4:1-3.

1. El creyente debe mostrar amor al Señor, Salmo 116:1, 1 Corintios 16:22.

2. Debe tener amor por la Palabra, Salmo 119:97, 103, 127; Colosenses 3:16.

3. Debe mostrar amor a los otros creyentes, Efesios 4:31, 32; Colosenses 3:12-14; 1 Pedro 1:22; 4:8.

(1) Cada creyente necesita el compañerismo de otros creyentes.  Solo, puede desanimarse y caer, pero unido, la comunión provee fuerza espiritual.  Dentro de la comunión de la asamblea el creyente puede encontrar ayuda por medio de la oración, Santiago 5:16.

(2) El consejo y ejemplo de otros creyentes son de mucho valor, especialmente para creyentes jóvenes y creyentes nuevos, Gálatas 6:1, 2; Hebreos 3:13; 10:24, 25.  La comunión de la asamblea también presenta oportunidades de servicio.  Juntos los creyentes, pueden financiar y organizar edificios, equipos y obreros para efectuar programas de servicio para el Señor.

(3) Pertenecer a una asamblea bautista, bíblica, neotestamentaria, es de gran valor.

(4) Significa que el creyente segará los premios eternos que la asamblea logra, como creyentes nuevos, la obra misionera, etc.

(5) Pertenecer a la asamblea de creyentes no es ser un espectador sino un participante.  Tiene voz y voto.  ¡En vez de asistir solamente ya tiene responsabilidades en la mayor organización en el mundo!

II. La confraternidad entre las asambleas bíblicas.

1. Ninguna asamblea debe recibir, como miembros, personas no regeneradas, ni creyentes desobedientes, Romanos 16:17, 18; 1 Corintios 5:13; 2 Tes. 3:6, 11-15.

2. Por eso una asamblea B.N.C. no puede tener comunión, compañerismo, con una asamblea que abre sus puertas para ser miembros a los inconversos o a los creyentes desobedientes.  Existe la necesidad de que las asambleas de Jesucristo tengan compañerismo bíblico:

(1) Para dar ánimo y consejo una a otra mediante oración.

(2) Realizar proyectos que una asamblea sola no puede hacer, como campamentos, etc.

(3) En la ordenación de predicadores.

(4) Para sostener la obra misionera en otros países.

3. La asamblea que se encuentra sola, a veces se desanima o se vuelve orgullosa.

4. Las Escrituras tienen mucho que decir acerca de creyentes y asambleas, separándose de los incrédulos y de los desobedientes.  Por eso el compañerismo con asambleas que no practican la disciplina debe ser rechazado.  La separación incluye:

(1) La separación del incrédulo, 2 Corintios 6:14-18.

(2) La separación del sistema mundial, Efesios 5:10-13.

(3) De los que están opuestos al evangelio, 2 Juan 7-10.

5. El compañerismo es un privilegio y una responsabilidad para con otras asambleas que enseñan las Escrituras correctamente.

6. Los Bautistas No Conformistas deben rendir lealtad al Señor Jesucristo y no a una denominación.  El nombre "Bautista" es simplemente una manera para identificar que es persona que interpreta las Escrituras literal y correctamente.  Tenemos una posición doctrinal y somos identificados con la historia que muestra que desde la formación de la EKKLESÍA ha sido, y son, asambleas que siguen predicando el mismo mensaje de Jesucristo y Sus Apóstoles.  (fin de estos estudios tomado en parte de una obra por L. Duane Brown)

 

LECCIÓN 2: SEGURIDAD ETERNA

 “Ahora que soy salvo, ¿Hay peligra de perder mi Salvación?”

      Una vez que un individuo ha definido la cuestión relativa a su salvación como la Biblia lo indica - por gracia a través de la fe en Cristo Jesús - es imperativo que entienda la forma en la que esa decisión ha afectado su vida eterna.

      En la lección anterior aprendimos que solamente hay dos familias espirituales sobre la faz de la tierra, la de Dios y la del Diablo.

Aprendimos también que nacimos siendo parte de la familia del diablo por el simple hecho de haber nacido físicamente,  y que nacimos a la familia de Dios cuando recibimos a Jesucristo como nuestro Salvador (Juan 1:12-13) En esta lección discutiremos la posición del nuevo creyente dentro de la familia de Dios; y con base en los hechos de la Biblia definiremos la cuestión de la  seguridad eterna del cristiano.

I. ESTUDIEMOS EL TESTIMONIO DEL MISMO SEÑOR JESUCRISTO SOBRE EL TEMA.

1. Cristo Jesús promete que “al que a mí viene, no le echo fuera.” - Juan 6:37. Dios no te echará de su familia en  ninguna circunstancia.

2. Juan 10:27 - 29. Deja perfectamente claro que nadie puede lograr que pierdas tu salvación, porque Dios tu PADRE es mayor que todos; por lo tanto, nadie es capaz de arrebatarte de su mano.

II. MUY BIEN, DIOS  NO ME ECHARÁ DE SU FAMILIA Y NINGUNO TIENE PODER PARA ARREBATARME DE SU MANO. PERO ¿QUE HAY DE MÍ?

1. ¿Es posible que yo haga alguna cosa que provoque la pérdida de mi salvación?

2. LA SALVACION ES POR GRACIA, POR MEDIO DE LA FE, Y NO POR OBRAS.

Es un regalo de Dios (Ef. 2:8-9)  Ninguna persona puede perder su salvación por su propia causa porque ninguna persona la ha obtenido por sus propios méritos.

3. Gálatas 3:10 Y SANTIAGO 2:10.  Estos versículos nos dicen que si nosotros tuviéramos que hacer algo para ganar la salvación, la perderíamos  en 10 segundos. No obstante, 2 Timoteo 1:12  nos asegura de que Cristo Jesús es quien nos guarda, y no nosotros mismos.

4. Gálatas 2:21 Expresa claramente que si nosotros  pudiésemos ser auto justificados, entonces la muerte de Jesucristo fue en vano.

III. BIEN. DIOS NO ME ECHARÁ, NADIE PUEDE HACER QUE YO PIERDA MI SALVACION, Y NI SIQUIERA YO MISMO PUEDO HACER QUE YO PIERDA LA SALVACION, PERO ¿PODRÍA   HABER ALGUNA OTRA PERSONA QUE ME HICIERA PERDER MI SALVACION?

1. No. Romanos 8:38-39 dice:

(1) “LA MUERTE”     No la perderás cuando mueras.

(2) “LA VIDA” No la puedes perder mientras estés vivo.

(3) “ANGELES” Ellos no te la pueden quitar.

(4) “PRINCIPADOS” El gobierno no te la puede quitar.

(5) “POTESTADES”   El diablo no puede hacer que la pierdas.

(6) “LO PRESENTE” Nada que esté sucediendo hoy puede quitártela.

(7) “LO PORVENIR” Nada de lo futuro puede hacer que la pierdas.

(8)  “LO ALTO” Nada de lo que esté por encima de tí.

(9) “LO PROFUNDO” Nada de lo que esté por debajo de tí.

(10) “NINGUNA OTRA COSA CREADA … nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro”.

IV ¿POR QUÉ ES ESTO ASÍ?

1. PORQUE TU RELACION CON DIOS ES AHORA PADRE/HIJO, EN RAZÓN DE TU NACIMIENTO ESPIRITUAL. Repasa Juan 1:12-13.

2. CUANDO NACISTE SE LEVANTÓ UN ACTA DE TU NACIMIENTO FÍSICO. (Sigue a su derecha)

(1) A eso se le llama “certificado de nacimiento  Cuando naciste de nuevo,  también se hizo un registro. 1 de Juan 5:11-13.

3. TU CERTIFICADO DE NACIMIENTO FÍSICO FUE AUTORIZADO POR MEDIO DE UN SELLO OFICIAL DEL GOBIERNO.  Tu nacimiento espiritual esta sellado por el Espíritu Santo de Dios. Efesios 1:13 , 4:30

4. TÚ SERÁS HIJO DE TU PADRE POR LA ETERNIDAD, PORQUE NACISTE DE SU SIMIENTE   Tu podrías salir del país, desconocerte con tu padre, cambiar de nombre y no verlo, o nunca saber el uno del otro o ni siquiera pensar el uno en el otro por el resto de tu vida. Sin embargo, ninguna de esas cosas podrá jamás cambiar el hecho de que él es tu padre. La misma cosa sucede con tu padre celestial. Puedes incluso morir, pero jamás podrá revertir el evento de tu nacimiento espiritual. Tu nacimiento es para el resto de la eternidad, tanto físico como espiritual  y ni siquiera Dios mis- mo puede modificar este hecho.  (Continuará.  Adaptado de una obra por Alfonso Alvizu Contrea)

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COMO DIOS NOS MUESTRA EN SU GRACIA:

Cuando estoy en TRIBULACIONES, Él es mi PAZ, Filp. 4:6,7.

Cuando tengo MIEDO, Él es mi FORTALEZA. Sal. 27:14

Cuando estoy PERDIDO, Él es mi CAMINO. Jn. 14:6

Cuando Estoy CIEGO, Él es mi GUÍA, Isaías 42:16

Cuando estoy NAUFRAGANDO, Él es mi SALVADOR. Mat. 14:28-32

Cuando estoy CANSADO, Él es mi DESCANSO. Mat. 11:29

Cuando soy POBRE, Él es mi RIQUEZA. Ef. 3:8

Cuando tengo HAMBRE, Él es mi PAN. Jn. 6:35

Cuando tengo SED, Él es mi AGUA VIVA. Jn. 4:10-14

Cuando tengo FRÍO, Él me CUBRE. Sal. 91:4

Cuando tengo CALOR, Él es mi SOMBRA. Sal. 121:5


Cuando estoy HERIDO, Él es mi SANADOR. Mateo  8:10-13

Cuando soy DÉBIL, Él es mi FUERZA. 2 Cor. 12:9-10

Cuando estoy CONFUNDIDO, Él es mi CONSEJERO. Sal. 73:24; Isa. 9:6

Cuando estoy INSEGURO, Él es mi ROCA. 1 Cor. 10:4

Cuando soy CAUTIVO, Él es mi LIBERTADOR. Romanos 11:26

Cuando soy INJUSTO, Él es mi JUSTICIA. 1 Jn. 1:9

Cuando soy RECHAZADO,  Él es mi AMIGO. Jn. 15:15

Cuando estoy DECAÍDO, Él es mi ESPERANZA. Salmo 71:5

Cuando estoy TRISTE, Él es mi GOZO. 1 Pedro  1:8

Cuando he sido SACUDIDO, Él es mi FUNDAMENTO. 1 Cor. 3:11

Cuando estoy LLORANDO, Él es mi CONSUELO. Apocalipsis 21:4

Cuando estoy en la OSCURIDAD, Él es mi LUZ. Miqueas 7:8

Cuando soy ACUSADO, Él es mi DEFENSA. Sal. 62:6

Cuando soy CONDENADO, Él es mi ABOGADO. 1 Juan 2:1

Cuando soy CULPABLE, Él es mi PERDÓN. Isa. 55:7

Cuando soy REHÉN, Él es mi REDENTOR. 1 Timoteo 2:5-7

Cuando estoy SOLO, Él es mi CONSOLADOR. Juan 14:16

Cuando tengo una NECESIDAD, Él es mi PROVISIÓN. Filp. 4:19

Cuando estoy MUERTO, Él es mi VIDA ETERNA. Jn. 3:16 (Adaptado)

 

Doctrinas de las Últimas Cosas, II

      Continuamos con la segunda parte de este estudio: "El Propósito De La Segunda Venida De Cristo"

4. En relación con la nación de Israel.

(1) Será restaurado a su propia tierra, Ezequiel 36:24-28.

(2) Restaurará el templo y la adoración, 2 Tesalonicenses 2:3, 4.  Véase Ezequiel capítulos 42 a 48.

(3) Israel tendrá un pacto confirmado con el anticristo, el cual será quebrantado, Daniel 9:27.

(4) Israel pasará por la Gran Tribulación, la última mitad de la "Semana Setenta" de Daniel, un período de tres años y medio, Jeremías 30:6, 7.  Véase Daniel 7:25; 12:1, 7: Mateo 24:15-22, 29; Apocalipsis 3:10; 7:14; 11:2.

(5) Israel recibirá a Jesucristo como su Mesías, Isaías 25:9; 66:8; Daniel 12:1; Mateo 24:15-22; Rom.11:26.

(6) Israel será misionero para las naciones, Isaías 2:1-3.  Véase Salmo 76:1, 2;  Isaías 27:6; Zacarías 8:13, 21-23; Romanos 11:12, 15.

(7) Estará establecido en la tierra por los mil años, Amós 9:15.  Vease Ezequiel 34:28.

(8) Israel y Judá estarán unidos en un solo reino bajo un Rey, Ezequiel 37:21, 22.  Véase Jeremías 30:9, etc.

5. En relación con las naciones gentiles.

(1) Las naciones (individualmente) serán separadas para juicio, Mateo 25:31-33.  Véase Zac. 14:1-4, 16-18.

Este juicio es para determinar quienes pueden entrar o ser excluidos del Reino Milenial de Cristo Jesús y va a estar basado en el trato dado individualmente al mensaje y a los mensajeros, Mateo 25:40, 45.

(2) Las naciones (individualmente) salvas entrarán en el Reino de mil años con Jesucristo, Mateo 25:34.  Véase Isaías 19:23-25; Zacarías 14:16, 17.  Los individuos son los receptores de la salvación nacional, de la destrucción que ha recaído sobre el inicuo y desobediente y a las que se les concede la entrada en el reino de Cristo.  Sin duda, también incluye su salvación personal y eterna, la cual se ha obtenido a través del aceptar a Cristo Jesús, no sólo como Mesías o Rey, sino también como Salvador personal.

(3) Las naciones (individuos) malvadas serán arrojadas fuera del reino milenial y sufrirán eterna condenación, Mateo 25:41, 46.  Los condenados y las "naciones-cabritos" son aquellas naciones que mostrarán su rechazo hacia el Rey y el Evangelio del Reino, mediante el trato dado a sus pregoneros o mensajeros del reino, a quienes Cristo Jesús denomina Sus "hermanos".

6. En relación con el reino davídico o milenial.  "Milenio" (palabra latina) es lo mismo que "quiliada" (griego) y ambas palabras significan mil años.  Ambos términos se utilizan con referencia a la era futura de mil años de gobierno justo de Jesucristo sobre esta tierra.

(1) El período del mismo:

A. Comienzo: señalado por la revelación de Jesucristo y los juicios premileniales, 2 Timoteo 4:1.  Véase Mateo 13:41; 25:31-46.  El reino de Jesucristo será introducido por una serie de juicios, cuyo resultado será la eliminación de esta tierra el pecado y los pecadores.

B. Final: señalado por la liberación de Satanás y el juicio de las naciones apóstatas, Apocalipsis 20:3, 7-9.  Durante la era del reino, los hombres nacerán con naturalezas malas como ahora y también como ahora, rendirán obediencia fingida o exterior al gobierno de Jesucristo.  Por eso, al final de la era del reino, cuando Satanás sea liberado por un poco de tiempo, encontrará a quienes le sigan de entre aquellos que vienen de los cuatro ángulos de la tierra.  Y el diablo los dirigirá en un ataque contra el campamento de los santos donde encontrarán su condenación: fuego descendiendo del cielo.

(2) El carácter del Reino Milenial:

A. Justicia, Isaías 32:1.  Véase Salmo 66:3; 81:15; Zacarías 14:17-19.  El reino venidero de Jesucristo será un reino de justicia.  La justicia será obligatoria durante el Milenio.  El pecado y la desobediencia serán inmediatamente tratados con juicio y castigo, véase Isaías 26:9.

B. Conocimiento universal de Dios, Isaías 11:9.  Véase Jeremías 31:34.  El conocimiento de Yahvé será diseminado a lo largo de toda la tierra, siendo Jesucristo Mismo el medio principal de su propagación, Isaías 2:3.  El poder cegador de Satanás estará ausente, de manera que los hombres tendrán conceptos claros y correctos de Dios y de Su voluntad.

C. Paz, Isaías 2:4.  No puede haber paz verdadera, excepto la que está basada en la justicia.  La paz universal aguarda la justicia universal para su cumplimiento.

D. Prosperidad, Isaías 35:1, 2.  Durante aquellos mil años será levantadas la maldición y la alegre prosperidad que dio la bienvenida a nuestros primeros padres nuevamente visitará nuestra tierra asolada por el pecado.

E. Longevidad de vida, Isaías 65:20.  La extensión de la vida sobre la tierra aparentemente estará determinada por la obediencia a la ley...la Ley de Jesucristo.  La desobediencia traerá muerte.

F. Universalidad del gobierno o alcance, Zacarías 14:9.  Jesucristo viene otra vez para sentarse sobre el trono de Su padre David, para reinar sobre la casa de Israel y sobre el mundo entero.

G. Lenguaje universal, Sofonías 3:9.

7. En relación con Satanás:

(1) Será echado fuera de los lugares celestiales, Apocalipsis 12:7-9.

(2) Estará confinado en la tierra, Apocalipsis 12:9, 12.

(3) Dará poder al anticristo, Apocalipsis 31:2, véase 2 Tesalonicenses 2:9, 10.

(4) Será encadenado en el abismo durante mil años, Apocalipsis 20:2, 3.

(5) Será desatado por un poco de tiempo cuando engañará a las naciones, Apocalipsis 20:7, 8.

(6) Será relegado al lago de fuego, Apocalipsis 20:10

Declaración: El propósito de Jesucristo en Su venida es múltiple, incluyendo en su alcance al justo, al malo, a Israel, a Satanás y sus aliados, a las naciones gentiles y al reino davídico.  (Continuará. Adaptado de "Fundamentos de Teología Bíblica, Bancroft, Publicaciones Portavoz Evangélico, Box 2607, Grand Rapids, Michigan, 49501 EE.UU.)

 

Confusión Acerca Del Uso de "Lenguas"

Adaptado de un artículo escrito por David Cloud.

Razones porque yo he rechazado el uso de "lenguas" como las usadas hoy en las asambleas:

1. Pueden ser aprendidas.  No hay tal enseñanza en las Escrituras.

2. Los que las usan no siguen las instrucciones dadas por Pablo en 1 Corintios 14.  Hay tres reglas:

(1) Pueden ser usadas por  no más que tres personas y en turno, v. 27.  El hablar más de tres a la vez produce confusión, es prohibido, vs. 22, 33.

(2) Pueden ser usadas si se explican por un intérprete, vs. 27, 28.

(3) Deben ser habladas solamente por varones, v. 34.

  A. Estas reglas son ignoradas completamente en las asambleas hoy en día.

3. Las "lenguas" usadas hoy no son un idioma como el usado en Los Hechos 2:4-8.

(1) Son refunfuños no entendidos, farfullas redundantes.

4. Ignoran el propósito bíblico: señal a los judíos, 1 Corintios 14:20-22.

(1) Pablo citó de Isaías 28 donde dice que Dios hablaría en "lenguas" a la nación de Israel, pero que ella ha de rechazarlas.  También Israel rechazó la "señal" de la muerte, sepultura y resurrección del Mesías y hasta hoy siguen en su incredulidad.

(2) El propósito de las "lenguas" cesó una vez que todas de las Escrituras fueren escritas.

5. Las lenguas, usadas en Hechos, etc., fueron lenguas entendidas, algo que aquellas personas no tuvieron que aprender, sino que recibieron como un don de Dios. (fin)

 

La Naturaleza de la Asamblea del Nuevo Testamento en la Tierra, I

Un resumen del libro por Willard A. Ramsey, publicado por: Iglesia Bautista Hallmark, Box 205 Bridges Road, Simpsonville, S. C. 29681 EE.UU.

INTRO:  Históricamente, los bautistas no conformistas han ido a las Escrituras en la confianza de que allí podían encontrar y asegurase el entendimiento de la verdad.  La clave de esta confianza puede verse en la promesa de Jesucristo en Juan 7:17.

I. Para obtener un concepto claro de la naturaleza de la asamblea del N.T. es necesario considerar a ésta en relación con el Reino de Dios.

1. Un examen de todas las ocasiones en que en las Escrituras el término "reino" (de Dios o de los cielos) es usado, al compararse con el uso del término EKKLESÍA, se verá claramente que estos términos son usados para expresar dos conceptos diferentes.  El fracaso en distinguirlos introduce confusión.  El "Reino de Dios" es imperceptible, Lucas 17:20, 21, invisible.  La EKKLESÍA está localizada y visible.

(1) La naturaleza general del reino de Dios puede ser entendida si consideramos;

A. Los términos "reino de Dios" y el "reino de los cielos" son usados alternativamente, recíprocamente, véase Mateo 12:11 y Marcos 4:11.  Mateo 13:31 y Marcos 4:30.

B. Todos de los creyentes están en el "reino de Dios":

(A) Los redimidos de todas de las edades, Lu. 13:28, 29.

(B) El mensaje de Juan el Sumergidor, Mateo 3:2.

(C) El mensaje de Jesucristo, Marcos 1:14, 15.

(D) Algunos entraban en los días de Jesucristo, Mateo 12:28.

(E) Pabló lo predicó, Hechos 20:24, 25.

(F) Aquel "reino" será predicado al mundo antes del fin de esta edad, Mateo 24:14.

(G) Todos los creyentes de hoy están, Juan 3:3, 5.

(H) No viene con advertencia, Lucas 17:20, 21.

C. Vemos el "reino de Dios" como una entidad invisible, espiritual, indistinta, inobservable, compuesta por todos los redimidos, lo que corresponderá a lo que muchos erróneamente, llama "la iglesia invisible".

(A) Las parábolas de Mateo 13 no enseñan que los inconversos estén en el reino, sino que los no redimidos están "entre", y serán recogidos para ser sacados fuera, separados, de en medio de sus conciudadanos, Mateo 13:41, 49.

D. Una entidad invisible, espiritual, inobservable nunca puede funcionar como un cuerpo para llevar a cabo la Gran Comisión o para mantener en alto la luz del las Buenas Noticias, para que el mundo los vea como candeleros y para mantener perpetuamente la pureza de la doctrina y la verdad a través de los siglos, Efesios 4:11-16; 1 Timoteo 3:15; 2 Timoteo 2:2.

(2) Por razón de esta naturaleza Jesucristo estableció otra entidad. Una sola, visible, literal, distintamente, definida, localizada, a la cual pudiera llamarle "Mi EKKLESÍA, Mateo 16:18.

A. La asamblea tiene que trabajar dentro y para la promoción y adelanto del "reino de Dios", Hechos 19:8;  20:25; Colosenses 4:11; 1 Tes. 2:12; 2 Tes. 1:4, 5.

B. La asamblea es una unidad visible, funcional, adentro del reino, con las llaves para abrir la puerta del "reino de Dios, por la predicación de las Buenas Noticias, para mantener la disciplina, el orden y la fe, Mateo 16:19; 18:17; Lucas 24:49; Hechos 1:8; 20:24, 25; Lucas 12:32.

(A) Las llaves hablan de la autoridad o la custodia conferida a la asamblea por Jesucristo.  Esto autoriza a la asamblea para ser el agente para "atar y desatar", Mateo 16:19; 18:17, 18.  De ahí que Dios haya depositado sobre la asamblea autoridad única, y es la custodia, la administradora visible, de los asuntos del "reino de Dios".

C. Contrariamente a la asamblea, ni el "reino de Dios", ni la así llamada "iglesia invisible verdadera" jamás se ha reunido ni podrá reunirse en este mundo.  El "reino" no tiene organización, ni oficiales, ni ordenanzas, aparte de la asamblea.  (Continuará)

            

EL MUNDO INCONVERSO (Adaptado)

Pregunta:  “¿Cómo me debo relacionar con el mundo inconverso?”

INTRO: La Biblia es muy clara al señalar que el sistema mundial actual es contrario al propósito eterno de Dios. La palabra de Dios manda a los hijos de Dios separarse del sistema mundano; y al mismo tiempo, alcanzar a los perdidos que viven sin Cristo en el mundo. Esta lección ha sido diseñada para enseñarte cómo vivir una

vida balanceada y consistente para influir en la gente para

que acepte al Señor Jesucristo sin que el mundo influya en ti para mal.

I. DEBES DARTE CUENTA DE QUE SI VIVES PARA CRISTO, VAS A ENCONTRAR OPOSICIÓN DE PARTE DEL MUNDO.

(1) VAS A ENCONTRAR OPOSICIÓN PORQUE CRISTO LA RECIBIÓ.  Juan 15:18-21

(2) RECIBIRÁS OPOSICIÓN SOLAMENTE SI VIVES PARA DIOS. SI SIGUES LA CORRIENTE DEL MUNDO, NO SE TE OPONDRÁN,  2da. de Tim. 3:12

II. ¿DE DONDE VENDRÁ LA OPOSICIÓN?

1. LA MAYOR OPOSICIÓN VENDRÁ DE LOS QUE TE RODEAN, QUIENES TE CONOCEN MEJOR.        Amigos, familiares, compañeros de trabajo y   conocidos. Mateo 10:35-36; Juan 1:11; Marcos 6:4.

2.  DE LOS INCONVERSOS EN GENERAL. LAS DOS FAMILIAS ESPIRITUALES NUNCA SE HAN PODIDO, NI PODRÁN  LLEVARSE BIEN.  Gálatas 4:29

3. DE LA SOCIEDAD EN GENERAL. LA NATURALEZA Y CURSO SEGUIDO POR EL ACTUAL SISTEMA DEL MUNDO ESTA CONTRA DIOS. Esta oposición se comunica sutilmente por conducto de los medios masivos de comunicación (literatura, radio, televisión, etc.) Debes juzgar estas cosas por la palabra de Dios. 1ra. de Juan 2:15-17; Santiago 4:4

4. POR SUPUESTO, LA MENTE MAESTRA DETRÁS DE ESTA OPOSICIÓN ES SATANÁS.

(1)  Él es tu adversario.  1ra. de Pedro 5:8

(2)  Él está trabajando actualmente en los inconversos.  Efesios 2:2

III.  ¿CÓMO PUEDO VENCER ESTA OPOSICIÓN?

1. DA UNA BLANDA RESPUESTA, EVITA ENFRENTAMIENTOS SIEMPRE QUE SEA POSIBLE. Proverbios 15:1; Romanos 12:18

2. AGRADA A DIOS CON TU VIDA. Proverbios 16:7

3. Ten fe en Dios.  1ra. de Juan 5:4-5

4. AMA A TUS ENEMIGOS Y AYÚDALOS. Jesucristo amó a sus enemigos lo suficiente para morir por ellos siendo que no tenía que hacerlo. El mundo no puede comprender este tipo de amor y  los que buscan la verdad van a ser atraídos hacia él.  Romanos 12:14; 20-21

5.  ORA POR TUS ENEMIGOS Y HAZLO CON UNA MOTIVACIÓN  CORRECTA. Mateo 5:44

6.  TEN BUENOS AMIGOS. ASÓCIATE CON GENTE QUE AME A DIOS Y QUIERA SERVIRLE. Proverbios 13:20;  1ra. de Corintios 15:33

7. SUMÉRGETE EN LA PALABRA DE DIOS. Romanos 12:1-2

IV.  COMO CRISTIANO QUE SOY¿ CÓMO ME DEBEN VER LOS  INCONVERSOS?

1.  DEBEN SABER QUE AMAS A DIOS, NO DE  BOCA  PARA AFUERA, SINO CON TU VIDA.         1ra. de Corintios 8:3

2. TU ESTILO DE VIDA DEBE DIFERENCIARTE DEL MUNDO Y TU COMPORTAMIENTO DEBE SER VISTO POR ELLOS COMO DIFERENTE Y ESCRITURAL.   2da. de Corintios 6:14-18

3. NO OBSTANTE, NO DEBES SER TAN DIFERENTE EN TU ASPECTO FÍSICO DE MANERA QUE PIERDAS INFLUENCIA. Los inconversos deben ver que tienes moderación en las cuestiones físicas externas.          Filipenses 4:5 y  2da de Corintios 9:22

4. DEBEN VERTE COMO UN TESTIMONIO VIVO DE LA GRACIA DE DIOS. Filipenses 2:14-15

5. EN GENERAL, DEBES TENER UN “BUEN TESTIMONIO” 1ra. de Timoteo 3:7; Colosenses 4:5-6

V.  ¿CÓMO DEBO CONSIDERAR AL MUNDO?

1. ERES UN PEREGRINO EN TIERRA EXTRAÑA,        Hebreos 11:13; 1ra de Pedro 2:11

2. TU CASA ESTÁ EN EL CIELO. Efesios 2:6; Filipenses 3:20

3. ESTE MUNDO ES UN CAMPO MISIONERO PARA ALCANZAR A LOS PERDIDOS PARA CRISTO.         Hechos 1:8; Mateo 28:18-20

VI. PREGUNTAS BÁSICAS

1. ¿CUALES SON MIS RESPONSABILIDADES CON MI GOBIERNO?

1. El gobierno es un de las tres instituciones ordenadas por Dios; las otra dos son la familia y la iglesia. Los gobiernos son controlados por  Satanás (Lucas 4:5-6) y, por lo tanto, están en realidad, en contra de Dios. No obstante, aun así te debes someter al mandato de Dios,  Romanos 13:1

2.  Si quieres hacer lo correcto, no tienes por qué temer, Dios te honrará por hacerlo. Romanos 13:3-5

3. Dale al gobierno lo que por ley le corresponde.

Romanos 13:6-7; Mateo 17:24,27; Mateo 22:15-22

4.  Sométete a sus leyes.  1ra. de Pedro 2:13-15

5. Honra a los que están en una posición de  autoridad, aun a los malos, sin participar en  su maldad. Encomiéndale la situación a Dios y deja que Él lo arregle.1ra. de Pedro 2:17-23

(1) Cuando Pedro escribió estas palabras, Nerón era rey, quizás haya sido el rey más perverso  que tuvo Roma.

6. Percátate de que tú no puedes dictar las normas  morales o cambiar al mundo por la política. Por naturaleza el hombre es un ser caído y  pecaminoso, y debe ser transformado en forma individual, de adentro hacia fuera, por medio  del conocimiento del Salvador, nuestro Señor Jesucristo. Tito 2:14 (fin)

 

¿Qué Dice El Diccionario?

TEMA: Oración.

INTRO: El hombre necesita de la oración, porque es un ser incurablemente religioso.  Es un fenómeno universal; pero si bien la oración no es una práctica exclusivamente cristiana, es en el cristianismo donde más se realiza, porque la vida cristiana es una vida de comunión con Dios.

      En ninguna otra religión hallamos oraciones como las que fueron elevadas por Moisés, David y Pablo.  En la religión bíblica la relación entre Dios y el hombre es genuinamente personal.

      Algunas cosas ocurren solamente en la medida en que el hombre ora, 1 Timoteo 2:1-4.

      La oración es esencialmente comunión; Dios quiere la comunión del hombre y el hombre necesita la amistad de Dios.

      Al igual que muchos fenómenos multifacéticos, la oración incluye los siguientes elementos:

1. Comunión.

2. Adoración.

3. Acción de gracias.

4. Confesión.

5. Petición.

6. Intercesión.

7. Sumisión.

      El principal factor o ingrediente de la oración es la actitud.

      La posición, el lenguaje, el lugar o la ocasión, carecen de importancia.  Es el corazón el que tiene que estar en armonía con Dios por medio de Su Hijo Jesucristo y por parte de Su Espíritu Santo.

      Jesucristo nos dejó un ejemplo insuperable y perfecto sobre la importancia de la oración en nuestras vidas:

1. De nada vale la oración si no se actúa con fe, Mateo 17:20, 21; Hebreos 11:16.

2. Debe ser elevada en el Nombre de Jesucristo, Juan 14:13.

3. De acuerdo con la voluntad de Dios, 1 Juan 5:14, 15.

4. Bajo la dirección y la dinámica del Espíritu Santo, Judas 20.

5. Después de haber confesado y renunciado al pecado, Salmo 66:18; Isaías 59:1, 2.

6. Elevarla con un corazón perdonador, Mateo 6:14, 15.

7. En el contexto de una armoniosa relación a nivel humano, Mateo 5:23, 24; 18:19.

8. Con persistencia, Lucas 11:5-8; 18:1-8.

      Desde el punto de vista de la responsabilidad humana, la oración es el principal elemento en el programa redentor de Dios, 1 Timoteo 2:14.

      Es un pecado descuidar la oración, 1 Samuel 12:33.

 

Carne: En el sentido ético, se refiere al todo del hombre natural o no regenerado, es decir, el espíritu, el alma, y el cuerpo, con su centro en él Yo, con inclinación al pecado, y en directa oposición a Dios, Romanos 7:18.

      El hombre regenerado no está "en (la esfera de) la carne, sino en (la esfera del) Espíritu, Romanos 8:9, pero la carne está todavía en él, y puede, según su elección "andar según la carne" o "en el Espíritu", 1 Corintios 3:1-4; Gálatas 5:16, 17.

      En el primer caso, él es un cristiano "carnal"; si escoge lo segundo, él es "espiritual".

      La victoria sobre la carne será la experiencia habitual del creyente que anda en el Espíritu, Romanos 8:2, 4; Gálatas 5:16, 17.  (Scofield)

 

     Esta revista es enviada GRATIS cada mes a unos 2,000 predicadores que hablen español.  Es una obra de amor por parte de James Alvino Nelson y su esposa Janet Eva, quienes son miembros de la Asamblea Bautista "Mesías" de Wichita, Kansas EE.UU.

             El corrector de pruebas es el Hermano Rafael Marañon Barrio de Granada, España.

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