Hojas De Oro

Año XXXIII, No. 7 Julio 2003

 

Índice:

-El Plan Para la Salvación, Pág. 1

-Dios Es Un Dios Misericordioso, Pág. 2

-El Aspecto Doble De la Salvación, Pág. 2

-¿Cuál Es El Problema Con La Raza Humana?, Pág. 3

-El Hombre Que Dios Llegó A Ser, Pág. 4

-Propiciación, Pág. 5

-Redención, Pág. 5

-La Muerte De Sustitución, Pág. 6

-La Doctrina De la Santificación, Pág.7

-Distintivos Bautistas, X, Pág. 8

-La Primera Asamblea, XI, Pág. 8

-Mi Respuesta, Pág. 9

-Moralidad Bíblica, I, Pág. 9

-La Santidad Del Matrimonio, II, Pág. 10

-El Valor De Los Niños, III, Pág. 10

-Una Pesadilla Pornográfica, IV, Pág.  11

-¿Por Qué Estamos Aquí?, Pág. 11

-¿Dónde Estará El Cielo Final? Pág. 12

-Asociaciones Malas, Pág.  13

-El Purgatorio, Pág. 13

-Las Escrituras, Pág. 13

-Confesión, Pág. 14

-La Fe, Pág. 14

 

El Plan De Dios Para La Salvación De los Pecadores, I

TEMA: El Plan Siempre Ha Sido el Mismo

INTRO: El plan de la salvación y la manera de la salvación han sido lo mismo desde el principio del tiempo.  En el propósito de Dios, el Creador, Jesucristo ha sido el "...Cordero, que fue inmolado desde el principio del mundo...", Apocalipsis 13:8

      La salvación del alma del infierno no es la aceptación de las enseñanzas de Jesucristo, sino la aceptación incondicional de Jesucristo mismo como Salvador, véase Los Hechos 16:31; Romanos 10:10.   El pecador puede creer en las enseñanzas de Jesucristo y seguir sin esperanza, véase Efesios 2:12.

      Las enseñanzas de Jesucristo pueden mejorar la vida del pecador, pero no salvar el alma.  Hay que tener la vida de Jesucristo antes de recibir Sus enseñanzas, Juan 14:6; 6:63.

      Jesucristo es la Palabra viva, Juan 1:1, y es el Creador y el Gobernador soberano del universo, v. 3. (Véase Juan 10:30; Mateo 28:18; Colosenses 2:9.

      Jesucristo, hablando a los judíos dijo: Juan 5:39.  Véase Lucas 11:28; Juan 8:31, 32.

      Cuando Adán y Eva escucharon las palabras de Satanás, sus palabras llegaron a ser una parte de sus vidas, y los resultados: Romanos 8:6, 7.  Aceptando las palabras de Satanás les trajo "muerte", véase Juan 8:44.

      Ya que el hombre está sin poder para regresar a aquella relación con Dios, Dios entró en otra relación con la raza humana por medio del nacimiento de Su Hijo quien fue profetizado en Isaías 7:14.  Véase Isaías 9:6.

      Adán fue creado por Dios pero Jesús fue nacido, siendo Dios Su Padre.  Por eso:

I. El plan de salvación y la manera de la salvación ha sido igual desde el principio del tiempo y es recibida  por regeneración, 2 Pedro 1:4.  Véase Juan 3:3.

1. Mucha gente depende de sus "buenas obras" para salvar su alma del infierno, citando el "Sermón del Monte", pero niega las Palabras de Jesucristo en Mateo 7:21, 22.

2. La aceptación de la palabra de Satanás por Adán y el rechazo de la Palabra de Dios, cortó aquella relación con el Creador y trajo la muerte.  Dios es vida y sin Él no hay esperanza en este mundo para obtener vida eterna.  El pecador es salvo naciendo otra vez, véase 1 Pedro 1:23.

3. El hombre, la mujer, por naturaleza están muertos, sin ayuda, no hay ninguna chispa espiritual de vida en su ser.  Desde el principio del tiempo la redención del pecador ha sido provista por Dios en Jesucristo pero al terminar la vida no hay la redención prometida al pecador sin Jesucristo, Apocalipsis 20:11-15.  Véase Juan 5:24.

4. La primera muerte del hombre es provisional, pero la secunda es eterna.  Por eso Dios proveyó un plan para salvar al pecador, véase 2 Corintios 5:19.

5. Los principios del gobierno divino son la gracia y la verdad, las cuales vinieron por Jesucristo, Juan 1:17.

6. Jesucristo es la personificación del poder y la autoridad del Reino de Dios, Mateo 28:18.  Para vindicar la Verdad y hacer posible la Gracia, Él, sin pecado, tomó nuestro pecado y derramó Su sangre para salvarnos, véase Levítico 17:11.  Véase 2 Corintios 5:21; Romanos 5:12, 19.

7. Ya que la muerte es una característica  y estado de estar en el dominio de las tinieblas espirituales, separado de Dios, aquella así llamada "chispa de vida espiritual" no sirve para obtener el perdón de sus pecados ni la vida eterna, véase Efesios 2:8.

(1) El pecador no puede obtener la salvación por sus propios esfuerzos sino que puede recibirla por el arrepentimiento de sus pecados y recibiendo a Jesucristo como su Salvador, véase Juan 10:7 y tiene que ser traído por el Espíritu Santo, Juan 6:44 (sigue)

 

El Plan de Dios.....II

TEMA: Dios Es Un Dios Misericordioso

INTRO: Todas las Escrituras revelan que Dios es misericordioso.  En el principio, cuando Adán pecó, Él proveyó un sacrificio, una vez que Adán confesó su pecado, véase 2 Pedro 3:9 (esto habla de los escogidos); Ezequiel 33:11.

      Cada ser humano está muerto espiritual, sin relación con Dios, sino emparentado con Satanás.  Por eso, para tener relación con Dios, hay que ser "nacido de nuevo", es decir, uno tiene que arrepentirse de sus pecados y recibir, de corazón, a Jesucristo como su Salvador.

I. Juan el Sumergista dijo de Jesucristo (véase Juan 1:29).

1. La actitud de Dios es de amor y misericordia y se revela en el Antiguo y el Nuevo Testamento, véase Salmo 103:11; Ezequiel 33:11; Juan 3:16.

2. Su amor es suficiente para garantizar vida eterna para los infantes que mueren y el imbécil.   Pero, los que pueden entender su condición como pecadores, ellos son responsables de volverse de sus pecados y recibir al Único Salvador.

3. El plan de salvación es sencillo....que la vida eterna es comunicada por medio de la Palabra de Dios, Salmo 119:105, 130; Juan 5:24.

4. Jesucristo es la Palabra Viva, Juan 14:6.  Como Creador y Salvador se identifica con la Palabra.

(1) Su voz comunica vida a los que el Espíritu Santo abra sus corazones.

(2) Su voz habla en Sus obras y es poderosa en el ejercicio del gobierno y en la gracia para dar vida eterna.

(3) Aquella voz llamó a Lázaro de la tumba.

(4) Aquella voz causó la creación del universo, véase Salmo 29:3; 33:6; 19:1-4.

5. Sí, la voz de Dios ha hablado siempre en cada edad y en todo el mundo y aquella voz es de Jesucristo y los que vivían antes del Su nacimiento la oyeron por los profetas, véase Los Hechos 14:16, 17.

II. El nacimiento espiritual es un proceso misterioso, ya que uno tiene que aceptarlo por fe.

1. Dios, por Su Palabra se comunica con el pecador por la obra del Espíritu Santo.

2. Pero el misterio del nuevo nacimiento no es más difícil de entender que los hechos de la naturaleza: la vida de las plantas, etc.  Aunque no entendemos completamente como crecen, las usamos.

3. Jesucristo anunció hechos concretos que el pecador tiene que aceptar... hechos sobre la creación, el pecado, la muerte, la redención, la salvación... mostrando que el Salvador vivo, Jesucristo, es indispensable a cada persona.

III. Hay mucha falsedad enseñada hoy en día por maestros y predicadores falsos, y ellos tienen seguidores por millones.  Pero, las enseñanzas basadas en ideas humanas no pueden satisfacer la necesidad del alma.

1. En primer lugar, uno no puede conocer a Dios sin conocer a Su Hijo, Jesucristo, Juan 1:1; 14:9; 17:3; Mateo 11:27; Colosenses 2:9

2. La naturaleza revela a Dios, pero para conocerle, hay que venir por medio de Su Hijo.

3. El pecador tiene que saber los hechos del pecado, dolor y muerte y el remedio para estas condiciones.  No hay paz hasta que uno recibe el remedio y acepta su aplicación.

4. La práctica de ideales es sin poder para remediar las  condiciones del pecador.  El remedio es revelado por la cruz, la tumba, y luego la resurrección de Jesucristo.

5. Usted, pecador, tiene que escuchar la voz de Dios, Mateo 17:5.  No hay vida aparte de Él.  Y hay que tener vida antes de una inteligencia espiritual, véase 1 Corintios 2:14. (Sigue)

 

El Plan De Dios Para La Salvación, III

TEMA: El Aspecto Doble De la Salvación

INTRO: El plan de salvación de un alma del infierno se revela en dos maneras: (1) Como una entrega de la muerte espiritual a una vida espiritual por la obra final de Jesucristo en la cruz, Juan 1:4; (2) Una entrega del poder y dominio del pecado en la persona confiando en las palabras de Jesucristo, Juan 6:35.

I. Por eso el sentido primero de la salvación es un hecho divino en el cual el pecador es el recipiente, Efesios 2:8.

1. Dios ha hecho Su plan de salvación tan claro que los que lo rechazan, lo hacen sin pretexto.

2. El don de la vida espiritual es solamente el principio de la salvación, la terminación incluirá al cuerpo, el cual todavía está muerto, Romanos 8:10.

II. La salvación, en el sentido secundario, es un proceso en el cual a la persona ya redimida se le da tiempo y oportunidad para crecer en el Señor para alimentarse en la Palabra y servir a Jesucristo.

1. Esto incluye la negación de la naturaleza vieja y la aserción de la nueva; dejando al "hombre viejo" y sus hechos, y poniendo al nuevo; escogiendo a cuál maestro vamos a servir, a Jesucristo o al diablo.

2. Estoy convencido de que mucha de la confusión en la mente del cristiano se debe al fallar para entender los dos aspectos de la salvación.

(1) Como resultado, las Escrituras que hablan de las fallas en servir a Dios y al final perder las recompensas, se confunden con las Escrituras que hablan del nuevo nacimiento.

(2) El don de la vida espiritual no es una recompensa, sino un derecho que nos es concedido el día del nuevo nacimiento.

(3) Las recompensas nos son dadas por ser siervos fieles.  La obediencia es la prueba del siervo fiel, Juan 12:26.

III. El plan de salvación incluye tanto el cuerpo como el espíritu.

1. Los términos: redención, salvación, conversión son usadas por algunos como la misma cosa.  Sí, están relacionadas con el plan de salvación pero tienen significado diferente:

(1) La Redención fue finalizada en la cruz:

  A. Dios es el autor, Salmo 31:5; 111:9; 130:7; Isaías 43:1; Lucas 1:68; 2:38; Efesios 4:30.

  B.  Es por Jesucristo, Romanos 3:24; 1 Corintios 1:30; Gálatas 3:13; Colosenses 1:14; Tito 2:14; Hebreos 9:12; 1 Pedro 1:18; Apocalipsis 5:9.

(2) Pero el proceso de la salvación no estará completo hasta que tengamos nuestros cuerpos glorificados en el futuro.  La Salvación tiene tres tiempos o aspectos:

  A. El creyente ha sido ya salvo de la culpa y la pena del pecado, Lucas 7:50; 1 Corintios 1:18; 2 Corintios 2:15; Efesios 2:5, 8; 2 Timoteo 1:9 y está seguro en su salvación.

  B. El creyente está siendo salvo del hábito y dominio del pecado, Romanos 6:14; Filipenses 1:19; 2:12, 13; 2 Tesalonicenses 2:13; Romanos 8:2; Gálatas 2:19, 20; 2 Corintios 3:18.

  C. El creyente será salvo en el sentido de ser conformado completamente a la imagen de Cristo, Romanos 13:11; Hebreos 10:36; 1 Pedro 1:5; 1 Juan 3:2.

  (A) La salvación es por gracia mediante la fe, es una dádiva gratuita, y completamente aparte de las obras, Romanos 3:27, 28; 4:1-8; 6:23; Efesios 2:8.  

 (B) El orden divino es: primero la salvación, después las obras, Efesios 2:8, 10; Tito 3:5-8.

3. La Conversión (volver).  Un volverse que se puede tomar en forma literal o figurada, ética o religiosa, ya sea de Dios o, más frecuentemente hacia Dios, Hechos 15:3.

(1) La conversión implica un volverse de algo hacia algo y está, por lo tanto, íntimamente ligado al arrepentimiento, Hechos 3:19; 26:20, y a la fe, Hechos 11:21.

(2) En lo negativo es volverse del pecado y en lo positivo es fe en Dios, Hechos 20:21.

(3) Si bien es un acto volitivo del hombre, se logra por el poder de Dios, Hechos 3:26.

(4) En el proceso de la salvación, la conversión es el primer paso en la transición del pecado hacia Dios.

IV. Observando el aspecto doble de la salvación, por eso, notando el hecho de que las Escrituras tratan con cuestiones relativas a la fidelidad o a la infidelidad, no se aplican a los textos que hablan de la salvación como un don de vida eterna, sino de la salvación del poder de pecado en la vida diaria, el asunto está claro.

1. A veces Dios entrega a Sus hijos en la mano del enemigo para ser castigados.  La historia de la nación de Israel está llena de tales ilustraciones.

2. En el N. T. tenemos la historia de un "hermano" entregado a Satanás para la destrucción de su carne, 1 Corintios 5:5.  Véase 1 Corintios 3:13.

3. La Salvación en el aspecto secundario es un proceso en el cual el hijo de Dios crece espiritualmente por practicar lo que dicen las Escrituras (fin de estos estudios)

 

¿Cuál Es El Problema Con La Raza Humana?  Lección una

INTRO: Desde el primer Libro del A.T. hay un tema consistente: que hay una barrera entre el Dios Santo, Santo, Santo y el hombre pecador.  Cuando Adán y Eva hicieron la decisión de tomar del fruto prohibido, su desobediencia puso una barrera entre ellos y Dios.

      Podemos poner en cuatro categorías las barreras que nos separan de Dios:

I. Barrera número uno: El carácter santo de Dios.

1. Su soberanía.  Él hace como se complace, véase Deuteronomio 4:39; 1 Crónicas 29:12; Salmo 47:2; 83:18; 93:1; 135:6; Daniel 4:35; Los Hechos 17:24.

2. Él es Justo.  Es imposible para Él hacer algo malo, Esdras 9:15; Salmo 48:10; 119:137; 145:17; Jeremías 23:6;  1 Juan 2:29.  Todo lo que es injusto tiene que ser juzgado y separado de Él, Romanos 1:18; Deuteronomio 32:4; Isaías 45:21.

3. Él es amor.  Su amor es dado sin reserva e incluye a sus enemigos, Mateo 5:44; Juan 3:16; Romanos 5:8; Efesios 2:4; 1 Juan 3:1; 4:9, 16.

4. Vida eterna.  Nunca ha habido un tiempo cuando Dios no existió ni ha de ser en el futuro.  Él es el fuente de la vida física y espiritual, Éxodo 15:18; Deuteronomio 32:40; 33:27; Job 26:36; Salmo 9:7; 135:13; Lamentaciones 5:19; 1 Timoteo 1:17; Apocalipsis 1:8.

5. Omnisciente. (omni = todo, denota totalidad o relación con todo).  Dios posee todo conocimiento de cosas reales y posibles.  Nada le sorprende,  Job 26:6;  31:4; 34:21; Salmo 147:5; Proverbios 15:3; Hebreos 4:13; 1 Juan 3:20.

6. Omnipresente. Está personalmente en todas las partes por todo el tiempo y espacio, Génesis 28:15; Josué 1:9; Salmo 139:7-12; Proverbios 15:3; Isaías 66:1; Jeremías 23:24; Los Hechos 17:27.

7. Omnipotente (Todopoderoso). Job 26:7; Salmo 115:3; Mateo 19:26; Marcos 14: 36; Lucas 1:37; Apo. 19:6.

8. Inmutable (inalterable, invariable).  Él nunca cambia Su naturaleza ni Sus atributos.  Por eso si Él dice que ha de hacer algo, ¡créelo! Deuteronomio 23:19; Salmo 33:11; Hebreos 1:12; 13:8.

9. Veracidad (exactitud, precisión). Dios es la verdad absoluta. Deuteronomio 32:4; 2 Samuel 7:28; Salmo 33:4; 146:6; Isaías 65:16.

(1) Hay una brecha infinita entre aquel Dios Santo, Santo, Santo y el hombre pecador, véase Jeremías 17:9; Isaías 64:6; Gálatas 3:10; Santiago 2:10.

(2) ¿Qué es la "ley"?  La ley de Dios, resumida en los Diez Mandamientos, expresa la pureza del carácter santo de Dios, pero según los textos de arriba (Gálatas 3:10 y Santiago 2:10) nadie puede cumplir con todas las leyes de Dios... ¡es imposible!

(3) Un dilema divino.  Hemos visto que hay una barrera mayor entre el Dios Santo, Santo, Santo y el hombre... ¡El pecado!  ¿Cómo puede un pecador venir a la presencia de un Dios Santo?

II. Barrera número dos: La deuda del pecado.

1. Para entender la naturaleza de la "deuda del pecado" tenemos que recordar la práctica en los días del Imperio Romano.  Cuando un ciudadano era encontrado culpable era echado en la cárcel y sobre la puerta había una lista de los crímenes cometidos.   Una vez cumplida su sentencia era librado y dada aquella lista sobre la cual se escribía: "Completamente pagado".

2. Cada uno de nosotros tiene una "lista" de pecados, la cual tiene que ser pagada, por sí mismo u otra persona.

III. Barrera número tres: Esclavitud a Satanás.

1. Nótese por favor lo que dice Jesucristo en Juan 8:43, 44.  El Señor estaba platicando con los judíos que:

(1) Tenían el orgullo de ser llamados "hijos de Abraham" pero Jesús los enseñó que esto no los hacía "hijos de Dios"

(2) Luego, el Señor los enseñó que hay dos padres de la raza humana, Dios el Creador y Satanás.

2. Aunque Dios hizo a Adán perfecto, Adán desobedeció a Dios causando la "caída".  Este es la razón por la que el mundo está en esta condición hoy en día...Satanás llegó a ser el "padre" de los caídos.  Véase: 1 Juan 5:19; 2 Corintios 4:4; Efesios 2:1-4; Los Hechos 26:18.

IV. Barrera número cuatro: Muerte espiritual.

1. Dios tuvo una relación perfecta con Adán... hasta la caída... y el pecado entró en la raza humana y Adán "murió espiritualmente", véase Génesis 2:17; Romanos 5:12.

V. Porqué el Dios de la creación tenía que llegar a ser un hombre.

1. Las barreras tenían que ser quitadas para que Dios pudiera proveer perdón.

2. Con Adán y Eva Dios proveyó un sacrificio por el derramamiento de la sangre de animales lo que proveyó un "perdón provisional".  Más tarde Dios instruyó a Moisés, véase Levítico 17:11; Hebreos 9:22.

3. El sacrificio de animales tuvo que terminar, ya que era temporal, Hebreos 10:4, 11.

4. Ya que fueron los seres humanos los que han pecado e incurrido en la ira de Dios: la muerte espiritual, como la muerte física, otro ser humano tenía que ser el sustituto final permanente por el pecado del hombre.  Pero aquella persona tenía que llenar cinco requisitos:

(1) Tenía que ser de la raza humana.

(2) Tenía que ser libre de todo pecado, nacido sin una naturaleza pecaminosa, pero sujeto a tentaciones.

(3) Tenía que vivir bajo las leyes de Dios y guardarlas perfectamente.

(4) Tenía que tener conocimiento pleno de lo que él estaba haciendo.

(5) Tenía que tener una voluntad para tomar la culpabilidad de la raza humana, ser juzgado y morir por los escogidos.

 

El Hombre Que Dios Llegó A Ser, Lección dos

INTRO: El A. T. está lleno de profecías.  Una fue que un día había de llegar a esta tierra un Rey, el Mesías (ungido). Vamos a notar algunas de aquellas profecías: Isaías 7:14; 9:6, 7; Miqueas 5:2.

      Hay un término teológico: "unión hipostática" que describe la naturaleza doble de la Persona de Jesús el Cristo (Mesías).  En Él hay dos naturalezas: (1) Deidad (divinidad), es decir, que Él es Dios, véase Juan 10:30 y (2) humanidad, Juan 14:28.

      En Su humanidad Él estaba sujeto al Padre, pero en Su deidad Él es mutuamente igual con el Padre.

1. Jesucristo, como Dios, siempre ha existido con Dios el Padre y Dios el Espíritu Santo, pero hace unos 2,000 años, Él dejó el Trono de Dios en el Tercer Cielo y vino a esta tierra tomando el cuerpo de un ser humano.  ¿Para qué?

(1) Para ser el Salvador  de los elegidos.  A veces el N.T. habla de Él como "el segundo Adán".  El primer Adán puso a la raza humana en gran peligro.  El segundo Adán proveyó un rescate, véase Romanos 5:17-19; Filipenses 2:6, 7.

2. Jesucristo tenía que ser Alguien que muriera por los pecados de los elegidos.

(1) La paga de pecado es la muerte.  ¿Podría morir Dios?  ¡No!  Por esto Dios el Hijo tuvo que tomar carne humana, Filipenses 2:8.

3. Jesucristo llegó a ser hombre para ser un "mediador", 1 Timoteo 2:5.

4. Dios llegó a ser hombre para ser un "sacerdote" (uno que representa el ser humano ante Dios). Seis capítulos de Hebreos (4, 5, 7, 8, 9, 10) hablan del sacerdocio de Jesucristo.  Véase Hebreos 7:23-28; 4:15, 16.

5. Jesucristo llegó a ser hombre para revelar a Dios a los seres humanos.  El hombre, siendo pecador, había perdido el concepto de Dios el Creador, por eso Jesús dijo en Juan 14:9; 10:30.  También Él reveló el plan del Padre para redimir a los elegidos, Hebreos 1:1-3.

6. Jesucristo llegó a ser hombre para ocupar el trono de David, véase 1 Crónicas 17:11-15; Isaías 9:6, 7.  Jesús tenía que nacer como un descendiente directo de David para cumplir con aquella profecía.  Véase Lucas 1:32, 33.

7. Jesucristo tenía que ser hecho hombre para ser el "pariente redentor", véase Levítico 25:25.

(1) Jesucristo es el  "Pariente cercano y Redentor".  La palabra GOEL (hebreo) se usa para indicar tanto la redención como el Redentor... la persona que paga el rescate, véase Rut 2:1; 3:10-18; 4:1-10.

(2) Véase Isaías 59:20.

  A. La redención efectuada por el pariente cercano tenía que ver con las personas y con una herencia, Levítico 25:48; 25:25; Gálatas 4:5; Efesios 1:7, 11, 14.

  B. El Redentor debe ser un pariente cercano, Levítico 25:48, 49; Rut 3:12, 13; Gálatas 4:4; Hebreos 2:14, 15.

  C. El Redentor debe ser capaz de redimir, Rut 4:4-6; Jeremías 50:34; Juan 10:11, 18.

  D. La redención se efectúa cuando el GOEL paga de manera completa lo que se demanda justamente, Levítico 25:27; 1 Pedro 1:18, 19; Gálatas 3:13.

II. Jesucristo, el Hombre-Dios.

1. Él declaró que era Dios en la carne:

(1) Que venía de Dios, Juan 6:38, 15; 16:27, 28; 17:5.

(2) Que actualmente es Dios, Juan 10:30; 20:26-29; Marcos 14:61, 62.

(3) Aceptó la adoración como Dios, Mateo 8:2, 3; 9:18; 14:33.

(4) Perdonó los pecados, que sólo Dios lo puede hacer, Marcos 2:5-12; Mateo 9:1-8.

(5) Dijo que había de resucitar de la muerte, Mateo 27:62-66; Marcos 8:31, 32; 9:31.

(6) Que había de regresar al Padre para preparar un "lugar", que había de venir otra vez para tomar los redimidos al Tercer Cielo, Juan 14:1-3;  Hechos 1:10, 11.

Propiciación, Lección tres

INTRO: Esta palabra quiere decir acción que apacigua la ira de Dios (cubrir), a fin de que Su justicia y santidad sean satisfechas y pueda perdonar el pecado.  La propiciación no hace misericordioso a Dios; hace posible el perdón divino.  Por esto debe proveerse una expiación: En el A.T. esta expiación consistía en sacrificios de animales.  Ahora consiste en la muerte de Jesucristo por el pecado de los elegidos, Romanos 3:25; 1 Juan 2:2.  La propiciación quita la ira de Dios.

I.  ¿Es real la ira de Dios?

1. La ira de Dios se menciona 585 veces en el A.T.  Véase en el N.T.: Juan 3:36; Romanos 9:22; Efesios 5:6; Colosenses 3:6.

II. Propiciación propenda, Romanos 3:25, 26.

1. La muerte de Jesucristo en la cruz cubrió los pecados de los creyentes del A.T., véase Isaías 53:1-12; Jeremías 31:31-34.

2. Jesucristo fue exhibido públicamente por lo que todo el mundo ha de entender que el carácter santo de Dios ha sido ofendido, y por la muerte de Su Hijo, Él declaró "justo" (correcto con Dios) a todo el que ponga su fe en la muerte de sustitución de Su Hijo.

III. Un ejemplo de la propiciación en el A.T.

1. La palabra griega en el N.T. para "propiciación" es HILASTERION, igual que la palabra hebrea en el A.T. véase Éxodo 25:17.  Se usa para indicar el "propiciatorio" del arca del pacto (Romanos 3:25, 26).  El propiciatorio era rociado con la sangre del sacrificio el día de la expiación, Levítico 16:14.

2. En cumplimiento del tipo A.T., Jesucristo es el HILASTERION (lo que propicia --cubre). Véase Juan 1:29. En la propiciación, la idea no era aplacar a un Dios vengativo, sino hacer lo recto según Su santa ley y proveer así la base para que Él mostrara misericordia en conformidad con Su justicia.

IV. Jesucristo es el único y perfecto Sumo Sacerdote, Hebreos 9:11, 12.

1. Él produjo una redención eterna.  Por una obra Él satisfizo a Su Padre y proveyó vida eterna para los que creen en Su obra final en la cruz.

2. La sangre derramada de Jesucristo en la cruz aquel día es nuestra garantía de que Dios nunca estará enojado por nuestros pecados... que seremos perdonados una vez y para siempre.

3. Que aquella barrera de la ira de Dios ha sido quitada.

 

Redención, lección cuatro

INTRO: Hemos estudiado que la barrera entre el Dios Santo, Santo, Santo y el hombre pecador ha sido quitada por la propiciación de Jesucristo... que Su sangre presentada en el propiciatorio en el Tercer Cielo fue aceptada satisfaciendo la ira de Dios.

      La Redención es la obra de Jesucristo por nuestra parte para: (1) Cancelar la deuda del pecado; (2) Librarnos de la esclavitud de Satanás y de la naturaleza de pecado.

      Redención: (rescatar, recobrar una cosa perdida) Liberación de la esclavitud del pecado y goce de una nueva libertad por el sacrificio del Redentor Jesucristo.  La muerte de Jesucristo es el precio del rescate.  El vocablo contiene tanto la idea de la liberación como del precio de la misma, es decir, el precio del rescate, Romanos 3:24; Gálatas 3:13; Efesios 1:7; 1 Pedro 1:18, 19.

I. El certificado de muerte, véase Colosenses 2:13, 14.

1. En estos textos Pablo nos muestra cómo Jesucristo tomó nuestros pecados y los canceló.

II. El día que la raza humana fue provista con la redención, Juan 19:16-30.

1. Aquel grito "... consumado es..." fue un grito de victoria completa sobre la paga del pecado.

2. Redención quiere decir "liberación", 1 Pedro 1:18, 19; Los Hechos 20:28; Apocalipsis 5:9; Gálatas 3:13.

3. La esclavitud del pecado, Juan 8:34.  Véase Efesios 6:12.

4. Dios envió Su Hijo a este "mercado de pecado" (Efesios 6:12) para redimir a los elegidos, Los Hechos 26:18

5. Las cualidades de Jesús para ser el Redentor:

(1) Tuvo que ser sin pecado, Isaías 53:9; Juan 8:46; 2 Corintios 5:21; Hebreos 4:15; 1 Pedro 1:19; 2:22.

(2) Tuvo que ser el "pariente cercano" a la raza humana, Hebreos 2:14, 15.  Véase Hebreos 9:22; 10:11-14; 1 Pedro 1:19.

(3) Tuvo que ser un Mediador entre el Dios Santo, Santo, Santo y el pecador, 1 Timoteo 2:5, 6.

(4) Tuvo que tener la voluntad para tomar tal posición, Juan 10:17, 18.  ¿Por qué?   ¡Por Amor!

  A. Invariable, Juan 13:1.

  B. Divino, Juan 15:9.

  C. Sacrificio de Sí mismo, Juan 15:13.

  D. Inseparable, Romanos 8:35.

  E. Obligatorio, 2 Corintios 5:14.

  F. Sacrifica, Gálatas 2:20.

  G. Manifestado en Su muerte, 1 Juan 3:16.

 

Muerte de Sustitución, lección cinco

INTRO: La muerte para sustitución es la obra de Jesucristo en la cruz que quitó, una vez y para siempre, la barrera de la "muerte espiritual".  También aquella obra hizo posible que Dios pudiera dar Su vida a cada persona que se arrepiente  y cree en Jesucristo.

I. La pena por el pecado siempre ha sido la "muerte", Génesis 2:17.

1. El aspecto final de muerte todavía está en el futuro y se llama "la segunda muerte", o sea el Lago de Fuego, el infierno final, Apocalipsis 20:14, 15; Mateo 8:12; Lucas 16:19-31.

II. El concepto de sacrificio.

1. La historia del sacrificio de animales se encuentra en las páginas del A.T.  El Libro de Génesis nos habla de los sacrificios hechos por Abel, Noé, Abraham, Isaac, Job, Jacobo, Génesis 4:4; 8:20; 12:7; 26:25; 33:20; Éxodo 12:3-11; Job 1:5; 42:7-9.

2. En el principio Dios autorizó el sacrificio de un animal para los pecados de un hombre y su familia.  En la historia del "paso por encima", Éxodo 12:3.14 podemos ver como el sacrificio de un animal fue suficiente.

III. Un cordero para la redención de todos de los elegidos, Juan 1:29.  Véase Hebreos 10:1-14

1. Jesucristo, en Su muerte en la cruz, "...gustase la muerte de todos...", Hebreos 2:9.

2. En la cruz, Jesucristo llegó a ser "pecado" por nosotros, 2 Corintios 5:21.  Él no pecó, siendo que es imposible para Dios pecar, pero en aquella muerte Dios el Padre vio a Su Hijo en agonía y con aquel sacrificio proveyó la salvación a todos los que se arrepienten y creen.

III. La primera intimación de sacrificio la encontramos en Génesis 3:21, donde Dios obtuvo los pieles de los animales para cubrir la desnudez de Adán y Eva. 

1. Luego hay que ver Génesis 4:4 y Hebreos 11:4 donde la justicia de Abel fue el resultado de su sacrificio, y no de su carácter.

2. Antes de la proclamación de la ley, el padre era sacerdote de la familia.  Bajo la ley se estableció un orden de "sacerdotes" quienes eran los únicos que podían ofrecer sacrificios.

3. Aquellos sacrificios eran las "sombras" o "tipos" que expresaban de diferentes maneras la culpabilidad y necesidad de expiación del pecado con respecto a Dios, y todos ellos señalaban la Persona y obra de Jesucristo y fueron cumplidos en Él.

4. Según se prefigura en los tipos y se explica en el N.T., el sacrificio de Jesucristo es:

(1) Expiatorio, Gálatas 3:13; 2 Corintios 5:21.

(2) Vicario, Levítico 1:4; Isaías 53:5, 6, 1 Pedro 2:24.

(3) Voluntario, Gálatas 3:13.

(4) Redentor, Efesios 1:7; 1 Corintios 6:20.

(5) Propiciatorio, Romanos 3:25.

(6) Reconciliador, 2 Corintios 5:18; Colosenses 1:21, 22.

(7) Eficaz, Juan 12:32, 33; Romanos 5:9, 10; Efesios 2:12; Hebreos 9:11, 12, 26;  10:10-17; 1 Juan 1:7; Apocalipsis 1:5.

(8) Revelador, Juan 3:16; 1 Juan 4:9, 10 (estas lecciones continuarán)

 

La Doctrina de la Santificación

(Estos estudios son tomados del libro "Fundamentos de Teología Bíblica", Emery H. Bancroft, Publicaciones Portavoz Evangélico)

INTRO:   La santificación trata casi por completo de nuestro estado, tal como la justificación lo hace con nuestra posición.  Con la justificación podamos convertirnos en rectos.  La justificación es lo que Dios hace por nosotros, mientras que la santificación es, en gran medida, lo que Dios hace en nosotros.  La justificación nos pone en una relación correcta con Dios legalmente, mientras que la santificación exhibe experimentalmente el fruto de esa relación en una vida separada del mundo pecador y dedicada a Dios.  La justificación nos hace seguros, la santificación nos hace santos.

      Hay, sin embargo, un aspecto de la santificación denominado "de posición", el cual no debe ser pasado por alto.  Aunque es similar a la justificación, la santificación "de posición" observa al hombre desde la perspectiva moral más que desde la legal.  En la justificación, el hombre es posicionalmente recto; en esta fase de la santificación, él es posicionalmente santo.

I.  El significado de la santificación:

1. El proceso de ser puesto aparte para Dios, Levítico 27:14-16; cp. Levítico 8:33-36; Número 8:17; 2 Crónicas 7:16; Jeremías 1:5; Mateo 23:17; Juan 10:36.

2. El proceso de ser puesto aparte de la contaminación ceremonial y moral, 2 Crónicas 29:5-18; cp. Éxodo 19:20-22; Levítico 11:44; 20:7; 1 Crónicos 15:12, 14; 1 Tesalonicenses 4:3-7; 5:22, 23; Hebreos 9:13.

(1) Estos dos significados de la palabra santificación están íntimamente conectados.  Uno no puede estar verdaderamente separado para Dios sin estar separado del pecado.

3. Se demuestra que Dios es santo por la revelación de Su carácter, Ezequiel 36:23; cp. Ezequiel 28:22; 38:16; 39:27.

(1) La palabra que se traduce por "santo" en el N.T. es HAGIOS.  El pensamiento más cercano a la santidad del cual era capaz el griego profano era "...lo sublime, lo consagrado, lo venerable...".  El elemento moral no era primario como lo es en las Escrituras.  Utilizando la palabra santo en su sentido más elevado, aplicado a Dios, los mejores lexicógrafos la definen como "...ese elemento de la naturaleza divina que es básico, determinante y que modela la reverencia que el hombre le debe a Dios...".  La palabra también tiene un significado en el griego clásico de "...dedicado a los dioses..."; un animal para el sacrificio, una casa de adoración, una vasija para el uso sagrado, una vestidura para el uso sacerdotal, un hombre para el servicio; convirtiéndose cada uno de ellos en "santo" por medio de tal designación.  Así, en las Escrituras se denomina "santa" a una persona o cosas por razón de ser puesta aparte del pecado, y poseer pureza absoluta.

(2) Por santificación se quiere significar el proceso de poner aparte o el estado de estar puesto aparte, para Dios y fuera del mundo.

II. El período de santificación.  La santificación se puede ver como pasada, presente, y futura;  o instantánea, progresiva y completa.

1. Etapa inicial, contemporánea con la regeneración, 1 Corintios 1:2.  Es instantánea y tiene un doble aspecto: posicional y práctica.  Es sincrónica con nuestra aceptación de Jesucristo como Salvador y Señor.  Los dos aspectos de la santificación incluidos en esta etapa son muy similares, si no casi idénticos a la justificación y la regeneración, incluyendo la conversión.

(1) Santificación posicional: en cuanto a la posición moralmente santa y perfecta en Cristo Jesús, Hebreos 10:9, 10, 14.  cp. 1 Corintios 1:30, 31; Gálatas 6:14; Efesios 1:6; Colosenses 2:10; Hebreos 9:26.

(2) Santificación práctica: en cuanto a una vía para establecer una nueva naturaleza con deseos y propósitos nuevos, 1 Pedro 1:2; cp. 2 Tesa. 2:13; 1 Juan 3:9.

  A. La santificación práctica tiene que ver con el aspecto subjetivo de nuestra salvación, y tiene su comienzo en la regeneración.

  B. Hay otro sentido en el cual el creyente ya puede estar santificado; esto es, si ha cumplido los requisitos de Romanos 12:1, 2.

1. Etapa progresiva, con la vida terrenal del creyente, 2 Corintios 7:1; cp. 2 Corintios 3:18; Efesios 4:11-15; 1 Tesalonicenses 3:12; 4:1, 9, 10; 2 Pedro 3:18.

(1) La justificación difiere de la santificación en esto: la primera es un acto instantáneo, sin progresión, mientras que la última es una crisis con vista a un proceso.

(2) De acuerdo con 2 Corintios 3:18, estamos siendo transformados de un grado de carácter o gloria a otro.  Es por el hecho de que la santificación es progresiva, que somos exhortados a "...abundar más y más...", 1 Tesalonicenses 3:12; 4:1, 9, 10 en la gracia de la vida cristiana.

3. Etapa final, contemporánea con la venida de Jesucristo; 1 Tesalonicenses 3:12, 13; cp. Filipenses 3:12-14; 1 Tesalonicenses 5:23; 1 Juan 3:2.

(1) La santificación comienza en el principio de la salvación, es co-extensiva con su vida, y alcanzará su clímax y perfección con el retorno de Jesucristo.

III. El método de la santificación.  Como otros aspectos de la salvación del pecador, la salvación se lleva a cabo de una manera doble. 

1. Por el lado divino:

(1) La obra de Dios el Padre, 1 Tesalonicenses 5:23, 24; cp. Juan 17:17; Judas 1.

(2) La obra de Jesucristo el Hijo, Efesios 5:25, 26; cp. 1 Corintios 1:30; Gálatas 6:14; Hebreos 10:10.

(3) La obra del Espíritu Santo, 2 Tesalonicenses 2:13; cp. Levítico 8:10-12; 1 Pedro 1:2.

2. Por el lado humano:

(1) Mediante la fe en la obra redentora de Jesucristo, Los Hechos 26:18; cp. Los Hechos 15:9; 1 Corintios 1:30; Gálatas 6:14; Hebreos 13:12, 13.  Es "por fe" que:

  A. Vivimos, Romanos 1:17.

  B. Andamos, 2 Corintios 5:7.

  C. Estamos firmes, 2 Corintios 1:24.

  D. Peleamos, 1 Timoteo 6:12.

  E. Vencemos, 1 Juan 5:4.

(2) Por la Palabra de Dios, Juan 17:17; cp. Salmo 119:11; Juan 15:2; Efesios 5:26.

(3) Por medio de una completa dedicación de la vida, Romanos 12: 1, 2; cp. Juan 17:18, 19.

(4) Mediante sumisión a la disciplina divina, Hebreos 12:10, 11; cp. 1 Corintios 11:32.

(5) Por renuncia al pecado y ejercicio de la santidad, Romanos 6:18, 19; cp. 2 Corintios 7:1; Tito 2:11, 12.

  A. La santificación es efectuada en la medida en que el creyente se ocupa de su propia salvación en el conocimiento de la obra interior divina, Filipenses 2:12, 13.

 

Distintivos Bautistas, X

(L. M. Branch, Bogard, Press)

TEMA: La Ekklesía Como La Casa De Dios

TEXTO: 1 Timoteo 3:15.

INTRO: Como el Señor usó el cuerpo humano para comunicar a las mentes de la gente el concepto propio de una asamblea cristiana como Su "cuerpo", Jesucristo usó el término "casa" en la misma manera.

      Una habitación (casa) de Dios se usa para enseñar la verdad de la EKKLESÍA que Jesucristo fundó durante Su ministerio personal como "la Casa de Dios" cuando se observa lo siguiente: el propósito de la casa y el material usado en su construcción.

      El constructor puede añadir muchas cosas no necesarias en la construcción, pero hay algunas cosas esenciales, si uno va a tener una "casa" que es apta para ser habitada.  Por ejemplo:

I. Una casa tiene que ser construida usando un plan.

1. Dios siempre tuvo disponible un plan para Sus obras, véase Éxodo 25:40.

2. La EKKLESÍA que Jesucristo fundó durante Su ministerio terrenal fue construida según los planes divinos, Efesios 2:19-22; 1 Pedro 2:5.

(1) En estos versículos la asamblea se llama "casa espiritual"  o sea, una habitación de Dios.

(2)  Este es el propósito de una casa... para ser un lugar de habitación.  ya que la asamblea cristiana está formada de personas regeneradas y sumergidas, el Espíritu Santo de Dios mora entre ellos.  Por eso la asamblea reunida (no el edificio) debe ser conocida como "la casa de Dios".

II. Una casa que tiene un cimiento, fundamento.

1. Aquí no debe haber ninguna equivocación del cimiento de la "Casa de Dios", 1 Corintios 3:11; Efesios 2:19, 20.

2. La EKKLESÍA no solo está construida sobre la Roca, Mateo 16:18, sino que tiene que descansar sobre aquella Roca, o no debe ser llamada una "Casa de Dios", 1 Pedro 2:6-8.

3. Jesucristo, el Fundador, la "...principal piedra del ángulo..." es el Único que no va a desmenuzar ni caer bajo la carga y la maldición del pecado, Lucas 6:49; Colosenses 1:15-20; Hebreos 1:1-4.

III. Para construir una casa hay que tener materiales.  Para una EKKLESÍA hay que tener gente salva que haya recibido una inmersión bíblica.

1. Una vez que el Señor estaba listo para construir Su "casa" comenzó a recoger material, Mateo 4:18-22.

(1) Aquellos varones fueron discípulos de Juan el Sumergista, hombre enviado de Dios, y habían recibido la inmersión por sus manos, Hechos 1:21-22.

(2) Aquel "material" fue comprado, 1 Corintios 6:19, 20.

(3) Aquel "material" tuvo que ser "formado" en una EKKLESÍA, Efesios 2:19.22.

(4) Uno no puede usar cualquier tipo de "material" en la construcción de la "Casa de Dios".  Hay instrucciones claras dadas. El "material" tiene que ser:

  A. Una persona que se ha arrepentido de sus pecados y recibido a Jesucristo como su Salvador.

  B.  Una persona que ha confesado su fe en Jesucristo abiertamente ante  la asamblea y si hay votación por la mayoría, puede ser sumergido por una persona autorizada por tal asamblea.  La inmersión debe ser según la fórmula dada en Mateo 28:19.

IV. Para construir una casa hay que tener trabajadores.

1 Ambos Juan el Sumergista y Jesucristo trabajaron en la construcción de aquella primera "casa", Lucas 3:1-18; Juan 4:34; 5:17; 9:4.

2. Ahora todos los miembros de la asamblea tienen la obligación de "trabajar", incluyendo el pastor (pastores) y los sirvientes (diáconos), 1 Corintos 3:9; Efesios 2:10; 1 Timoteo 3:1; Tito 3:8; Los Hechos 11:19-26.  (continuará)

 

La Primera Asamblea, XI

TEMA: Estaba Llena De Bondad

INTRO: La asamblea que Jesucristo fundó durante Su ministerio terrenal era "buena", llena de bondad, porque su Fundador fue un Hombre bueno: (1) Compadecido con la gente, Mateo 9:36; 14:14; 15:32; (2) Se Compadeció por los infortunados, Mateo 20:34; (3) Se compadeció de los habitantes de la ciudad, Mateo 23:37; (4) Del leproso, Marcos 1:41; (5) Del desolado, Lucas 7:13; Juan 11:34.

I. ¿De qué estoy hablando?

1. Cada creyente debe ser bueno, benévolo, bondadoso, gentil, amable, afectuoso, cordial, cariñoso, tratar bien.

2. ¡Lástima que nuestras asambleas no practican tales cosas hoy en día!  Muchos de los miembros son como los líderes de los judíos, Mateo 23:4; Marcos 15:1.

3. ¡Lástima que nuestros pastores no muestran bondad!  Muchos son jóvenes, inmaduros, perezosos, incompetentes o ignorantes.

4. No hay bondad mostrada en las "Iglesias Católicas Romanistas" donde los "pastores" toman ventaja de los miembros tomando su dinero con el pretexto de que pueden quitar el alma del difunto del "purgatorio".

5. No hay bondad mostrada en muchas de las "iglesias evangélicas" ya que tienen una actitud farisaica hacia los que enseñan la pura verdad.

6. No hay bondad cuando tales "iglesias" toman la posición de ser "más santo que tú" y no muestran ninguna compasión al borracho, la ramera, el pobre, la persona de otro color, véase Lucas 10:30-32.

II. El carácter de ser "bondadoso" no nace en el pecador.  Viene por disciplina; Lucas 9:51-56.

1. Es un fruto del Espíritu Santo, Gálatas 5:22, 23.

2. El primer Pastor mostró bondad, Mateo 12:20, 21; Juan 4:7-30; 8:1-11; Lucas 4:40; 6:35; 7:36-50; 9:12-17.

3. La parábola del Buen Samaritano (Lucas 10:30-35) nos enseña como practicar la bondad.

4. Viendo aquella parábola y la obra de Jesucristo podemos ver:

(1) Que Jesucristo vino desde el Tercer Cielo para ayudar al herido, el enfermo, al cojo, al ciego, al pecador que no pudo ayudarse a sí mismo.

(2) Tuvo compasión de ellos, llegó a su lado, curó sus heridas, etc.

(3) Llevó los pecados de los perdidos.

(4) Proveyó una "asamblea" donde debe haber misericordia.

(5) Prometió "regresar".

5. ¿Cuántos de nosotros estamos invitando los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos a comer a nuestra mesa? Lucas 14:7-14.

6. Jesucristo, mostrando bondad a una persona no aceptada, demostró valentía, Lucas 19:1-10.

7. Es fácil mostrar bondad a los ricos, Santiago 2:1-4, pero debemos mirar al ejemplo de Jesucristo en Lucas 21:1-4.

8. Nótese la respuesta que el Señor dio a aquellos discípulos en Lucas 22:49-51.

9. Véase la bondad mostrada por Jesucristo al ladrón arrepentido en la cruz, Lucas 23:39-53.

10.  Nuestro Ejemplo no habló mal aun a Tomás ni a Judas.

Conclusión: Cada asamblea, comenzando con el pastor, debe mostrar bondad a todo el mundo.  (Continuará)

 

Mi Respuesta A Una Pregunta

      Acerca de la música "moderna" que es usada en muchas de las asambleas hoy, yo lo veo como una atracción para atraer a los inconversos, los mundanos a los cultos.  Pero, si no son traídos por la obra del Espíritu Santo, la música no hace caso en sus vidas espirituales.

      Donde yo vivo aquí en los EE. UU. Muchas de las asambleas han dejado de cantar los himnos bíblicos, usan la "música moderna", y además sirven comidas, usan instrumentos musicales de todas clases, altoparlantes fuertes...todo con la idea de atraer gente a las reuniones.  En aquella asamblea no hay enseñanza de doctrina, especialmente de arrepentimiento, enseñanza de una "creencia fácil" y muchos son "convertidos" sin ser regenerados y las salas se llenan con gente perdida.

      Nuestra obra (la Gran Comisión) es predicar la Palabra.  El uso de la música está bien porque el A.T. y el N.T. hablan de tal uso, pero cuando el énfasis está puesto en la música, los coros (con la repetición vez tras vez) y se pone poco énfasis en las enseñanzas de la Biblia, algo está mal.

      No debemos depender de la música moderna, ni de ninguna clase de música para producir conversos.  Debemos regresar a la clara predicación de la Palabra y dejar al Espíritu Santo hacer Su obra.  J. Alvino Nelson, editor

 

Moralidad Bíblica, I

(Estos estudios son tomados de un libro escrito por David Hocking, derecho por Calvary Communications)

TEMA: El Derecho a la Vida

TEXTO: Salmo 139:13-18.

INTRO: Vivimos en una edad de deterioro moral.  ¿Qué dicen las Escrituras?  ¿Qué debemos hacer?  Hay dos factores que han causado este deterioro: la teoría de la evolución y el humanismo secular.

      El "Derecho a la Vida" está en gran peligro con la muerte de millones de niños, todavía en el cuerpo de sus madres.

      Hay tres cosas:

I. Hay asuntos bíblicos que debemos entender:

1. La creación de la vida humana por la mano de Dios, Génesis 2:7; Job 31:15; 33:4.  El principio de vida humana lo hace sagrado y diferente a la vida animal o vegetal. La Vida es un don de Dios y Él tiene control, Isaías 44:24.

2. Debemos entender el control de Dios sobre la vida humana, Job 34:14, 15.  Como creyentes creemos que cada vida humana vino de Dios y bajo su control.  No es la parte del hombre o de la mujer "ser Dios" y quitar una vida.

3. Debemos entender la preocupación por la vida humana, Job 10:8-12; Mateo 6:25, 26.

II. Hay asuntos morales que debemos ver cara a cara.

1. El asunto moral de homicidio, Génesis 9:5, 6; Éxodo 20:12; 21:12; Levítico 24:17.  El homicidio siempre ha sido malo.

2. El asunto moral del aborto, Éxodo 21:22, 23, el homicidio de los infantes todavía en el cuerpo de sus madres.

3. El asunto moral de la eutanasia, muerte sin dolor.  Nunca hay una razón para quitar la vida de un ser humano porque esté enfermo.  Véase el ejemplo de Job.

4. El asunto moral del abuso de niños, el maltrato, el abuso sexual, etc.  Mateo 18:6, 10, 14.

5. El asunto moral de la violación de una mujer, Deuteronomio 22.25-27.

6. El asunto moral de secuestrar, Deuteronomio 24:7.

III. Hay discernimientos espirituales que debemos creer:

1. la Vida comienza en el momento de la concepción.

2. Cada persona, no importa su condición física, tiene el derecho a vivir hasta que Dios le quite su vida.

3. Los Seres humanos son de más importancia para Dios que las plantas y los animales.

4. Que Dios ama todos los seres humanos. (Sigue)

 

La Santidad Del Matrimonio, II

TEXTO: Efesios 5:21-33

INTRO: Aunque el significado del matrimonio ha cambiado, las Escrituras dicen que es algo sagrado.  ¿Por qué?

I. El mandato de Dios lo hace sagrado, Mateo 19:5, 6.  La unión entre el hombre y la mujer debe ser, siempre, dentro del matrimonio, Hebreos 13:4.

II. El compromiso del varón hacia la mujer, hace el matrimonio sagrado, Génesis 2:24.  Véase la ley del voto en Deuteronomio 23:21-24.

III. El control del deseo carnal hace el matrimonio sagrado, 1 Corintios 7:1, 2.

1. Lo que hace la inmoralidad sexual:

(1) Causa disturbio emocional, 1 Pedro 2:11.

(2) Destruye su provecho para Dios, 2 Timoteo 2:19-22.

(3) Quita su compañerismo con el pueblo de Dios, 1 Corintios 5:9-13.

(4) Causa heridas a los demás creyentes,2 Sam 12:13, 14.

(5) Trae el juicio de Dios, 1 Tesalonicenses 4:3-8.

IV. El cuidado de los niños hace el matrimonio sagrado, Génesis 1:28.

V. Una comparación entre Jesucristo y Su Asamblea hace el matrimonio sagrado, Efesios 5:32.  ¿Cómo?

1. Implica la sumisión de la esposa a su marido.

2. Implica el amor del marido a su esposa.

3. Implica una ilustración de cómo nuestra salvación depende, no de nosotros, sino de Jesucristo.  (Sigue)

 

El Valor De los Niños, III

TEXTO: Génesis 1:28; 9:1.

INTRO: El hogar, como Dios lo estableció, ha sido roto.  Muchas madres están trabajando fuera de la casa, el aborto está quitando millones de vidas pequeñas cada año, la enfermedad del SIDA está tomando cientos de miles de vidas de los infantes.  El mundo necesita ayuda.  Las Escrituras tienen las respuestas y necesitamos regresar a sus enseñanzas.

I. El valor del niño se basa en el plan original de Dios, Génesis 1:28; 9:1.

II. El valor del niño se basa en el lugar que Dios tiene en Su corazón para ellos, Salmo 127:3-5; 128:1-6; Marcos 10:13-15.

III. El valor de los niños se basa en la prioridad del niño en la familia, Deuteronomio 6:6-9; Efesios 6:1-4.

1. Hay dos cosas que debemos recordar acerca de la prioridad de niños:

(1) Ser corregidos porque son importantes para Dios, Proverbios 19:18; 23:13-15; 29:15, 17.

(2) Son para ser aconsejados, Proverbios 22:6.

IV. El valor del niño se basa en su protección, 2 Samuel 12:23 (véase el contexto); Mateo 18:6-10.

V. El valor del niño se basa en el propósito de Dios para él, Mateo 18:11-14.

1. Jesucristo recibió a cada niño que vino a Él, Mateo 19:14a

2. Él reprendió a aquellos que trataron de evitarles a venir, Mateo 19:14b.

3. Él dijo: "...porque de los tales es el reino de los cielos...", Mateo 19:14c.

4. Él dijo que cada pecador tiene que venir a Él como los niños, con fe, Marcos 10:15.  (Sigue)

 

Una Pesadilla Pornográfica, IV

TEXTO: 1 Juan 2:15-17

INTRO: La palabra "pornografía" viene de dos palabras griegas: "prostituta" y "escribir" o sea, los escritos de las prostitutas.  La palabra "obscenidad" quiere decir: calidad de impúdico, torpe, ofensivo al pudor.

      ¿Qué dicen las Escrituras de esto?

I. La desnudez del marido y su esposa nunca es condenada, Génesis 2:25, Hebreos 13:4.

1. Pero entre los que no son casados, es malo, véase 2 Samuel 11:1-5.

II. Las Prácticas inmorales y los chistes sucios nunca deben ser usados entre los creyentes, Efesios 5:3,4, 12.

III. La Pornografía causa tormento y miseria en la vida del creyente, 2 Pedro 2:7, 8 (véase el contexto).

IV. La Pornografía afligirá la obra del Espíritu Santo en la vida del creyente, Efesios 4:29, 20.

V. Es asunto serio causar que un niño caiga en este pecado, Mateo 18:6-11.

VI. La lujuria de los ojos es del mundo, no de Dios, Proverbios 27:20; Eclesiastés 1:8.

VII. El creyente debe abstenerse de cada forma de maldad, 1 Tesalonicenses 5:22.  (Estos estudios han de continuar)

 

¿Por Qué Estamos Aquí?

LECTURA: Los Hechos 1:1-11

TEXTO: Mateo 28:18-20

INTRO: ¿Cuál es el propósito de una asamblea Bautista no conformista?  ¿Por qué usamos el nombre "bautista" en vez de "metodista", "presbiteriana", "pentecostal", etc.?  Hermanos míos, hay muchas razones y las que sigue son algunas:

I. La única razón de que tenemos una Asamblea Bautista No Conformista es para llevar a cabo la Gran Comisión. Jesucristo nos mandó a hacer cuatro cosas, nada más:

1. Haced discípulos.  Un discípulo es uno que recibe enseñanza de su maestro.  ¿Cómo es posible de hacer uno?  La receta se encuentra en Los Hechos 1:8.  Es algo sencillo, no difícil.  Somos llamados a testificar al pecador de que hay perdón de sus pecados en la Persona de Jesucristo.  Luego hay que dejar la obra de regeneración al Espíritu Santo.

2. Una vez salvo, a sumergirlo.  ¿Por qué?  Para mostrar al mundo por este hecho que uno ha puesto su fe y confianza en Jesucristo, ya que la inmersión muestra el entierro y la resurrección del Señor.

3. Enseñarles las Escrituras.  Nosotros, los Bautistas No Conformistas, somos famosos en la enseñanza de la Palabra de Dios.  No tenemos credo aparte de las Escrituras.  Vemos ejemplos de la enseñanza en Los Hechos 11:25, 26; 13:1; 15:35; 18:11; 28:30, 31.

4. Esperar el regreso del Señor.

II. Estamos en existencia porque, como Bautistas No Conformistas, somos diferentes de todos los demás cristianos en el mundo porque practicamos todo lo que dice el Libro.

1. Cada enseñanza, cada doctrina que usamos sale de las Escrituras.  No usamos literatura escrita por los hombres.

2. Cuando Dios estaba listo para comenzar Su primera EKKLESIA Él envió un hombre y le llamó Juan el Sumergista (Mateo 3:1) para preparar material correcto.  Dios no envió a Juan el Presbiteriano, o Juan el Metodista, etc.

(1) La misión de Juan fue preparar material apropiado para aquella EKKLESÍA.  Toma tiempo leer y estudiar el mensaje de Juan.  Si usted y yo vamos a predicar así hoy vamos a vaciar el aula de reunión de los no regenerados y llenarla con gente arrepentida y nacida de nuevo.

3. Para ser una EKKLESÍA del Señor Jesucristo, una asamblea tiene que llenar requisitos:

(1) La asamblea tiene que tener su principio en el tiempo correcto, es decir, durante el ministerio terrenal de Jesucristo.  ¡Aquí vamos a eliminar muchas!  De veras, todas las denominaciones serán eliminadas como la "asamblea de Jesucristo" porque todas tuvieron su principio años después de la resurrección del Señor.

(2) Tiene que tener su principio en el lugar apropiado, en la ciudad de Jerusalén, no en Roma, ni en Europa, ni en los EE.UU., ni en Suiza, ni en Inglaterra, etc.

(3) Tiene que tener su principio por la Persona correcta, Jesucristo.  No por Lutero, Wesly, Knox, Calvino, etc.

(4) Tiene que tener material correcto: gente arrepentida, regenerada, convertida con una inmersión bíblica.

(5) Tiene que tener oficiales correctos: ancianos, obispos, pastores, y los sirvientes de la asamblea.

(6) Tiene que tener la doctrina correcta.  De Jesucristo y Sus apóstoles, no algo escrito por los hombres.

(7) Tiene que tener el Evangelio (Buenas Nuevas) correcto, que la salvación es por la gracia de Dios y no tiene nada que ver con las obras del hombre.

(8) Tiene que tener una misión propia, para llevar a cabo la Gran Comisión a todas partes del mundo.

III. Lo que sigue son 24 razones de porqué nosotros somos distintos de las demás denominaciones:

1. Usamos solamente los 66 Libros de la Biblia como nuestra regla, guía y práctica, Isaías 8:20.

2. Creemos en un Trino y Único Dios: El Padre, El Hijo y el Espíritu Santo.

3. Que Jesucristo es Dios, Juan 1:1.

4. Que la obra del Espíritu Santo es glorificar a Jesucristo, no para recibir ninguna gloria, Juan 16:12-14.

5. Aceptamos que nuestra Biblia, en su forma original, fue escrita sin errores, 2 Timoteo 3:16, 17.

6. Que Jesús, el Cristo, nació de una virgen, Isaías 7:14.

7. Que el diablo, Satanás, fue una creación de Dios, que cayó de su posición superior llevando muchos mensajeros con él, y que ahora es el enemigo de Dios y del creyente.

8. Que el relato de la creación en el Libro de Génesis es verdadero.

9. Que Adán, en rebelión abierta, perdió su posición superior y trajo el pecado a la raza humana.

10. Que Yahvé (Dios) es soberano, Isaías 14:24.

11. Que Él, antes de la fundación del universo, escogió una cierta cantidad de la raza humana para ser redimida por la obra de Su Hijo en la cruz, y que los elegidos han de servirle durante la eternidad futura, Romanos 9:11, 12.

12. Que cada persona está muerta en pecado y no puede hacer nada para salvarse sin la obra de regeneración del Espíritu Santo, Juan 5:40.

13. Que debe haber una separación entre el Estado de un país y la asamblea de Jesucristo, Mateo 22:21.

14. Que la salvación del alma del infierno es un acto mostrando la gracia de Dios y que ninguna obra tiene que ver con la salvación, Efesios 2:8-10.

15. Que cada persona es responsable ante Dios, y que nadie (como un "sacerdote") puede ser su representante,  Romanos 14:12.

16. Que la justificación (ser declarado correcto con Dios) viene por la fe de una persona arrepentida, uno que ha puesta su fe salvadora en la obra final de Jesucristo en la cruz, Romanos 4:5.

17. Que el creyente ha sido "santificado" (puesto aparte) por la obra de regeneración y no por obras.

18. Que el pecador tiene que arrepentirse para ser salvo, Mateo 3:2.

19. Que Dios ha establecido una sola manera para ser salvo, Hechos 4:12.

20. Que hay solo unas "Buenas Nuevas" y por ellas el pecador puede entender cómo ser salva su alma del infierno, Gálatas 1:6-9.

21. Que nadie puede ser salvo sin oír las Buenas Nuevas, 1 Pedro 1:22-25; 2 Tesalonicenses 2:13, 14.

22. Que la "vida eterna", prometida a los creyentes, es una posición presente, Juan 5:24.

23. Que el pecador llega a ser hijo de Dios por su fe en la obra final de Jesucristo en la cruz, que una inmersión o gotas de agua no tiene nada ver con la salvación, Gálatas 3:16.

24. Que el pecador tiene que ser salvo, regenerado, convertido, antes de ser sumergido por la asamblea para llegar a ser miembro.  (Fin)

 

¿Dónde Estará El Cielo Final De Los Redimidos?

LECTURA: Apocalipsis 21:1-8

TEXTO: Juan 14:1-3

INTRO: Nuestro tema es una pregunta que voy a contestar directamente de las Escrituras.  Hay mucha confusión hoy en día acerca de esto pero las Escrituras son claras en la explicación.

I. Hay tres cosas en nuestro texto:

1.  Que nuestro hogar eterno será un "lugar".

2. Cuando el Señor habló de aquel "lugar", todavía no había sido preparado.

3. Que Él ha de hacer de aquel "lugar" un "lugar especial" donde Él ha de estar durante la eternidad futura.

II. ¿Cómo será aquel "lugar"?  El A.T. nos da una buena idea:

1. El jardín de Edén fue un tipo, Génesis 2:8-10.  Un lugar de belleza, un paraíso con jardines llenos de frutos, con el Árbol de Vida y la Presencia de Yahvé, véase Isaías 51:3; Ezequiel 36:35.

2. La superficie de esta tierra después de la inundación cuando fue limpiada, la hizo pura, con ninguna señal de pecado ni de Satanás, Génesis 8:6-14.

3. La tierra de Canaán:

(1) Fertilidad,  Deuteronomio 8:7-10; 11:10-12.

(2) Un lugar fructuoso, Números 13:27.

(3) Un lugar satisfactorio, Deuteronomio 6:10, 11.

4. Esta tierra durante los mil años del reinado de Jesucristo, Isaías 4:2-6.

III. Las Escrituras nos da una enseñanza positiva de aquel "lugar":

1. David, inspirado por el Espíritu Santo, expresó una fe firme sobre este sujeto, Salmo 37:9, 11, 22, 29; Isaías 60:15.21.  Estos textos hablan de una "tierra nueva" donde no estarán los malvados.

2. Véanse las palabras de nuestro Señor en Mateo 5:5; Apocalipsis 21:1-4.

3. Hay que considerar las palabras de Pedro, 2 Pedro 3:13, 14.

IV. ¿Por qué Dios regenerará la superficie de este globo si no ha de ser usado durante la eternidad?

1. Este globo, renovado, será aquel "lugar" especial donde Yahvé y todos Sus redimidos van a pasar la eternidad futura, Apocalipsis 21:3.

2. Llamo su atención a nuestra lectura otra vez, Apocalipsis 21:1-8.

(1) Para la primera vez desde la caída de Adán este planeta entero será librado de la maldición del pecado y de los pecadores.  Los redimidos, bajo la dirección de Yahvé estarán en control de todo. 

(2) Al fin, la obra de Jesucristo en la cruz para proveer redención será cumplida.  Todos de Sus enemigos serán eliminados, la raza caída, redimida, y la superficie de este globo, restaurada. 

(3) En aquel tiempo Jesucristo, anulará todos los gobiernos del mundo y entregará Su autoridad a Dios el Padre, 1 Corintios 15:24-28.

Conclusión: Es mi convencimiento que Dios el Hijo, Jesucristo, tomó la responsabilidad de redimir esta tierra de la maldición del pecado, pero también de salvar un cierto número de la raza de Adán para poblar la superficie con los redimidos, un número exacto, ni uno demasiado, ni uno menos para la eternidad futura.  (Fin)

 

Asociaciones Malas

I. Avisos contra, Éxodo 23:3; 34:12; Salmo 1:1; Proverbios 4:14; 24:1; 1 Corintios 5:11; 2 Corintios 6:14.

II. Resultados de:

1. Miseria, Números 33:55.

2. Apostasía, 1 Reyes 11:2.

3. La ira de Dios, 2 Crónicas 19:2.

4. Vergüenza de los padres, Proverbios 28:7.

5. Negación de Jesucristo, Juan 18:18, 25.

6. Contaminación, 1 Corintios 15:33.

 

El Purgatorio

(Tomado de "Jezreel", publicado por J. Candeas, Apdo. 2, 11300, La Línea (Cádiz) España)

TEXTO: Hebreos 1:3

      Aquella mañana llevaba puesto un pantalón negro y un jersey blanco y estaba plantado ante un mercadillo de libros usados.  Me tocaron en el hombro y era mi amigo católico que me decía: "Si las almas de los hombres estuvieaon tan blancas como tu jersey al partir de este mundo no tendríamos que pasar por ningún purgatorio".

      El inexistente purgatorio es la fuente de donde más dinero mana para la iglesia papista.  Si a los feligreses se les dice que todo católico, aún el más santo, siempre tiene algunos pecados al morir y por eso debe pasar por el purgatorio para purificarlos en sus llamas, y que pagando misas (nunca de balde) el familiar que está sufriendo en ese inexistente purgatorio sale pronto de entre sus llamas purificadoras, todo este tinglado falaz es una mina inagotable.

      Esta falsa enseñanza papista dio lugar a Lutero para escribir las famosas 95 Tesis sobre la puerta del castillo-convento donde él residía, cuando oyó a Tetzel gritar en la plaza del pueblo: "En cuanto la moneda suena en la caja, el alma de vuestro pariente vuela del purgatorio al Cielo"

      Así se cumplían la Escrituras, que habla de la gran Babilonia, la iglesia papista, dice que haría mercadería con las almas de los hombres, Apocalipsis 18:13.

      Le dije a mi amigo católico que en la Biblia no encontraría ni un versículo siquiera que enseñara algo parecido al purgatorio.  Los textos usados por el Vaticano para hablar de un purgatorio son tomados de los libros apócrifos que ningún valor tienen, además de que tales textos no se refieren en absoluto a un purgatorio.  Pero mi amigo católico no es cristiano sino papista y, por ello, él no atiende a la Palabra de Dios sino a lo que dicen los hombres portavoces del padre de mentira.

      Por la Gracia de Dios, los cristianos sabemos por Su Palabra, que fue Jesucristo, nuestro Salvador, nuestro Rey y Señor, Quien en la cruz del Calvario purificó todos nuestros pecados.  Cada uno de ellos fue tomado por Él sobre Su Cuerpo y sufrió por nosotros el castigo que nuestros pecados merecían.  Entonces, Él nos dejó limpios, blancos, perfectos para siempre.

      Cuando partimos de este mundo, vamos sin pecado y no hemos de sufrir en absoluto por ellos.  Jesucristo los borró para siempre en la cruz, en donde está nuestra salvación, véase Hebreos 1:3; 10:14.

      Mi amigo católico se puso furioso conmigo, como siempre, y mirándome de modo asesino se fue echando humo por los pies.  En verdad que me da mucha pena mi amigo católico.

      Toda la pena del infierno padeció el Señor sobre la cruz para que Sus ovejas no tengan que sufrir por causa de sus pecados, Isaías 53:5. (Fin)

 

Las Escrituras, La Palabra De Dios

I. Siempre han sido rechazadas, 2 Crónicas 30:10, 36:16; Proverbios 1:7; 5:12; Salmo 50:17; Isaías 5:24; Jeremías 6:10; 36:23; Zacarías 7:12.

II. Las Escrituras aguantan, Salmo 119:89; Isaías 40:8; Mateo 5:18; 24:35; 1 Pedro 1:25.

III. Son alimento para el alma, Deuteronomio 8:3; Job 23:12; Salmo 119:103; Jeremías 15:16; 1 Pedro 2:2.

IV. Son inspiradas divinamente, Jeremías 36:2; Ezequiel 1:3; Los Hechos 1:16; 2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:21; Apocalipsis 14:13.

V.  Los preceptos deben ser escritos en el corazón, Deuteronomio 6:6; 11:18; Salmo 119:11; Lucas 5:51; Romanos 10:8; Colosenses 3:16.

VI.  Son una luz en las tinieblas, Salmo 19:8; 119:105, 130; Proverbios 6:23; 2 Pedro 1:19.

VII. Amadas por los redimidos, Salmo 119:47, 72, 82, 97, 140; Jeremías 15:16.

VIII. Poderosa en su influencia:

1. Una llama que destruye, Jeremías 5:14.

2. Un martillo que aprieta, Jeremías 23:29.

3. Una fuerza que da vida, Ezequiel 37:7.

4. Un poder para salvar, Romanos 1:16.

5. Un arma de defensa, Efesios 6:17.

6. Un instrumento para probar, Hebreos 4:12.

IX. Las Escrituras purifican la vida, Salmo 119:9; Juan 15:3; Juan 17:17; Efesios 5:26; 1 Pedro 1:22.

X. Son escritas con un propósito:

1. Para probar la divinidad de Jesús, Juan 20:31.

2. Para dar esperanza, Romanos 15:4.

3. Para usar la experiencia humana como aviso, 1 Corintios 10:11.

4. Para dar conocimiento de vida eterna, 1 Juan 5:13.

XI. Sus palabras son sagradas, no deben ser cambiadas, Deuteronomio 4:2; 12:32; Proverbios 30:6; Apocalipsis 22:19.

XII. El estudio de ellas es mandado, Deuteronomio 17:19; Isaías 34:16; Juan 5:39; Los Hechos 17:11; Romanos 15:4.

XIII. Son semilla para el sembrador, Salmo 126:6; Marcos 4:14, 15; 2 Corintios 9:10.

IX. Son de confianza absoluta, 1 Reyes 8:56; Salmo 111:7; Ezequiel 12:25; Mateo 5:18; Lucas 21:23.

X. Son provechosa para instruir, Deuteronomio 4:10; 11:19; 2 Crónicas 17:9; Nehemías 8:13; Isaías 2:3.

XI. El peligro de ser ignorante de las Escrituras, Mateo 22:29; Juan 20:9; Los Hechos 13:27; 2 Corintios 3:15. (fin)

 

Confesión

I. El deber de confesar a Jesucristo, Mateo 10:32; Lucas 12:8; Romanos 10:9; Filipenses 2:11; 1 Juan 2:23; 4:15.

II. Siete confesiones asombrosas:

1. Pedro, Mateo 16:16.

2. Natanael, Juan 1:49.

3. La mujer de Samaria, Juan 4:29.

4. La seguridad de Pedro, Juan 6:69.

5. Marta, Juan 11:27.

6. Tomás, Juan 20:28.

7. El eunuco, Los Hechos 8:37.

III. Negación de Jesucristo, Mateo 10:33; 26:34, 69, 70; Marcos 8:38; Los Hechos 3:14; 2 Timoteo 2:12; 2 Pedro 2:1; 1 Juan 2:22.

IV. Confesión de pecado:

1. Es mandada, Esdras 10:11; Proverbios 28:13; Jeremías 3:13; 1 Juan 1:9.

2. Ejemplos de nacional, Números 21:7; Jueces 10:10; 1 Samuel 7:6; Esdras 9:6; Nehemías 1:6; Isaías 59:12; Jeremías 8:14; 14:7; Daniel 9:5.

3. Ejemplos de personas:

(1) Balaam, Números 22:34.

(2) Acán, Josué 7:20.

(3) Saúl, 1 Samuel 15:24.

(4) David, 2 Samuel 12:13.

(5) Los conversos de Juan el Sumergista, Marcos 1:5;

(6) Pedro, Lucas 5:8.

(7) El hijo pródigo, Lucas 15:18.  (Fin)

 

Fe

I. Referencias generales, Lucas 17:5; Romanos 10:17; 14:23; Gálatas 5:6; Hebreos 11:1, Sant. 2:17; 1 Juan 5:4.

II. Fe mandada:

1. Asegura éxito, 2 Crónicas 20:20.

2. Un deber fundamental, Juan 6:28, 29.

3.  Un arma defensiva, Efesios 6:16.

4.  Un elemento indispensable, Hebreos 11:6.

5. Esencial en la oración, Santiago 1:5, 6.

6. Debe ser usada con amor, 1 Juan 3:23.

III. La justificación (ser correcto con Dios) viene por la fe; Habacuc 2:4; Romanos 5:1; Gálatas 3:6; Filipenses 3:9.

IV. Hay bendiciones según su fe; Mateo 8:13; 9:29, 30; Marcos 9:23.

V. Fe victoriosa:

1. Abraham, Génesis 22:8.

2. Caleb,  Josué 14:12.

3. Jonatán, 1 Samuel 14:6.

4. David, 1 Samuel 17:37.

5. Josafat, 2 Crónicas 20:12.

6. Job, Job 19:25.

7. Los tres hebreos, Daniel 3:17.

8. Pablo, Los Hechos 27:25.

9. Los antiguos, Hebreos 11:33.

 

      Esta revista es enviada gratis cada mes a más que 2,500 predicadores en varias partes del mundo donde hablan el español.  Es una obra de fe hecha posible por las ofrendas de varios creyentes aquí en los EE.UU.

      J. Alvino y Janet Eva son miembros de la Asamblea Bautista "Mesías" de Wichita, Kansas.

      Contamos con la ayuda del Hermano Enrique Frías Ramos, del Estado de Nuevo León, México, como el corrector de pruebas. ¡Muchas gracias Hermano Enrique!

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