Hojas De Oro

Una Llamada A Regresar A Las Enseñanzas Bíblicas

"...que contendáis por la fe..."

Año XXXV, No. 6   JUNIO  2005                                                                                  

 

Índice:

...Distintivos de los Bautistas No Conformistas

...Bosquejos Maestros:

......Satanás, XII

...Porqué Los Bautistas No Conformistas Rechazan la Teoría

   de la "iglesia universal".

...Creciendo En La Gracia, final

...Las Señales Por Los Apóstoles

...Cómo Deberíamos Contestar: ¿Ha Recibido El Bautismo del Espíritu Santo, I, II y III final

......Cómo Estudiar La Biblia:

......Los Libros del Reino

......Los Libros Poéticos

...Dones de Señales

...¿Qué Hay En Adelante?

 

Distintivos de los Bautistas No Conformistas

INTRO: Pocos Bautistas saben su origen.  Existe una gran ignorancia porque pocos pastores han estudiado la historia de la EKKLESÍA que Jesucristo comenzó durante Su ministerio terrenal.

      Nuestro principio va desde el tiempo del Profeta Isaías, unos 700 años antes del nacimiento de Jesucristo, véase Isaías 40:3-5.  Y unos 400 cientos años antes de Su nacimiento, nótese lo que Malaquías 3:1 dice.

I. El hombre, Juan el Sumergidor.

1. Tuvo un nacimiento especial, Lucas 1:13.

2. Tuvo un mandato especial, Lucas 1:15.

3. Tuvo un llamamiento especial, Lucas 1:16.

4. Tuvo una responsabilidad especial, Lucas 1:17.

II. El mensaje del Sumergidor.

1. Un llamado al arrepentimiento, Mateo 3:2.

(1) Los resultados, Mateo 3:5, 6:

  A. Mucha gente vino a escucharle, Mateo 3:5.

  B. Su mensaje fue claro, Mateo 3:7-12:

    (A) Él trató con la gente religiosa:

        a. Los fariseos: Secta prominente de los judíos que siguió la ley, tanto la oral como la escrita.

        b. Los saduceos que creían solamente la ley escrita, niegan la resurrección, la inmortalidad del alma y el mundo espiritual.

        c. Juan demandó de ellos una vida cambiada antes de ser sumergidos. ¿Ha oído de tal predicación?

        d.  Juan habló del Mesías que había de venir

        e.  Juan les habló del nuevo nacimiento "...Él os bautizará en el Espíritu Santo (el nuevo nacimiento) y fuego (el castigo de los que no aceptan a Jesucristo como su Salvador)...."

        f. Juan habló del juicio que había de venir, v. 12.

  C. Mucha gente se convirtió escuchando el mensaje del Mesías que había de venir, Mateo 3:6.

    (A) Ella mostró su conversión por:

      a. Confesando sus pecados.  ¿Cuándo ha oído un pecador confesar sus pecados?

      b. Obedeciendo el mandato de ser sumergido en el río para mostrar su fe, no para obtenerla.

III. Una obra muy especial por Juan el Sumergidor, Mateo 3:13-17.

1. Jesucristo fue el gran ejemplo para nosotros: Obediencia.  Ya que Dios había enviado a Juan a predicar un mensaje de arrepentimiento e inmersión, Jesús no tuvo que arrepentirse pero fue el ejemplo para los creyentes por ser sumergido por el hombre que Dios había enviado a abrir el camino para Su ministerio.  Juan tuvo autoridad dada a él por Padre Celestial.

2. La inmersión, practicada por Juan, fue tan importante que fue un requisito para ser un apóstol, Los Hechos 1:21-23. 

3. En todas partes Juan denunció el pecado y esto le costó su vida, Mateo 14:1-12.

(1) ¡No he oído de ningún predicador Bautista, en estos días, que haya perdido su cabeza por predicar contra el pecado!

4. Nótese lo que Jesucristo dijo de Juan, Mateo 11:11a.  ¡Qué cumplimiento! 

IV.  Sí, de veras, Juan, hijo de Zacarías, un sacerdote de los judíos, llegó a ser el primer "Bautista" que el mundo conoció.

V. No, mi amigo, los Bautistas No Conformistas no son protestantes.  Los principios que seguimos comenzaron con Juan, después por los doce apóstoles, y más tarde por miles de personas con convencimiento de la verdad de las Escrituras.

1. En todo del cristianismo hay solamente dos sendas: El mensaje que Jesucristo dejó y que por todos estos años ha seguido la gente, usando un nombre u otro, pero enseñando las mismas doctrinas de Juan el Sumergidor, de Jesucristo y de los apóstoles.  Hoy, nosotros, los Bautistas No Conformistas, estamos en aquella misma senda, y ¡no tenemos vergüenza de decirlo!

2. La segunda senda tuvo su comienzo gradualmente, sobre unos cientos de años, y al fin los que han rechazado la doctrina de Juan, de Jesucristo y de los apóstoles, salieron de la verdad (1 Juan 2:19) y bajo  "líderes" comenzó a decir que ella fue "la iglesia universal... la católica", rechazando la autoridad de las Escrituras, rechazando la doctrina de Juan, de Jesucristo y de los apóstoles.

3.  Por supuesto, tal movimiento tuvo gran éxito (todo lo de Satanás tiene éxito) y creció grandemente por la ignorancia de la gente común que no tenía educación, que tenían que escuchar las mentiras de aquellos "pastores" que habían salido de la verdad porque a la gente común no le era permitido leer las Escrituras.

4. La historia muestra lo que sucedió durante los siglos III y adelante.  No es secreto los abusos de los "sacerdotes"... hombres incrédulos, carnales, que han vendido sus almas para tener una posición dentro de la "iglesia católica".  ¡Qué vergüenza lo que pasó!

5. Pero, durante todos aquellos años hubo un elemento fiel a las Escrituras, a veces bajo el nombre de un líder, o usando el nombre de su movimiento, etc., pero siempre usando los mismos principios de Juan el Sumergidor, de Jesucristo y los apóstoles.  En aquel tiempo, ya que los no conformistas rechazaban que sus bebés fueran "bautizados" (primero por inmersión, después por aspersión) recibieron el nombre de "anabaptistas" ("ana" = de nuevo, partidario de la doctrina que consideraban el "bautismo" por la "iglesia romana" ineficaz ya que era administrado antes de llegar al uso de la razón, y una vez al llegar a mayor edad, tenía que ser sumergido.

6. Al fin, la corrupción en la "iglesia católica" llegó a ser tan terrible que aun algunos de los sacerdotes se rebelaron, incluyendo Martín Lutero.  Su acción abrió la puerta y varios otros dejaron la "iglesia" corrupta y comenzaron a formar otras "iglesias", pero lástima, incluyeron algunas de las doctrinas falsas de la "iglesia madre".

7. Mientras los "no conformistas" bajo varios nombres, continuaron predicando la verdad.

8. El nombre "bautista" como una denominación no salió hasta el Siglo XVI y hoy hay un número de "Iglesias Bautistas" de varias denominaciones, convenciones, compañerismo, etc. pero nosotros, los no conformistas, no tenemos parte con ellos porque un estudio breve mostrará que tales organizaciones son dirigidas por hombres, no por el Espíritu Santo, que tienen prácticas de hombres, no de Dios.  Casi todos dicen que son "Protestantes" por su ignorancia de la historia.

VI. Los Bautistas no conformistas tienen una posición doctrinal distintiva:

1. Que las Escrituras (La Santa Biblia) es la única guía de fe y práctica.  No tenemos "credos".

2. Cada asamblea es autónoma con dos oficios:

(1) Obispo, anciano o pastor.  Puede ser más de uno si es necesario.

(2) Sirvientes, hombres escogidos para servir las necesidades de los miembros.

  A.  Las dos posiciones son obtenidas por votación de todos de los miembros de tal asamblea.  Cada miembro tiene voz y voto.

3. Practican dos ordenanzas:

(1) La inmersión de creyentes después de confesar públicamente su cambio de vida (arrepentimiento) y recibiendo a Jesucristo como su Salvador.  No recibimos niños hasta que tienen edad de razón. La asamblea tiene que votar para recibir tales personas.  Mateo 3:1-12.  Desde el tiempo de Jesucristo y Sus apóstoles, los creyentes, fieles a las Escrituras, han practicado solamente dos "ordenanzas" (mandato, disposición) como dado por el Señor: (1) La inmersión de creyentes por la autoridad de la asamblea; (2) La práctica de observar la "Mesa del Señor".

4. La historia de la inmersión, Mateo 3:1-6.

(1) El significado del griego BAPTIZO = sumersión, inmersión.  Los traductores no tradujeron la palabra y en todo su uso debe ser traducida como "inmersión".

(2) Dios envió a Juan, hijo de Zacarías y Elizabet (Lucas 1:5-25, 57), a predicar y preparar el camino para Su Hijo Jesús, el Mesías prometido, véase Isaías 40:3-5; Malaquías 3:1a.

(3) Usando la "ley de la primera mención" podemos entender el uso propio de la palabra BAPTIZO, Mateo 3:6.  El modo nunca cambió, hasta el tercer siglo.

5. El propósito de la inmersión:

(1) No es un acto de gracia ya que sólo los ya salvos eran sumergidos, Hechos 2:41, etc. etc.

(2) Es una identificación pública de una relación personal con Jesucristo.

(3) Es un retrato de la muerte, la sepultura y la resurrección de Jesucristo, Romanos 6:4-5.

6. Los resultados de ser sumergido por la autoridad de la asamblea:

(1) El creyente se identifica como uno obediente al mandato dado por Jesucristo.

7. ¿Quién tiene la autoridad de sumergir al creyente?

(1) La asamblea, quien puede autorizar a uno de sus miembros, o al pastor a hacer la obra.

(2) Aquella asamblea no debe practicar otras formas de "bautismo".

(3) No hay ningún texto bíblico que autorice la aspersión de bebés

8. La Mesa del Señor, un memorial, un recuerdo del cuerpo roto y la sangre derramada de Jesucristo.  Es para ser observado solamente por los miembros en buena relación con la asamblea.

  A. La Cena es una ilustración didáctica (perteneciente a la enseñanza), un objetivo de lección, para mantener delante del creyente el precio de su redención.

  B. El pan simboliza el cuerpo roto y partido de Jesucristo, Mateo 26:26; 1 Corintios 11:24; 1 Pedro 2:24.

  C. La copa (de jugo de uva no fermentado) simboliza la sangre de Jesucristo derramada, 1 Corintios 11:25; Mateo 26:28; Hebreos 9:22.

  D. La cena es limitada a solamente personas salvas y sumergidas por la autoridad de la asamblea, y que esté en buena relación con tal asamblea, Los Hechos 2:41-42.

  E. Su propósito es recordar la muerte de Jesucristo, 1 Cor. 11:24-26.

  F. Antes de participar, uno tiene que hacer un auto-examen, 1 Corintios 11:28.

  G. Para recordar que Jesucristo vendrá otra vez, 1 Corintios 11:26.

4. Hay un énfasis sobre la necesidad del "nuevo nacimiento".  Cada miembro debe ser un "evangelista" testificando a todo el mundo la gran necesidad de salvar su alma del infierno.

III.  Una Asamblea de Gente Regenerada,  Tito 3:4-7.  Estudiando la historia de la EKKLESÍA desde el tiempo de Jesucristo y Sus apóstoles uno puede ver que las asambleas que siguieron tales enseñanzas demandaron que, antes a llegar a ser miembro de la asamblea, uno tenía que experimentar el nuevo nacimiento.       Nosotros, los Bautistas No Conformistas, seguimos con esta práctica.

1.  La doctrina del N. T. enseña que una asamblea de Jesucristo debe estar compuesta de gente regenerada, nacida de nuevo, Juan 3:1-8.

(1) No hay mención en las páginas del N.T. de una persona no convertida ya recibida en una asamblea.  Esta es la razón por la que bebés y niños no son aceptados hasta que tienen edad para arrepentirse y recibir a Jesucristo como su Salvador.

(2) Regeneración no es:

  A. Un nacimiento carnal.

  B. Una experiencia emocional.

  C. Una experiencia religiosa.

  D. Un conocimiento intelectual.

  E. Moralidad.

  F. Una reformación, etc. etc.

(3) Regeneración es un cambio espiritual del alma, Efesios 2:1

(4) Regeneración es un cambio radical, 2 Corintios 5:17.

(5) Regeneración produce:

  A.  Amor por la Palabra de Dios.

  B.  Amor por los otros creyentes.

  C.  El deseo de testificar a otros de su necesidad de salvación.

VIII.  Cada Asamblea Tiene Que Ser Autónoma.  No hay ningún lugar en el N.T. que hable de denominaciones, de obispos sobre otras asambleas, de organizaciones, de juntas, de compañerismos, etc.  Una asamblea de Jesucristo, que ha llenado los requisitos del N.T., es la autoridad suprema en la obra de Dios en este mundo.  No hay lugar para que una asamblea gobierne a otra asamblea.

1. Ser autónoma (autonomía: estado y condición del pueblo que goza de independencia; vida propia e independiente de un organismo) simplemente quiere decir que tal congregación no está bajo el control de otra congregación, u organización, etc.

2. Ser autónoma quiere decir que la asamblea es independiente. Debe tener compañerismo con otras asambleas de la misma fe y práctica.  Debe, en forma cooperativa, sostener la obra de misiones foráneas, con otras asambleas.  Debe sostenerse a sí misma sin pedir ayuda de otras asambleas.

5. Vivimos una vida separada del mundo.  Una vida que agrada a nuestro Salvador ya que nuestros cuerpos son el templo del Espíritu Santo de Dios.

Conclusión: Sabemos que hay muchas asambleas que no usan el título "Bautista No Conformista" que siguen lo que hemos puesto en este estudio.  No estamos en desacuerdo con ellos.  Si ellos no quieren identificarse con Juan el Sumergidor, quien sumergió a Jesús el Cristo, quien sumergió a los apóstoles, está bien.  Pero nosotros estamos orgullosos de ser identificados con Juan el Bautista, con Jesucristo el Bautista, con los apóstoles, todos los Bautistas y los miles de otros, muchos que perdieron sus vidas porque rechazaron doblar la rodilla a las falsas doctrinas corruptas de la "iglesia universal".

IX. Los Bautistas No Conformistas creen en la libertad del alma... que cada persona tiene el derecho de escoger su destino, que cada persona es responsable ante Dios de tal decisión.

1. Es decir que la relación de una persona con Dios y con Su Hijo Jesucristo es asunto de él, no de sus padres, u otras personas, 2 Corintios 5:10.

2. Que cada individuo tiene el derecho a escoger leer las Escrituras, asistir en las reuniones de la asamblea, de sostener tal asamblea, de sostener la obra misionera foránea, etc.

3. Por eso no aceptamos como miembros, niños que no han llegado a la edad de la razón.

4. Durante la Edad Media los no conformistas fueron perseguidos y muchos perdieron sus vidas a mano de las "iglesias" organizadas, sea la "Católica" o de los "Protestantes", todas ellas estaban contra la libertad del alma, y demandaron que todos  los bebés fueran "bautizados".

X. Creemos en el "sacerdocio" de cada creyente, 1 Pedro 2:5, 9.  Es decir que cada creyente tiene el derecho de hablar directamente con Dios el Padre por medio de Su Hijo Jesucristo, 1 Timoteo 2:15.

1. No hay ninguna enseñanza en el N. T. donde uno tenga que confesar sus pecados a otro ser humano.  Esta es una doctrina sucia de la "iglesia católica romana ".

2. No existe tal cosa como "clero" y "laicos" en el N. T. (fin)

 

Bosquejos Maestros, XII

TEMA: Satanás

INTRO: Satanás (adversario) es una persona espiritual, un mensajero, creado por Jesucristo, perdió su posición superior por su desobediencia.  Él es conocido como el "diablo" (acusador).  Sí, tiene que ser una persona espiritual ya que él habló y dialogó con Dios en Job 1:1-12.  También habló con Eva y solamente una persona con inteligencia puede hacerlo así, Génesis 3:1-5.

      El diablo conoce bien las Escrituras ya que él las citó cuando probó (no tentó, ya que Dios no puede ser tentado) a Jesucristo, Mateo 4:3-11.

      Es la obra del diablo acusar a los creyentes, Apocalipsis 12:9, 10.  Él tiene poder para hacer milagros, señales, 2 Tesalonicenses 2:8-10.  Es su obra con la raza humana incitarles a pecar contra Dios.  Él hace las guerras, Apocalipsis 20:7-9.

      Satanás se le ha dado varios nombres y títulos:

(1) Satanás (griego SATANÁS) = adversario, persona contraria, enemigo.  Él no tiene la capacidad para mostrar amor. Es llamado "adversario" cinco veces, como en 1 Pedro 5:8.

(2) Diablo (griego DIABOLOS) = acusador, alguien que puede imputar a uno algún delito o cosa vituperable.  Este nombre se encuentra 36 veces como en Apocalipsis 12:10.

(3) Abadón (hebreo ABADÓN)  y Apolión (griego APOLIÓN) y los dos quieren decir: destructor, exterminador, Apocalipsis 9:11.

(4) Beelzebul (griego BEELZEBOUL) = el dios del estiércol, el dios de todos de los demonios, Mateo 12:24.

(5) Querubín (hebreo KRUWB) = ungido.  Un querubín es un ser espiritual celestial, con aspecto de humano y animal.  En Ezequiel, Satanás ocupaba un lugar de prominencia guardando el Trono de Dios antes de su caída, Ezequiel 28:14.

(6) "Lucero" (hebreo HEYLEL).  Esto no es un nombre, es una descripción y quiere decir: "lo que es luz" o "lucero del alba", Isaías 14:12. Nótese que en 2 Corintios 11:14 él puede transformarse en un "mensajero de luz".

      A él se le llama "...el dios de esta edad...", 2 Corintios 4:4; "...el príncipe de la potestad del aire...", Efesios 2:2;  "...el gran dragón, la serpiente antigua...", Apo. 12:9; "...el príncipe de este mundo...", Juan 12:31.

      Aunque él es el "príncipe de este mundo" no es el príncipe de la creación, solamente del sistema mundial.  Por eso debemos siempre recordar 1 Juan 2:15-17.  Es el deseo de Satanás que todo el mundo sea atrapado en su "sistema" (el mundo) y sea perdido.

I. Satanás, su origen, Ezequiel 28:11-19.

1. Como todo que Dios hizo en la creación, este mensajero, ahora conocido como Satanás, fue hecho perfecto, véase Ezequiel 28:15.  Estos vs. 11-19 nos da una vista de su pasado (lo que fue); su estado presente (lo que él es); y su estado futuro (lo que él será).

2.  En Ezequiel, como en Isaías 14:12, el lenguaje va en su significado, más allá del Rey de Tiro y habla de Satanás, el inspirador y dirigente, invisible, de toda pompa y soberbia como las que manifestó aquel rey de Tiro.

3. Si vamos a entender estos vs. Tenemos que interpretarlos como los de los Salmos mesiánicos (que hablan de la obra de Jesucristo en el futuro como el Mesías).  Siguiendo aquel método hay sólo una persona sobrenatural creada que cabe en esta descripción... el diablo, Satanás.

4. Es interesante notar que Satanás fue, antes de su caída, una "obra maestra" del Creador:

(1) Fue "...un sello de perfección..." (un modelo perfecto), Ezequiel 28:12.  Él fue la "suma" de la creación de Dios, el único, sin superioridad entre los mensajeros.

(2) Fue "...lleno de sabiduría...", v. 12.  Dios le dio sabiduría sobrenatural, pero no completa.  Satanás usó aquella sabiduría para tentar a Eva, y más tarde a Adán, Génesis 3:1-7.

(3) Fue "...de completa hermosura...", v. 12.  Fue la criatura más hermosa de todas, y por eso se llenó de orgullo, v. 17. La hermosura puede ser una bendición o maldición.  Él tuvo hermosura física, sabiduría sobrenatural, fue el sello de perfección... pero... no estaba satisfecho, quiso más.  Cayó cuando Dios le encontró "...lleno de iniquidad...", v. 15.

5. Satanás fue hecho un "querubín" ungido, un mensajero, v. 14.  Los querubines son "seres celestiales", de aspecto humano y animal, con alas y rostros de león, buey, hombre y águila.  Fueron guardianes del huerto  del Edén (Génesis 3:24).  Había dos sobre el propiciatorio, Éxodo 25:17-22.  Véase Éxodo 26:1; Números 7:89; 1 Samuel 4:4; 2 Samuel 22:11; 1 Reyes 6:23-28; Apoc. 4:6-11 (seres vivientes).  Satanás fue "ungido".  Dios unge solamente a los que Él prepara para ser profetas, sacerdotes o reyes.

6. Él estaba en el Edén, Ezequiel 28:13.  Esto no fue el jardín de Génesis tres, porque cuando él estaba allí, ya había caído y se había convertido en el "diablo".

(1) En el Edén de Ezequiel 28, él fue la suma de perfección, lleno de sabiduría, perfecto en hermosura, v. 13.  Su vestidura era similar a la de un "sumo sacerdote" (Éxodo 28:15-20).  Quizás él había sido ungido como el "sumo sacerdote" en aquel "Edén".  Recordemos que él tenía acceso a Dios y sólo un "sumo sacerdote" lo tenía, Levítico 16:2-4.

(2) Por eso en su primer "Edén" Satanás estaba sin pecado.  Pero cayó cuando su maldad fue descubierta, v. 15b.  Dios dijo: "...yo te he arrojado en tierra...", v. 17.  Aunque él había perdido su posición tan superior, todavía tenía acceso a Dios, Job 1:6.

(3) Satanás sabe bien su futuro, porque Dios prometió su destrucción, Ezequiel 28:18, 19.  Véase Apo. 20:10.

II. Satanás, su caída, Isaías 14:12-17.

1. Otra vez, si vamos a entender esto, tenemos que entender que las palabras aquí no son escritas al "rey de Babilonia", v. 4, sino a "...lucero (no Lucero) hijo de la mañana...", v. 12, véase Lucas 10:18.

(1) Cuando el "rey de Babilonia" fue tomado cautivo por Satanás para hacer su voluntad, 2 Timoteo 2:26, Isaías profetizó que el mundo esclavo entonaría un "canto de mofa" contra el rey, 14:3-11.

(2) Aquel monarca de Babilonia, el "rey", lleno de esplendoroso poder, y orgullo por medio de Satanás, era un símbolo visible del invisible "príncipe del aire", quien lo controlaba, Efesios 2:2.

2. Los vs. De Isaías 14:12-14 marcan la caída de Satanás de su primera posición de esplendor.

3. Satanás cayó de su oficio original cuando él puso su voluntad por encima de la voluntad de Dios.  Él dijo:

(1) "...subiré al cielo...", v. 13.  Es posible que él tuviera el gobierno del planeta tierra antes de su caída.

(2) "...levantaré mi trono....".  Él no estaba satisfecho  de gobernar a los mensajeros bajo su control.  Él quiso ser el gobernante de todas las criaturas de Dios.

(3) "...me sentaré, a los lados del norte..." (Una descripción de donde está el Trono de Dios en el Tercer Cielo) donde están las huestes de Dios para darle adoración.

(4) "...sobre las alturas de las nubes subiré....". Con esto podemos deducir que su trono, su autoridad  estaba "bajo las nubes" o sea el planeta tierra.

(5) "...y seré semejante al Altísimo....".  ¡Qué soberbia!

III. Satanás, el dios de esta edad, 2 Corintios 4:3, 4.  (La palabra "dios" indica cualquier falsa deidad).

1. Mucha gente menosprecia el poder de Satanás "...el dios de esta edad...".  Dios el Creador, en Su voluntad soberana, ha permitido que Satanás pueda ejercer poder limitado sobre este  mundo.  ¿Por qué?  Véase Deuteronomio 29:29.  Todavía Dios le permite caminar aquí, Job 1:7, buscando a quien pueda devorar, 1 Pedro 5:8.

2. Aunque el diablo tiene poder, no tiene todo poder porque Dios es el único que es omnipotente, Mateo 28:18.  Por eso, Dios el Creador tiene toda autoridad sobre toda Su creación en todo tiempo.

3. Aunque Satanás tiene acceso a la presencia de Dios, aunque él puede caminar sobre esta tierra, él no puede estar en más de un lugar a la vez.  En comparación, Dios es omnipresente y puede estar en todas partes al mismo tiempo, Salmo 139:7-10.

4. Aunque Satanás tiene gran conocimiento, no tiene todo conocimiento.  Sólo Dios es omnisciente, Salmo 147:5.

5. Como "el dios de esta edad" Satanás recibe adoración, Apoc. 13:4, 8.  Recuerde que en Mateo 4:4-11 Satanás ofreció a Jesucristo todos los reinos del mundo "...si postrado me adorares...", véase Éxodo 20:1-5.

6. Satanás tiene poder limitado para obstaculizar las Buenas Nuevas, 2 Corintios 4:3, 4.  Si Ud., como creyente, no está testificando a los incrédulos, Ud. está ayudando a Satanás  a obstruir el mensaje de salvación.

(1) Él tiene poder para cegar las mentes de aquellos que no creen, 2 Corintios 4:4.  Pero nosotros, como creyentes, debemos compartir las Buenas Nuevas recordando lo que está escrito en 1 Juan 4:4.

(2) Él tiene poder para robar la Palabra de Dios de los corazones de aquellos que escuchan pero no entienden, Mateo 13:19.  Por eso, debemos exponer claro el mensaje de salvación para evitar confusión.

7. Satanás tiene poder limitado sobre el sistema del mundo:

(1) Tres veces Jesucristo le llamó "...el príncipe de este mundo (edad)...", Juan 12:31; 14:30; 16:11.

(2) El apóstol Pablo dijo que él es "...el príncipe de la potestad del aire..." Efesios 2:1, 2.  El "aire" es la morada de los muchos "demonios", los espíritus inmundos.  Hay un solo diablo, pero hay muchos demonios.  Por esto hay que entender, como creyente, que Ud. y yo no estamos exentos completamente del poder limitado de Satanás, ni de sus muchos demonios.

(3) Satanás también es el gobernador de los muchos demonios, Mateo 12:24.  Él es su jefe y ellos hacen su voluntad.

8. Satanás tiene acceso limitado a Dios para acusar a los creyentes, Job 1:6-12; 2-18.  Pero un día él será arrojado, una vez y para siempre, de la presencia de Dios en el Lago de Fuego, Apoc. 20:7-9.

IV.  Satanás, es el homicida original y padre de mentira, Juan 8:44.

1. Cuando Dios creó a Adán y a Eva, les puso en "el Jardín de Edén", un ambiente perfecto.  Por supuesto, ellos estaban sin pecado y sin ser tentados, Génesis 2:16, 17  Pero Satanás vio una "puerta abierta" y habiendo perdido su puesto como el "gobernador" de esta tierra, decidió destruir a estas dos criaturas perfectas que Dios había creado.  Él tuvo que tratar con Eva primero, 1 Timoteo 2:13, 14, pero más tarde Adán tomó del fruto prohibido, sabiendo bien que de hacerlo, la pena sería la muerte.

2. En aquel momento, Satanás mató a la raza humana eternamente, Romanos 5:12.  Ya que Adán era la cabeza de la raza humana, su pecado pasó a los demás.  Por esto todos nosotros, por vía de Adán, somos pecadores.

3. Satanás, conociendo el amor de Dios para Sus elegidos, Juan 3:16, ha tratado, sin cesar, de equivocarlos.

4. Él es el padre de mentira y el gran engañador, Apoc. 12:9d, tratando de traer al creyente a su nivel.  Por esta razón, cada creyente tiene que tener cuidado con los poderes de Satanás, porque él ha causado:

(1) La caída de los mensajeros (demonios), Apoc .12:9e.  Ellos fueron arrojados del cielo a la tierra.

(2) La caída de Adán y Eva, Génesis 3:1-7.

(3) La caída de el rey David, 2 Samuel 12:1-15.

(4) La caída de Pedro, Mateo 26:69-75.

(5) La caída de Judas, Hechos 1:25.

(6) La caída de Ananías y Safira, Hechos 5:1-11.

5. Hay que recordar que Satanás, el homicida original y padre de mentira, tiene poder limitado pero sus tentaciones son muy reales, que el pecado siempre es atractivo, y que nuestra carne, como creyentes, es débil, 1 Corintios 10:12.

6. Satanás es el opuesto de Jesucristo, Juan 14:6.

V. Satanás, el tentador, Mateo 4:11.

1. La palabra "tentado" es el griego PEIRAZO y tiene un sentido doble:

(1) Examen, prueba, ensayo, experimento.

(2) Instigar, inducir.

  A. Si Dios es el Tentador (Versión Antigua, Génesis 22:1 "...que tentó Dios a Abraham...", mejor la Versión 1960 "...que probó Dios a Abraham...") o si Dios es tentado (Éxodo 17:2c "...por qué tentáis a Yahvé..."  mejor la Versión Actualizada: "... ¿Por qué ponéis a prueba a Yahvé?...") pues en tales casos la palabra quiere decir: examinar, probar.

  B. Dios nunca seduce a gente o mensajeros para cometer maldad, ni puede ser seducido a pecar, ni por hombre, ni por Satanás, Santiago 1:13.

C. Pero, Satanás, y sus demonios (los mensajeros caídos) y hombres pecadores, pueden seducir a otros para cometer cualquier maldad, porque ellos son malos.

2. Antes de examinar el encuentro entre Jesucristo y Satanás tenemos que recordar unos hechos bíblicos:

(1) Jesucristo es Dios.  Dios puede ser probado, Malaquías 3:10, pero no puede ser seducido a cometer maldad como hemos visto en Santiago 1:13.

(2) Jesucristo es más que un mero "hombre", él no es Dios y hombre, Él es el Dios-Hombre.  Su naturaleza como Dios y Su naturaleza como humano fueron unidas en el momento de Su concepción.

(3) En 1 Juan 3:5 leemos: "...en Él no hay pecado...".  Ya que Él no nació de la semilla de Adán, Su concepción fue un milagro, Lucas 1:34 y quedó exento de pecado.

(4) En 1 Pedro 2:22 leemos: "...Él no cometió pecado...".  Jesucristo nunca pecó en pensamiento, palabra o hecho. 

(5) En 2 Corintios 5:21: "...al que no conoció pecado...".  Jesucristo nunca experimentó pecado.  Él nunca tuvo aún un deseo de pecar, Hebreos 4:15.

(6) En Mateo 4:1: "...entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser (no tentado, sino PEIRAZO = examinado, probado) por el diablo....".  ¡Oye! El diablo no planeó aquel encuentro con Jesucristo.  Fue según la voluntad de Dios el Padre, Juan 6:38.

  A. Satanás buscó la oportunidad para corromper al primer Adán, en el Edén, pero seduciendo a Eva, Adán cayó. 

  B. El último Adán, Jesucristo, 1 Corintos 15:45, buscó a Satanás en el desierto y en Su humanidad le derrotó y el diablo se quedó como el "enemigo derrotado", 1 Juan 4:4.

(7) El propósito por el cual Jesucristo vino a este mundo fue "...para deshacer las obras del diablo...", 1 Juan 3:8.  Sin embargo, el juicio de Satanás y sus obras, vendrá al fin del reinado de Jesucristo por mil años, Apoc. 20:7-10.  Luego, toda la creación será liberada eternamente del poder de Satanás, de sus demonios y de todas sus obras malas.

3. Los tres puntos en los cuales Jesucristo fue probado fueron:

(1) Los deseos de la carne, 1 Juan 2:16.  Véase Mateo 4:3.  Jesucristo, armado con la "...espada del Espíritu...", Efesios 6:17, encontró a Satanás y lo derrotó.  Nosotros podemos hacer lo mismo, Santiago 4:7.

(2) La soberbia de la vida, 1 Juan 2:16.  El diablo llevó a Jesucristo a Jerusalén, Le puso sobre el pináculo del templo y Le dijo: "...échate abajo..."

(3) Los deseos de los ojos, 1 Juan 2:16, todo que Él podía ver.

VI. Satanás, su obra, 1 Pedro 5:8.  Él es un obrero que engaña.  Comenzó así en el Edén contra Dios y contra Adán, y sigue su obra de engaño hasta su fin, Apoc. 20:10.

1. Por eso, para resistir sus "...intrigas..." (enredos, embrollos) el creyente debe ponerse "...toda la armadura de Dios...",  Efesios 6:11, 13.  ¿Cuál es?  Efesios 6:13-18.

(1) El cinturón de la verdad, Juan 14:6.

(2) La coraza de justicia, Romanos 10:1-4.

(3) Calzados los pies con las Buenas Nuevas, 1 Corintios 15:3, 4.

(4) Armaos con el escudo de la fe, Hebreos 11:5, 6.

(5) Usando el casco de salvación, 1 Tes. 5:8.

(6) Con la espada del Espíritu, Hebreos 4:12.

(7) Orando en todo tiempo, 1 Tes. 5:17.

  A.  Hermano, sin toda esta armadura Ud. será derrotado en su vida cristiana.

2. Ud. necesita saber cual son las obras de Satanás:

(1) él ha puesto "trampas" a los incrédulos (artificio de caza...engañar con artificio y cautela) en sus caminos, 2 Timoteo 2:26.

(2) A los creyentes, que ellos cometan maldad, 1 Tesalonicenses 3:5.

(3) Él incitó a Judas a entregar al Señor, Juan 13:2.

(4) Indujo a los creyentes a mentir a Dios, Hech. 5:1-11.

(5) Tiene el poder de quitar la Palabra de los que escuchan, para que no entiendan, Mateo 13:19.

(6) Ciega las mentes de los incrédulos, 2 Corintios 4:4.

(7) Tiene acceso al Trono De Dios para acusar los creyentes, Job 1:6-11; Apocalipsis 12:10.

(8) Zarandea al creyente, Lucas 22:31, 32.

(9) Obrará por medio del anticristo durante los siete años de la Gran Tribulación, 2 Tesalonicenses 2:8-12.

3. Por años, el diablo hizo todo lo que estaba en su poder para evitar la "primera venida" (nacimiento) del Mesías, para evitar el cumplimiento de las profecías del A.T.

VII. Satanás, su morada presente y eterna, Job 1:6-12.

1. Las Escrituras enseñan que Satanás en su creación original, fue puesto junto a los "querubines protectores", Ezequiel 28:14 como un "ser espíritu", un mensajero perfecto.  Pero...aquel mensajero pecó contra Dios y fue expulsado, v. 16.  Véase Isaías 14:12; Lucas 10:18.

(1) Aunque no entendemos, Dios, en Su voluntad soberana permite a aquel mensajero acceso hasta Su mera presencia.

2. La morada presente de Satanás no está en el "infierno", sino entre las estrellas o sobre esta tierra, Job 1:6-12.  No es ya omnipresente, él no puede estar en más de un lugar a la vez, pero él tiene millones de sus mensajeros caídos (demonios) que envía a cualquier lugar o persona a tentar.

3. Satanás llegará a su morada eterna en tres etapas:

(1) Durante los siete años de la Gran Tribulación (que ha de venir todavía) él y sus demonios serán echados de su morada entre las estrellas y estarán aquí sobre la tierra, Apocalipsis 12:7-12.

(2) Al terminar los siete años y en el principio de los mil años del reino de Jesucristo sobre la tierra, Satanás será prendido y arrojado al abismo en el mundo invisible (no la Gehenna, que es el Lago de Fuego) por los mil años, Apocalipsis 20:1-3

(3) Terminando los mil años, le será permitido salir por "poco tiempo" para decepcionar a aquellos que han vivido durante el Reino de Justicia de Jesucristo, pero que nunca Le recibieron como su Salvador.

  A. Aquella gente (nacida durante los mil años) no arrepentida ahora, serán decepcionados por la obra del diablo y será como "...la arena del mar..." en número y va a seguir a Satanás a la "...ciudad amada..." (Jerusalén), Apoc. 20:9.

  B. Esto será el último intento de Satanás para vencer aquella ciudad, y él ha de sentarse sobre el trono en el templo de Dios como un "rey".   Pero... el fuego de Dios desciende y le consume y sus demonios y todos ellos, Satanás el líder, y los millones de demonios, serán tirados al Lago de Fuego, la Gehenna (infierno) final y eterno donde estarán "Aquel Hombre de Pecado" (el anticristo) y el Falso Profeta (los dos seres humanos que Satanás usó para cumplir su voluntad durante los siete años de la Gran Tribulación, Apocalipsis 20:7-10.

VIII. Satanás y la muerte de Jesucristo, Juan 12:31.

1. Durante Su ministerio, Jesucristo habló de Su crucifixión y dijo: "...ahora el príncipe de este mundo será echado fuera...".  Aquí tenemos nuestra Declaración de Liberación.  Por medio de Su muerte Jesucristo derrotó a Satanás, el gran enemigo de los creyentes, y liberó a cada uno de nosotros de aquella esclavitud, 1 Juan 5:18.

2. Por esta razón, desde la muerte de Jesucristo, el diablo no tiene poder para destruir al creyente, ni hacerle esclavo, Job 42:10.

3. En la cruz, cada cadena fue rota y todas las acusaciones del diablo contra nosotros son como "mentiras" con nuestro Padre Celestial, 1 Juan 3:8. (Estos estudios van a continuar)

 

Creciendo En La Gracia, XIV

TEMA: La Seguridad del Creyente

INTRO: Las Escrituras prometen "vida eterna" a todo aquel que se ha arrepentido de sus pecados y ha recibido a Jesucristo como su Salvador, Juan 3:16, 37; Juan 10:27-29.  En el último texto, Jesucristo prometió que nadie puede arrancar a los redimidos de la mano de Su Padre.

      La palabra traducida "vida eterna" se usa como cuarenta y tres veces en el N.T. para calificar la vida y para fijar la duración de la vida del creyente.  Es la misma palabra que se usa en Romanos 16:26 para describir el carácter de la existencia de Dios.  En 2 Timoteo 2:10 se describe la duración de la gloria de Jesucristo.  En 2 Pedro 1:11 habla de la duración del Reino de Jesucristo.

I. "Salvación" implica que el creyente está seguro en Cristo Jesús ya que la idea de ser "guardado seguro" está involucrada en la palabra "salvo", 1 Pedro 1:5.

1. Este "sello" del Espíritu Santo significa propiedad y terminación.  El Espíritu Santo de Dios hace Su morada en el creyente como una "posesión" de Dios, para nunca partir.  Al mismo tiempo existe una liberación completa del poder del pecado.  ¡Ningún creyente "tiene que" pecar! Filipenses 1:6.

2. Negar la seguridad es no comprender la doctrina de la gracia de Dios, porque somos salvos, redimidos, nacidos de nuevo, por gracia y solamente por gracia, Efesios 2:8, 9.

3.  Cuando uno dice que no puede ser guardado seguro por Dios, está diciendo que su pecado puede causar que pierda la salvación.  Esto significa que uno cree en las obras para entrar en la salvación.  En el momento en que añadimos "obras" a la salvación, eliminamos la salvación por gracia. (Fin de estos estudios)

 

Las Señales De Los Apóstoles

TEXTO: Hechos 2:43

INTRO: "señal" griego = SEMEION = una indicación, para significar algo.

      Por su inhabilidad y negativa a "...usar bien la palabra de verdad..." 2 Timoteo 2:15 los carismáticos y Pentecostés operan abajo la suposición falsa de que aquellos "señales" todavía están en efecto hoy y que es su deber cumplirlas.

      En su deseo de ganar dinero de los ignorantes, los "evangelistas" (ambos hombres y mujeres) por la tele y la radio ignoran la verdad de que las "señales" fueron para los Judíos, 1 Corintios 1:22.

1. La nación de Israel comenzó con una señal, Romanos 4:9-12.

2. Aquella nación vivió por señales, Deuteronomio 11:18.

3. Demandaron señales de Jesús el Cristo, Mateo 12:38; 24:3.

      Vez tras vez vemos en las Escrituras que las "señales" fueron dadas para los judíos.  Ignorar esto descalifica a uno para enseñar, predicar o escribir alguna cosa del tema.

1. En Hebreos 2:3, 4 vemos que las "señales" fueron usadas para confirmar la Palabra de Dios (tiempo pasado).

2. En 2 Corintios 12:12 Pablo habló, en tiempo pasado, de las "señales de apóstol".

      Los que hoy insisten que todavía el creyente debe practicar las "señales" no ha leído, con cuidado, las páginas del N.T.  Aquí están todas las referencias a "señales" en el N.T.: Mateo 16:3; 24:24; Marcos 13:22; 16:17, 20 (textos dudosos ya que no hay textos en lo demás del N.T. que estén en armonía con ellos); Lucas 1:62; 21:11, 25; Juan 4:48; 20:30; Hechos 2:19, 22, 43; 4:30; 5:12; 7:38; 8:13; 14:3; Romanos 15:19; 2 Corintios 12:12; 2 Tesalonicenses 2:9; Hebreos 2:4 y PUNTO, ¡no hay otra mención de señales en ninguna de las Epístolas de la instrucción dada a los creyentes!  Las "Señales" no fueron practicadas durante el ministerio Pablo, el último de los apóstoles:

1. En 2 Timoteo 4:20 él dejó a Trófimo enfermo.  ¿Sí Pablo tenía la autoridad de hacer "señales" por qué no sanó a su ayudante?

2. En 2 Timoteo 5:23 Pablo dijo a Timoteo que tomara vino para la curación de su enfermedad.  ¿Si Pablo tenía el "toque" por qué no sano a Timoteo?

3. En Filipenses 2:25-27 Epafrodito, a punto de morir, no recibió el toque de la mano de Pablo.  ¿Por qué?  Porque el tiempo de las señales de los apóstoles había terminado.  Fueron necesarias en el principio de su ministerio para convencer a los judíos de que Jesús es el Cristo prometido.  ¡Después no había ninguna razón para practicar tal cosa!

4. En 2 Corintios 11:29, 30 Pablo habló de su propia enfermedad, véase 12:5-19.

      En Hechos 2:43; 4:30; 5:12; 14:3; Romanos 15:19; 2 Corintios 12:12, todos estos textos hablan de los apóstoles.

      En 2 Tesalonicenses 2:9 habla del futuro.

      En Hebreos 2:4 habla de historia.

      Yo creo que Dios todavía sana (soy recipiente de Su mano sanadora), creo que debemos orar por los enfermos que Dios en Su misericordia ha de sanarlos.  Creo que el creyente enfermo, que ha caído en pecado, debe usar la fórmula que se encuentra en Santiago 5:14-16 (sea cuidadoso para seguirla como está escrita....el enfermo de su casa llama a los ancianos a venir...hay que tener la confesión del pecado...el aceite, en aquel tiempo era la medicina para un herido, etc.)

      Aunque creo en la habilidad de Dios para sanar, no creo en los así llamados "sanadores"...son falsos, son mentirosos, son engañadores, etc.

      Y, ¿las "lenguas desconocidas"?  No hay ningún mandato en el N.T. de que el creyente deba hablar en "lenguas desconocidas".  Las lenguas usadas en Los Hechos fueron entendidas.

      No hay un "bautismo por el Espíritu Santo" como una segunda obra de gracia en la vida del creyente.  Véase el artículo que sigue.

(Fin.  Parte de esto fue tomado de un artículo escrito por James L. Melton)

 

Cómo Deberíamos Contestar: ¿Ha Recibido El Bautismo del Espíritu Santo? Parte I

      En primer lugar uno debe entender de donde vino aquella expresión.  No es de las Escrituras, es una invención del hombre pervertido, personas ignorantes de la Biblia.

      Hay cinco lugares donde encontramos la expresión "...bautizado EN el Espíritu Santo...":

(1) Mateo 3:11, "...Él bautizara EN el Espíritu Santo y fuego...".

(2) Marcos 1:8, "... Yo (Juan) os he bautizado EN agua, pero Él (Jesucristo) os bautizará EN el Espíritu Santo..."

(3) Lucas 3:16, "...Él os bautizará EN el Espíritu Santo y fuego...".

(4) Juan 1:33, "...Éste es el que bautiza EN el Espíritu Santo...".

(5) Los Hechos 1:5,"...Juan...bautizó EN agua, pero vosotros seréis bautizados EN el Espíritu Santo después de no muchos días...".

Nótese bien:  No hubo cinco diferentes ocasiones.  ¡Hubo una sola ocasión!  Los falsos dicen que hay muchos textos que hablan del "bautismo", pero están equivocados. 

      Tenemos que tratar con el griego.  La palabra "EN" en el griego es escrita exactamente como en el español y significa lo mismo.  La razón por la que uno encuentra tal palabra traducida "con" es debido a un error de los traductores.

      Ahora, una vez aclarado el error podemos explicar el asunto.

I.  Las teorías de los hombres por la expresión "...bautizado CON el Espíritu Santo...".  Déjenos examinar las referencias que hablan de la inmersión EN el Espíritu Santo.  La palabra griega BAPTIZO siempre se refiere a una inmersión, ya sea en agua o en un sentido figurativo, Marcos 10:38.

      Aquella sumersión EN el Espíritu Santo fue profetizada por Juan el Sumergido como un  evento futuro en Mateo 3:11. 

      La cita que sigue, Hechos 1:5, no nos deja en duda de cuando este evento prometido tendría lugar.  Jesucristo, antes de Su ascensión dijo: "...porque Juan ciertamente bautizó EN agua, mas vosotros seréis bautizados EN el Espíritu Santo....",(el nuevo nacimiento). Y en diez días aquel acto tuvo lugar en la fiesta anual de los judíos, la "fiesta de la siega, que se festejaba el quincuagésimo día (griego: PENTEKOSTE) después de la fiesta de "El Paso Por Encima".

II. La naturaleza de aquel evento.  Hemos identificado el tiempo cuando aquel prometido "bautismo" EN el Espíritu Santo tuvo lugar.  Ahora la naturaleza.

      Juan profetizó que aquel evento sería asociado con fuego, no un fuego literal, sino "...lenguas repartidas como de fuego...", Hechos 2:3.

      Aquel día hubo un "estruendo" como de un viento recio, Hechos 2:2 y mucha gente llegó a ver lo que estaba pasando en aquella calle.  Habiendo gente de varias lenguas, Dios dio a los apóstoles la facultad de predicar en aquellos idiomas, Los Hechos 2:8-11.

III.  Ahora, la gran pregunta: ¿Debería este gran evento ser reproducido por las asambleas hoy?  No hay mención en las Escrituras ni en la historia de las asambleas de tal repetición, ni ningún mandamiento de Dios para que nosotros debiéramos reproducir aquel evento.

      Cualquier asamblea que profesa "reproducir" la experiencia  "Pentecostés" debería verificar y probar para ver si todas las señales pueden ser repetidas:

      El estruendo...

      Las lenguas de fuego....

      La proclamación de las Buenas Nuevas en los idiomas actuales no comprendidas por los que hablan...

      Hermanos, aquel "Pentecostés" nunca ha sido reproducido.  Fue un evento en el pasado y no requiere reproducción.  ¡No esperemos la reproducción de la separación de las aguas del Mar Rojo!, etc.

IV. ¿Qué Gran Propósito Histórico Se Ha Logrado Con el "Bautismo" EN el Espíritu Santo Aquel Día?

      Los discípulos recibieron el poder para su ministerio, Hechos 1:8, pero el Espíritu Santo nos reviste hoy a nosotros los creyentes con poder para testificar sin ninguna manifestación visible.

      El propósito aquel día fue dar un sello público de aprobación sobre la institución nueva que Dios había ordenado, la EKKLESÍA, la Asamblea de Su Hijo, Jesús.

      Había dos instituciones previas que Dios había establecido con la intención de que toda la adoración y servicio del pueblo de Dios fuera conducido a través de ellas: El tabernáculo de Moisés, y el templo de Salomón.  El Espíritu Santo apareció pública y visiblemente en la inauguración del tabernáculo, Éxodo 40:34, 35; y del templo, 1 Reyes 8:10, 11 para mostrar a todo el mundo que Dios aprobaba y endosó estas instituciones, y una manifestación del Espíritu Santo era suficiente en cada caso, sin repetición tras repetición.

      No debería sorprendernos que el Espíritu Santo endosara el principio de la EKKLESÍA públicamente. (Continuará)

 

Cómo Deberíamos Contestar: ¿Ha Recibido el Bautismo del Espíritu Santo?  Parte II.

Repaso: Hemos notado las teorías de los hombres; la naturaleza de aquel evento; la asamblea local. ¿Debería aquel evento ser reproducido hoy?; ¿Que propósito se ha logrado con el "bautismo" del Espíritu Santo aquel día?

I. Hoy continuamos:

1. Los creyentes de hoy deben evitar el error de creer que aquel día de "Pentecostés" fue el día cuando Jesucristo fundó Su asamblea.  Él la fundó durante Su ministerio terrenal.  Usted puede ver que aquella asamblea de Jerusalén, que Él había fundado, añadió 3,000 miembros en aquel día de fiesta, Hechos 2:41.  Usted no puede añadir a algo que no tiene existencia.

2.  En Hechos 2, antes del día festivo, había una reunión de la asamblea para escoger a Matías mostrando que la asamblea estaba en existencia.

3. En Mateo 18:17, mientras el Señor vivió, dio instrucciones a la asamblea de como tratar con la disciplina.  Si no había asamblea, no había necesidad de esta instrucción.

II. La última cita del "bautismo" (inmersión) "con" (en) el Espíritu se encuentra en Hechos 11:16 donde Pedro, defendiendo su decisión de recibir gentiles como miembros dijo: "...entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente sumergió EN agua, mas vosotros seréis sumergidos EN el Espíritu Santo...” (El nuevo nacimiento).

1. Si Pedro estaba declarando que el dar el Espíritu Santo a Cornelio y sus compañeros en Hechos 10:44,45 era otro caso del bautismo (inmersión) en el Espíritu Santo, o meramente comparando este evento a lo que él experimentó en el día de la fiesta, no se aclara aquí.  Lo que es claro es que el Espíritu Santo cayó sobre los gentiles convertidos (los primeros históricamente) con el fin de demostrar públicamente la aceptación divina de ellos en la familia de Dios, para que así los creyentes entre los judíos pudieran aceptarlos también.

2. Aquel evento, como lo del día festivo, era un evento histórico de una sola vez que no necesita, ni puede ser reduplicado por las asambleas de hoy día.

3. Algunos han identificado el episodio de Hechos 19:1-7 como un caso  del "bautismo con" el Espíritu Santo, pero deberíamos proceder con precaución, ya que tal término no se usa en el pasaje.  En vez de argumentar sobre qué término aplicar para esta manifestación del poder del Espíritu Santo, haremos bien en considerar la lección principal de este pasaje: la importancia de una inmersión apropiada, porque para ser válida tiene que cumplir cuatro requisitos:

(1) El modo apropiado, por inmersión.

(2) El sujeto apropiado, un creyente.

(3) El propósito apropiado, mostrar obediencia como un discípulo del Señor... no para obtener salvación.

(4) El administrador apropiado, un representante de una asamblea basada en las Escrituras (una persona escogida por la asamblea, ya sea el pastor u otra persona).

4. Nótese bien que aquella inmersión de los discípulos de Efeso no era correcta porque ellos no sabían nada del Espíritu Santo. Ellos tenían  la "religión" de Juan, pero no entendían lo que era la salvación. (continuará)

 

Cómo Deberíamos Contestar: ¿Ha Recibido el Bautismo del Espíritu Santo?  Parte final

      Terminamos la última lección hablando de los cuatro requisitos para una inmersión bíblica.  Aquella inmersión de los discípulos de Efeso era deficiente.  Cualquiera que fuera el problema, Pablo insistió en corregirlo.

      A veces, erróneamente se declara que no había rebautizadotes o anabaptistas antes del siglo XVI, pero los que dicen así se han olvidado de Pablo y los "discípulos" de Efeso.  Aquellos hombres fueron sumergidos otra vez bajo de la autoridad del Apóstol Pablo una vez sabido que su "inmersión" no tenía valor porque ellos no habían entendido las "Buenas Nuevas" y el Espíritu Santo públicamente dio Su sello de aprobación sobre aquel acto de sumisión.

      Hechos 19:1-7 ha sido distorsionado por algunos que alegan que la inmersión de Juan el Sumergidor no era "cristiana".  Esta noción se basa sobre la falsa suposición de que los discípulos de Efeso fueron sumergidos por Juan.  No hay tal indicación.  Sin duda fueron unos seguidores de Juan quienes no habían entendido el mensaje de Juan.

      Hemos examinado todas las citas que hablan del "bautismo" (inmersión) en el Espíritu Santo.  Debería ser observado que hay algunos, en su ignorancia de las Escrituras, que interpretan 1 Corintios 12:13 "...porque por un solo Espíritu fuimos bautizados en un cuerpo..." como una referencia al "bautismo" en el Espíritu Santo.

      Tal interpretación introduce una tremenda confusión en lo que de otro modo es una clara comprensión de este tema.  La mejor traducción de este texto sería: "...porque por una sola disposición mental, (sentido, vigor natural, intento, designio, propósito...la palabra traducida "espíritu" aquí) no se refiere al Espíritu Santo) fuimos sumergidos en un solo cuerpo (la asamblea de Corintios)".

      El Espíritu Santo entra en el creyente en el momento de la regeneración (esto es el Nuevo Nacimiento) y mora allí hasta la muerte del cuerpo.  No es la obra del Espíritu Santo "bautizar" a nadie como se enseña erróneamente hoy.  Su obra es la obra de la regeneración.

      Según Efesios 4:5 hay una sola inmersión, en agua, y no hay mención de un "bautismo espiritual".

      Podemos concluir nuestro estudio de todo lo que le N.T. enseña del "bautismo" en el Espíritu Santo notando que aquel evento fue un evento glorioso histórico por medio del cual Dios autentificó (dio poder) a Su asamblea para comenzar su ministerio. No hay ningún mandamiento de que las asambleas deben duplicar aquel evento.

      ¿Significa esto que nosotros rechazamos el ministerio, los dones y la plenitud del Espíritu Santo hoy?  ¡De ninguna manera!  Mire al mandato en Efesios 5:18, y cada uno de nosotros debemos estar dispuestos para recibir todos los dones que el Espíritu Santo desea otorgarnos.

      ¿Ha recibido usted el "bautismo del Espíritu Santo?"  Yo no, porque no es bíblico.  Pero ,  yo soy controlado por Él día tras día en mi vida cristiana. (Fin de estos estudios y gracias a Tomás Williamson quien escribió este material)

 

Como Estudiar La Biblia

TEMA: Los Libros Del Reino, 1° y 2° Samuel; 1° y 2° Reyes; 1° y 2° Crónicas

INTRO: Estos Libros tratan del comienzo, ascenso, desarrollo, declinación y destrucción del reino de la nación de Israel (los judíos), así que originalmente los judíos llamaban a los Libros de Samuel y de Reyes los "Cuatro Libros de los Reyes".  Crónicas es, en un sentido, una repetición.  Con todo, no hemos de ver el Libro como una "mera repetición histórica", sino un cumplimiento ético, ya que cada uno está moldeado con un propósito definido; por ejemplo, la idea dominante de Crónicas es teocrática;   los reyes humanos deben representar al Rey Divino, reverenciar Su gobierno, mantener Su autoridad, guardar Su culto, y todo lo que se refiera al Templo, la supremacía de Yahvé y la supresión de la idolatría está subrayada de modo especial.  La clave de la historia nacional se ve que es la actitud del rey y el pueblo hacia el Rey de reyes, y la caída del Templo y el largo exilio son la sentencia natural debida a una serie de tres reyes idólatras, una sentencia en que concuerda todo reformador nacional.

      Los Libros de Reyes se refieren a ambos reinos, y son políticos y con referencia a los reyes; Crónicas se refiere sólo a Judá, y es eclesiástico y sacerdotal.  Reyes son anales, en tanto que Crónicas trata de análisis... no sólo el registro de la historia, sino una filosofía de la historia.  Si en Reyes la idolatría es una traición al Rey Divino, en Crónicas es una apostasía al Dios del pacto y esposo.  Reyes trata de la historia tanto de Israel como de Judá; Crónicas, sólo de Judá.  Reyes se ocupa de asuntos seculares; Crónicas, de asuntos religiosos; Reyes es profético; Crónicas, sacerdotal.  En Reyes tenemos los hechos de los reyes; en Crónicas, el culto del santuario.

      Los Libros del Reino pueden dividirse, pues, en:

1. El Reino en preparación, 1° Samuel 1 a 7.

2. El Reino unido, 1° Samuel 8 hasta 1° Reyes 11; 1° Crónicas 1 hasta 2° Crónicas 9.

3. El Reino dividido, 1° Reyes 12 a 2° Reyes 25; 2° Crónicas 10 hasta 36.

      Los Libros del Reino cubren unos 560 años, divididos más o menos como sigue:

1. Setenta y cinco años ocupados por sucesos en relación con la vida de Samuel.

2. Ciento veinte años divididos en períodos iguales de cuarenta años, que cubren los reinos de Saúl, David y Salomón: la monarquía unida.

3. Trescientos sesenta y cinco años, relacionados con las experiencias de la nación bajo la monarquía dividida.

      La mayoría de los profetas entregaron sus mensajes durante el período de estos Libros del Reino.  En realidad, no puede haber un verdadero estudio de los Libros proféticos a menos que se agrupen bajo el punto de vista de este importante período de la historia de la nación de Israel y se consideren desde el mismo.  La gráfica "Idea del Antiguo Testamento desde el punto de vista de la historia de Israel" (Marzo, 2005) muestra el orden y disposición de los Libros proféticos que aquí se presentan.

 

Como Estudiar la Biblia

TEMA: Los Libros Poéticos: Job, Salmos; Proverbios; y Cantares de Salomón.

INTRO: Estos Libros son llamados también de la "Sabiduría" o Libros "didácticos" (pertenecientes a la enseñanza).  Difieren de los Libros históricos en que son subjetivos en vez de objetivos, devocionales en vez de históricos, y tratan de la experiencia interna del individuo, más bien que del desarrollo histórico externo de la nación; presentan las aspiraciones y anhelos del corazón humano individual hacia Dios.  Si puede bastar un ejemplo, podríamos decir que si queremos conocer bien lo que era David, hemos de ir a los Libros históricos (Samuel, Reyes, Crónicas), en tanto que si queremos saber lo que David deseaba ser, hemos de ir a los Libros poéticos (Los Salmos).

      Se conocen por lo menos dos clases de poesía en el pueblo hebreo: didáctica, que se puede caracterizar como reflexivo; y lírica, que era principalmente emocional.  Por esta razón, estos Libros han sido divididos en armonía con estas dos formas de poesía como sigue:

I. Los Libros de la sabiduría, o didácticos: Job, Proverbios y Eclesiastés.

      Estos Libros se caracterizan por la reflexión.  Su objetivo parece ser enseñar a la humanidad que la verdadera felicidad, bienaventuranza y prosperidad, son el resultado de la obediencia a Dios y Sus mandamientos.  Veamos en qué forma es presentada esta gran verdad en estos Libros:

1. Proverbios: obedecer a Dios y guardar Sus mandamientos es la sabiduría más alta y el secreto de la felicidad y prosperidad permanentes y duraderas.  La desobediencia es una necedad y es la causa de adversidad e infelicidad.

2. Job: Contesta a la aparente contradicción en la afirmación de Proverbios, porque aquí es un hombre (Job) temeroso de Dios y obediente, que, a pesar de ello, es desgraciado y se halla en gran adversidad, mientras que...

3. Eclesiastés muestra a un hombre, "Salomón", malo e impío, y, con todo, feliz (al parecer) y en gran prosperidad.

      ¿Hay alguna contradicción verdadera aquí?  Ciertamente, no hay ninguna.  Tanto Job como Eclesiastés enseñan de modo claro que la miseria del uno y la felicidad del otro son aparentes; que no son reales, o por lo menos duraderas.  Y así cada uno de estos escritores nos llama la atención al final de cada caso.  Al fin, Job (42:12), el hombre que teme a Dios, ve felicidad y prosperidad, mientras que el fin de Salomón, que era desobediente a Dios, fue de infelicidad y adversidad.  Realmente, Salomón mismo resume (en Eclesiastés 12:13) todo el asunto, y con ellos corrobora la verdad de Job y de Proverbios: "...la conclusión de todo el discurso oído es ésta: teme a Dios, y guarda Sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre" (o mejor "...del hombre perfecto...").

(Continuará)

 

"Dones de Señales"

INTRO: Ya que hay una división sobre el uso de los "dones de señal", y toda división es pecado, debemos estudiar el asunto para encontrar quien tiene la verdad.

TEXTOS: 1 Corintios 1:10; 3:3; 11:18; Romanos 16:17; Proverbios 6:16, 19.

I. Hay tres interpretaciones básicas de las lenguas usadas en las Escrituras.

1. Fue una señal cumplida y no es para hoy.

2. Fue una señal que todavía puede ser usada, pero tiene que seguir las guías bíblicas (usando 1 Corintios 14)

3. Es un don para todos los creyentes, sin reglas, limitaciones, autoridades o explicaciones, como es practicada hoy entre los carismáticos y los Pentecostés.

II. Déjenos examinar con cuidado algunos hechos indisputables:

1. Que las "lenguas" usadas hoy no son como las mencionadas en el N.T.  Aquí tenemos que usar la "Ley de la primera mención" que la primera vez que algo se menciona en las Escrituras da la clave a las menciones que siguen.  De los tres casos cuando la gente habló en lenguas en el N.T. (Hechos 2:4-12; 10:44-48; 19:1-6) vemos algunos hechos vitales.

2. Tales lenguas eran "conocidas", entendidas, no eran algarabía no entendida.  Este es un punto de importancia extrema, Hechos 2:4-11.

¡Ningún carismático, ningún Pentecostés ha experimentado esto!  Si tienen el "don de lenguas" ¿porqué sus misioneros tienen que ir a una escuela de idiomas para aprender la lengua usada en su campo misionero?  En Hechos 2:11 leemos: "...les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios...". 

3. Cuando uno hablaba en lenguas, cada vez había un judío presente.  ¿Por qué? 1 Corintios 1:22; 14:22.

4. Cuando uno hablaba en lenguas, cada vez había un apóstol presente.  ¡Piensa! 

5. Todos los once apóstoles (Hechos 1:26; 2:1) hablaron en otros idiomas entendibles (no los visitantes).  Solamente los apóstoles, no los visitantes de la ciudad, véase 10:46; 19:6.

6. Ninguno pidió o rogó por el don.  Hoy, la gente tiene que venir y gritar y rogar y pedir para recibir el "don".  No era así en las Escrituras.

7. Ninguno tuvo que ser enseñado cómo hablar en lenguas.  Hoy uno puede asistir a una "clase" para aprender cómo hablar en "lenguas".

8. No hay mención de que aquel "don" fuera repetido.  Fue "una vez" y no más.

9. Los que tuvieron tal experiencia no salieron orgullosos diciendo "¡ya lo tengo!"

10. El propósito del uso de lenguas fue para el beneficio de los que estaban presentes, no para la persona que hablaba.  ¡No era un "show"!  No era para demostrar su espiritualidad.  Era para confirmar la Palabra de Dios.

11. El uso de lenguas en el N.T. nunca fue para edificar al hablante.

12. El uso de lenguas cumplió varias profecías del A.T., eje: Isaías 28:11.

13. Los "dones de señales" (sanidades, profecía, lenguas, milagros) terminaron una vez que las asambleas tuvieron los Libros completos del N.T., 1 Cor. 13:8, 9.  No hay necesidad de una "revelación nueva" hoy.

III. Orando en "lenguas", o "en el Espíritu".

1. Los creyentes son mandados a "orar en el Espíritu" (Efesios 6:18; Judas 20).

2. Pero, no todos los creyentes tenían el "don" de hablar u orar en "lenguas!", 1 Corintios 12:30.  En aquel tiempo Pablo explicó que no todo el mundo había de "hablar en lenguas", 1 Corintios 12:10.  Por eso, no hay tal cosa como "orar en lenguas en el Espíritu".

3. Gracias a Dios, el Espíritu Santo ayuda a todos los creyentes a comunicarse con el Padre Celestial, Romanos 8:26.  Por favor, no tome el texto afuera del texto y haga pretexto como "...gemidos indecibles...".

4. Pablo, en 1 Corintios 14, no habla de orar, cantar o hablar al Espíritu Santo.  Compare Hechos 2:4 con 1 Corintios 14:14.  En Hechos 2:4 el texto habla del Espíritu Santo.  En 1 Corintios 14:14 la palabra "espíritu" no se refiere al Espíritu Santo, sino del "intento" del hombre.

5. Cuando los discípulos vinieron a Jesús y Le pidieron que les enseñara a orar, nótese lo que Él dijo: Mateo 6:7.  ¿Qué hacen los de hoy? ¡Repeticiones!.

6. ¡No hay tal cosa como una "lengua celestial"!  Esta es una invención de los carismáticos y los Pentecostés como el "purgatorio" es a los Católicos Romanos.  (I Corintios 13.1)  Pablo escribió en términos hipotéticos (opuesto a lo categórico). No hay enseñanza bíblica de que los mensajeros (ángeles) de Dios tengan una lengua que los seres humanos puedan aprender. (Fin)

 

¿Qué Hay en Adelante?

LECTURA: Mateo 24:1-14

TEXTO: 2 Pedro 3:1-4.

INTRO: ¿Qué tiene el futuro?  El creyente está esperando aquel día de la redención de nuestro cuerpo.  Pero los incrédulos dudan de tal cosa.  Por eso, dejemos a la Palabra de Dios contestar la pregunta:

I. ¿Qué dicen las Escrituras?  Véase Mateo 24:29, 30; Juan 14:1-3; Hechos 1:9-11.

1. La promesa del regreso del Señor motivó a los apóstoles a salir y predicar las Buenas Nuevas en todas partes del mundo.

2. Esta expectación (de ser llamado a la presencia del Señor) contesta la pregunta: ¿Qué pasa al alma del creyente en el momento de su muerte?

(1) Actualmente el creyente no muere, solamente su cuerpo, Juan 11:26; 2 Timoteo 1:10.

3.  En cualquier momento, Jesucristo vendrá a tomar a los creyentes al Tercer Cielo (la primera etapa de Su segunda vendida), 1 Tesalonicenses 4:13-18.

(1) En aquel tiempo será el Tribunal de Cristo, 2 Corintios 5:10.

4. Por siete años ha de ser la Gran Tribulación sobre la tierra.

5. Para terminar aquella Tribulación Jesucristo viene en la segunda etapa de Su segunda venida CON los redimidos para establecer Su reino de mil años sobre la tierra, Apo.s 20:1-6.

II. ¿Qué revelan las "señales de los tiempos", Lucas 21:25, 26.

1. Han de ser vistas inmediatamente antes de la segunda (segunda etapa) venida del Señor, pero hay señales hoy que son visibles y que indican su pronto regreso:

(1) Los judíos regresando a su propia tierra de Israel.

(2) Aumento en la ciencia, Daniel 12:4c.

(3) Aumento en transportación rápida mundial, Daniel 12:4b.

(4) Como en los días de Noé, Mateo 24:37-39.

(5) Inestabilidad mundial con aflicción, angustia, infortunio, peligro, miseria, necesidad, escasez, falta de dirección, Lucas 21:25.

(6) Amenaza de China de producir un ejército de 200 millones, Apocalipsis 9:16; 16:16.

III. La promesa del regreso de Jesucristo se expresa en la esperanza de nosotros los redimidos:

1. Amamos Su venida, 2 Timoteo 4:8c.

2. Esperamos Su venida, Hebreos 9:28c.

3. Velamos para Su venida, Mateo 25:13.

IV. En cuanto Jesucristo toma a los redimidos de la faz de la tierra el "anticristo" comienza su obra mala.  Recuerde que esta persona será un ser humano, conocido mundialmente.

1. Se llama "el hombre de pecado", "el hijo de perdición", 2 Tesalonicenses 2:3.

2. Se opone a Dios y todo que es de Dios, 2 Tes. 2:4.

3. Se hacen las obras de Satanás, 2 Tes. 2:9-12.

4. Tendrá poder, de Satanás, para hacer señales, milagros, etc. 2 Tesalonicenses 2:9.

5. Será un gran engañador de todo el mundo, 2 Tes. 2:10.

6. Recibirá una herida de muerte, pero se ha de recuperar, Apo. 13:3.

7. Será adorado por todo el mundo de los incrédulos, . 13:4, 8.

8. Será un blasfemador, Apocalipsis 13:5.

9. Tendrá poder en todo el mundo, Apocalipsis 13:5.

10. Perseguirá  a los que van a ser salvos durante los siete años de tribulación, Apocalipsis 13:7.

11. Engañará a mucha gente, Apocalipsis 13:14, 15.

12. Obligará a todo el mundo a recibir la "marca", Apo. 13:16, 17.

13. Será conocido por su "número" 666, Apo. 13:18.  Tal número es de hombre.  Seis es acaso de siete, el número de perfección.  Él será el hombre más poderoso del mundo, pero todavía un hombre y Dios tiene la última palabra.  No es sabio ir más allá de lo que está escrito.

V. Pero, antes de la aparición del "anticristo" vendrá un tiempo de gran apostasía, 2 Tesalonicenses 2:3.  Véase 1 Timoteo 4:1.

VI. También tiempo de anarquía, de desorden.  Dios estableció cuatro instituciones divinas:

1. Responsabilidad individual de cada ser humano.

2. Matrimonio, con reglas.

3. Familia, con reglas.

4. Autoridad civil, y con reglas.  Pero hoy hemos visto la caída de cada una de estas instituciones divinas.

VII. Antes de la venida del anticristo será, y ahora es, el fenómeno de conocimiento obtenido por los sentidos...es decir que sin ver, sentir, oír, no es posible saber nada. 

1. Las universidades están llenas de jóvenes buscando una educación "alta" pero aprenden allí que Dios no existe, que la "Biblia" es cuento de fábulas, etc.  Dicen los "profesores" que uno tiene que ver, sentir, y oír.  No hay tal cosa como "fe".

VIII. Otra característica del tiempo del anticristo es que ha de ser "un poder engañoso para que crean la mentira", 2 Tesalonicenses 2:11.

1. Satanás ha usado la televisión, las revistas y los cines para destruir en los niños la fe en Dios.  ¡Con razón nuestros niños viven como, o peor que animales!  (Fin)

 

 

      Esta revista es publicada y enviada gratis cada mes a los que nos escriban.  Es una obra de amor por parte de J. Alvino Nelson y su esposa Janet Eva.  Cuentan con la ayuda del Hermano Enrique Frías Ramos como el corrector de pruebas.  Los Nelson son miembros de la Asamblea Bautista "Mesías" de Wichita, Kansas EE.UU.

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