Hojas de Oro

Una Llamada A Regresar A La Enseñanza Bíblica

"...que contendáis eficazmente por la fe..."

Año XXXII, Número 7                    JULIO                                          2002

 

Índice:

-La Fe...Las Obras, I

-La Fe...Las Obras, II

-El Espíritu Santo, IV

-El Sermón Mejor del Diablo

-La Naturaleza de la Asamblea del N.T.

-Bosquejos Maestros, final

-La Segunda Venida, IX

-La Segunda Venida, final

-Pedid, os Dará

-El Temor del Señor

-¿Qué Es La Teología de los "Jesús Sólo"?

-El Mundo Inconverso

-Glosaría

-Notas de Scofield

-Que Son Las Sectas

-Tres Mentiras Que Los "Testigos"

 

La Fe....Las Obras

TEMA: Salvación Fundada Sobre La Señoría Del Señor,   

 parte I

TEXTO: Judas 3

INTRO:  Hay demasiada enseñanza hoy día de una "salvación fácil", es decir, para ser salvo el pecador solamente tiene que "aceptar" a Jesucristo. No hay nada dicho acerca del arrepentimiento, o un cambio en el estilo de la vida.  Pero, un estudio breve de las Escrituras ha de mostrar algo muy diferente.

I. Lo que dicen las Escrituras con relación a la salvación de su alma del infierno:

1. Es verdad que la muerte de Jesucristo pagó la pena para nuestros pecados y nos dio una salvación eterna.

(1) Su sacrificio hizo posible que Dios pudo "justificar" (declarar correcto) el pecador sin comprometedor la perfección de Su justicia divina, Romanos 6:24-26.

(2) La muerte y la resurrección de Jesucristo declararon Su victoria sobre el pecado y la muerte, 1 Cor. 15:54-57.

2. Y también la salvación se obtiene por "gracia sola" por fe en la obra final de Jesucristo, Efesios 2:8, 9.

3. Y la persona perdida no puede ganar la salvación, ni el favor de Dios por cosas hechas, Romanos 8:8.

4. Verdad que Dios no requiere nada de obras preparatorias, ni auto superación, Romanos 10:13; 1 Tim. 1:15.

5. Sí, vida eterna o sea, la salvación de su alma del infierno, es un "don" de Dios, Romanos 6:23b.

6. Pecadores son salvos y justificados completamente antes que su fe puede producir "buenas obras", Efesios 2:10.

7. Después de ser salvo creyentes pueden y hacen pecado, 1 Juan 1:8, 10.

(1) Aun el creyente más fuerte en la fe tiene que luchar día tras día contra las tentaciones de la carne, Romanos 7:15-21.

(2) Hay muchos ejemplos en las Escrituras que creyentes comenten pecado, véase la caída de David en 1 Samuel capítulo 11.

8. Las Buenas Noticias llaman el pecador a la fe salvadora juntado con el llamado del arrepentimiento, Hechos 2:38; 17:30; 20:21; 2 Pedro 3:9.

(1) El arrepentimiento bíblico es a volverse de pecado, Hechos 3:19; Lucas 24:47.

(2) El arrepentimiento no es una "obra" sino una "gracia concedida", Hechos 11:18; 2 Timoteo 2:25.

(3) El arrepentimiento es un cambio de corazón que ha de efectuar su comportamiento, Lu. 3:8; Hechos 26:18-20.

9. La salvación de su alma del infierno es una obra totalmente por parte de Dios:

(1) El pecador es salvado sin ningún esfuerzo por su propia parte, Tito 3:5.  La obra es de "arriba", es "espiritual". 

(2) Aun la "fe que salva" es un don de Dios, Efesios 2:1, 5, 8.

(3) La fe "genuina" no puede ser defectiva ni de corta vida sino permanente, Filipenses 1:6; Hebreos cap. 11.

10. El objeto de la fe que salva es Jesucristo, no un credo ni promesa, Juan 3:16.

(1) Por eso la fe invoca un compromiso personal a Jesucristo, no a una religión, 2 Corintios 5:15.

(2) Es decir, que cada creyente verdadero sigue a Jesucristo y no una religión hecha por hombre, Ju. 10:27, 28.

11. La fe "genuina" produce una vida cambiada, 2 Corintios 5:17.

(1) La salvación incluye la transformación del interior de una persona, Gálatas 2:20.

(2)  Produce una naturaleza nueva, diferente, Rom. 6:6.

(3) La persona regenerada no sigue viviendo en pecado con enemistad contra Dios, 1 Juan 3:9, 10.

12. El "don de Dios", que es la vida eterna (Romanos 6:23b) incluye todo lo que pertenece a vida y piedad, (2 Pedro 1:3; Romanos 8:32) y no es solamente una boleta gratis al Tercer Cielo.

13. Jesucristo es el Señor de todo, y una fe en Él demanda  una entrega incondicional, Rom. 6:17, 18; 10:9, 10.  Jesucristo no concede vida eterna a ellos cuyos corazones están contra Él, Santiago 4:6.

14. Los pecadores que verdaderamente creen en Jesucristo Le aman, 1 Pedro 1:8, 9; Romanos 8:28-30; 1 Corintios 16:22.  Tienen deseo a obedecerle, Juan 14:15, 23.

15. El comportamiento en la vida cristiana es la prueba de una fe salvadora.  Tal obediencia es la evidencia que la fe es genuina, 1 Juan 2:3.  La persona desobediente no muestra una fe genuina, 1 Juan 2:4.

16. Creyentes verdaderos pueden caminar o ir haciendo eses y caerse, pero una vez a entender su pecado perseverarán en la fe, 1 Cor. 1:8.

(1) Los que dejan el camino y no regresan muestran que nunca fueron nacidos de nuevo, 1 Juan 2:19.

II. ¿Qué es la enseñanza de ellos que dicen que no es necesario a reconocer a Jesucristo como el Señor (Dueño) de su vida para ser salvo?

1. Dicen que el arrepentimiento es un "cambio de pensamiento" acerca de Jesucristo y que uno no tiene que dejar todos pecados en su vida para ser salvo.

2. Dicen que la salvación, incluyendo la fe, es un regalo de Dios, pero que uno puede perderla, que aun creyentes verdaderos pueden dejar de creer.

3. Dicen que la fe salvadora es a ser convencido que las Buenas Noticias" es verdad, que Jesucristo quita su pecado de incredulidad  y da vida eterna, pero esto no es un compromiso a Él a ser el Señor de su vida.

4. Dicen que cierto fruto espiritual será producido en la experiencia de cada creyente, pero quizás no sería tan visible a otras personas. Que no debemos esperar a ver "frutos" en cada persona convertida a Cristo.

5. Dicen que la justificación, la adopción, y la santificación de posición son dada a cada creyente pero la santificación práctica y el crecimiento en la gracia requiere un acto de dedicación más tarde en la vida del creyente.

6. Dicen que la sumisión a la Autoridad Suprema de Jesucristo como "Señor" no es pertinente al acto de salvación, que siendo que Jesucristo murió y resucitó es "las Buenas Noticias" completa, no hay razón a creer más.

7. Dicen que casi "todos cristianos" se caen a vivir una vida carnal.

8. Dicen que la desobediencia y el pecado en su vida no son una razón a dudar su fe.

9. Dicen que el creyente puede abandonar a Dios pero Dios no la abandona.

III. ¿Qué es el quid del asunto?

1. La controversia acerca de la "Salvación Fundada En La  Señoría" no es acerca de sí la salvación es por "fe sola" o por "fe más obras".  Es un desacuerdo sobre la naturaleza de la fe verdadera.  Las Escrituras describen la fe como una confianza sincera en la Persona de Jesucristo, Gálatas 2:16; Filipenses 3:9.  No estamos hablando acerca de una "fe acerca de Él", sino de una fe "EN ÉL".  Los que tienen tal fe amarán a Él, Romanos 8:28; 1 Corintios 16:22; 1 Juan 4:19.

2. La "Salvación Fundada En La Señoría" no enseña que creyentes son perfectos, véase Romanos 7:15.

(1) Pero, un compromiso a Jesucristo quiere decir que la obediencia más bien la desobediencia será la peculiaridad distintiva.  Recuerde que Dios trata con Sus hijas cuando viven en la desobediencia, Hebreos 12:5-11.

(2) Seguro que sí que creyentes pecan, Filipenses 3:12-14; Santiago 3:2; Romanos 12:2.

(3) Todos creyentes pecan a veces, 1 Juan 1:8, pero creyentes también obedecen su Salvador, 1 Juan 2:3.  Véase 3 Juan 11.

3. El papel del pecador en la salvación no es el problema en esta controversia.  El problema es: ¿Qué parte tiene Dios en la redención de un alma del infierno?  ¿Qué sucede en la obra de regeneración?  Le pregunto:

(1) ¿Es el pecador nacido de nuevo? Juan 3:3, 7.

(2) ¿Es el "viejo hombre" matado? Romanos 6:6.

(3) ¿Las cosas viejas pasaron?, 2 Corintios 5:17.

(4) ¿Podemos decir: "soy librado de pecado", Rom. 6:18.

      "Salvación Fundada Sobre La Señoría" dice "sí" a estas preguntas, véase Romanos 8:29, 30; 2 Corintios 3:18; Tito 3:5; 1 Juan 3:2, 3.

4. La pregunta no es en todo caso: "¿Somos salvos por gracia?" Sino "¿Como la gracia obra en la salvación?"

(1) La gracia verdadera es más que un "regalo" que abre la puerta del cielo mientras que viven en pecado aquí.

(2) Salvación es la obra de Dios y Él siempre termina lo que comienza, Filipenses 1:6.

5. El arrepentimiento no es incidental en las Buenas Noticias, lo cual es un "llamamiento" a arrepentirse, Hechos 2:38; 3:19; 17:30; 26:19, 20; 1 Tesalonicenses 1:9.

(1) Es lo que guía a la vida eterna, Hechos 11:18.

(2) Es lo que guía al conocimiento de la verdad, 2 Timoteo 2:25.

6. La fe da por sentado el arrepentimiento.  El pecador no se puede venir a la fe aparte de un cambio de corazón.  Esto se llama "arrepentimiento", Mateo 19:13.

(1) Con frecuencia hablemos de la salvación como "una conversión", véase Mateo 18:3; Juan 12:40; Hechos 15:3.

(2) "Conversión" y "arrepentimiento" son términos relacionados.  "Conversión" ocurre cuando el pecador vuelve a Dios en arrepentimiento con fe.

(3) El Señor no ofrece nada a los pecadores que no desean a arrepentirse, Mateo 9:13.

(4) El arrepentimiento no es una obra humana, Juan 6:44.  Es algo que Dios concede al pecador, Hechos 11:18; 2 Timoteo 2:25.

(5) El arrepentimiento no es un mejoramiento de uno mismo mediante sus esfuerzos propios antes de ser salvo.

(Estos estudios continuarán)

 

La Fe...Las Obras, II

TEMA: Sin Fe Es Imposible Agradar A Dios

LECTURA: Hebreos 11:1-7

TEXTO: Hebreos 11:6

INTRO: El quid del asunto del error de los que enseñan el "no-señoría"(que Jesucristo no tiene que ser el Señor de la vida) es que ellos no entienden la naturaleza de fe.  Los que dicen que Jesucristo no tiene que ser el "Señor" o "Dueño" de su vida retrata "la fe" como algo inerta, inactiva, aun opuesta a obras, obediencia y rendición a la voluntad de Dios.

I. ¿Qué es "fe"?, Hebreos 11:1-3.

1. Una salvación fundada sobre obras siempre ha sido despreciada por Dios, Romanos 8:3; Gálatas 2:16; Filipenses 3:9; 1 Timoteo 1:9.

2. Dios nunca ha redimido el pecador por obras, siempre por fe, Génesis 15:6; Habacuc 2:4.

3. Fe es la seguridad de cosas esperada, Hebreos 11:1a

4. Es la convicción de lo que no se ve, Hebreos 11:1b. Véase Hebreos 11:7-13; Rom. 4:16-22; 1 Pedro 1:8, 9. Nótese el ejemplo de Pedro en Lucas 22:31, 32.

5. Hay tres elementos en la fe:

(1) Conocimiento.

(2) Asentimiento.

(3) Confianza.

6. Fe es creyendo lo que Dios es, Hebreos 11:6a, b.

7. Fe es buscando a Dios, Hebreos 11:6c.  Véase Isaías 55:6; Jeremías 29:12, 13; Amos 5:4; Mateo 6:33.

II. ¿Qué hace la fe?  Fe produce "obediencia",  Mirando en Hebreos  capítulo once vemos:

1. Fe produce adoración, v. 4.

2. Causa uno a caminar con Dios, v. 5.

3. A trabajar por Dios, v. 7.

4. A obedecer a Dios, vs. 8-10.

5. Da victoria sobre la esterilidad, v. 11.

6. Da victoria sobre la muerte, v. 12.

III. La fe dio a aquella gente el poder a:

1. Perseverar hasta la muerte, 11:13-16.

2. Confiar en Dios con sus posesiones, vs. 17-19.

3. Creer en Dios para el futuro, vs. 20-23.

4. Dejar tesoros terrenales y esperar recompensas celestiales, vs. 24:26.

5. Mirar a Él, el invisible, v. 27.

6. Aceptar milagros de Dios, vs. 28-30.

7. Tener ánimo en tiempo de peligros, vs. 33-34.

IV.  Una fe genuina aguanta.  Los que enseñan "la fe sencilla" dicen: "Solamente hay que creer el evangelio"; "Solamente hay que creer que Jesucristo murió por sus pecados"; etc. etc. haciendo el mensaje el objeto de fe más que la Persona, el Señor Jesucristo.  Ahora nótese lo que dice en Los Hechos 16:31:

1. El pecador es llamado a creer en Jesucristo, no en los hechos que Él hizo, Hechos 20:21; 24:24; 26:18; Romanos 3:22, 26; Gálatas 2:16, 20; 3:22, 26; Filipenses 3:9.

2. Una fe que salva incluye el conocimiento de y el asentimiento de la verdad acerca de Jesucristo y Su obra salvadora.  El llamamiento de las Buenas Noticias siempre es: a confiar en Él, y en Él solo, Juan 5:39, 40.

3. La salvación no mezcla "fe" con "obras" siendo que la fe es una realidad interna  con consecuencias extremas.

4. La fe y la incredulidad son ambos condiciones del corazón, Lucas 6:45.  Aquí está un punto crucial: Las obras descritas en Hebreo capítulo once son "obras de fe", y no son esfuerzas de la carne para ganar el favor de Dios.  Estas "obras de fe" son expresiones que salen del corazón y no tienen méritos. Mire a la fe de:

(1) Abel, Hebreos 11:4.

(2) Noé, v. 7.

(3) Abraham, v. 8, 9.

(4) Abraham cuando ofreció a su hijo, v. 17.

(5) Isaac, Jacob, y José, vs. 20-22.

(6) Los padres de Moisés, v.23.

(7) Moisés que rechazó a ser llamado "hijo", vs. 24-26.

(8) Moisés cuando salió de Egipto, v. 27.

(9) Moisés cuando ordenó el sacrificio del "paso de encima", v. 28.

(10) La nación a cruzar el mar, v. 29.

(11) La nación a tomar la ciudad de Jericó, v. 30.

(12) Rahab a abrir su casa a los espías, v. 31.

5. ¿Hubo justicia, salvación obtenida por aquellas obras?, ¡No!, Véase v. 39, y 12:1, 2.

Conclusión:  Hay que recordar que las "obras por fe" son la consecuencia de una fe dada por Dios, y no son componentes de una fe de cabeza.  Es decir, que la fe que salva es una respuesta interior y por esto es competa,  antes de producir obras.  En el momento de salvación la fe del pecador no hace nada sino recibir las provisiones hechas por Jesucristo.  El pecador sí mismo no contribuye nada meritorio al proceso de su salvación. (continuará)

 

 

LECCIÓN 4: EL ESPÍRITU SANTO

TEMA: “¿Cuáles son las funciones y los Atributos del Espíritu Santo en mi Vida?”     

INTRO:     El día en que recibiste al Señor Jesucristo como tu salvador personal, el Espíritu Santo vino a residir permanentemente dentro de tu cuerpo. Esta tercera Persona de la Trinidad es probablemente la más incomprendida e ignorada de la relación del Cristiano con Dios.

      El propósito de esta lección es el de proporcionar al nuevo creyente una comprensión básica de lo que el Espíritu Santo de Dios hace en su vida.

I. ¿En dónde encuentro al Espíritu Santo?

1. El Espíritu Santo de Dios vive en la tierra dendro de tu cuerpo si eres una persona salva, Efesios 1:13-14. El vino a morar en ti en el momento de la salvación y vino para tomar en tí su residencia permanente.

(1) 1 Corintios 6:19-20 es el pasaje definitivo.

(2) Mira lo que dice también Juan 14:17; Gálatas 4:6; Efesios 2:22.

II.. ¿Cuál es la función del Espíritu Santo?

(1) El Espíritu Santo convence de pecado, Juan 16:9.

  A.  En la persona que aún no es salva, Él la convence de pecado a fin de traerlos a los pies de  Cristo.

  B. En la persona salva, Él lo convence de pecado a fin de mantenerlo limpio y mostrarle cómo vivir para Cristo Jesús.

(2) Es necesario que entiendas la diferencia entre convicción y culpa.

  A. La convicción es Dios señalando algo que está mal en nuestra vida a fin de que podamos corregirlo. Isaías 1:18.

  B. La culpa es el diablo que está acusándote de ser indigno de recibir las bendiciones de Dios. Apocalipsis 12:10.

III. El Espíritu Santo crea y regenera.

1. l Espíritu Santo está activo en la creación. Génesis 1:2; Job 33:4.

2. En Jesucristo, tú eres ahora una nueva criatura, nacida de nuevo del Espíritu Santo. Juan 3:3-8.

3. El Espíritu Santo te sella una vez que eres salvo, Efesios 1:13-14; 4:30.

4. El Espíritu Santo da testimonio de tu salvación,   1 Juan 4:13; Romanos 8:16.

5. El Espíritu Santo te enseña la Palabra de Dios,     Juan 14:26; 16:13-15; 1 Corintios 2:9-10.

6. El Espíritu Santo intercede en oración por ti, Romanos 8:26-27; Efesios 2:18.

7. El Espíritu Santo te consuela en tiempo de necesidad, Juan 14:15-18; 2 Corintios 1:3-4; 2 Timoteo 1:7.

8. El Espíritu Santo te fortalece para que puedas servir a Dios, Zacarías 4:6; Efesios 3:16; 2 Corintios 4:7.

IV. ¿Cuál es el resultado de la presencia del Espíritu Santo en mi vida?

1. El Espíritu Santo produce en ti un conjunto de rasgos carácter al darte tu vida a Él y caminar en Su poder. Este conjunto de cualidades de tu carácter es lo que se llama el fruto (singular) del Espíritu de Gálatas 5:22-23.

2. Es singular debido a que TODAS estas cualidades son producidas al mismo tiempo como resultado de una relación íntima con el Espíritu Santo. El fruto del Espíritu Santo consiste de:

(1) Amor.

(2) Gozo.

(3) Paz.

(4) Paciencia.

(5) Benignidad.

(6) Bondad.

(7) Fe.

(8) Mansedumbre.

(9) Templanza.

V. Presuntas básicas:

1. ¿Qué quiere decir “ser lleno del Espíritu" y com puedo lograrlo esto?

(1) Comparando Efesios 5:18 y Colosenses 3:16 encontramos que “metiéndonos” en la Palabra de Dios y permitiéndole que permanezca en nuestro corazón, se produce el mismo resultado en nuestra vida que al ser llenos del Espíritu.     Mientras más satures tu mente con la Palabra de Dios, más cercana será tu relación con el Espíritu Santo.

(2) Simplemente camina en el Espíritu. Gálatas 5:16-18, 25; Romanos 8:1. El caminar es un proceso de crecimiento constante, consistente y natural.

(3) Dale a Dios el control de tu vida. La llenura del Espíritu Santo NO quiere decir que estés obteniendo más del Espíritu Santo. Lo obtuviste todo, completamente, en el momento de tu salvación. Es más bien el Espíritu Santo quien está obteniendo más de ti.

4. ¡Sé paciente y consistente! Es un proceso de crecimiento que continúa por toda la vida.  (Estos estudios continuarán)

 

El Mejor Sermón Del Diablo

TEXTO: Génesis 3:1-13

I. Enseñarte que la Palabra de Dios no es cierto.

1. El Diablo te dirá que lo que Dios dice del nacimiento nuevo no es cierto, Juan  3:3     

2. El Diablo te dirá que lo que Dios dice de no participar en las obras de las tinieblas es mentira,  Efesios 5:11.

3. El Diablo te dirá que lo que Dios dice de las almas en rumbo al infierno no es cierto. Salmo 9:17.

II.  Enseñarte que nadie pagará por su pecado.

1.  El Diablo te dirá que puedes vivir como quieres, y nunca pagarás por tu  maldad. Gálatas 6:7-8.

2.. Dios dice que “La paga del pecado es la muerte”. El Diablo te dice lo opuesto. Romanos 6:23.

3.  Dios dice que “El alma que peca, morirá”. El Diablo te dirá que es mentira.  Ezequiel 18:20.

4. Muchos hombres y mujeres han creído el mensaje de Satanás, solo para darse cuenta (demasiado tarde) que fueron engañados como Eva. Génesis 3:16; Proverbios 13:15.

III.  Enseñarte que puedes salvarte a ti mismo.

1.  El Diablo te dirá que puedes ser un “dios” a ti mismo. Juan 3:5-7 .

2. Satanás le dijo a Eva que ella podía llegar al nivel de Dios por su propia cuenta, comiendo del árbol prohibido. Isaías 64:6.

3. El Diablo te dirá que eres justo dentro de ti mismo, y no tienes que nacer de nuevo. Salmo 51:5; Romanos 3:12; Isa. 53:6 (fin)

 

La Naturaleza de la Asamblea del N.T. en la Tierra, parte III

      Hay un número de problemas que son creados por la idea de la asamblea que Jesucristo comenzó y todavía está edificando es universal, invisible.

1. La opinión de la "iglesia" universal es incompatible con el significado del término EKKLESÍA en sí, como está usado en el N.T.  Por tanto, hablar de una asamblea que nunca se reúne, es una contradicción de términos.

2. La idea de la "iglesia" universal hace imposible en la práctica el conseguir la unidad del cuerpo de Cristo como lo demandan las Escrituras.

3. Viola la idea de todas las asambleas (como pluralidad) presentada por Cristo en Apocalipsis 1, 2, 3.  Allí Él ve a las asambleas como unidades individuales, cada una respondiendo a Él como la Cabeza.

4. Las vuelve sin significado en que le roba en su aplicación a aquellas Escrituras que tienen el propósito de enseñarnos y proveernos con el concepto de un cuerpo coherente, funcional, con miembros en particular, con una proximidad cerrada, coordinada, consciente, hacia todos los otros hermanos.

5. Esta idea destruye el significado de la analogía de Pablo de las asambleas como un "cuerpo".

6. Esta idea fomenta, aún demanda, la tolerancia de la herejía y la inmoralidad en la asamblea, cosa que es condenada por la Escrituras, véase 1 Corintios 1:2 y 5:5.

7. Socava y debilita la posición, imagen, llamamiento y comisión de la asamblea, y rompe el vigor, la eficacia de la vasta mayoría de las Escrituras que tienen que ver con el trabajo práctico y el propósito de las asambleas.

8. Divida la una asamblea que Cristo estableció en dos clases separadas y distintas...la "universal" (invisible) y la "local" y estas dos diametralmente opuestas en naturaleza.

La Asamblea Bíblica:              La "iglesia" invisible:

(1) Visible, definida, local          Invisible, indefinida

(2) Organizada                           Sin organización

(3) Con oficiales                        Sin oficiales

(4) En unidad                             Cismática

(5) Funcional                             No funcional

(6) Comisionada                        Sin comisión

(7) Con ordenanzas                          Sin ordenanzas

(8) Con disciplina                      Sin disciplina

(9) Columna y balurate de la     Con todo viento de

    verdad.                                   Doctrina

(10) Es una asamblea                 Nunca se ha reunido

(11) Atiende y edifica a los       Los santos vagan sin

      santos                                  dirección

(12) Mantiene sana doctrina      No tienen doctrina

9. Con la idea o noción de la "iglesia" universal invisible tanto sufren las relaciones entre las asambleas como dentro de las mismas asambleas.  Cuando hay una unidad bíblica dentro de las asambleas individuales, habrá unidad bíblica también entre las varias.  Cuando los miembros de las asambleas están unidos en la verdad, las asambleas estarán unidas.

10. Las asambleas del N.T estaban ocupadas con la unidad entre ellas.

11. Las implicaciones de la "iglesia" universal invisible justifican la división entre las asambleas y denominaciones, en vez de demandar una solución.

12. Nosotros debemos enfrentar el hecho triste del cisma y buscar la unidad real en las Escrituras como ellos lo hicieron en Hechos 15. (continuará)

 

Bosquejos Maestros, final

TEMA: Los Siete Sietes de Apocalipsis

INTRO: El número "siete" se usa en forma simbólica en las Escrituras para significar "integridad".  Siendo que Apocalipsis es el último Libro de nuestra Biblia, proclamando el fin de esta edad presente, no es sorpresa que su lenguaje figurado es presentada en épocas de siete.

      Esta última edad está vista por el "telescopio de profecía" como ya terminada, y en juegos de siete, tras siete, la conclusión está mostrada.  La revelación de una victoria completa, en cada batalla en el universo, está mostrada con claridad.

      Las Siete Cartas, 2:1 hasta 3:22 fueron escritas a aquellas asambleas que estaban en existencia a terminar el Siglo I, es decir, unos 70 años después de la muerte de Jesucristo. Aquellas siete asambleas son representativas siendo que los problemas que ellas sufrieron son sufridos en las asambleas hoy día.  En aquellas cartas podemos aprender las cosas que disgustó a Dios y lo que Jesucristo enseñó para el remedio.

I. Las siete asambleas, 2:1 hasta 3:22.

1. Al mensajero, el pastor, el anciano de la asamblea de Efesio, 2:1-7.  Ella ha dejado su amor para Jesucristo.

2. Al mensajero de la asamblea de Esmirna, 2:8-11.  Ella tuvo que sufrir persecución, v. 10.

3. Al mensajero de la asamblea de Pérgamo, 2:12-17.  Ella permitió dos maldades:

(1) La doctrina de Balaam, la enseñanza de la inmoralidad, véase Números 31:15, 16; 22:5; 23:8.

(2) La doctrina de los nicolaitas (uno que vence la gente).  La historia nos dice que Nicolás era un sirviente en la primera asamblea pero la guió en la maldad.

4. Al mensajero de la asamblea de Tiatira, 2:18-29.  Fue denominada por una mujer, una maestra falsa, "Jezabel" quien la corrompió.

5. Al mensajero de la asamblea de Sardia, 3:1-6.  Tuvo una buena reputación de fuera, pero era muerta en la espiritualidad.

6. Al mensajero de la asamblea de Filadelfia, 3:7-13. Fue fiel en las enseñanzas de doctrina correcta.

7. Al mensajero de la asamblea de Laodicia, 3:14-19.  Estaba satisfecha con su condición.

II. Los siete sellos, 6:1-17; 8:1.  En los capítulos 4 y 5 hay una escena en el Tercer Cielo donde el Padre tendrá un "libro" sellado con siete sellos que nadie era digno a abrir.  Al fin lo fue proclamado que el "Lión de la tribu de Judá" era digno.  Cuando Jesucristo abrió los sellos, los juicios comenzaron a caer sobre los habitantes de esta tierra.

1. El "caballo blanco", 6:2.  Aquel jinete será el Anticristo.

2. El "caballo bermejo", 6:4 que produce guerras.

3. El "caballo negro" 6:5 que produce hambre.

4. El "caballo amarillo", 6:8 que produce muerte.

5. El quinto sello muestra el martirio de los fieles, 6:9-11, incluyendo los 144,000 judíos más muchos gentiles, véase 7:1-17.

6. El sexto sello, 6:12-17, terremotos y señales.

7. El séptimo sello, 8:1:  las siete trompetas.

III. Las siete trompetas declaman una llamada a una batalla que producirá juicio contra toda maldad.

1. La primera, 8:6, 7, Granizo y fuego.

2. La segunda, 8:8,9, Un montaña ardiendo que se caería en el mar.

3. La tercera, 8:10, 11, Un gran estrella que ha de ensuciar los ríos.

4. La cuarta, 8:12, 13, Causaría la destrucción de la tercera parte del sol, luna y estrellas.

5. La quinta, 9:1-12, Otra estrella que ha de caer y abrir el "pozo del abismo" y muchos demonios han de salir.

6. La sexta, 9:13-21, Que produce la muerte de la tercera parte de los seres humanos.

7. La séptima, 11:15-19, El fin del dominio de Satanás.

IV. Los siete personajes, 11:3 hasta 13:18.  Hay siete personajes cuyas identidades son esenciales para entender las visiones de los capítulos once, doce y trece.  Estos tres capítulos muestran la altura del reino de Satanás y prepara la gente para los juicios que han de venir (capítulos 15 hasta 20).

1. Los dos testigos de Dios, 11:3-12.  Dos varones quienes predican contra el pecado en el mundo durante los primero tres años y medio de la Gran Tribulación.  Ellos vienen en el poder de Moisés y Elías, son matados por el Anticristo, pero resucitado por Dios.

2. La mujer, 12:1, 2.  Ella es la nación de Israel quien será perseguido por Satanás duramente durante los últimos tres años y medio de la Gran Tribulación, pero ella es rescatada por Dios cuando Jesucristo vendrá  con Sus santos.

3. El dragón, 12:3, 4.  Este es Satanás quien será atado durante el reino de Cristo por casi mil años.

4. El niño, 12:5, 6, Jesucristo, hijo de la nación de Israel, quien será el Rey sobre esta tierra por mil años.

5. El arcángel, 12:7, Miguel que defiende la nación de Israel.

6. La bestia, 13:1, el Anticristo, quien será derrotado por Jesucristo.

7. La segunda bestia, 13:11-18 El profeta falso, el líder religioso dirigido por el Anticristo.

V. Las Siete Copas, 15:1 hasta 16:21.  Las palabras "...las siete plagas postreros..." indican que ellos son el último de los juicios antes el regreso (segunda etapa de Su Segunda Venida) al fin de los siete años de Gran Tribulación.  Véase Apocalipsis 19:11-20.

1. La primera plaga, 16:2, sobre los que han recibido la Marca de la Bestia, el Anticristo.

2. La segunda plaga, 16:3, que causa las aguas de mar a ser convertido en sangre.

3. La tercera plaga, 16:4-7, que causa las aguas de los ríos a ser convertido en sangre.

4. La cuarta plaga, 16:8, 9 que aumentará la intensidad del sol.

5. La quinta plaga, 16:10, 11, tinieblas, úlceras.

6. La sexta plaga, 16:12, el río Eufrates se secó

7. La séptima plaga, 16:17-21, la ciudad capital del Anticristo fue destruida.

VI. Los siete juicios, 17:1 hasta 20:15.  Aquellos juicios serán justos y necesarios para conservar vida sobre esta planta.

1. El primero, contra la "Gran Ramera", la "religión corrupta" dirigida por el profeta falso, 17:1-18.

2. El segundo, la ciudad de Babilonia será destruida, 18:17-24.

3. El tercero, la destrucción de los soldados del mundo en la Batalla de Armagedón, 19:17-19, 21.

4. El cuarto, contra el Anticristo y el profeta falso, 19:20.

5. El quinto, "Gog y Magog", (enemigos de Dios) serán destruidos, 20:7-9.  Incluidos son los incrédulos nacidos durante los mil años que nunca eran convertidos.

6. El sexto, Satanás encadenado y por esto no será tentación de pecar durante el reino de  mil años, 20:1-3,  y su fin, v. 10.

7. El séptimo, todos de los incrédulos de todas las edades antes el Gran Trono Blanco, 20:11-15.

VII. Siete cosas nuevas, 22:1 hasta 22:7 (todavía en el futuro).  Aquí el reino de mil años ha terminado, el pecado ha sido eliminado y la "eternidad futura" es lista a comenzar.

1. Un cielo nuevo, 21:1a.  Una vez que Satanás y sus demonios son destruidos, esta atmósfera será limpiada.

2. Una tierra nueva, 21:1b.  Véase 2 Pedro 3:10.  Este globo entero será como el Jardín de Edén y no habrá más mar.

3. La nueva Jerusalén, 21:2.  Aquella ciudad descenderá desde el Tercer Cielo y estará aquí sobre esta tierra renovada.

4. Las "naciones" nuevas, 21:24.  Los redimidos de todas de las edades vivirán en todas partes de esta planeta pero vendrán a la Nueva Jerusalén para adorar y servir el Cordero, 22:3-5.

5. El río nuevo, 22:1.  Hoy nuestra agua es contaminada, pero en aquel tiempo, aquel río producirá "agua viviente".

6. El árbol de vida nueva, 22:2.  De aquel árbol saldrá "vida" para sostener todos de los redimidos durante la eternidad futura.

7. El Trono Nuevo, 22:3-7.  En la eternidad no será un "templo" siendo que toda adoración será dada a Dios Quien estará sobre todo en el Nueva Jerusalén. (Fin de estos estudios)

 

La Segunda Venida, IX

TEMA: El Juicio de las Ovejas y los Cabritos

LECTURA: Mateo 25:31-46

INTRO:   Todo del discurso de Jesucristo en el Monte de Olivos progresó hacia este juicio.  Siempre en Sus mensajes Él habló de la necesidad de arrepentirse, como en Lucas 13:3, 5.  Él habló más del infierno que el cielo, pero con compasión, Lucas 19:41-44.

      En nuestra lectura vemos (futuro) a Jesucristo como el Rey, regresado CON los redimidos, al final de los siete años de Tribulación, listo para comenzar Su reino terrenal de mil años, sentado sobre un trono aquí sobre esta tierra, y Su primer acto será este juicio, véase Salmo 2:8-12.

      Aquel evento, al principio de Su reino de mil años y distinto del juicio del Gran Trono Blanco, de Apocalipsis 20, lo cual ocurrirá al fin del reino de mil años.

      En el juicio de Mateo 25:31-46 Jesucristo ha de juzgar las personas vivas al terminar los siete años de la Gran Tribulación, haciendo una separación entre las ovejas (creyentes....personas que han de ser salvadas durante aquellos siete años) y los incrédulos (Cabritos).  Aquellos "cabritos" son iguales como los "sirvientes malos", "vírgenes necias", y el "mayordomo infiel" de Mateo 24 y 25.

I. El Juez, véase Juan 5:22, 23.

1. ¿Cómo ha de tratar con los culpables, los que no han tratado bien con "Sus hermanos", (judíos, hermanos carnales de Jesucristo) durante los años de Tribulación?  Véase Apocalipsis 2:27; 19:15.  Véase Salmo 2:9.

2. El Juez vendrá con una gran compañía de mensajeros, Mateo 25:31.  Véase 2 Tesalonicenses 1:7, 8; Mateo 24:31; Judas 14, 15; Zacarías 14:5 y Colosenses 3:4.

II. El Tiempo, 25:31.  Parece que aquel juicio comenzará inmediatamente cuando Él viene con los redimidos, Mateo 24:30-41; Apocalipsis 19:11-21.

1. Cuando Él vendrá no será ninguna oportunidad de ser salvos.  Aquel día será de juicio, no de redención.  Aquella gente ha tenido la oportunidad de oír las Buenas Noticias predicada por los 144,000 evangelistas por siete años.

III. El Lugar, Mateo 25:31c.  Aquí tendremos el principio del reino terrenal, desde la ciudad de Jerusalén, que ha de cumplir las profecías del A.T. como en 2 Samuel 7:12-16; Salmo 89:3, 4; Secarais 14:9; Isaías 9:7; Jeremías 33:15, 16.  Todo de esto cumpla lo que dicen Lucas 1:31-33.  Véase Zacarías 14:4, 8-11.

1. El profeta Joel dijo que antes del establecimiento del reino de mil años un juicio tremendo tiene que suceder, Joel 3:12-17.

IV. Los Sujetos.  La palabra "naciones" de Mateo 25:32 es ETHNA (griego) y habla de personas no naciones.  Véase Mateo 25:34-36 que da una descripción de un juicio basado sobre las acciones de individuales.  Por eso aquel castigo será dado a personas, no a todos de un país.

V. El Proceso. El foco y meta de aquel juicio es la separación de las personas salvas de los incrédulos.  Esto será el cumplimiento de Mateo 24:40, 41.

1. Aquel juicio no es para descubrir quien es una "oveja" o "cabrito" porque ya el Juez sabe, véase 2 Timoteo 2:19b; Juan 10:3.

2. El propósito del juicio es a pronunciar un veredicto formal contra los cabritos, y para informar las "ovejas" de su entrada en el reino de mil años, por que ellas ha tratado bien con los judíos durante los siete años de la Gran Tribulación.

VI. La Evidencia.  ¿Quién es apto para entrar en el reino de mil años?

1. Los que trataron bien a los judíos durante la persecución terrible de los siete años.

2. ¡Ten cuidado!  No hay nada aquí que enseña que "buenas obras" son necesarias para salvación, Mateo 25:34 "...heredad el reino preparado para vosotros desde de la fundación del mundo.....".

3. Los hechos que las "ovejas" han de hacer con los judíos durante aquellos siete años muestran la evidencia de su salvación.

4. Las obras, véase Mateo 25:35, 36.  Véase Santiago 1:27; 2:15-17; 1 Juan 3:17, 18.

VII. La Condenación, Mateo 25:41.  Los incrédulos, por no tomando cuidado de la gente de Dios durante aquel tiempo, merecerán el castigo.

1. Los cabritos serán separados de todo lo que es bueno y justo y consignado al lago de fuego, de donde no habrá alivio.

2. Aquel castigo es eterno. La palabra griego usada es AIONIOS y quiere decir: Perpetua, sin fin, véase Daniel 12:2; Marcos 9:43-48; Lucas 16:22-26; 2 Tesalonicenses 1:9; Apocalipsis 14:11; 20:10.

CONCLUSIÓN:  Aquel reino de mil años (futuro) cubrirá toda de la superficie de este globo y no estará no-lugar para los incrédulos a esconderse.  Pero los "justos", los redimidos de los siete años de Tribulación, entrarán el reino en sus cuerpos carnales para estar al lado de nosotros los redimidos que vendrán del Tercer Cielo en nuestros cuerpos de resurrección..  (continuará)

 

La Segunda Venida, final

TEMA: Como Prepararse Para El Regreso de Jesucristo

INTRO: Amigo, si usted no tiene certeza de la salvación de su alma del infierno, tiene que escuchar con cuidado a los que sigue:

I. Usted puede saber que sus pecados son perdonados.

1. Nadie es sin pecado en esta vida, Santiago 2:10.

2. Por eso usted necesita una "cubierta" para sus pecados, pero lástima, esto no es algo que el ser humano puede proveer porque el "precio" de pecado es demasiado alto, Romanos 6:23a.

3. No importa la cantidad de sus "buenas obras".  No pueden cubrir sus pecados, Ezequiel 18:20.

4. Por eso tenemos que encontrar un "medio" que provee el perdón, Hebreos 9:22.  Aquí encontramos "Buenas Noticias"…Uno ha hecho tal cosa, véase Isaías 53:4-6; 2 Corintios 5:21.  Sí, Jesucristo derramó Su sangre para cubrir nuestros pecados.  Dios demanda el derramiento de sangre, Levítico 17:11.  Dios el Padre era agradecido con el sacrificio de Su Hijo en la cruz, Isaías 53:10.

5. Ahora Dios el Padre ofrece un perdón completo a cada persona que ha de confiar en la obra final de Jesucristo en la cruz.

II. Como obtener esta posición correcta con Dios.

1. Hay que entender que usted es pecador, perdido, condenado al infierno.  A recibir a Jesucristo por la fe, aquella obra que Jesucristo hizo en la cruz provee aquella "posición correcta" con Dios, Romanos 4:5-8.

III. ¿Qué debemos hacer mientras esperamos el regreso de Jesucristo?

1. Si usted es seguro acerca de una relación correcta con Dios por medio de la sangre derramaba de Su Hijo, hay otra cosa:  Debemos servirle con fieldad hasta Su venida.  ¿Cómo?

(1) Dándole adoración, Juan 4:33.  La adoración debe controlar nuestra vida, 1 Corintios 10:31.

(2) En compañerismo, Hebreos 10:24, 25.

(3) En el evangelismo, Mateo 28:19, 20.

(4) En la oración, Efesios 6:18.

(5) Estudiando las Escrituras, 2 Tim. 2:15; 1 Pedro 2:2.

(6) Ayudando a los demás, 1 Juan 3:17, 18. (Este es el fin de estos estudios)

 

Pedid Y Se Os Dará

I. Las promesas son:

1. Seguras, Juan 16:23.

2. Simples, Mateo 7:7.

3. Suficientes, Lucas 11:13.

II. Las condiciones…que:

1. Pidamos, Mateo 7:7.

2. Pidamos del Padre, Juan 16:23.

3. Pidamos en el Nombre de Jesucristo, Juan 14:13.

4. Pidamos en acuerdo con Su voluntad, 1 Juan 5:14, 15.

5. Pidamos con fe, Marcos 11:24.

6. Permanecemos en Él, Juan 15:7.

III. Los impedimentos:

1. Falta de sinceridad, 1 Juan 3:21.

2. Falta de reconciliación, Salmo 66:18.

3. Egoísmo, Santiago 4:3.

4. Falta de paciencia, Salmo 40:1.

5. Incredulidad, Marcos 11:24.

IV. Los ejemplos:

1. El Señor se interesa en nosotros, 1 Samuel 1:27.

2. Debemos traer nuestras peticiones al Señor, Éxodo 17:4-7.

3. Debemos estar en espera de las cosas que Le pedimos, Esdras 8:21.

4. No hay nada difícil para Dios, 2 Reyes 4:23.

5. El Señor muchas veces nos da más de lo que Le pedimos, 1 Reyes 3:9-14.

6. La oración de fe es el arma más potente sobre la tierra, 1 Reyes 17:30-39.  (fin)

 

El Temor Del Señor

INTRO: Existe un tipo de temor que consideraremos bueno y otro que consideraremos erróneo.  Uno de los mensajes preciosos de la Santa Biblia es "No Temas", que aparece unas cincuenta veces, como en Génesis 15:1; 26:24; Éxodo 14:13; Isaías 43:1; Lucas 2:10; 12:32; Hechos 27:24; Apocalipsis 1:17, etc.

      Este estudio es sobre el "temor de Dios" que debemos tener, Job 28:28; Salmo 19:9.  La ausencia de este temor, solo puede traer pecado y desilusión y terminar en tragedia.

I. Significado de "temor del Señor",

1. Véase Proverbios 14:26, 27.  ¿Significaría temor físico?  El temor que hace con que uno no se pueda mover y hasta tiemble en la presencia del Todopoderoso.  El temor del Señor significa piedad.

2. Véase Deuteronomio 4:10.  De este pasaje vemos que es esencial pero no hereditario.  Es algo que demos enseñar a las personas, incluyendo a los niños, par que cada generación aprenda a "temer" el Señor.  El "temor" del Señor se requiere de cada uno de nosotros.  Es uno de los propósitos de la creación, Deuteronomio 6:13; Eclesiastés 12:13.

II. Cosas que no hemos de temer.

1. A los ídolos o a otros dioses, 2 Reyes 17:36, 39.

2. A los hombres, 1 Samuel 15:24. 

3. No hemos de temer las calamidades terrenales, porque ellas significan la proximidad del regreso del Señor. 

4. El verdadero creyente no teme castigos futuros, Hebreos 10:27.

5. No hemos de temerle al temor, Job 15:24.  Véase 1 Pedro 5:7.

6. Solo un temor permanece y ese es el temor santo al Señor Dios mismo.

III. El temor de Dios es un mandamiento, Deuteronomio 13:4; 1 Pedro 2:17.

1. Este temor piadoso resulta una fuerza motivadora para nuestra vida.

IV. Descripción del temor del Señor:

1. Es un rechazo al mal, Proverbios 8:13.

2. Es sabiduría, Salmo 111:10.

3. Es un tesoro, Proverbios 15:16.

4. Es una fuente de vida, Proverbios 14:27.

5. Es limpio y permanece para siempre, Salmo 19:9.

V. Motivos que nos hacen tener temor de Dios:

1. Su santidad, Apocalipsis 15:4.

2. Su grandeza, Deuteronomio 10:12-17.

3. Su bondad, y por todo lo que ha hecho por nosotros, 1 Samuel 12:24.

4. El perdón de Dios, Salmo 130:4.

5. Las obras maravillosas de Dios, Josué 4:23, 24.

6. Pero sobre todo no debemos olvidar los juicios venideros, Apocalipsis 14:7.

VI. El temor del Señor es necesario:

1. Para la adoración, Salmo 5:7.

2. En el servicio, Salmo 2:11.

3. Para guardamos del pecado, Éxodo 20:20.

4. Para un buen gobierno, 2 Samuel 23:3.

5. Es necesario para la administración de justicia, 2 Crónicas 19:6-9.

6. Es necesario para la perfección de la santidad en nuestra vida cristiana, 2 Corintios 7:1.

VII. Resultados de temer al Señor:

1. Dios se complace, Salmo 147:11.

2. Aumenta la compasión de Dios hacia Sus hijos, Salmo 103:13.

3. Trae la aceptación de Dios, Hechos 10:35.

4. Trae misericordia de Dios, Salmo 103:17.

5. Trae bendiciones, Salmo 112:1.

6. Trae confianza, Proverbios 14:26.

7. Trae separación del mal, Proverbios 16:6.

8. Reemplaza al temor del hombre, Isaías 8:12, 13.

9. Nos trae oraciones contestadas, Salmo 145:19.

Conclusión:  Salmo 86:11.

 

¿Que Es la Teología De Los "Jesús Solo?

      Ellos afirman que existe solamente un Dios en todo del universo.  Afirman la deidad de Jesucristo y el Espíritu Santo, pero niegan la tri-unidad (Trinidad).

      Dicen que Dios es una Persona singular quien ha revelado Sí mismo como Padre en creación; como Hijo en redención; y como el Espíritu Santo por "emanación" (derivar, traer origen de una causa de cuya sustancia se participa), es decir que Dios se revelo como Padre en el A.T., como Hijo durante el ministerio de Jesucristo aquí sobre esta tierra, y ahora como el Espíritu Santo después de la ascensión del Señor.

      También dicen que la inmersión de los conversos es una parte necesaria para obtener la salvación.  ¡Si uno no es sumergido, no es salvo!   Y tal inmersión tiene que ser administrada "en el Nombre de Jesús" solamente y administrada por un pastor con autoridad de su denominación.

      Dicen que el "hablar en lenguas" es una manifestación que uno tiene el Espíritu Santo.  Hablando en "lenguas" muestra que ellos ya son "salvos".

      Son arminianos en la doctrina de salvación (dicen que uno puede perderse), negando predestinación y dice que es la decisión del individual si el quiere ser salvo o no.

      Muestran modestia al extremo, y las mujeres son requisitos a cubrir las cabezas, no usan cosméticos, no vestir con pantalones, etc.  No hay nada malo con esto pero con ellos es una "ley" que guía a la esclavitud.

      Dicen si uno asisten en los cines, tiene tele, use cosméticos, no es cristiano. (fin)

 

EL MUNDO INCONVERSO

      “¿Cómo me debo relacionar con el mundo inconverso?”  La Biblia es muy clara al señalar que el sistema mundial actual es contrario al propósito eterno de Dios. La palabra de Dios manda a los hijos de Dios separarse del sistema mundano; y al mismo tiempo, alcanzar a los perdidos que viven sin Cristo en el mundo.

Esta lección ha sido diseñada para enseñarte cómo vivir una vida balanceada y consistente para influir en la gente para que acepte al Señor Jesucristo sin que el mundo influya en ti para mal.

I. Debes darte cuenta de que si vives para Cristo, vas a encontrar oposición de parte del mundo.

1. Vas a encontrar oposición porque Cristo la recibió Juan 15:18-21

2. Recibirás oposición solamente si vives para Dio. Si uno sigues la corriente del mundo , no se te opondrán,  2 de Timoteo 3:12

II.  ¿De dónde vendrá la oposición?

1. La mayor oposición vendrá de los que te rodean, quienes te conocen mejor.

(1) Amigos, familiares, compañeros de trabajo y         conocidos. Mateo 10:35-36; Juan 1:11; Marcos 6:4

2. De los inconversos en general. Las dos familias espirituales nunca se han podido, ni podrán llevarse bien,    Gálatas 4:29

3.  De la  sociedad en general.  La naturaleza y curso seguido por el actual sistema del mundo está contra Dios.

Esta oposición se comunica sutilmente por conducto   de los medios masivos de comunicación (literatura,         radio, televisión, etc.). Debes juzgar estas cosas por la palabra de dios. 1 de Juan 2:15-17;  Santiago 4:4

4.  Por supuestro, la mente maestra detrás de esta oposición es Satanas.

(1) Él es tu adversario.  1 de Pedro 5:8

(2) Él está trabajando actualmente en los inconversos.  Efesios 2:2

III. ¿Cómo puedo vencer esta oposición?

1. Da una blanda respuesta, evita entrenamientos siempre que sea posible, Proverbios 15:1; Romanos 12:18

2. Agrada a Dios con tu vida, Proverbios 16:7

3. Ten fe en Dios, 1 de Juan 5:4-5

4. Ama a tus enemigos y ayúdalos.  Jesucristo amó a sus enemigos lo suficiente para morir por ellos siendo que no tenía que hacerlo. El mundo no pudo comprender este tipo de amor, y los que buscan la verdad van a ser atraídos hacia él.  Romanos 12:14; 20-21

5. Ora por tus enemigos, y hazlo con una motivación correcta, Mateo 5:44

6. Ten buenos amigos. Asóciate con gente que ame a Dios y quiera servirle, Proverbios 13:20; 1 de Corintios 15:33

7.  Sumérgete en la palabra de Dios,  Romanos 12:1-2

IV.  Como cristiano que soy,  ¿Cómo me debo ver los inconversos?

1. Deben saber que amas a  DEBEN SABER QUE AMAS A DIOS, NO DE LA Dios, no de la boca para fuera, sino con tu vida, 1 de Corintios 8:3.

2. Tu estilo de vida debe diferenciarte del mundo, y tu comportamiento debe ser visto por ellos como diferente, escritural,  2 de Corintios 6:14-18.

3.  No obstante, no debes ser tan diferente en tu aspecto físico de manera que pierdas contacto con ellos. Los inconversos deben ver que tienes moderación en las cuestiones físicas externas. Filipenses 4:5 y  2 de Corintios 9:22.

4. Deben verte como un testimonio vivo de la gracia de Dios, Filipenses 2:14-15.

5. En general, debe tener un "buen testimonio"  1 Timoteo 3:7; Colosenses 4:5-6

V,   ¿Cómo debo considerar al mundo?

1. Era un peregrino en tierra extraña, Hebreos 11:13; 1 Pedro 2:11

2. Tu casa está en el Tercer Cielo, Efesios 2:6; Filipenses 3:20.

3. Este mundo es un campo misionero para alcanzar a los perdidos para Cristo, Hechos 1:8; Mateo 28:18-20

VI. Preguntas básicas:

1. ¿Cuales son mis responsabilidades con mi gobierno?

(1) El gobierno es un de las tres instituciones ordenadas por Dios; las otra dos son la familia y la asamblea. Los gobiernos son controlados por Satanás (Lucas 4:5-6) y, por lo tanto, están en  realidad, en contra de Dios. No obstante, aun  así te debes someter al mandato de Dios.            Romanos 13:1

(2)  Si quieres hacer lo correcto, no tienes por  qué temer, Dios te honrará por hacerlo. Romanos 13:3-5.

(3) Dale al gobierno lo que por ley le corresponde.            Romanos 13:6-7; Mateo 17:24,27; Mateo 22:15-22.

(4) Sométete a sus leyes.  1 Pedro 2:13-15.

(5) Honra a los que están en una posición de autoridad, aun a los malos, sin participar en su maldad. Encomiéndale la situación a Dios y deja que Él lo arregle.1 Pedro 2:17-23.  Cuando Pedro escribió estas palabras, Nerón  era rey, quizás haya sido el rey más perverso que tuvo Roma.

(6) Percátate de que tú no puedes dictar las normas            morales o cambiar al mundo por la política. Por           naturaleza el hombre es un ser caído y pecaminoso, y debe ser transformado en forma individual, de adentro hacia fuera, por medio del conocimiento del Salvador, nuestro Señor  Jesucristo. Tito 2:14 (fin)

 

Glosario.....

"A-Milenarismo": La letra "A" como prefijo expresa negación. La palabra "milenarismo" es la creencia que después de los siete años de la Gran Tribulación, descrito en Apocalipsis, que Jesucristo ha de venir CON los santos para establecer Su reino terrenal por mil años.

      Lástima, muchos pastores, en su ignorancia de las Escrituras, enseñan que el "reino" existe hoy día, y que el mundo crece mejor día tras día hasta que, por la predicación de las Buenas Noticias, Jesucristo ha de venir para el "juicio final", y esta será el fin del mundo.

"El Día de Yahvé": Esta habla del juicio de los siete años, la Gran Tribulación, cuando Dios tiene que tratar con la nación de Israel porque de su desobediencia.  Véase Isaías 13:9-11; Eze. 30:2-19; Joel 1:15; 2:30-32; 3:14; Amos 5:198-20; Sofonías 1:14-18; Zacarías 14:1-4; Malaquías 4:1, 5.

      En el N.T. encontramos la expresión: "Día del Señor", Hechos 2:20 (una cita de Joel 12:31, 32); 1 Tesalonicenses 5:2; 2 Pedro 3:10.

      A veces aquel "día" se refiere como "Día de destrucción", Job 21:30; "Día malo", Jeremías 17:17; "Día de venganza", Isaías 61:2; 63:4; "Día de retribución", Jeremías 40:10; "Día de la Ira", Romanos 2:5; "Día de la visitación", 1 Pedro 2:12; "Día del Dios Todopoderoso", Apocalipsis 16:14.

      En cada contexto el énfasis se puso en el juicio y en la destrucción por la parte de Yahvé, Joel 1:15.

      Aquel "día" de siete años está juntado con ambos la gran último batalla de Armagedón, Secarais 14:1-14 y el juicio final sobre esta tierra, 2 Pedro 3:10, aunque las Escrituras los separan por el período de mil años, el cual será el Reino de Cristo.

"Post-milenarismo": la vista que la asamblea, por su predicación ha de establecer el reino terrenal de Jesucristo.  Ellos creen que el Cristo ha de reinar desde un "trono celestial", y al "fin del mundo" ha de regresar con el juicio final.  (fin)

 

Notas de la Biblia Scofield

Sacrificio.  Hebreos 10:18

1. La primera intimación de sacrificio la encontramos en Génesis 3:21, puesto que es obvio que las pieles allí mencionadas vinieron de animales que habían sacrificados.  El primer caso concreto de sacrificio es el presentado en Génesis 4:4, y explicado en Hebreos 11:4.  La justicia de Abel fue el resultado de su sacrificio, y no de su carácter.

2. Antes de la proclamación de la ley, el padre era el sacerdote de la familia.  Bajo la ley se estableció un orden de sacerdotes, quienes eran los únicos que podían ofrecer sacrificios.  Estos sacrificios eran las "sombras" o tipos que expresaban de diferentes manera la culpabilidad y necesidad del pecador con respecto a Dios y todos ellos señalaban la Persona y obra de Jesucristo y fueron cumplidos en Él.

3. Según se prefigura en los tipos y se explica en el N.T., el sacrificio de Cristo es:

(1) Expiatorio, Gálatas 3:13; 2 Corintios 5:21.

(3) Vicario, Levítico 1:4; Isaías 53:5, 6; 2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:24.

(3) Voluntario, Génesis 22:9; Juan 10:18.

(4) Redentor, Gálatas 3:13; Efesios 1:7; 1 Corintios 6:20.

(5) Propiciatorio, Romanos 3:25.

(6) Reconciliador, 2 Corintios 5:18, 19; Col. 1:21, 22.

(7) Eficaz, Juan 12:32, 33; Romanos 5:9, 10; 2 Corintios 5:21; Efe. 2:13; Heb. 9:11; 12; 26; 10:1017; 1 Juan 1:7.

(8) Revelador, Juan 3:16; 1 Juan 4:9, 10.

La Fe,  Hebreos 11:39

      La esencia de la fe consiste en recibir lo que Dios ha revelado, y puede definirse como aquella confianza que se ejerce en el Dios de las Escrituras y en Jesucristo a quien Él ha enviado, que recibe a Cristo com Salvador y Señor, e impele a vivir obedientemente en amor, y en la práctica de buenas obras, Juan 1:12, Santiago 2:14-26.

      Los usos particulares de la fe dan origen a sus definiciones secundarias:

1. Para la Salvación, la fe es, aparte de todo mérito humano, confianza personal en el Señor Jesucristo, quien fue entregado por nuestras transgresiones y resucitado para nuestra justificación, Romanos 4:5; 23-25.

2. En cuanto a la oración, la fe es la "confianza que tenemos en Él, que si pedimos alguna cosa conforme a Su voluntad, Él nos oye", 1 Juan 5:14, 15.

3. En cuanto a las cosas invisibles de que nos hablan las Escrituras, la de da "sustancia" a ellas, de modo que nosotros podemos actuar estando convencidos de su realidad, Hebreos 11:1-3.

4. Como un principio operante en la vida del creyente, los usos de la fe se ilustran en Hebreos 11:1-39. (fin)

 

QUE SON LAS SECTAS.

POR: Daniel Rodríguez, Venezuela

LECTURA: Hechos 20:29-31

      Es un grupo de personas (generalmente sinceros), que han dejado la verdad enseñada en la Biblia y ha ido tras otras doctrinas extrañas y/o un líder con mucho carisma.

1. Aspectos que debemos saber:

  (1) La asamblea nunca estará libre de falsos profetas ( II Pedro 2.1)

  (2) Las sectas crecerán y debemos estar alertas ( Mateo 7:15; Filipenses 3:2; I Timoteo 4:1; II Corintios 11:14)

  (3) Es una señal antes del fin ( I Juan 2:18).

2. Características básicas de las sectas, (I Juan 4:1)

(1) Salen de nosotros (I Juan 2:19; Hechos 20:30)

Ejemplos:

Sun Myung Moon  (Iglesia Presbiteriana).

Los Niños de Dios  (Alianza Cristiana y Misionera).

Jim Jones de People's Temple ( Iglesia del Nazareno).

Dios es amor de Brasil (Iglesia pentecostal).

Los testigos de Jehová (Iglesia Congregacional).

José Smith  (Iglesia Evangélica de Inglaterra).

Mary Baker Eddy ( Tradición Evángélica).

(2) Error básico: Que cree sobre el hijo de Dios y su plan de Salvación. Están equivocados, véase I Juan 2: 22 y 23;        I Timoteo 4:1; II Juan 2:9; Judas 4

(3) Empleo de Material Extra Bíblico (I Pedro 3:7; I Corintios 12; Hechos 4:16).

(4)  Alejan que son los Únicos con la Verdad, (Isaías 2:8;  Juan 14:6

(5) Emplean solo Porciones Bíblicas y fuera de contexto. Colosenses 2:16-17, 20-23.

(6) Emplean definición de la Biblia pero con su propia interpretación.

2. Tres pruebas de Una verdadera asamblea:

(1) Prueba Teológica.

(2) La prueba Moral.

(3) La Prueba Social.  Las tres pruebas que se van a dar deben estar presentes, no basta que tenga 1 ó dos.

  A. La Prueba Teológica: Tengamos cuidados de que tener una Doctrina Intachable la persona es buena. El asentir de una doctrina equivale a conocer el Salvador. Por sus frutos los conoceréis (Mateo 7:20).

    (a) ¿Quién dicen que es Jesucristo?

    (b) Que debe hacer uno ser salvo,  Hechos 16:30 y I Juan 2:23, Colosenses 2:9, Romanos 4:25, Hechos 4:11-12, Romanos 6:26.

    (c) Unas formas de negar al Señor Jesucristo son:

    (d) Negarlo Abiertamente. (Negar la eficacia de la Obra de Dios por obras Humanas).

    (e) Algunas sectas hablan de que uno debe hacerse merecedor de la Salvación, Mateo 9:13. Jesucristo + Obras.

    (f) Pasado cierto tiempo o haber llegado a cierto nivel se descubre su herejía: 2 Pedro 2:1.

  B. La Prueba Moral.  La confesión  de que Cristo es el Hijo de Dios, el Mesías, el Ungido es tanto una verdad inalterable como algo práctico y personal en la vida. I Juan 2:29.

    (a) Podemos tener una vida conformada a la Imagen de Dios o no Romanos 8:29 y Tito 1:16.

   (b) La prueba Moral es preguntar: ¿Es gente sana? ¿Hay obediencia a las escrituras o a una lista de mandatos humanos?.

   (c) De los fundadores: ¿Vivieron o viven una vida de santidad bíblica?

   (d) En cuanto a sus amigos: ¿Cómo les ha afectado a estos su relación con Dios?  Sistema de Chismes: Santiago 5:16

  C. La prueba social

    (a) La palabra ágape debe estar presente, I Juan 2:9-11; 4:7-8; I Juan 3:16,17; Efesios 4:15; Gálatas 5:13-14; Mateo 5:44

    (b) Se anima a participar con otras asambleas  evangélicas?

    (c) ¿Hay amor para los inconversos?

    (d) ¿Se condena a otros grupos?

    (e) ¿La gran comisión o Proselitismo?

    (f)  ¿Quién los oye? I Juan 4:5-6; I Santiago 1:6

3. Porque la gente acude a las sectas. Por qué es difícil salir:

(1) El poder y Astucia del enemigo de nuestras almas. Juan 8:44, Apocalipsis 12:10, 2:9, 12:9, II Corintios 11:13.

(2) La secta proporciona a la persona un sentido de la vida (aunque sea falso).

(3)  Últimamente en la mente de muchos, "éxito", equivale a grande. I Reyes 18:22; Mateo 7:13-14.

(4) Las personas escucharán testimonios asombrosos de cómo el grupo ha cambiado la vida de alguien, como ha sanado a un niño, como ha contestado oraciones, etc. Marcos 13: 22;  Mateo 7:22,23.

(5)  La mayoría de las personas son gente crédula que va a las sectas sinceramente para apaciguar la ira de Dios. Las sectas prometen todo: Sanidad  física, financiera y emocional. 2 Timoteo 4:3-4.

(6)  Para muchos es más sencillo dejar que otro tomen las decisiones y le digan que hacer. Las sectas dan una manera visible de la espiritualidad. El legalismo es externo y demanda cumplimiento a reglamentos humanos. Ejemplo: Yo sé que ando bien con Dios por que hago esto, esto y esto otro...

4.  Las sectas, ¿Son trampas para los evangélicos en particular?

(1) Estos estudios revelan que las personas que asisten a una secta, estaban asistiendo a una asamblea, pero lo sorprendente es la cantidad de ex - evangélicos.

(2) En nuestros círculos, existe una fuerte tendencia a definir el cristianismo por:

  A. Lo que uno hace.

  B. Por lo que deja de hacer.

    (a) La mayoría de las sectas adhieren a las mismas prohibiciones y normalmente encuentra que estas personas tienen una vida más severa que el, por lo son más santos. Ejemplos: Traje a la rodilla, Usar Corbata, no tener televisor, etc.

    (b) En nuestros círculos, es común oír decir: Dios me dijo o Dios me guió. Leamos En I Reyes capítulo 13. Génesis 27:20. Todos deseamos seguir a un líder fuerte, espiritual, con carisma, es decir, un modelo. Tomemos una serie de consejos para hacer frente a tales cosas:

      a. Ser escéptico cuando alguien dice: Dios me dijo. I Tesalonicenses 5:21.

     b. Resistir la tentación de responder a ilustraciones e historias, que simplemente apelan a las emociones. En su lugar prestar, prestar atención al contenido del mensaje y preguntar si las historias ilustran al pasaje o  apelan a las emociones.

     c. Estar alerta cuando un predicador usa (abusa) de la Biblia para apoyar sus argumentos:  Hechos 17:10-11

5. Tenemos que averiguar ahora lo siguiente:

(1) El líder.

(2) Los miembros.

(3) La asamblea.

 

EL LÍDER:

LECTURA: Tito 2:7.

1.¿Es humilde el Líder?  Santiago  4:6,10. Algunos líderes anhelan lugares de honor y aplausos de los hombres. Los fariseos eran los primeros sectarios en el Nuevo Testamento. Lucas 11:43, Juan 5:44, Juan 12:43

    La Palabra de Dios, toma precauciones para que los dirigentes en la Iglesia no se hagan caudillos ni usurpen la autoridad de Cristo como Maestro y Guía. Mateo 23:8-10.  Cristo describe el verdadero líder: Mateo 23:11-12.

2. ¿El líder es irreprehensible? (I Timoteo 3:2).

     Muchos líderes sectarios mantienen dos normas de conducta, una para la congregación y otra para sí mimos.

3. ¿Tiene el líder que dar razón de sus acciones a un grupo de hombres piadosos? Una de las señales más comunes de un líder sectario es la de decir: Yo solo doy razones a Dios. Leamos Judas 8, Tito 1:10, Hechos 20:17,  I Timoteo 5:17, Tito 1:5, I Pedro 5:1º.

    Esta clase de líder se va aislando más, no tiene verdaderos amigos, se vuelve preponderante, altivo.  Cristo mismo tuvo que lidiar con esta clase de "Caciques". Leamos en Mateo 23:2.                                        

4. ¿Se jacta el líder de tener una "unción especial"?

La frase unción especial, se usa inocentemente para referirse a que el Espíritu Santo ha dotado a ciertos predicadores de manera especial.

     Leamos  2 Corintios 1:21, I Juan 2:20

     En el Antiguo Testamento,  "ungido", se refería a personas apartadas para una tarea especial Levítico 16:32, I Samuel 16:6-13, " Samuel 1:14, Isaías 61:1. En ningún momento era el no confrontar a los lideres si estos habían caído ( I Samuel 12: 1-14). Azarías junto con 80 sacerdotes enfrentan a Uzías cuando este entró en el santuario para quemar Incienso. ( 2 Crónicas 27: 16-21).

     Tanto en I Crónicas 16:22 como en Salmos 105:15 se habla de todo el pueblo como ungido de Dios.

     En el Nuevo Testamento, enseña que todo cristiano es un sacerdote ( 1 Pedro 2:4-10).

 5.  ¿Admite el líder cuando esté equivocado?.

Está dispuesto a recibir sugerencia de los miembros de la Iglesia? Leamos Hechos 20:27-37, Hebreos 13:17, 1 Pedro 5:1-5 y 1 Pedro 4:10.

 6. ¿Vive el líder libre del "amor al dinero"?. Pablo aclara que la raíz de todos los males es el amor al dinero. ( 1 Timoteo 6:10).

     Pedro instruye que el líder bíblico no sirva "por ambición al dinero (1 Pedro 5:2)

     Desinteresados en cuanto al dinero (1 Timoteo 3:3). Pablo condena a los avaros (1 Corintios 6:10)

     Leamos también: 1 Corintios 5:11, Tito 1:11, 1 Timoteo 6:5, 1 Timoteo 6:11.

 

 LOS MIEMBROS

 Lectura Efesios 4:11-16

1.. ¿Los miembros que dejan la asamblea son animados a encontrar otra iglesia y a seguir adelante en su vida cristiana? O se habla de infieles, muertos depravados, perros publicanos, pagano o algo semejante.

     El énfasis debe ser que los miembros maduren Hechos 20:32 - I Tesalonicenses 5:11, 14-15.

 2. ¿Existe un temor inexplicable en los miembros de la asamblea?

     En líneas generales, el miembro teme perder la salvación sino asiste a todas las reuniones, si no cumple ciertas reglas, etc. Proverbios 29:25 y Efesios 6:6-7.

3. .Las mujeres cuyos esposos no son de Cristo ¿Son instruidas a sujetarse a sus esposos (I Pedro 3:1-6), o son adoctrinadas a seguir lo que dicen los líderes por encima de los deseos del esposo.

4. ¿Se les enseña a todos los miembros la doctrina bíblica del sacerdocio de todos los santos, o acaso tiene que recibir una contestación, una bendición, una unción, etc. Una de los abusos corregidos por la reforma del Siglo XVI fue el concepto del sacerdocio. Antes la autoridad residía en el sacerdote por la tanto el feligrés debía acudir a él para recibir perdón, indulgencia, etc. I Pedro 2:4-10.

     El edificio no es el templo Hechos 17:24, I Corintios 3:16; Mateo 27:51; Hebreos 4:16.

5. ¿Existen rumores, chismes y acusaciones contra miembros que por algún motivo no son considerados?

     Cuando un miembro no cumple las reglas, se escuchan chismes, y hasta se tolera los chismes. Dios no tolera los chismes Proverbios 20:19, 26:20, Tito 3:10.

6. Se condena a un miembro cuando éste no ofrenda según las exigencias del Grupo?

    ¿Que tiene prioridad?, las necesidades financieras del grupo o las necesidades de la familia del los miembros. 2 Corintios 8:9, debe ser de forma ordenada.  I Corintios 16:1-2 (fin de estos estudios).

                     

 Tres Mentiras Que Los "Testigos" Decían A Usted

      Hay muchas mentiras encontradas en las enseñanzas falsas de los "Testigos de Jehová",  Por supuesto no hay espacio aquí a examinar todas.

I. Mentira número una es: "Qué Jesucristo no es Dios".

1. Ellos niegan la Deidad (Divinidad) de Jesucristo.  En una de sus muchas publicaciones ("Deja Que Dios Sea La Verdad") dijeron de Jesús: "...él fue un dios, pero no el Dios Todopoderoso, quien es Jehová..."

2. Desde su principio los "testigos" han negado que Jesucristo es Dios revelado en carne.  Pero, ¿qué dicen las Escrituras?.  En Génesis 1:26 leemos: "...dijo Dios:hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza....".  Véase Juan 1:1, 2; 14; Colosenses 2:9; Filipenses 2:11.

II. Mentira número dos: "Qué Jesucristo fue resucitado de la tumba un espíritu divino....".

1. Ellos niegan la resurrección corporal de Jesús diciendo que Él fue resucitado un "ser espiritual, una criatura espiritual invisible...." (tomado del libro "El Reino y los Cultos).  Pero, ¿qué dicen las Escrituras?  Véase Juan 2:19, 21.  Después de Su resurrección Él paso cuarenta días visitando la gente, 1 Corintios 15:3-7.  Véase Lucas 24:36-43.

III. Mentira número tres: "Qué el infierno no existe".

1. Ellos dicen que "...el infierno de la Biblia es el cementerio de los cuerpos humanos....".  Pero, ¿qué dicen las Escrituras?:  Véase mateo 5:22; marcos 9:47, 48; Lucas 16:22-32; Apocalipsis 20:15; 21:8.

Conclusión: Es fácil a ver que la doctrina de los "testigos" es una colección de mentiras y deformaciones de la Palabra de Dios.  Ellos han sido mentirosos desde su principio porque de lo Jesucristo dijo en Juan 8:44.  (fin)

 

      Esta revista es una obra de amor por parte de James Alvino Nelson y es esposa Janet Eva.  Los Nelson son miembros de la Asamblea Bautista "El Mesías" de Wichita, Kansas EE.UU.

     Como ustedes pueden ver, no encontré servicio de un corrector de pruebas este mes siendo que el hermano de España está en vacaciones.  Si hay un hermano, con servicio de Internet, que tiene interés a darle su tiempo el próximo mes a hacer las correcciones, notifícanos, por favor a:  jnel@twinvalley.net.

     Y si usted sabe de un predicador que puede utilizar esta revista en su ministerio, envíanos su dirección completa.

Hojas de Oro

304 Westfall Street, Beverly, Kansas 67423

EE.UU. (Avión)