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Hojas de Oro

Un Llamado A Regresar A Las Enseñanzas Bíblicas

"...que contendáis por la fe..."

Año XXXIX, No. 6                                    JUNIO                                                       2009

 


Índice:

...El Libro de Amós

...¿Puedes Tú Saber Que Al Morir Tu Alma Va al Cielo?

...Una Vez Salvo ¿Puedes Perderlo?

...La Importancia de Doctrina Bíblica

...Mi Respuesta a una Carta

...Como “Jugar” Iglesia

...El Evangelio Sencillo

...¿Cuál Camino Al Cielo?

...Como Obtener la Vida Eterna

...Adventistas del 7° Día

...Los "mormones"

...Dones Espirituales, 1, 2, 3, 4, 5, 6

...¿Es Satanás Una Personal Real?

...Mi Respuesta a una Carta

...La Regeneración y el Bautismo del Espíritu Santo

...La Importancia de Doctrina Correcta, I

...Los Principios de los Bautistas en el N. T., I

 

El Libro de Amós

        Amós, quien era un judío pero profetizó en el reino del norte, 776 a 763 antes de Cristo, ejerció su ministerio du­rante el reinado de Jeroboam II, un gobernante capaz pero idólatra que condujo su reino al zenit de su poder.  Nada podría parecer más improbable que el cumplimiento de lo

 que Amós anunciaba: sin embargo, dentro de cincuenta años el reino fue completamente destruido.  La visión de Amós, no obstante, cubre más que el reino del norte e in­cluye toda la "casa de Jacob. (Scofield)

 

¿Puedes Tú Saber Que Al Morir Tu Alma Va al Cielo?

Intro: Pocas asambleas cristianas enseñan la seguridad de

salvación. En el momento de tu muerte tu alma, tu persona, tu ser, tu espíritu va inmediatamente al Tercer Cielo a estar con Jesús o va al "mundo invisible", el Sheol del Antiguo Testamento o el Hades del N. T.  Para el creyente, véase 2 Corintios 5:8.  Para el incrédulo véase Lucas 16:23.

        El Padre Celestial quiere que tú sepas la verdad.  ¿Cómo puedo yo saber que mis pecados son perdonados, que al morir voy a estar con Jesús?, Véase Romanos 10:9, 10, Juan 3:15, 16; 10:28;  Romanos 4:5; 5:21.  Nótese bien lo que Dios dice en 1 Juan 5:13.

        Que lástima que unos predicadores enseñan que tú no puedes saber si tú eres salvo o no.  Dicen que la doctrina de la "seguridad de la salvación" es una licencia para pecar.  ¡No es verdad!  El opuesto es verdad, véase Romanos 6:1, 2.

        Los que dicen que uno puede perderse están predicando "salvación por obras", pero nótese bien 1 Pedro 1:3-5.

        Unos usan el ejemplo de los que han profesado fe y luego regresan a su vida anterior, pero hay que estudiar bien Lucas 8:4-15.  Ellos tuvieron un conocimiento de "cabeza" pero no del "corazón".  Ahora mire a Mateo 7:21-23 y luego Romanos 10:10.

        Mire a lo que Dios dice sobre los que profesen ser salvo y luego viven en el mundo: 1 Juan 3:8-10.

         Ahora, mire a 1 Juan 1:8-10.  El Apóstol no está diciendo que el creyente no pecará. Está diciendo que cuando el creyente peque, debe confesarlo y recibir el perdón de Dios.  El v. 9 muestra que el creyente debe hacer cuando cae en pecado.

        Cuando el creyente rehúsa confesar sus pecados, Dios tiene que castigarlo, Hebreos 12:6-11.  Nótese también 1 Corintios 11:29-31; 1 Juan 5:16, 17, "...pecado de muerte..." pecado premeditado y no-confesado.  Si un creyente rehúsa arrepentirse de un pecado esto puede conducir tarde o temprano a su muerte física, véase Los Hechos 5:1-11; 1 Corintios 5:5; 11:30.  Ninguna oración intercesora será eficaz a favor de quienes hayan cometido tal pecado.

I. Ejemplos bíblicos de ellos que tuvieron seguridad.

1. En el A. T.

(1) Job, 19:25-27

(2) Salmo 23:4; 17:13-15

2. Lo que Jesús dijo, Juan 17:1-3, 9, 11; 3:16; 10:27-29.

3. El testimonio de los apóstoles; 1 Corintios 15:58; 2 Corintios 5:6-8; 1 Tesalonicenses 4:13-18; 2 Timoteo 1:12; Romanos 8:1, 31-39; 5:1, 2; 1 Pedro 1:5; 1 Juan 3:14; 5:13; Hebreos 6:11, 12.

4. La oferta de salvación es total, completa y final  Fue prometida en la base de la obra de Jesús en la cruz, no en nuestras buenas obras.

II.  La oferta segura de salvación, Los Hechos 8:26-40.  El Espíritu Santo ha preparado el corazón del etíope por leer las Escrituras.

(2) 1. Felipe fue enviado y explicó las Escrituras, proclamó que Jesús es el Salvador, incluyendo el deber del creyente de ser sumergido

2. La aceptación, v. 36.

Conclusión:  Hoy tú puedes ser salvo y tener la promesa de vida eterna después de tu muerte, Romanos 5:8.  (fin)

 

Una Vez Salvo, ¿Puede Perderlo?

Texto: 2 Pedro 2:20, 21

Intro: En este capítulo Pedro describió los falsos maestros.  En los vs. 20, 21 vemos que aquellos "falsos maestros" nunca se han convertido. Oyeron el evangelio y se inclinaron hacia él pero después rechazaron al Cristo de ese evangelio.   Juan habla de tales personas en 1 Juan 2:19. Véase el ejemplo de Judas, Juan 6:70, 71; Los Hechos 1:25.

        Siempre hay el peligro de "decisiones falsas" y después tal persona regresa al mundo, unos dicen que "él perdió su salvación".  Oye, ¡uno no puede perder algo que no tuvo!

        Es una contradicción decir que un "salvo" puede perderse porque la persona salva:

1. Ha sido salvo de la pena de pecado, Romanos 5:9.

2. Ha sido salvo de la condenación de pecado, Rom. 8:1.

3. Ha sido salvo del infierno, Judas 23.

        Las Escrituras dicen que el creyente ha recibido "vida eterna", Juan 3:36.  ¿Come será posible  perderse si uno ya tiene "vida eterna?” Véase Lucas 18:28-30; Juan 3:14, 15; 4:35, 36; 12:25; 17:3; Gálatas 6:8.

        Salvación es un "don de Dios", Efesios 2:8, 9; Romanos 6:23.  Siendo que es un "regalo", no se obtiene por obras.

        Ahora, nótese bien las palabras del Señor en Juan 10:27-30; 17:11, 15.

        Un texto de mucha importancia; 2 Timoteo 1:9.  El destino de los escogidos de Dios quedó determinado y sellado desde la eternidad pasada, Juan 17:24; Efesios 1:4, 5.

        ¿Qué dicen las Escrituras de uno que ha sido salvo?

1. Ha nacido del Espíritu, Juan 3:6.

(1) Tal nacimiento nos da un corazón nuevo, Ezequiel 36:26.

(2) Es de origen divino, Juan 1:13.

(3) Esencial para visión espiritual, Juan 3:3.

(4) Produce una creación nueva, 2 Corintios 5:17.

(5) Necesario por salvación, Tito 3:5.

(6) Viene por la Palabra de Dios, 1 Pedro 1:23.

(7) Obtuvo por fe, 1 Juan 5:1.

2. No se puede practicar el pecado, acción habitual de pecar, 1Juan 3:9, véase v. 4, "comete" alude a la idea de hacer del pecado una práctica habitual.

3. Ha sido dado "domino propio", 2 Timoteo 1:7, una mente disciplinada que mantiene sus prioridades en orden, Romanos 12:3.

4. Ha sido transformado, Romanos 12:2. Los creyentes deberían manifestar a través de su conducta externa que su naturaleza interior ha sido redimida, 2 Corintios 3:18; Efesios 5:18.

5. No puede caerse, 2 Pedro 1:10.  La seguridad es un hecho revelado por el Espíritu Santo en el sentido de que la salvación es para siempre, véase 1 Pedro 1:1-5; Romanos 8:31-39.

6. Somos guardados, 1 Juan 5:18. La victoria sobre el pecado y Satanás se muestra en este texto.  "Le guarda" refiriéndose al hecho de que Dios es quien protege al creyente.  Aunque Satanás puede perseguir, tentar, probar y acusar al creyente, Dios protege a Sus hijos e impone límites definidos a la influencia o al poder del enemigo, véase 1 Juan 2:13; Juan 10:28; 17:12-15.

7. 1 Juan 1:7-9.  Un creyente genuino tiene por hábito andar en la luz (verdad y santidad) y no en tinieblas (falsedad y pecado).  Su manera de andar también resulta en una limpieza continua del pecado a medida que el Señor perdona a los Suyos.  Un creyente auténtico no anda en tinieblas, sino solo en la luz, 2 Corintios 6:14; Efesios 5:8; Colosenses 1:12, 13.

8. 2 Corintios 5:15.  Para todos los creyentes genuinos, su muerte en Cristo no solo es una muerte al pecado, sin una resurrección a una vida nueva de justicia y rectitud, Romanos 6;3, 4, 8, 10; Gálatas 2:19, 20; Colosenses 3:3.

Conclusión: La cosa esencial es que cada persona tiene que ser seguro que es salvo.  No debe basar su salvación en buenas obras, o una iglesia, una experiencia, sino en la obra final de Jesús en la cruz, 2 Corintios 13:5.. (fin)

 

La Importancia de Doctrina Bíblica

(Adaptado de una obra por David Cloud)

        Nota del editor: La razón que hay tanta confusión entre las iglesias hoy en día es porque hay la falta de doctrina correcta.  Hay muchos predicadores que toman su "doctrina" por mirar a la tele, leyendo los libros de su denominación y no haciendo caso a las Escrituras.  ¡Que Dios nos ayude!

        "Doctrina" = enseñaza para la instrucción de alguien.  Ciencia o sabiduría. Opinión de un autor en cualquiera materia. Conjunto de enseñanzas de una escuela teológica, filosófica o científica. 

I. ¿Es doctrina importante en la asamblea?  Hay dos palabras griegas usada en el N. T.      DIDASKALIA, 1 Timoteo 1:3, 10 = instrucción, enseñanza; y DIDACHE, Mateo 7:28 (1602) = doctrina.  Estas dos palabras están usadas más que 140 veces, que muestra la importancia.

1. "Doctrina" y sus términos compañeros se encuentra 59 veces en 1 y 2 Timoteo.

2. "La verdad" se usa diez veces en 2 y 3 Juan, 3 Juan 4.

3. Véase 1 Timoteo 1:3.

II. Hay otros términos bíblicos que hacen referencia a "doctrina": 1 Timoteo 2:4 "verdad"; 1 Timoteo 3:9; "la fe"; 2 Timoteo 1:13 "sanas palabras".

III. ¿Podemos saber doctrina correcta?

(3) 1. Juan 7:17. La verdad de Dios es su propia fuente de autenticación mediante el ministerio de enseñanza del Espíritu Santo. Véase Proverbios 1:23.

2. Sabemos doctrina correcta con estudiar la Biblia, no los libros escritos por hombres. Juan 8:31-32. Véase 2 Timoteo 2:15.

3. Sabemos doctrina correcta por medio del Espíritu Santo, 1 Juan 2:10-21, 27

III. ¿Qué dicen las Escrituras acerca de la doctrina?

1. Debemos continuar en la doctrina de los Apóstoles, Los Hechos 2:42.

2. Los Apóstoles llenaron la ciudad con doctrina, Los Hechos 5:28.

3. Somos salvos por creer la doctrina correcta, Romanos 6:17; 2 Juan 9.

4. Debemos estar separados de los que enseñan doctrina falsa, Romanos 16:17.

5. No debemos admitir doctrina falsa, Efesios 4:14; 1 Timoteo 1:3.

6. El deber del predicador, 1 Timoteo 4:16.

7. Hay recompensas para el pastor que predica doctrina sólida, 1 Timoteo 5:17.

8. Doctrina verdadera se asocia con vivir piadosamente, 1 Timoteo 6:1-5; Tito 2:1

9. Toda las Escrituras son dadas para doctrina correcta, 1 Timoteo 3:16.

10. Cada predicador debe predicar "doctrina", 2 Tim.  4;2,

11. En los últimos días doctrina falsa estará en sobreabundancia, 2 Timoteo 4:3.

12. Es requisito del pastor es de predicar doctrina correcta, Tito 1:9.

13.  Nuestra doctrina debe ser incorruptible, Tito 2:10.

14. Permanezca en Jesús por doctrina correcta, 1 Juan 2:24-27.

15. Amor cristiano verdadero descansa en doctrina correcta, 2 Juan 1; 3 Juan 1.

16. Los que enseñan doctrina falsa no tienen Dios, 2 Juan 9, 10. (fin)

 

Mi respuesta a una carta:

        La pregunta es: ¿Cómo debemos tratar con los pentecostés cuando dicen que Marcos  16:17, 18 todavía está en efecto para la asamblea hoy?

        Es muy difícil tratar con los del movimiento "pentecostés" siendo que ellos tienen el mal hábito de añadir y quitar de las Escrituras.  Lo que sigue se toma de la "MacArthur Biblia de Estudio": Marcos 16:17, 18.  "Estas señales fueron prometidas a la comunidad apostólica, Mateo 10:1; 2 Corintios 12:12 y no a los creyentes de todas las épocas, 1 Corintios 12:29, 30.  Todas estas señales (con la excepción de las bebidas venenosas) fueron experimentadas por la asamblea "apostólica" (durante su ministerio) y reportadas en las Escrituras, véase Los Hechos 28:5, pero no después, véase Marcos 16:20.

        Mateo 10:1, 2. "Entonces llamando a Sus doce discípulos (apóstoles) les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.  Los nombres de los doce apóstoles......".  Hay que recordar cuando aquellos apóstoles murieron, sus dones terminaron siendo que no había necesidad porque las asambleas ya tuvieron las Escrituras en forma escrita.

        2 Corintios 12:12. (Pablo escribiendo) "Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en t oda paciencia, por señales, prodigios y milagros".  Las "señales de apóstol" incluyen, pero está limitado a "señales, prodigios y milagros".  El propósito de las señales milagrosas era para autenticar a los apóstoles como mensajeros de Dios, vea Los Hechos 2:22, 43; 4:30; 5:12; 14:3; Romanos 15:19819; Hebreos 2:3, 4.

        Hermano, en mis sesenta años de tratar con los de aquel movimiento nunca he encontrado uno que fue abierto a la verdad de las Escrituras.  Satanás los ha dado una mente cerrada a la verdad de las Escrituras.  Sus cerebros han sido "lavados" por mirando a la tele y escuchando a las mentiras de sus grandes "ungidos".  (fin)

 

Otra respuesta (sobre el Bautismo del Espíritu Santo y fuego):

Hermano:

           Voy a tratar de quitar la confusión que tú tienes, que tú has recibido bajo las enseñanzas muy falsas donde tú asistes en aquella asamblea.

            "Bautismo del Espíritu Santo y fuego":

            La primera mención de esto se encuentra en Mateo 3:11, pero hay que leer el contexto, vs. 1-12.   Hay tres bautismos mencionados:

1. "...en agua para arrepentimiento..."  El bautismo de Juan simbolizaba limpieza.

2. "...en el Espíritu Santo...".  Todos los creyentes son bautizados espiritualmente, se llama el "nuevo nacimiento", o sea la "regeneración", "salvos".

3. "...y fuego...".  Ya que el fuego es utilizado en este contexto como medio de juicio contra los no arrepentidos.        Es claro que el "bautismo con el Espíritu Santo" se refiere a la salvación (trigo) y el fuego describe el juicio sobre los incrédulos (la paja). Vea Malaquías 3:1-4; 4:1-3.

          Luego lo misma se repite en Lucas 3:16, 17.

                 La tercera mención se encuentra en Los Hechos 2:3. Los once discípulos, Los Hechos 1:26, no podían comprender el significado de la venida del Espíritu Santo, sin que Dios en Su soberanía la acompañara de una demostración visible, "...lenguas repartidas como de fuego..."  Así como el estruendo y el viento eran de carácter simbólico, aquí no se trata de llamas de fuego, sino de una señal sobrenatural, (4) como de fuego, de que Dios enviaba Su Espíritu Santo sobre cada creyente.  En las Escrituras es común ver que el fuego indique la presencia divina.  Dios usó el aspecto de fuego de manera similar a la de una paloma en el bautismo de Jesús.

            "Fuego" siempre es un símbolo de juicio.  El movimiento del pentecostés está bien equivocado cuando dicen que uno debe ser "bautizados con fuego"  porque esto habla de juicio, no de bendición.

            Aunque tú no pediste consejo, será mejor para tu vida espiritual si  sales de aquella  "fuente de error" y encontrar una asamblea donde tú puedes oír la verdad.

 

Como “Jugar” Iglesia

(Los tres bosquejos que siguen son tomados de una obra por John MacArthur)

Texto: Mateo 7:21-23

Intro:  El capítulo 13 de Mateo nos dice que la edad de la asamblea será extraña. Habiendo puesto al lado la nación de Israel porque de su incredulidad, Jesús comenzó unas parábolas describiendo la naturaleza única de la edad de la asamblea...serán trigo y cizaña (creyentes verdaderos y falsos), que solamente Dios sabe cual es cual.  Jesús habló de las varias dimensiones de la asamblea: un grano de mostaza crece grandemente incluyendo ambos "creyentes" verdaderos y falsos. 

        Abajo el nombre "iglesia" hoy hay cientos de denominaciones y Juan escribió en Apocalipsis 3:21 "...pero estás muerto...".  ¿Por qué? Véase Efesios 2:1.

        Pero, al otro lado una asamblea viva cuyos miembros son nacido de nuevo, proclamando las Buenas Noticias, siempre está abajo el ataque de Satanás, Lucas 6:26.  Véase 2 Corintios 6:15.

        Esto es de importancia suprema, 2 Corintios 6:14-18.  Una asamblea que es real, viva y vital está comunicando las Buenas Noticias a los "muertos espiritualmente". 

I.    Es el deber de cada asamblea a enseñar las normas de Dios:

1. Tiene que declarar que cada persona está separada de Dios porque él es pecador, Efesios 2:12.

2. Proclamar la verdad de Mateo 10:34-36.

        Una asamblea verdadera de Jesús no es una institución religiosa que abre sus puertas a todo el mundo, véase nuestro texto.

        Hay gente escuchándome que no han sido "nacido de nuevo", que no conocen a Jesús en una manera personal.  Deben examinar sus vidas.  Vez Mateo 7:22 "...en aquel día..."  el día de juicio, vea 1 Corintios 3:13;

        Vendrá un día cuando Dios ha de juzgar todo el mundo, Apocalipsis 20:11, 12 (el juicio final de los incrédulos).

II. Las condiciones para entrar en el "reino de Dios", Mateo 7:22.

1. El "reino de Dios":

(1) Incluye todos que se sujetan a Dios.

(2) Se entra por medio del nuevo nacimiento, Juan 3:3, 5-7.

(3) No viene con advertencia, manifestación exterior, Lucas 17:20.

(4) Llegará a ser uno con el "reino de los cielos" cuando Jesús, habiendo puesto "..a todos Sus enemigos debajo Sus pies", entregará el reino a Dios, 1 Corintios 15:24-28.

2. ¿Qué es la "condición?”

(1) No es por una mera profesión, Mateo 25:1-13

(2) Es por una relación personal con Jesús el Prometido, Juan 14:6; 1:12

III. El lloro de aquellos que fueron rechazado, Mateo 7:22.

1. Millones de "cristianos" dependen en su moralidad para salvación, sus "buenas obras", su "bautismo", vea Mateo 7:15-20.

IV. La condenación de ellos sin Jesús, Mateo 7:23

1. "...nunca os he conocido..." vea 2 Timoteo 2:19.  La palabra "conoce"  en las Escrituras implica una relación de amor única, vea Juan 10:14, 15, 27-29; Romanos 11:2.

Conclusión: El cristianismo no es una formalidad, no es una religión...es un amor personal con Jesús.  ¿Tienes tú aquella relación?

 

El Evangelio Sencillo

Texto:  Juan 8:21-30

Intro:  ¡Qué maravilla cuando el pecador viene a Jesús!  Pero, ¡qué horrible es para aquella persona que ha "profesado" a Jesús, pero no ha recibido a Él!

        Mucha gente que dan "servicio de labios" a Jesús pero no tiene una relación personal con Él.  Las Escrituras hablan muy claro de esto, vea Mateo 12:30; Deuteronomio 30:19; Josué 24:15; Juan 3:18; Apocalipsis 22:17.  Vea Juan 5:39-40; Romanos 1:20; Juan 16:8, 9.

        Regresando a nuestro texto:  Jesús dijo a la gente religiosa que Él va al Tercer Cielo, ellos no.  Él les ha enseñado claramente el camino a Dios, Juan 10:37, 38; 14:10, 11.

I. Los resueltos trágicos de rechazar a Jesús,  Juan 8:20, 21.

1. Hay un límite a la gracia de Dios, Amos 8:11,12; Proverbios 1:24-31.

2. Los judíos buscaron a Dios todo de su vida, pero no en el lugar propio, Romanos 10:2.  Es igual con la persona religiosa hoy.  Vea Jeremías 29:13.

II. Cuatro elementos que muestran como uno puede morir en sus pecados, Juan 8:21-30.

1. Que se crea muy justo y bueno.  La "mentira grande de Satanás", vea Job 12:2; Proverbios 12:15; Lucas 16:15.  Tales personas son de Satanás, Juan 8:44, vea Efesios 2:2

2. Sea apagado a la tierra, Juan 8:23.  El término "mundo" hace referencia al sistema invisible de maldad.  Vea Lucas 16:8.  Creen que el hombre ha de resolver sus propios problemas; tiene más interés en el sexo, es orgulloso, etc.

(5) 3. Sea incrédulo, Juan 8:24.  Mucha gente "cree en Cristo" en la cabeza pero no del corazón.  Nótese bien Juan 6:35; 8:12; 10:9, 11; 11:25; 14:6.

4. Sea ignorante voluntariamente, Juan 8:25.  El Lago de Fuego será lleno de gente así.  ¿Por qué están así?  Juan 3:19.

 

¿Cuál Camino Al Cielo?

Texto: Mateo 7:13, 14

Intro:  Hay "dos puertas".  Dios da al hombre la oportunidad de escoger, Deuteronomio 30:19; Josué 24:14; Jeremías 21:8; 1 Reyes 18:21; Juan 6:66.  Jesús demanda un escogimiento.  Jesús demanda acción. Cada persona tiene que escoger.  La decisión es tuya.

I. Hay dos puertas:

1. La estrecha.  Hay que entender:

(1) Hay que entrar.  Esto demanda acción, ahorita. Es un mando. No hay alternativo. 

(2) Tiene que entrar la puerta estrecha.  Si tú vas a estar con Jesús, hay que obedecer Sus mandos, Los Hechos 4:12; Juan 6:35; 14:6, 7; 10:1; 1 Timoteo 2:5.  Jesús es la única entrada a la vida eterna, Juan 10:9.

(3) Tiene que entrar aquella puerta sola.  Es como un torniquete, una persona a la vez.  No es asunto de "familia", de "matrimonios", etc.  Es tú sólo.

(4) Tiene que entrar con dificultad.  ¿Qué es eso?  ¿No es fácil  ser salvo?  ¿No es simplemente haciendo una oración, levantando la mano, firmando una tarjeta, siendo bautizado, etc. etc.?  Véase Jeremías 29:13.  También Mateo 7:14 "...y son pocos los que la hallen...".  Ahora vea Lucas 13:22-30.  Nota bien el v. 24 "...esforzaos".  Esto implica una lucha enorme en contra de la oposición. Entrar por la puerta angosta es difícil a causa de su costo en términos de orgullo humano, debido al amor natural del pecador por el pecado y por la oposición del mundo y de Satanás a la verdad.   Uno no llega a ser "cristiano" por pasar al frente en un servicio.  La "gran mentira de Satanás hoy es: "¡Es fácil  ser cristiano!  ¡No, no es! 

(5) Tiene que entrar libre de trabas.  No se puede pasar el torniquete con bolas.  Mateo 19:16-22. Vea Mateo 18:3; Lucas 18:13.

(6) Hay que entrar arrepentidamente. El arrepentimiento es difícil y sin arrepentimiento no hay salvación, Lucas 13:3, 5.  Demasiadas personas, después de hacer una "profesión de fe" siguen en los mismos pecados.

(7) Hay que entrar con un entregamiento entero.  No puedes ser salvo con añadir Jesucristo a tu vida pecaminosa.  Salvación no es una adicción a tu vida presente, es una transformación.  Vea 1 Juan 1:5, 6; 2:3-6.

2. La puerta "ancha", Mateo 7:13.  Todo el mundo puede entrar un lugar cuando hay una "puerta ancha".  No hay restricciones.  No hay necesidad para el arrepentimiento, no tiene que dejar nada.  Pero: es la entrada al infierno.

II.  Los dos caminos. Salmo 1, el camino de los píos, vv. 1-3 y de los impíos, vv. 4, 5.  El versículo 6 da el resuelto.

1. El camino ancho, Efesios 2:2  "...la corriente de este mundo..." .  Vea Proverbios 14:12.  Y en contraste hay:

2. El camino estrecho.  Vea Efesios 5:15.

3. Tú me dices: "Es difícil", pero vea Mateo 11:30.

4. Ahora estudie Lucas 14:25-33.  Para ser "cristiano" hay que dejar el mundo.  No es un camino "fácil", pero los resueltos son "vida eterna".

III. Los dos destinos: Vida eterna con Jesucristo para siempre o la muerte eterna con Satanás y los mensajeros caídos.  Tú tienes que escoger.

IV. Las dos muchedumbres.

1. Jesús dijo en Mateo 7:13 "...y son pocos los que la hallen...".

2. Pero leemos en Apocalipsis 7:9 "...una gran multitud de todas las naciones y razas y pueblos y lenguas y nadie podía contar su número..." .

Conclusión: Ahora, la decisión es tuya.

 

Como Obtener la Vida Eterna

Texto: Mateo 19:16-22; Lucas 14:23.

Intro: "Vida eterna" se usa unas cincuenta veces en el N. T. vea Juan 3:16.   Hoy para recibir "vida eterna" en muchas "iglesias" tú tienes que solamente a pasar adelante, dar la mano al predicador, decir una "oración", firmar una tarjeta, ser bautizado, y "presto", tú eres un creyente, con todos de tus pecados perdonados, la promesa de una vida de prosperidad, con buena salud y una vida contenta.  No hay mención de la necesidad de arrepentirse, de dejar la vida pecaminosa, los hábitos malos en tu vida.  Y las iglesias se llenan con gente inconversa.  ¡Con razón no vemos vidas espirituales en las asambleas hoy en día!

        ¿Como obtener vida eterna?

I. Saber lo que tú quieres.  El varón en nuestro texto vino a Jesús sabiendo bien lo que él quiso "vida eterna".  ¿Por qué? Porque él no lo tuvo.

1. Es el deber del predicador de enseñar esta verdad claramente:

(1) El estado del pecador, "muerto en pecado", vea Lucas 15:32; Juan 6:53; Efesios 2:1; Colosenses 2:13.

II. Entender tu necesidad.  El joven preguntó: "...qué cosa buena haré para tener vida eterna..." Vea Los Hechos 5:31; 9:6; 16:30.

1. En mi propia vida yo entendí mi condición perdida.

III. Buscar con diligencia.  En Marcos 10:17 "...un hombre vino corriendo..." .  ¡La necesidad es urgente!  "Hoy".  No debe esperar hasta mañana.

IV. Venir a la fuente correcta, "...he aquí vino uno a Él..."

Véase Juan 10:9; Los Hechos 4:12; 15:11; Romanos 5:9.

V.  Preguntar la cuestión propia, "...¿qué cosa buena haré para tener la vida eterna?".   No dijo:

1.  ¿Cómo puedo yo llegar a ser más religioso?

(6) 2. ¿Cómo puedo vivir una vida mejor?

3. ¿Cómo puedo dejar la inmoralidad en mi vida'?

(1) Su pregunta era como la de Juan 6:28.

VI. Confesar tu pecaminosidad.  El hombre supo los Diez Mandamientos...las leyes de Dios que nos muestra nuestra condición pecaminosa.  Hay que entender que "....la paga del pecado es muerte...".

1. El joven era rico y sus riquezas no le permitieron la salvación de su alma porque él amó más las riquezas que su alma.

2. Amigo, ¿qué pecado te queda sobre la salvación?

VII. Hay que someterse al Señor Jesucristo, Mateo 19:21.

1. La salvación de tu alma del infierno demanda dos cosas:

(1) Confesando tus ofensas a Dios.

(2) Dejando tus prioridades y siguiendo a Jesús. (fin)

 

Adventismo del 7th Día

(Tomado de una obra por J. Candeas, 11300 La Línia, España)

        En el transcurso de este último tiempo que estamos viviendo se levantarían falsos cristos o sectas espurias que tratarían de embaucar, con sus enseñanzas falsas, incluso a los creyentes verdaderos.

        Todas estas sectas tienen en común un líder, y con los "Adventistas" fueron dos: Guillermo Miller y Elena White en los últimos años del Siglo XVIII y el principio del XIX.

        Miller, interpretando mal Daniel 8:13,14 dijo que Jesús vendría en el año 1843.  Elena White continuó con los estudios de Miller y dio una versión nueva....que él no se esquivó sino que en tal fecha Jesús entró  en el Santuario para hacer Su obra de expiación usando Daniel 8:13, 14 y Levítico 16.  Que Jesús entró en el "Lugar Santísimo" para borrar los pecados de los que se han puesto su fe en Él.

        Pero, ¿qué dice Hebreos 1:3; 10:14?

I. La "Doctrina de Azazel", Levítico 16:6-10.  La Señora White dijo que "Azazel" representó a Satanás, que él llevó nuestros pecados.  Pero "azazel" no es un nombre propio.  Es una palabra que indique algo...en este caso un animal, una cabra y en este caso fue el "chivo expiatorio para salir".

        El chivo simbolizada la redención que Jesús hizo en la cruz a favor de los pecados de Su pueblo.

II. Ellos enseñan que el hombre no tiene alma sino es un alma, que a morir no va a ningún lugar sino que se queda en el sepulcro "dormido" hasta el día de la resurrección (creen en una "resurrección general").

III. Decir que el hombre no tiene alma sino que es un alma, se ve obligado a enseñar que el alma no es inmortal, que solamente Dios es Inmoral y que la inmortalidad es condicional, que Dios la concede solamente a aquellos que creen en Jesús.

        La inmortalidad la poseen todos, pero la vida eterna solamente lo tienen los creyentes en la obra final de Jesús.  Al morir sus almas van a estar con Él.  Los incrédulos al morir, sus almas van al mundo invisible, el Sheol-Hades para esperar la resurrección segunda.

IV.  La aniquilación.  Dicen que el castigo de los pecadores no es eterno sino que todos serán destruidos, pero esto está muy en contra lo que dice las Escrituras,

V. La Ley.  Después de la muerte de Jesús la ley no tuvo lugar.  Él, en la cruz, hizo cesar para siempre la ley.  El propósito de la ley era convencer al hombre de pecado y llevarle a los pies de Jesús.

VI. El sábado.  En el N. T. no encontramos ni un solo mandamiento  que el creyente guarde aquel día siendo que fue dado a los judíos.

Conclusión: Como las otras sectas falsas, no usan la Biblia sino sus propias obras.  Por eso, debemos avisar nuestras congregaciones de su gran error.  (fin)

 

Ni Iglesia, Ni Santos, Ni de Jesucristo, Ni de Los Últimos Días.  Son mormones.

(Tomado de un folleto de Audio-Lit, Apdo. 2153, Santo Domingo, República Dominicana)

I. No son iglesia.  No son en el sentido en que la Biblia habla de la palabra EKKLESÍA.  Son una organización religiosa.

        Es una filosofía religiosa elaborada en la fragua artificiosa de mentes fuertes, tenaces, determinadas, y actualmente hostiles a las asambleas de Jesucristo.  Su intención fue a restaurar la asamblea de Jesucristo, que según ellos es una "abominación".

        Las creencias y prácticas están en oposición a la asamblea que Jesucristo formó durante Su ministerio terrenal.  Tienen más bien afinidad con las del espiritismo, un alineamiento con el paganismo.

        Las asambleas de Jesucristo no tienen "templos" diseñados interiormente para celebrar ritos secretos y practicar doctrinas tapadas.

II. No son santos.  La palabra "santo" en el N.T. significa "separados", "apartados".  Tal palabra habla de la limpieza de la la mente de aberraciones sexuales.  Los así llamado "santos" enseñan que Dios Padre tuvo relaciones carnales con María que produjeron al Niño Jesús.  ¡Qué barbaridad!  Esto no es el pensamiento de un "santo".

III. No son de Jesucristo, pues no permanecen en la Palabra de Cristo, sino que se extravían de ella. Véase Juan 8:31.

        Creen, practican, y difunden la palabra de sus propios profetas como si lo que éstos dicen tuviera el peso y la autoridad de lo que dice Jesucristo.

        Los "profetas" mormones dicen que Dios fue un hombre de carne y hueso quien mediante la "ley de progresión" llegó a sublimarse.  Véase Juan 4:24.

        Enlodando todavía más la imagen sacrosanta del Cristo los mormones propagan que éste tuvo varias esposas con las que procreó hijos, que Jesús es "hermano del diablo".

(7) IV. No son de los últimos días.  Creen y propagan el "Gran Fraude" introducido por el diablo en el Jardín.  Eva creyó la "Gran Mentira", véase Génesis 3:5, y la "Gran Mentira de los mormones es que uno puede llegar a ser un "dios".

        Dicen que creen en la Biblia "...siempre que ésta esté bien traducida..." y usan este pretexto para darse a la tarea de revisar las declaraciones y tomarse la libertad de acomodarlas a sus fantásticos intereses.

        Dicen que el "Libro de Mormón" es el libro "...más correcto sobre la tierra y la piedra clave..." de su religión.  Enseñan que un hombre "...se acerca más a Dios si vive de acuerdo con sus preceptos, que siguiendo otro libro".

Conclusión: En consecuencia, desde el Jardín del Edén mismo, allá en los primeros días, tanto Satanás como el primer hombre han estado haciendo lo mismísimo que hacen hoy los así llamados "Santos de los Últimos Días". Esto es, dudar de la auténtica Palabra de Dios, contradiciendo sus claras enseñanzas, y tergiversando sus doctrinas.  No, no son "La Iglesia de Jesucristo" ¡son mormones y nada más! Juzgue usted mismo y manténgase alerta sobre este dañino error.  (Fin)

 

Dones Espirituales

(Tomado de una obra por David Hockings)

        ¿Entiendes tú que la obra de Dios y Su Hijo Jesús depende sobre tus habilidades?  Vea Efesios 2:10.  ¿Qué es el propósito de los "dones espirituales?”  Vamos a examinar lo que las Escrituras dicen y vamos a ver que hay no menos que seis dones espirituales mencionados: evangelismo, evidencia, equiparse, edificación, aliento, y exaltación.

Lección I, Dones Espirituales, 1 Corintios 12:1

I. ¿Qué es un "don espiritual?”  Hay cuatro palabras en la lengua griega traducidas "dones" y cada una refiere a un aspecto diferente.

1. La obra del Espíritu Santo, y la palabra griega es DOREA y habla de un "regalo gratis" hablando de salvación pero hace referencia a la obra del Espíritu Santo, vea Los Hechos 2:38; 11:15-17.  Es claro que la salvación es una obra del Espíritu Santo.  Él hace el "nuevo nacimiento".  Esto es primero.  Solamente creyentes pueden poseer "dones espirituales".

2. Hay la palabra griega DOMA que quiere decir: "lo que es dado", Efesios 4:8, 11, 12.  ¿Que quiere decir  "...capacitar a los santos..."? v. 12.  En 2 Timoteo 3:16, 17 vemos que tal obra se hace por la Palabra.  Por eso la función del pastor-maestro es enseñar las Escrituras que cada creyente será preparado para usar los dones que Dios le ha dado.

3. Hay la palabra  MERISMOS, "a dividir", Hebreos 2:1-4.  Más de esto adelante.

4. Hay la palabra es CHARISMA "dones espirituales".

(1) Cada creyente tiene no menos que un "don espiritual", 1 Pedro 4:10. 1 Corintios 12:7.

(2) "Dones espirituales" son dados por la voluntad soberana de Dios, 1 Corintios 12:11, 18.

(3) Hay una diferencia grande entre los "dones" dados y en la manera que se usan, 1 Corintios 12:4-6.

 

Lección 2, "Dones Espirituales"

I. El primer propósito de "dones espirituales" es evangelismo.  El "regalo" DOREA del Espíritu Santo es salvación, Los Hechos 11:15-18.  El "bautismo del Espíritu Santo" es el Nuevo Nacimiento.  Es decir por Su obra somos hechos miembros de la familia de Dios.

II. En Efesios 4:11 vemos dos "regalos" más:

1. Trayendo almas perdidas a Jesús.  Pablo habla de "...apóstoles, profetas y maestros..." Ellos tuvieron el "don" DOMA del evangelismo. Antes de la muerte de los apóstoles su obra era evangelismo.  El ejemplo de Felipe, Los Hechos 8:26-40. El ejemplo de 2 Timoteo 4:5.

III. En Efesios 4:12  encontramos  el tercero propósito de "dones espirituales",  "...a fin de capacitar a los santos..."

1. Un ejemplo dado en Mateo 4:18-22

 

Lección 3, "Dones Espirituales" "Preparación"

        Hay varias razones porque la "preparación" es necesaria.

I. Otra vez Efesios 4:12, "....a fin de capacitar a los santos... ".  Sin esta "capacitación" la obra no se puede adelantar.

(1)  Que la obra que Dios nos ha dado para hacer será hecha, 2 Timoteo 3:16, 17.

(2)  Para la restauración de un hermano caído, Gálatas 6:1.

        Vea también: Hebreos 13:20-21; 1 Corintios 1:10; Lucas 6:40,

II.  "Edificación", Efesios 4:12.

1. La meta, Efesios 4:13-16.

III.  "Exhortación", Romanos 12:8, vea Romanos 1:11, 12.

IV. "Exaltación", 1 Pedro 4:10, 11.

 

Lección 4, "Dones Espirituales"

        Aquí vamos a enfocar en los dones dados a individuales.

I. Los dones. Comenzando con Efesios 4:11 sabemos que hay cuatro dones espirituales: apóstoles, profetas, evangelistas, pastores-maestros y en Romanos 12:3-8 donde vemos otros siete "dones": "profecía" (predicando); servicio,  enseñanza; exhortación, dando, preside, mostrando misericordia.  Y en 1 Corintios 12:7-11: palabra de sabiduría, palabra de conocimiento, fe,  dones de sanidad, el hacer milagros, profecía (predicación), discernimiento de espíritus, géneros de lenguas (la habilidad a aprender y  testificar en otras lenguas), y en Hebreos 2:4, señales, maravillas, (8) diversos hechos poderosos  y dones repartidos por el Espíritu Santo según Su voluntad. etc.

II. Hay tres puntos de vista:

1. Que no hay "dones espirituales" hoy en día, basado sobre 1 Corintios 12:31, 13:1-13.  Los carismáticos dicen que el amor es más excelente que todo, pero ignoran 1 Corintios 14:1 "...y anhelad los dones espirituales...".

II. No hay ahora "dones espirituales" porque de la suficiencia de las Escrituras, 1 Corintios 13:8-13.

III. Los "dones espirituales" todavía existen pero unos han cesados porque ahora no hay propósito para ellos.  Han servido su propósito.  Ya no son necesarios.

 

Lección 5 "Dones Espirituales"  ¿Hay la necesidad hoy para tales dones?

I.  Dos hombres con dones excepcionales, apóstoles y profetas.  Al morir el don dado a aquellos "apóstoles" terminaron.  Y una vez que las Escrituras fueron terminadas no hubo necesidad de "profetas" (los que recibieron la Palabra directamente de Dios).

II. "Dones de señales" Hebreos 2:3, 4. Los poderes sobrenaturales demostrados por Jesús y Sus Apóstoles fueron la confirmación divina del Padre acerca del evangelio de Jesús.  Esta autenticación del mensaje fue el propósito de esas obras milagrosas.

1. No tratamos con Marcos 16:9-20 porque la evidencia externa sugiere fuertemente que estos versículos no estaban en el original.

III. La evidencia de un "bautismo por el Espíritu Santo"

1.  No hay ninguna evidencia de  "dones de señal" o "dones espirituales" que son dados cuando uno es salvo

(1) El "bautismo del Espíritu Santo"  se menciona siete veces en el N. T.

(2) De las siete referencias sola una nos dice actualmente lo que pasó, Los Hechos 2:1-13.  No todo el mundo habló en lenguas, solamente los once apóstoles, Los Hechos 1:26.

(3) Varios de los pentecostés dicen que uno no es bautizado con el Espíritu Santo hasta que habla en lenguas.  Pero no hay evidencia bíblica de esto, vea Los Hechos 11:15-18.  Aquella gente fue salvo pero no habló en "lenguas". Siendo "bautizado con el Espíritu Santo" es recibiendo a Jesús como Salvador.  Cada creyente es "bautizado en el Espíritu Santo".  Decir que "fulano" no tiene el Espíritu Santo porque no habla en lenguas es la tontería de primera clase, Romanos 8:9.  Véase 1 Corintios 12:30.

2. La vista segunda respecto a "dones de señal" es que tal cosa del cumplimiento de la profecía de Joel, 2:28, 29.

(1) La expresión "después de esto" significa "los últimos días" y tiene que cumplimiento parcial y continuo durante los "últimos días" que comenzaron con la primera venida de Jesús (Hebreos 1:2); pero su mayor cumplimiento aguarda todavía lo "últimos días" tal como éstos se aplican a Israel.

Conclusión: No creo que hay la necesidad de "dones de señales" porque son la confirmación de los apóstales y su mensaje.  "Señales" fueron una revelación de Dios anunciando las Buenas Noticias a ambos los judíos y los gentiles.  La "señal de lenguas" fue una confirmación a la nación de Israel que tal mensaje fue de Dios.

 

Lección 6 "Dones Espirituales"  ¿Son los dones de milagros y sanidades disponible hoy en día?

        Todo lo que el N. T. habla de esto se encuentra en 1 Corintios 12: 9, 10, 28-30.

I. Milagros.  El griego DUNAMIS se usa 120 veces en el N. T.   Hay tres cosas que necesitamos saber:

1. El don de milagros es uno de los dones de señal, Hebreos 2:3, 4; 2 Corintios 12:12.

2. Solo unas personas hicieron "milagros" en el N. T.

(1)  Los discípulos, Lucas 9:1, y 10:9; Los Hechos 6:8; 8:6, 7; 19:11

3. Hubo dos clases: tirando los espíritus malos, Lucas 4:36 y la sanación de los enfermos.

4. Los incrédulos hicieron milagros, Mateo 7:22, 23.  El anticristo que ha de venir, 2 Tesalonicenses 2:9

5. Sanidades.

(1) Hay dos verdades bíblicas:

  A. Fueron hechos por Jesús, los Doce, Los Setenta, Felipe, Pablo y Pedro.

  B.  Véase a Santiago 5:13-20. Instrucciones dadas:

      (A) El enfermo ha de llamar los ancianos a su casa.  No hubo asunto público

      (B)  El enfermo tuvo que confesar sus pecados.  Muchas enfermedades son causadas por pecado.

      (C)  Los ancianos tuvieron que tratarle con aceite.  El tratamiento común en aquel tiempo.  Hoy debemos usar antibióticos.   (Estos estudios continuarán)

 

¿Es Satanás una personalidad real, y si es, por que Dios lo creó?

        Satanás (adversario) es realmente la fuente de toda incredulidad, el padre de cada maldad moral y espiritual en el mundo.  Al creyente la existencia de él es prueba por el hecho que Jesús lo reconoció llamándole el "príncipe de este mundo", Juan 12:31.  Pablo le llamó "el dios de esta edad", 2 Corintios 4:4, etc.

        Somos dichos que antes de la creación de este globo Dios ha creado un "sin números de mensajeros", Hebreos 12:22 y lo más alto de ellos fueron querubines, Ezequiel 28:14.  Dios no creó a él un ser malo, pero aquellos mensajeros fueron dados la habilidad de pensar, hacer, obedecer su Creador, pero aquel mensajero escogió  desobedecer a Dios, Isaías 14:13, 14.

        Sin duda el Creador se reveló a aquel mensajero Su plan de crear una tierra y puso sóbrelo seres humanos y una      

 (9) vez cuando la obra se terminó, aquel mensajero se rebeló y entró en el Jardín, y sabemos lo demás de la historia.  (fin)

 

Mi Respuesta A Una Carta:

Mi muy amado hermano en la fe:

            Apenas recibí tu nota y voy a tomar tiempo para contestarla.  Parece que tales palabras  que tus conocidos te han dicho: "...tú tienes el don de la alabanza pero no tienes la unción..." vino de los denominados "pentecostés" siendo que ellos ponen mucho énfasis sobre las cosas emocionales.

            Hay que recordar que hay instrucción como  conducirse en la asamblea, vea 1 Corintios 14:40.  Sí, hubo alabanzas durante los días del A. T. y de toda gente el creyente tiene razón a dar alabanza a Dios, pero lo que está sucediendo hoy en día no viene del corazón sino de la carne.  Observando aquella gente en sus asambleas muestran una falta de control a punto de conduciéndose como idiotas.   

            Yo alabo a Dios todos los días, pero no con mi boca, viene de mi corazón.  La carne siempre quiere ser observada y esto es un peligro muy grande, dejando que la carne muestra lo que no es genuino porque mucha de aquella gente, después de sus "demostraciones" en una asamblea, salen a continuar en los caminos del mundo.

            La palabra "ungir" quiere decir "aplicar a una cosa aceite u otra materia pingüe"; "unción"....acción de ungir, devoción, recogimiento y fervor con que uno se entrega a la exposición de una idea, etc.  Leemos de una "unción sagrada" en 1 Reyes 19:16, Éxodo 28:41; 1 Samuel 9:16; Isaías 1:6; Lucas 10:34.  Las palabras "Mesías" y "Cristo" significan "el Ungido".

            No hay lugar en el N. T. que dice que uno debe ser llamado "ungido".  Esta es una expresión que ha sido tomada fuera del contexto por los "pentecostés".  Sí, hay mucha gente sirviendo a Dios que han sido dado inteligencia excepcional, muchos talentos, y dones, pero no debemos decir que son "ungidos" como dicen los pentecostés hoy en día.

            "Alabanza": término de significado amplio que traduce las palabras o los hechos que exaltan u honran a personas, a Dios, Levítico 19:24; Proverbios 27:21; Jeremías 13:11, etc.   Los Salmos están llenos de alabanzas.  Véase Efesios 5:19; Filipenses 4:20; 1 Timoteo 1:17 etc.

            "Dones espirituales": dones extraordinarios que el Espíritu Santo da a los creyentes para equiparlos para el servicio de la asamblea, Romanos 12:6-8; 1 Corintios 12:4-11, 28-31; Efesios 4:7-11.

            "Talento": conjunto de dotes intelectuales, ingenio, capacidad, prudencia que resplandece en una persona.

            Cuando dicen: "Tú tienes el don de la alabanza pero no tienes la unción"  ellos están diciendo que en tu ser se ven muchas habilidades escondidas, pero que tú no has ejercitado tales dones todavía.  

            Pregunto: ¿Tienes tú la habilidad de cantar, o tocar un instrumento?  ¿Tienes la habilidad de enseñar otros la Palabra?  ¿Tienes la capacidad a testificar de Jesús a los inconversos?  Hay que usarlos.

         La reunión de una asamblea cristiana no es un circo, ni evento de demostraciones carnales.

            Uno puede cumplir con todos estos dones sin emociones exteriores.

            Si no estás claro en esto, escríbame.  Yo te contesto.

 

La Regeneración y el Bautismo del Espíritu Santo

(Por René Pache, Libros CLIE, Terrassa)

I. La regeneración.

1. ¿Qué es la regeneración?  El alma del pecador está muerta Romanos 6:23.  La regeneración es la obra por el que esta alma es resucitada, engendrada y recibe la vida eterna, Juan 3:3, 7.

2. ¿Quién opera la regeneración?, Juan 3:5, 6.  Es el Espíritu Santo, Juan 6:63.

3. ¿Cuándo tiene lugar la regeneración?  En el mismo momento en que el corazón, redargüido de pecado y de justicia por el Espíritu Santo, acepta al Salvador, Juan 1:12, 13; 3:36; 5:24.

II. El bautismo del Espíritu Santo, Marcos 1:8. Esto ocurre cuando una persona cree en Jesús. 

1. Vea Los Hechos 1:5. Los apóstoles tuvieron que esperar hasta el día de Pentecostés, pero desde aquel entonces todos los creyentes son bautizados con el Espíritu Santo al ser salvos (el nuevo nacimiento).

III. ¿Cuándo recibimos el bautismo del Espíritu Santo?

1. El bautismo del Espíritu Santo y la regeneración son, pues simultáneos.

2.  Hoy muchos dan el nombre del "bautismo del Espíritu" a una experiencia posterior a la regeneración, pero no hay ningún texto bíblico que permita justificar esta costumbre, que reposa en gran parte en una confusión de términos.  Aunque no hay un "bautismo" después del nuevo nacimiento, hay disponible la "plenitud del Espíritu Santo...", Efesios 3:19.  Los creyentes pueden experimentar la grandeza de Dios en la vida de ellos como resultado de su devoción total a Él.

IV. ¿Tiene que acompañar necesariamente el "bautismo del Espíritu Santo" ciertas manifestaciones exteriores?

1. No hay ningún texto que junte de modo obligatorio el "bautismo del Espíritu Santo" con el hablar en lenguas.

2. Por lo que se refiere a la agitación, los gritos, los temblores, y las mismas contorsiones que acompañían al "bautismo del Espíritu", la Biblia no sola dice una sola palabra, sino que afirma que Dios es un Dios de paz, de orden, 1 Corintios 14:33, 40, y tales cosas, si se producen, no pueden venir de lo alto.

V. ¿Hay alguna relación entre el "bautismo" en agua y del Espíritu Santo?

(10) 1. ¡No!  La sumersión en agua es solamente para la persona que ha arrepentido de sus pecados y ha recibido a Jesús como su Salvador personal.  En el momento de conversión (el nuevo nacimiento) tal persona fue "bautizada en el Espíritu Santo".  La inmersión en agua es un acto de obediencia y no tiene nada hacer con salvación.  (Estos estudios siguen)

 

La Importancia De Doctrina Correcta, I

(Adaptado de una obra por Heriberto Vander Lugt)

INTRO: "Doctrina" (del latino DOCER= enseñar).  Doctrina sólida es pensando correctamente en lo que dicen las Escrituras.  El deber de cada predicador es de conocer lo que dicen las Escrituras, 1 Timoteo 1:3; 2 Timoteo 3:16; 4:2-4; Tito 1:9; 2:1, 7, 10.

I. La doctrina acerca de Dios.

1. ¿Quién es Dios?  Él es Yahvé, el Uno, Deuteronomio 6:4. (Jehová es una palabra inventada por los traductores de las Escrituras en el Siglo 16)  La palabra hebrea es YAHVÉ;  el máximo, Salmo 97:9; Isaías 40:112-31; el Ser eterno, Salmo 90:1, 2; el Creador, Génesis 1:1; el que Gobierna, 2 Crónicas 20:6;  que Sostiene todo, Los Hechos 17:24-28.

(1) Hay un sólo Creador y Salvador.  Él da vida y cada vida está bajo Su control, Nehemías 9:6.

(2) Él es el único a Quien tenemos dar cuentas, Romanos 14:8.

2. ¿Cómo sabemos que Dios existe?

(1) Por las maravillas de la naturaleza, Salmo 19:1-4.

(2) Por nuestra consciencia, el conocimiento interior del bien y del mal, que testifica de Su existencia como el Único Legislador y Juez, Romanos 1:18-32; 2:12-16.

(3) El amor de Jesús revela Su existencia como Salvador y Amigo, Juan 1:1-18; 15:15.  Siendo que Dios ha hecho a Sí Mismo evidente en muchas maneras, el hombre no necesita probar Su existencia sino debe aceptar y creer que Él existe, Juan 3:17-21.

3. ¿Cómo podemos definir o describir a Dios?

(1) Él es el único Dios, Isaías 44:6.

(2) Él es inmutable, inalterable, invariable, Malaquías 3:6; Hebreos 13:8.

(3) Él es invisible, Colosenses 1:15; Juan 1:18; 5:37.

(4) Es infinito (que no tiene ni puede tener fin), Deuteronomio 32:40; 33:27; Salmo 135:13.

(5) Es perfecto, Deuteronomio 32:4; Salmo 18:30; Mateo 5:48.

(6) Es un Espíritu (ser inmaterial dotado de razón), Juan 4:24; Los Hechos 17:24.

(7) Es Santo (perfecto y libre de toda culpa), Éxodo 15:11; 1 Samuel 6:20; Salmo 99:9; Isaías 6:3.

(8) Es amor, 1 Juan 4:7-16.

(9) Es verdadero, Juan 3:33; Deuteronomio 32:4; Salmo 146:6; Romanos 3:4.

(10) Él ha siempre existido como un Dios en tres personalidades distintas, 2 Corintios 13:13; 1 Pedro 1:2.

(11) Hace dos mil años Dios visitó esta tierra en carne humana, Juan 1:1-14

4. ¿De dónde vino la idea que Dios es un Dios en tres personalidades?

(1) De las Escrituras que ponen mucha énfasis en la UNIDAD de Dios, Deuteronomio 6:4; Gálatas 3:20; 1 Timoteo 2:5; Santiago 2:19, pero también describen a Dios  en Tres Personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo....todos quienes son igual a Dios, porque:

  A. Jesús es llamado Dios en Hebreos 1:8.

  B. El Espíritu Santo se llama Dios en Los Hechos 5:3, 4.

5. ¿Qué quiere decir que Dios es "infinito" (no tiene ni puede tener fin ni término)?

(1) Dios es ilimitado (no tiene límites, es indefinido, inmenso), Lucas 1:37.

(2) Dios es eterno (que no tuvo principio ni tendrá fin), Salmo 90:2.

(3) Que Dios es omnipotente (omni = totalidad). Todopoderoso, Mateo 19:26; 1 Crónicas 29:12; 2 Crónicas 25:8; Salmo 65:6.

(4) Dios es omnipresente, Salmo 138:7-12.

6. ¿Qué es la consolación a creer que Dios es el Creador y Sustentador de todo lo que existe?

(1) Esta seguridad nos capacita para ser:

  A. Paciente cuando hay problemas, Romanos 5:3-5.

  B. Agradecido en tiempos de prosperidad material, Filipenses 4:10-13.

  C. Alegre aun cuando la muerte viene, Romanos 8:28-39.

7. Dios es todo lo que el creyente necesita.  Aunque en la carne tenemos la tenencia a buscar satisfacción en otras personas o cosas Dios solamente nos ofrece el creyente esperanza durante la vida presente y vida eterna una vez a morir.

II. La Doctrina de Jesucristo.

1. ¿Quién es?  El Hombre-Dios Quién nació de una virgen para:

(1) Revelar Dios el Padre, el Eterno, Yahvé, Elohim en cuerpo carnal, Juan 1:1-14.

(2) Mostrar el creyente como a vivir, 1 Juan 2:6.

(3) Rescatar el pecador de la culpabilidad y el poder de pecador, Romanos 6:1-14.

  A.  Él es el Salvador, Los Hechos 4:12.

  B.  Él es la vida, Juan 14:6.

  C. Él es el Señor, Dueño, a todos que ponen su fe en Él, Romanos 10:9, 13.  A causa de Él es y porque lo que  Él ha hecho para nosotros, Él merece nuestra afección profunda, nuestra obediencia completa y nuestra lealtad absoluto.

2. ¿Cómo es que el N.T. afirma que Jesús fue un Ser Humano?

(1) Nació de una mujer, Gálatas 4:4.

(11) (2) Tuvo cuerpo humano y desarrolló como otros, Lucas 2:21, 40, 52.

(3) Mostró cansancio, Juan 4:6-8.

(4) Tuvo hambre, Mateo 4:2.

(5) Tuvo sed, Juan 19:28.

(6) Durmió, Mateo 8:24.

(7) Lloró, Juan 11:35.

(8) Fue probado, no tentado, Mateo 4:1-11; Hebreos 2:18; 4:15.

(9) Mostró ira, Marcos 3:5.

(10) Tuvo compasión, Mateo 9:36.

(11) Sufrió agonía, Lucas 22:44.

  A. Siendo que Jesús endureció lo que nosotros sentimos y mucho más, Él entiende y siente lo que sentimos y da al creyente socorro para vivir una vida victoriosa guiado por el Espíritu Santo de Dios.

3. ¿Cómo las Escrituras muestran que Jesús no era solamente "hombre" sino era "hombre" y Dios al mismo vez?, véase Juan 1:1; Romanos 9:5; 1 Timoteo 3:16; Tito 2:13; Hebreos 1:8.    

(1) El Hombre Jesús tuvo atributos que solamente Dios tiene:

  A. Carácter eterno, Juan 8:58.

  B. Omnipresencia, Mateo 18:20.

  C. Omnisciencia, Juan 16:29, 30.

  D. Omnipotencia, Apocalipsis 1:8.

(2) Jesús hizo lo que solamente Dios pudo hacer:

  A. Perdonó pecados, Marcos 2:1-12

  B. Dio vida, Juan 5:19-21.

  C. Resucitó personas de la muerte, Juan 11:38-44.

  D. Ejecutó juicio, Juan 5:22-27.

(3) Él sí mismo dijo que es Dios, Juan 10:22-30.

4. ¿Por que Jesús tuvo que morir como un criminal?

(1) En aquel tiempo estar colgado sobre una cruz mostró la humillación máxima.  Dios el Padre mandó que Su Hijo moriría en tal manera para mostrar la verdad que Jesús llevó sobre Sí la ira de Dios contra pecado, 1 Juan 2:1, 2.

(2)  Por aquella muerte de humillación, muerte de valor infinito, siendo que Dios el Hijo mostró Su amor al pecador, Dios el Padre:

  A. Provisto un sacrificio de expiación, reparación, compensación y satisfacción, Isaías 53:5, 6; Hebreo 9:25 y otra vez 1 Juan 2:1, 2.

  B. Se quedó satisfecho la justicia (la norma de las leyes d Dios como escrito en los Diez Mandamientos), Romanos 3:21-26.       

  C. Compró nuestro perdón, Colosenses 1:12-14.

5. De qué importancia es la resurrección de Jesús?

(1) Por la resurrección Dios el Padre:

  (A) Confirmó que Jesús es Su Hijo, Romanos 1:1-4.

  (B) Mostró Su satisfacción con el sacrificio de Jesús por parte del pecador, Romanos 4:23-25.

  (C) Afirmó que Jesús tuvo poder para dar vida eterna a los que confían en Él, Romanos 8:10, 11.

  (D) Dió seguridad a los creyentes que un día recibirán sus cuerpos resucitados, 1 Corintios 15:20-22.

6. ¿Dónde está Jesús ahora y qué está haciendo?

(1) Cuarenta días después de Su resurrección Jesús ascendió al Tercer Cielo donde Él tiene un lugar de honor, Los Hechos 1:6-11.

(2) Allá se queda hasta que regresa en las "nubes" para arrebatar a los creyentes hasta el Tercer Cielo, 1 Tesalonicenses 4:13-18.

(3) Después de siete años (durante el tiempo de la Gran Tribulación aquí sobre esta tierra) Él ha de regresar CON los redimidos para establecer Su Reino de mil años sobre esta tierra, como fue dicho por David, Apocalipsis 20:1-6.

(4) Mientras el Señor Jesús:

  (A) Está preparando un "lugar" para los creyentes, Juan 14:3.

  (B) Intercediendo por los creyentes, Romanos 8:34; 1 Juan 2:1.

  (C) Dando atención a nuestras necesidades, Hebreos 4:14-16.

  (D) Funcionando como la Cabeza de Sus asambleas, Colosenses 1:18.  (Espera la continuación)

 

Los Principios de los Bautistas en el N.T.

TEMA:  El Principio de la Asamblea del Señor, parte I

LECTURA: Mateo 4:18-25

TEXTO: Mateo 16:18

PROPÓSITO:  Para entender que la asamblea que Jesucristo comenzó y todavía está edificando tuvo su principio durante Sus días de Su ministerio terrenal.

I. Unos pensamientos sobre Colosenses 1:18.

1. La palabra "iglesia" usada en nuestras Biblia no es traducida sino transliterada (representar los sonidos de una lengua con las letras de otra).  El griego es EKKLESÍA y quiere decir: una asamblea de gente llamada fuera de sus casas con un propósito.  Por eso, la palabra "iglesia" no debe ser usada en referencia a un edificio, o denominación.  El edificio donde se reúnen creyentes en Jesucristo debe ser llamado "aula de reunión" y si tú tienes una rótula debe decir: "Aquí se reúne la asamblea de fulano".  Hasta hay dos o tres personas, no hay asamblea.

2. Jesucristo comenzó Su EKKLESÍA durante Su ministerio y la mando a llevar a cabo la Gran Comisión, Mateo 28:19, 20.  ¡Lástima que aquella Comisión ha sido olvidada en muchas asambleas hoy!

3. Pablo enseñó en la asamblea de Colosenses, que una asamblea es una parte del "cuerpo de Cristo, v. 24 y que Jesucristo es la Cabeza de cada asamblea, no el pastor, ni los siervos (diáconos), ni la persona más rica en la asamblea, ni una mujer fuerte.  La asamblea de Cristo que siga (12) personas no recibirá las bendiciones de Dios, Efesios 1:22, 23.

4. Jesucristo tiene el derecho de dictar Su autoridad en cada asamblea en todos los asuntos, Efesios 5:24.

II. Examinando el texto Mateo 16:16-18.

1. El Señor llevó a sus discípulos unos 150 Km. de Jerusalén a Cesárea de Filipo, un centro de superstición pagana.  En tal lugar Pedro confesó: "…Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente…."

2. Jesucristo refirió a la  EKKLESÍA como "Mi asamblea" en contraste a todas las organizaciones religiosas hechas por hombres.

3. Las palabras "…edificaré Mi asamblea…" quiere decir una construcción.   El principio de tal "edificio" no fue en el futuro porque ya el Señor tuvo un número de discípulos preparados por Juan el Sumergiste, y con ellos Jesucristo comenzó Su primera EKKLESÍA sobre esta tierra durante Su ministerio terrenal.

4. Lo que sucedió en el día de la fiesta de los judíos (pentecostés, día quincuagésimo) fue que la asamblea, ya en existencia, recibió potencia para llevar a cabo la Gran Comisión.

5. La promesa del Señor a Sus discípulos en Cesárea de Filipo incluyó:

(1)  Su presencia continúa en cada asamblea.

(2)  Su potencia disponible para hacer la obra.

(3) Sus bendiciones sobre cada asamblea que cumple con los requisitos dados en el N.T.

6. Jesucristo es el Fundamento, la Roca de cada asamblea, 1 Corintios 3:11.

7. Como la Cabeza de cada asamblea, Él tiene autoridad sobre "…las puertas de Hades…", Mateo 16:18.

(1) Una puerta representa poder, autoridad.

(2) Jesucristo tiene las llaves al reino del cielo (el gobierno mesiánico de Él, el Hijo de David, en este mundo.  Se le llama "el reino de los cielos" porque es el dominio del Tercer Cielo sobre todas de las actividades en esta tierra)

(3) Llaves son un símbolo de la autoridad que Jesucristo ha puesto en las manos de cada asamblea Suya.

  A. No son llaves para la entrada en una asamblea local, sino llaves para la entrada en el Tercer Cielo.  ¿Cuáles son?  El arrepentimiento de sus pecados y una fe salvadora en la obra final de Jesucristo en la cruz.

  B. La historia apostólica explica y limita el uso de aquellas llaves porque fue Pedro quien abrió la puerta de oportunidad de ser salvos a los judíos en el día de la fiesta, Hechos 2:38-42, y más tarde a los gentiles en la casa de Cornelio, Hechos 10:34-36.

  C. A Pedro no se atribuyó ninguna otra autoridad, Hechos 15:7-11.  Los otros discípulos también recibieron aquel poder de atar y desatar, Mateo 18:18; Juan 20:23.  Que este privilegio no implica el hecho de determinación del destino eterno de las almas está mostrado con claridad en Apocalipsis 1:18.  Solamente Jesucristo posee las llaves de la muerte y del lugar de los espíritus que han partido de este mundo, esperando en el Sheol-Hades.

8. "…las puertas de Hades…".  El Sheol-Hades (el mundo invisible que está centrado en esta tierra) es el lugar de tormento a las almas de los incrédulos muertos.  Para entrar en el Sheol-Hades uno tiene que pasar sus puertas, y estas palabras son un dicho judaico haciendo referencia a la muerte.  Jesucristo dijo a Sus discípulos que aun la muerte, la última arma de Satanás, no tiene poder para parar el crecimiento de Su EKKLESÍA.  ¡Oh sí! Unos creyentes murieron, pero otros son levantados y la EKKLESÍA que Jesucristo comenzó durante Su ministerio terrenal sigue adelante.

9. Es un hecho que el Señor comenzó Su EKKLESÍA durante Su breve tiempo aquí.  No hay menos que tres pruebas para mostrar que Él comenzó Su asamblea durante Su estancia aquí:

(1) Él escogió a Sus apóstoles durante aquel tiempo, Lucas 6:12-16, véase 1 Corintios 12:28.  Por eso la EKKLESÍA que Él comenzó tuvo que existir para que los apóstoles estuvieran en ella.

(2) En Hebreos 2:12 leemos que el Señor "cantó" en Su asamblea, véase Mateo 26:30.

(3) En el día festival, la asamblea ya existió porque mire lo que dice en Hechos 2:41.  ¿Cómo es posible añadir a algo que no existe?

III. Un estudio de antecedentes.

1. Mateo 4:18-22.  El Señor comenzó Su EKKLESÍA  llamado los cuatro hermanos "afuera de" su trabajo.  Aquellos hombres han sido salvos y sumergidos bajo del ministerio de Juan el Sumergiste.

2. En Mateo 10:1-4 podemos ver los nombres de los demás apóstoles.  Véase Marcos 3:13-19.

3. Jesucristo llamó a ciertos de Sus discípulos a ser "pescadores de hombres".  La obra primera de cada asamblea es  testificar a todos los perdidos y a traerlos al conocimiento del Señor.

4. La necesidad de estar alerta en vista del regreso del Señor está notada en Marcos 13:34-37.

(1) El "hombre" es Jesucristo.

(2) La "casa" Su asamblea.

(3) Los "siervos" son los miembros.

(4) La "obra" es la Gran Comisión.

IV. Un estudio de la palabra griega EKKLESÍA.  Está  compuesta de EK = afuera de, y KELEO = llamar.  Por eso la palabra quiere decir: un grupo de gente llamada fuera de su casa con propósito.

1. Cada asamblea cristiana que cumple con los requisitos dados por Jesucristo y Sus apóstoles es una EKKLESÍA.

2. Jesucristo autorizó Su asamblea y le dio un mandato a hacer. Las organizaciones religiosas "cristianas" comen-   (13)      zadas por hombres o mujeres, no tienen ninguna autoridad de hacer la obra de Dios.

3. La primera vez la palabra EKKLESÍA está vista en el N.T. es en Mateo 16:18, pero aquella palabra fue bien conocida en aquel tiempo.  Véase su uso en Hechos 19:32, 39, 41.

4. Hay muchas ilustraciones dadas que revelan la naturaleza de la EKKLESÍA que el Señor comenzó durante Su ministerio terrenal.

(1)  Se llama un "rebaño", Mateo 26:31; Lucas 12:32; Hechos 20:28, 29; 1 Corintios 9:7; 1 Pedro 5:23.

(2) Se llama un "cuerpo", Romanos 12:4, 5; 1 Corintios 10:17; Efesios 4:12; Colosenses 1:18.

5. Las asambleas cristianas de Roma, Corinto, Efesios y Colosenses fueron "cuerpos" de Jesucristo mientras que ellas Su modelo y requerimientos para los mandatos a ser observada en una manera que Él aprobó.

(3) Hay muchas prácticas, costumbres, y tradiciones que los hombres creen son tan buenos como las cosas que las Escrituras demandan, pero no es así.  Jesucristo dio el mando que el creyente tiene que ser sumergido y después debe participar en la Cena.  ¡Estas dos cosas no son asunto de una denominación o individual!

(4)  Guardar los mandatos quiere decir estar firmes en las enseñanzas de las Escrituras, no en las invenciones de los hombres.

(5) Nosotros, en las Asambleas Bautistas No Conformistas, guardamos los mandatos exactamente como el Señor los dejó.  Nadie tiene el derecho de cambiar el orden ni la significación de estos dos mandatos.

II. Examinado el texto Efesios 5:27.

1. Distintivas son características que identifican algo.  Si Ud. está buscando una cosa entre cientos de cosas, Ud. ha de buscar para ver las distintivas, o sea las marcas.  Es igual en buscar una asamblea cristiana hoy que sigue las enseñanzas del Señor y de Sus apóstoles.  ¡Oh, hay muchas "iglesias" similares, pero muy diferente de la que Jesucristo fundó!  Por eso Ud. tiene que conocer las "marcas" bíblicas:

(1) La marca de historia.  Jesucristo fundó Su asambleas durante Su ministerio personal.  Mire a la historia de los católicos romanos, los protestantes, los evangélicos…todos tuvieron su principio años y años después de la ascensión del Señor al Tercer Cielo.

(2) La marca de gloria.  La asamblea que Jesucristo fundó es "una asamblea gloriosa" y es digna de esplendor, magnificencia.

  A. Es gloriosa en su origen.  Organizaciones religiosas tienen sus origines con hombres o mujeres.

  B. Es gloriosa en sus enseñanzas.  Las organizaciones hechas por el hombre-mujer han substituido la razón humana para tomar el lugar de las Escrituras, Efesios 4:14.

 C. Es gloriosa en su adherencia a las Escrituras.  Nosotros, las Asambleas Bautistas No Conformistas, tenemos que basar todo lo que hacemos sobre lo que dice la Palabra de Dios.

 D.  Es gloriosa en su devoción inmutable a las cosas que Jesucristo enseñó.  Una asamblea del Señor debe ser "…columna y baluarte de la verdad…", 1 Timoteo 3:15.

 E.  Una asamblea gloriosa sigue verdaderamente al modelo, el principio, y la práctica de aquella que Jesucristo comenzó.

F. Una asamblea gloriosa no tiene manchas, ni arrugas, ni cosas semejantes.

  (A)  Mancha: deshorna, desdoro, Santiago 1:27; 2 Pedro 3:14.

  (B) Arruga: pliegue irregular que se hace en la ropa, Salmo 149:4; Ezequiel 16:14; 1 Pedro 3:3, 4. 

  (C)  Santa: separada, puesto aparte, Levítico 11:45; 2 Cor. 7:1; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:16; 2 Pedro 3:11.

  (D)  Sin mancha (1960); sin falta (Act.); sin tacha (NVI), Judas 24.  Como los animales dados en sacrificio tuvieron que ser "sin mancha" (Éxodo 12:5; Levítico 12:17-20) así tienen que ser los miembros de la asamblea del Señor Jesucristo.

G. Una asamblea gloriosa no debe soportar cualquier cosa que trae deshonra al Señor:

  (A) Liberalismo: un movimiento entre iglesias protestantes que da énfasis en libertad intelectual sobre lo que dicen las Escrituras.

  (B) Modernismo: la tendencia de desvalorar los elementos sobrenaturales de las Escrituras.

  (C) Nueva Edad: que todo es Dios, que la humanidad es Dios, que todas de las religiones son una, etc.

H. Una asamblea gloriosa no retrocederá de las puras doctrinas de las Escrituras.

I. Una asamblea gloriosa será santa,, pura moralmente y dedicada a Dios.

  (A) Ninguna asamblea puede ser pura moralmente e ignora lo que dicen las Escrituras sobre la disciplina de sus miembros, Mateo 18:15.18; 1 Cor. 5:7-13; Tito 3:10.

  (B) La disciplina debe ser practicada con las personas que han caído en pecado y no se han arrepentido ni confesado.  El propósito de toda disciplina es la restauración, Gálatas 6:1.

  (C) Los renacidos de nuevo regresarán, mostrando la evidencia del nuevo nacimiento.  Los que rechazan la discipline muestran una naturaleza carnal.

  (D) La obra de restauración tiene que ser hecha con amor, Efesios 4:15.

III. Un estudio de antecedentes:

1. Mateo 16:18.  La EKKLESÍA que Jesucristo comenzó durante Su ministerio y todavía está añadiendo a aquella tuvo un origen divino.  No otra organización religiosa cristiana puede decir que Él es su Fundador….ni los católicos (14) romanos, los protestantes (que salieron de los católicos), ni los evangélicos (que salieron de los protestantes), ni los del séptimo día, testigos, mormones, etc.  Jesucristo es el Fundamento de "una asamblea gloriosa" y Él es la Cabeza, que la protege, que la da potencia por Dios el Espíritu Santo para llevar a cabo la Gran Comisión.  Aunque Satanás trata a destruir aquella "asamblea gloriosa", es imposible porque hasta el regreso del Señor siempre será no menos que una asamblea.

2. Mateo 18:15-18.  El Señor dio a Su EKKLESÍA la autoridad de atar y desatar.  Esta autoridad está llevada a cabo según los mandos dados en el N.T. y no por reglas instituidas por hombres o iglesias.

3. Marcos 14:22-25.  El Señor instituyó la Cena aquella noche cuando fue traicionado.  Nótese bien que Él la puso en las manos de Su asamblea (los que estaban en la mesa con Él) y con esto practicó la "Cena Cerrada".

4. Hechos 1:14-26.  Aquí podemos ver como a conducir una reunión de negocio en una asamblea del Señor.

(1) Hubo oración.

(2) Hubo discusión abierta.

(3) Hubo moderador.

(4) Hubo la oportunidad a votar.

(5) La mayoría dominó.

5. Hechos 2:38.  Pedro estaba predicando y su tema fue "Jesús es Señor y Cristo", 2:36.

(1) Comenzó mostrando que la profecía de Joel ya fue cumplida, 2:15-21.

(2) Luego mostró que Jesús, por Sus obras, demostró que Él es el Señor y el Cristo prometido, 2:22-24.

(3) Probó, usando el A.T., que David predijo que el reino del Mesías vendría después de Su resurrección, 2:25-31.

(4) Por Su resurrección el Señor demostró que Él es el Señor y el Cristo prometido, 2:32-36.

(5) Pedro terminó su sermón con instrucciones, 2:37-40.  Nótese bien: "…y bautícese (ser sumergido) cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo (no "…para perdón…" sino "…a causa del perdón…y recibiréis el don del Espíritu Santo… (el cual es el nuevo nacimiento)

  A.  El hábito de las asambleas primitivas fue de sumergir el nuevo converso inmediatamente después de hacer su profesión de fe.

6. Efesios 1:22, 23.  Jesucristo es la Cabeza de cada asamblea.  El pastor no es, ni una junta elegida, ni un "obispo".

7. 2 Timoteo 3:16, 17.  Nuestro Libro (Santa Biblia) es distinto de cualquier libro en el mundo.  Los libros de los Mormones, Testigos, Séptimo Día, etc. no tienen ningún valor.

IV. Unas marcas de la EKKLESÍA que Jesucristo fundó:

1. Que la Santa Biblia es la autoridad final en fe y en práctica.

2. Que cada creyente tiene que ser sumergido por la autoridad de aquellas asambleas.  El hecho de inmersión no tiene nada hacer con el perdón de pecados.  Es una demostración de la sepultura y resurrección de Jesucristo.

3. Que los elementos en la Cena son simbólicos y solamente los miembros ya sumergidos tienen el derecho a tomarlos.  Representan el Cuerpo roto de Jesús, y Su sangre derramada.  El acto es una memoria, nada más.

4. Que sus miembros son los que han experimentado el nuevo nacimiento, y que han, en obediencia, han sido sumergidos por la autoridad de aquella asamblea.

5. Es una asamblea autónoma.  Nadie de afuera tiene derecho a mandar.   (fin)

 

La Última Palabra, J. Alvino Nelson, editor

        ¿Tengo la oportunidad de preparar, imprimir y enviar otra edición de esta revista?  Con la condición tal terrible en el mundo entero parece que el regreso del Señor Jesús sería en cualquier momento.

        Por 39 años Janet y yo hemos publicado esta revista, enviándola gratis a miles de predicadores que son hispanohablante. El mes pasado enviamos 1500 ejemplares.  Tenemos distribuidores en varios lugares dando la revista a personas sin dirección postal.

        El propósito desde la primera edición es para glorificar a Jesucristo, haciéndole el Señor en nuestra vida.  Sin Él, yo estaré en camino al tormento eterno.  Con Él, tengo el perdón de mis muchos pecados, una vida contenta, tranquila, llena de alegría y con propósito, y la promesa de vida eterna, regresando a este mundo hecho nuevo con Jesús en el futuro.

        Cuando Dios me salvo, ya hace 64 años, y después de cuatro años me  llamó a predicar, yo me rebelé diciendo:"Dios, no soy capaz de predicar Tu Palabra".  No tengo una preparación propia.  Yo, como Moisés, tuve muchos pretextos, pero al fin el Espíritu Santo me convenció de la necesidad a servir el Dios de la Creación.

        Pasé unos tres años en las escuelas bíblicas, y salí a ser pastor por doce años.  Luego Dios nos llamó a la Isla de Puerto Rico donde pasamos siete años haciendo obra personal, casa a casa y estableciendo asambleas.  Después de esto pasamos a la República de México y pasamos unos catorce años haciendo la misma cosa.

        Cada una de las asambleas que Dios me permitió a comenzar todavía está en existencia.  He tenido una vida llena de las bendiciones de nuestro Padre Celestial.  Todavía tengo buena salud.  Janet y yo damos muchas horas cada mes en la preparación y envío de estas páginas y no recibimos ningún centavo.  Lo hacemos para la honra y gloria de nuestro Jesucristo.  Tenemos unos hermanos en la fe que proveen el costo del porte (es mucho cada mes) y para la compra del papel.  Todavía puedo salir y afinar y arreglar pianos. 

        Desde el principio de nuestra obra como "misionero" Dios  abrió radio emisoras donde hemos tenido nuestros programas.  Los últimos años hay unas doce emisoras en el Perú y en Chile que emiten nuestros programas, dos de treinta minutes cada semana.  Se llama "Que Creemos" donde yo tengo la oportunidad de predicar  fuerte la Palabra de Dios.

        Contamos con la ayuda de nuestro hijo Mario como corrector de pruebas.  Nuestra dirección postal es:

 

Hojas de Oro, 660 South Front, Salina, Kansas 78501  EE. UU.  Nuestra dirección por el Internet es:   jan23@cox.net