Publicación Gratuita

Hojas De Oro

Una Llamada A Regresar A Las Enseñanzas Bíblicas

"...que contendáis por la fe..."

Año XXXVI    No. 1  FEBRERO        2006                               

 

Índice:...Cuatro Peligros de la Organización "Testigos"

...Los "Testigos"  ¿Quiénes Son?

...La Palabra "Jehová"

...Preguntas Sin Respuestas Para Los "Testigos"

...Que Traces Bien La Palabra de Dios

...Gráficos:

......Los Tiempos y las Sazones

.....Los Días Proféticos de las Escrituras

...Sabatismo:

.....La Doctrina de Azazel

.....La Segunda Venida de Cristo

...Como Estudiar La Biblia

...Bosquejos Maestros:

.....Como El Hombre Piensa, XXVI

.....El Temor, XXVII

...El Juego de las Citas (juventud)

...La Consagración del Discípulo

 

Cuatro Peligros de la Organización Testigos de Jehová

     Aun su nombre es defectuoso ya que la palabra "Jehová" es una invención de un traductor de las Escrituras usado en vez del hebreo YAHWEH la cual no tiene traducción.

      La organización de los "Testigos de Jehová" afirma ser el único grupo cristiano (aunque niegan que Jesús es el Cristo, el Mesías prometido) en el mundo.  Dice que el resto de las "iglesias", sean católicas o protestantes, enseñan error y que Dios destruirá a cualquier persona que no sea un "Testigo".  Sin embargo, los hechos muestran que este grupo es una secta engañosa.  Aquí se exponen cuatro razones por las cuales se debe evitar el contacto con aquella organización falsa.

I. Los "Testigos" niegan las enseñanzas centrales de la Biblia:

1. Que Jesús el Cristo es Dios (Yahvé), que Él es un "ángel creado".  Sin embargo, la Biblia enseña que Él  es Dios, Hebreos 1:8; Juan 1:1, 14; 20:26-28; Hechos 20:28; Romanos 9:5; Hebreos 1:3, 8,9; 2 Pedro 1:1.

2. Niegan la resurrección corporal de Jesús el Cristo.  Dicen que el cuerpo de Él se disolvió en gases, que Dios el Padre eliminó el cuerpo de Jesús.  Pero las Escrituras dicen que Jesús resucitó de la tumba; Lucas 24:39; Juan 2:19-21; 20:26-28; 1 Corintios 15:6, 14.

3. Niegan que el Espíritu Santo es Dios, que Él es una "fuerza impersonal", como la electricidad.  Pero las Escrituras dicen que Él es Dios, Dios el Espíritu Santo, Hechos 5:3, 4; Juan 14:16, 17; 16:13-15; Romanos 8:26, 27; 2 Corintios 3:6, 17, 18; Efesios 4:30.

4. Niegan que la salvación es el don gratuito de Dios, que no podemos ganarla ni merecerla, que para escapar al "juicio" uno debe unirse a su organización y trabajar para ella.  Pero las Escrituras dicen: Efesios 2:8, 9; Romanos 4:1-4; Gálatas 2:16; Tito 3:5.

5. Niegan el castigo eterno del impío, dicen que los "injustos" serán aniquilados y dejarán de existir.  Pero véase Mateo 25:41, 46; 18:8; 2 Tesalonicenses 1:8, 9; Apocalipsis 14:10, 11; 20:10, 15.

6. Niegan que el ser humano tenga un "espíritu" que siga existiendo después de la muerte, que el hombre, como un animal, su vida deja de existir después de la muerte, Pero, las Escrituras dicen que el "espíritu, alma, persona" del hombre continúa una existencia consciente después de la muerte, 2 Corintios5:8; Lucas 16:19-31; Filipenses 1:23, 24; Apocalipsis 6:9-11.

7. Enseñan que la "vida eterna" en la presencia de Dios es solamente para unos cuantos elegidos, afirman que solamente un grupo especial de 144,000 "Testigos" tendrán la experiencia de "nacer otra vez", y podrían vivir para siempre con Dios en el cielo... que los demás "Testigos" permanecerán en la tierra.  Pero las Escrituras dicen que todo pecador que se arrepiente de sus pecados y pone su fe en la obra final de Jesús el Cristo en la cruz, tendrá vida eterna en la presencia de Dios, no solamente 144,000 sino "una gran multitud", Apocalipsis 7:9, 15; Juan 3:15; 5:24; 12:26; Efesio 2:19; Hebreos 3:1; 12:22; 2 Pedro 1:10, 11.

8.  Niegan la naturaleza "trina" de Dios (la Trinidad) y dicen que Satanás inventó la doctrina de la Trinidad, rechazan todas las escrituras que identifican a Jesús el Cristo como Dios.  Pero, las Escrituras dicen claramente que Jesús el Hijo es Dios; que el Espíritu Santo es Dios.  Esta enseñanza, junto con las Escrituras que enseñan que hay solamente un Dios (Isaías 43:10; 44:6, 8= al igual que Mateo 28:19  muestran que Dios es una trinidad... un Ser que existe en Tres Personas.

II. Los "Testigos" falsifican las Escrituras.  Han producido su propia versión fraudulenta de la Biblia,  la "Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras".  Contiene muchos versículos que han sido cambiados por ellos deliberadamente.  Estos cambios tratan de ocultar el hecho de que las enseñanzas de los "Testigos" son falsas y antibíblicas.

III. Los "Testigos" tienen una historia de profecías fallidas.  Los líderes afirman hablar por "Jehová" con autoridad  pero las profecías hechas por ellos no se han cumplidos.  Predijeron que el "Armagedón y el fin del mundo vendría en 1914, otra vez en 1915, otra vez en 1918, otra vez en 1925, otra vez en 1942 y la última profecía... en 1975.  Han estado equivocados en cada una de sus profecías, véase Deuteronomio 18:21-22.

IV. Los "Testigos" utilizan su autoridad sobre los "fieles" abusivamente.  Afirman que nadie puede aprender verdad espiritual fuera de ellos,  que hay salvación solamente en ser un miembro y que toda persona que no sea "Testigo" será destruida en el Armagedón.  Exige que sus miembros obedezcan y aceptan, ciegamente, cada mandato e interpretación bíblica dada por la organización: por ejemplo: la transfusión de sangre. (Esta obra ha sido adaptado de un artículo publicado por: Institute For Religious Research.

 

Los "Testigos de Jehová" ¿Quiénes son? ¿Qué Enseñan?

1. Que toda otra religión es de Satanás.

2. Que todo gobierno humano es del diablo y para los "Testigos" tal gobierno carece de autoridad.

3. Que el comercio es igualmente instrumento del diablo.

4. Que la doctrina de la Trinidad es un error pagano.  Niegan la Deidad de Jesús.

5. Que Jesús regresó al mundo en 1874 para dar comienzo al movimiento de Russell, y que inició en 1914 Su reino milenial.

6. Niegan:

(1) La Trinidad.

(2) Que Jesús es Dios.

(3) La encarnación de Jesús.

(4) Su obra expiatoria.

(5) La resurrección corporal de Jesús.

(6) Su segunda venida visible y corporal

(7) El juicio y castigo futuro de los impíos.

(8) La personalidad del Espíritu Santo.

(9) La Biblia como regla suficiente de fe y conducta.

(10) El derecho del cristiano de unirse a una iglesia.

(11) El derecho del cristiano de trabajar en el comercio.

(12) El deber del cristiano de obedecer al gobierno civil.

 

La Palabra "Jehová"

      "Jehová", nombre del Dios de los hebreos trascrito erróneamente del texto hebreo masorético.  La palabra consta de los consonantes JHVH o JHWH (conocidas como tetragrámaton) intercaladas con las vocales de una palabra separada "ADONAI" (Señor).  Debido a que el hebreo antiguo no disponía, a diferencia del actual, de un sistema de representación de sus sonidos vocálicos, sus vocales originales son cuestión de especulación.

      A consecuencia de una interpretación de textos como Éxodo 20:7 y Levítico 24:11, el Nombre vino a ser demasiado sagrado para pronunciarlo: los escribas, al leer en voz alta, preferían decir "Señor" y por consiguiente escribieron las vocales de "Señor" en el armazón de los consonantes JHVH como un recordatorio a los lectores futuros.

      Los traductores del hebreo, sin darse cuenta de lo que los escribas habían hecho, creyeron que las vocales de la palabra introducida por los escribas pertenecían al nombre de su Dios en lugar de ser nada más que un recordatorio de la necesidad de no pronunciar la palabra sagrada.  Este es el origen del término "Jehová" o "Jehovah".  La evidencia de los Padres de la iglesia griega da pruebas de que las formas JABE Y JAO eran corrientes, así como formas acortadas hebras como las palabras JAH y JAHUA.  Todo esto indica que originalmente el nombre debió pronunciarse YAVÉ o YAVEH (modernamente a menudo deletreado YAHWEH.  Etimológicamente, es la tercera persona del singular, probablemente del verbo HAWAYH o HAJAH, que significa "estar".

      Indudablemente Charles Taze Russell, el fundador de los autodenominados "Testigos de Jehová" en 1972 desconocía este hecho, lo que le llevó a hacer un énfasis absurdo  en la palabra Jehová, considerando su uso como distintivo de la nueva religión, que según él, sería la única en dirigirse constantemente a Dios mediante su verdadero nombre.  (Agentes de Información Religiosa)

 

Preguntas Sin Respuesta Para Los Falsos "Testigos de Jehová"

1. ¿Por qué necesitaba Yahvé un precursor? Mateo 3:3; Isaías 40:3.  Entonces ¿por qué no reconocen que Jesús es Yahvé?

2. Dicen que Jesús era un "ser angelical" que llegó a ser hombre para morir, y así ser hecho un ser espiritual glorificado.  Entonces ¿cómo puede ser El mismo, hoy, ayer y por los siglos? Hebreos 13:8

3. Dicen que Jesús es "un dios".  Cómo está a la vista de Isaías 43:10, 11.

4. Dicen que Dios no da Su gloria a "criaturas" usando Isaías 42:8; 48:11.  ¿Cómo se explica Juan 17:5; 2 Pedro 3:18; etc.

5. ¿Cómo puede Yahvé "ser traspasado"? Zac.12:1, 10.

6. ¿Cómo Yahvé y Jesús pueden revelarse con el mismo Nombre "Yo Soy"?  Éxodo 3:14; Juan 8:58; 18:5-8.

7. ¿Cómo Yahvé y Jesús pueden ser "el primero y el último"?  Isaías 41:4; Apocalipsis 1:11-17.

8. ¿Cómo es esta coincidencia en Isaías 6:1 y en Juan 12:37-41 si Jesús no fuera Yahvé.

9. Si Jesús no es más que un hombre, ¿por qué aceptó la adoración? Mateo 2:2, 8, etc.

10. ¿Quién salva: Yahvé o Jesús? Isaías 43:1, 3 etc.

11. Si Jesús no es Dios ¿por qué no corrigió a Tomás? Juan 20:28.

12. ¿Qué pasó con el cuerpo resucitado de Jesús?  Los "testigos" dicen: "No sabemos". Véase 1 Corintios 15:44-45.  (Benedicto L. Alonso Diez)

 

¡Qué Traces Bien La Palabra De Verdad! I

(Del libro escrito por Clarence Larkins)

TEXTO: 2 Timoteo 2:15

INTRO: Las Escrituras no son un tratado sistemático sobre teología, ni la historia, ni la ciencia, ni de cualquier otro asunto.  Son la única revelación del Creador y contiene Su plan y Su propósito en las Edades en la tierra y la raza humana.   Aparte de las Escrituras el hombre no conoce la razón de existir. Las Escrituras no fueron dadas todas a la vez, pero poco a poco, como Dios habló a hombres inspirados por el Espíritu Santo a escribir el mensaje, durante un período de 1,600 años extendido desde 1492 antes de Cristo a 100 después de Cristo. Heb 1:1.

      Nuestra "Biblia" (griego: "libro") contiene 66 Libros escritos por unos cuarenta autores dirigidos por el Espíritu Santo.  Aunque todos aquellos autores vivieron en el Oriente, la Biblia no es un libro "oriental" sino un Libro para todo el mundo.

      Hay un progreso de revelación y de doctrinas progresivas en sus páginas.  Los jueces (gobernadores) supieron más de Dios que los patriarcas, y los profetas supieron más de Dios que los jueces, y los apóstoles supieron más que los profetas.

      Es imposible separar los dos testamentos (pactos, convenios, acuerdos) porque uno no puede entender el contenido de Levítico sin estudiar el Libro a los Hebreos; ni entender el Libro de Daniel sin estudiar el Libro de Apocalipsis.

      Aunque nuestra Biblia es la única revelación que Dios ha dado a la raza humana, no fue escrita en un idioma "sobrenatural", ni "celestial".  Por esto cualquier persona puede leerla y si tal persona es creyente, será guiada por el Espíritu Santo y Él le dará el entendimiento.

      El lenguaje de las Escrituras es de tres clases: Figurativo, explicado por el contexto; Simbólico, explicado por el contexto o en otra parte de la Biblia, y Literal, tomando lo que es escrito.

      Aunque las Escrituras fueron escritas a toda clase de gente y para instrucción de todo el mundo, no es dirigida a toda la raza en general, porque podemos ver que una parte está escrita a los judíos, otra parte a los gentiles (gente no convertida) y lo demás a los creyentes en las asambleas.  Estas tres constituyen las tres clases en las que se divide la raza humana, 1 Corintios 10:32.

      Por eso está claro que mientras que la Biblia fue escrita para dar instrucciones a los creyentes en las asambleas, no está escrita en su totalidad para ellos, ya que la EKKLESÍA no se menciona en el A. T.

      El A. T. contiene la historia de la nación de Israel,  pueblo escogido por Dios.  Ten cuidado de no tomar las promesas que Dios dio a Su pueblo escogido y aplicarlas a los creyentes de hoy día.  Esto roba a los Judíos lo que pertenece a ellos  y produce mucha confusión.  Las profecías dadas a los judíos no son para los creyentes, Isaías 1:1.

      En el N. T. las Epístolas escritas a Los Hebreos y el Libro de Santiago fueron escritos a los judíos que han profesado fe salvadora en el Mesías. En Hebreos muchos creyentes se estorban al leer: "...y recayeron..." (6:6) o "...si continuamos pecando voluntariamente...ya no queda más sacrificio por el pecado...", (10:26).  Por favor note que estas palabras no se aplican a los creyentes....fueron escritas a los judíos que han profesado fe en el Mesías, pero nunca Le han recibido en el corazón.

      Véase 2 Timoteo 3:16.  Lo que sucedió a la nación de Israel fue escrito: “....como ejemplo...Para nuestra instrucción...",  1 Corintios 10:11.  No debemos aplicar a los creyentes lo que fue escrito a los judíos.

I. Vamos a regresar a 1 Timoteo 2:15.  "...trazando bien las Escrituras,” (enseña las palabras de verdad en forma correcta; que maneja correctamente la palabra de verdad; interpreta correctamente, es decir "divide" como marca un paño para cortar).

      Tenemos que distinguir entre la obra y el oficio de Jesús como Profeta, como Sacerdote y como Rey.  También tenemos que distinguir entre Días Proféticos  (véase el dibujo), y los Tiempos y Sazones (véase el dibujo).

      Hay que distinguir entre Tiempos Pasados, cuando Dios habló por los profetas, y los Últimos Días cuando habló por medio de Su Hijo, Hebreos 1:1, 2.

II. Los Tiempos son designados como:

1. De ignorancia, Hechos 17:30.

2. De los gentiles, Lucas 21.24.

3. De refrigerio, de alivio, nuevas fuerzas, Hechos 3:19.

4. De restauración, Hechos 3:21.

5. De cumplimiento, Efesios 1:10.

      Cuando leemos de los "...tiempos de los gentiles..."  sabemos que los judíos no están en control, y ya que "...los tiempos de los gentiles..." todavía están en efecto hoy día, ni los judíos, ni la EKKLESÍA tienen parte ni poder para gobernar el mundo.

III. En el estudio de las Escrituras no debemos olvidar las Concurrencias Divinas y las Disyunciones Divinas de eventos.  No debemos separar lo que Dios ha unido, ni unir los que Dios ha separado.  Por ejemplo:

1. No debemos mezclar "la inmersión de creyentes" con el acto de "regeneración".

2. No debemos mezclar "la ley", dada a los judíos, con "la gracia", dada a todo el mundo.

3. No debemos mezclar "la EKKLESÍA" (ahora) y "el reino" (que ha de venir).

      Hermanos, usando estos dibujos ustedes pueden aprender como "separar" las Escrituras en referencia al "tiempo" y a la "eternidad" y notar que "las edades" son diferentes de las "dispensaciones".  (Continuará)

 

 

 

Sabatismo: La Doctrina de "Azazel", II

Por J. Candeas

      (Nota del editor: La palabra "azazel" no fue traducida en nuestras Biblias.  Así está en el hebreo.  No es un nombre propio, es nombre abstracto, el que designa realidades no sensibles por sí mismas: se pone a concreto.  "Azazel" quiere decir en el hebreo "chivo expiatorio"; "chivo de partida, salida" y es usada sólo cuatro veces, Levítico 16;8, 10, 10, 26.

      El versículo 8 se debe leer: "Y echará Aarón sobre los dos machos cabríos una suerte por Yahvé, y la otra por el chivo expiatorio.  9. Y hará traer Aarón el macho cabrío, sobre el cual cayere la suerte por Yahvé, y lo ofrecerá en expiación [remoción completa de pecados, Salmo 103:12; Isaías 38:17c; 43:25; Jeremías 31:34; Miqueas 7:19; Juan 1:29; Hebreos 9:26]. 10. Mas el macho cabrío, sobre el cual cayere la suerte para ser el chivo expiatorio lo presentará vivo delante de Yahvé para hacer la reconciliación sobre él, para enviarle como el chivo expiatorio al desierto".

      El versículo 26 debe leer: "El que hubiere llevado el macho cabrío como el chivo expiatorio, lavará sus vestidos.....".)

      Basándose en Levítico 16, Elena White (profeta de los Adventistas del Séptima Día) añadió a la doctrina del Santuario, como complemento, la "doctrina de Azazel", que ella dice que representa Satanás.  White escribió: "Cuando salía el sumo sacerdote del Lugar Santísimo, ponía los pecados sobre el macho cabrío por Azazel y confesaba los pecados del Pueblo y era enviado al desierto, de donde ya no volvía más.  Del mismo modo, cuando Cristo venga a la tierra, pondrá los pecados de los creyentes sobre Satanás, será desterrado para siempre de la Presencia de Dios y de Su Pueblo, y será aniquilado en la destrucción final del pecado y pecadores"  (Tomado de su libro: "El Conflicto de los Siglos").

Refutación de la doctrina

      En la Palabra de Dios no hay ni una sola indicación de que "azazel" sea figura del diablo.  Ni un solo versículo, ni la más ligera insinuación.  Esta doctrina es hija de una mente enferma, como la de Elena White.

      Ninguna de las víctimas por el pecado podrían representar al diablo jamás porque los animales para el sacrificio debían ser todos sin defectos y sin marca, tipo de Jesucristo, 1 Pedro 1:19.

      Las dos víctimas de Levítico 16 representan la Obra de Jesucristo en el Calvario y se usan dos animales porque ambos simbolizan el doble valor del Sacrificio del Señor:

(1) El de la "suerte por Yahvé" figuraba el valor propiciatorio de la muerte del Señor.  Él, con Su Sacrificio, propició a Dios por la trasgresión de la Ley de Dios por parte del hombre.  El Señor, en Su Justa Ira contra el pecado, podía haber acabado con cada hombre y con la misma Creación.  Pero es in vista al Sacrificio de Su Cordero Divino que no destruye al hombre, ni a Su Creación, sino que los mundos siguen su ritmo en el espacio infinito, el sol y la lluvia cae sobre malos y buenos y el hombre no es aniquilado sino objeto de la Gracia de Dios, 1 Timoteo 4:10; 1 Juan 2:3; 4:14; Levítico 16:9 con Romanos 3:24-26.

      (2) El macho para "azazel" simbolizaba la Redención que Jesucristo hizo en la Cruz a favor de los pecados conscientes y voluntarios de Su Pueblo.  Cristo es el que "Salva a Su Pueblo de sus pecados".  No es el diablo quien carga con los pecados de los creyentes sino el Señor Jesucristo.  Él los lleva sobre Su Cuerpo, y sufre por causa de ellos y salva eternamente a cada elegido Suyo, Isaías 44:22; 53:4-6, 8, 11; Miqueas 7:19; Salmo 103:12; Mateo 1:21; Juan 1:29; 10:15; Hebreos 10:14, 17; 1 Pedro 3:18.

      En cuanto a la aniquilación de Satanás y los inconversos diremos que es otra doctrina falsa, la cual analizaremos cuando tratemos la doctrina de la aniquilación de los impíos. (Fin)

Sabatismo: La Segunda Venida de Cristo, III

Por J. Candeas

      Una equivocada interpretación de la Biblia dio lugar al nacimiento de la secta, los Adventistas del Séptima Día.  Ahora vamos a ver esta falsa interpretación a la luz de la Palabra de Dios y comprenderemos también que tanto Guillermo Miller, como Elena White fueron meros juguetes en las manos del diablo para sembrar "...cizaña entre el trigo..." Mateo 13:25, 39.

Daniel 8:13, 14

      Interpretando a su modo esta Escritura, Guillermo Miller predijo que Cristo vendría a la tierra en el año 1843, y luego dio otras fechas.  En esta interpretación cometió los siguientes errores:

(1) Creyó que el período 2300 días comenzó el año 457 antes de Cristo, y que terminaría en el año 1843.  No fue capaz de entender que esta interpretación le llevó a poner una fecha determinada a la Segunda Venida del Señor, lo cual estaba en pugna con la Escritura, Mateo 24:36.

(2) También erró al creer que el "santuario" de la profecía era el mundo.  Pero un estudio del Libro de Daniel, a la luz de la historia secular, revela que esta profecía tuvo su cumplimiento en la profanación del santuario literal del templo de los judíos en la época de los Macabeos.

(3) Erró al creer que las "dos mil trescientas tardes y mañanas" eran dos mil trescientos años.  Pero el contexto de esta profecía no permite hacer este cambio.  La frase "tarde y mañana" alusiva a los dos sacrificios que los hebreos hacían en el templo, cada tarde y mañana de cada día, enseñan que eran dos mil trescientos días literales.

      Para la sana interpretación de esta profecía de Daniel 8:13, 14 hemos aludido a la historia secular.  Si leemos los cuatro primeros capítulos del libro 1 Macabeos y 2 Macabeos 10:1-7 (Estos libros son libros apócrifos, introducidos en las versiones de la Biblia de la iglesia romana) veremos ahí el cumplimiento de esta profecía.  Daniel profetiza un período de unos 6 1/3 años (2300 tardes y mañanas), entre los dos Testamentos, cuando los sirios dominaron a los judíos.  Durante este tiempo, el inicuo rey Antíoco Epifanes, profanó el templo y hasta llegó a sacrificar una puerca sobre el altar.  Esta persecución se inició en el año 171 antes de Jesucristo, cuando el sumo sacerdote Jasón introducía en Jerusalén costumbres y diversiones griegas, terminando en el año 165 antes de Jesucristo, con la muerte de Antioco.  Los Macabeos reconquistaron su tierra y el santuario fue purificado.  En memoria de este hecho glorioso en la Historia de Israel, se celebra la Fiesta de Dedicación, mencionada en Juan 10:22. (Continuarán estos estudios)

 

Como Estudiar La Biblia

      TEMA: Los Cuatro Símbolos Querúbicos de la Sequiná, o sea, de la presencia de Dios

      Se puede decir que los cuatro evangelios representan los cuatro seres vivientes, los símbolos querúbicos del Ser Perfecto, que sostenían la esquina o manifestación de Dios en el A.T., tanto en el tabernáculo de Moisés como en el cielo:

      El león representa la majestad real, y su poder representa a Mateo.

      El buey, por su servicio paciente, se corresponde con Marcos.

      El rostro del hombre, que expresa humanidad, está de acuerdo con el propósito de Lucas.

      El águila, porque se eleva en su vuelo, denota un vuelo poderoso y la majestad divina, está en armonía con el propósito que nos da Juan de su Evangelio.

      Tres de estos seres vivientes andan sobre la tierra; así, los sinópticos (dícese de lo presentado con brevedad y claridad de tal modo que a primera vista permita apreciar las diversas parte de un todo) nos hablan de la vida sobre la tierra.  Juan se eleva como un ángel por encima de las nubes de las debilidades humanas y nos revela el misterio de la Divinidad.

Los Sinópticos y Juan

      Mateo, Marcos y Lucas son llamados "los evangelios sinópticos, en gran parte porque presentan la vida de Jesús el Cristo hablando de modo general, desde el mismo punto de vista.  El Evangelio de Juan es llamado "autópito", porque da los hechos de la vida de Jesús el Cristo de un modo peculiar a Él mismo, y difiere mucho de los otros evangelios.  El Evangelio de Juan viene a suplementar los sinópticos.  La tabla siguiente presenta la diferencia en el punto de vista entre los sinópticos y Juan:

           Sinópticos:                              Juan:

Ministerio en Galilea.                        Ministerio en Judea.

Los evangelios corporales, sucesos  El evangelio espiritual---el

externos, con Jesús presente.            lado celestial de Jesús.

Hablan principalmente a las        Habla especialmente al cír-

multitudes.                                  culo íntimo de discípulos.

Obras de Jesús.                            Palabra de Jesús. No hay

                                                   parábolas.

Jesús en vestido de cada día,        Jesús en vestido de fiesta,

entre toda clase de personas        visitas en el templo, etc.

Reino de Dios con detalles.         Jesús en el centro del Reino.

Toda clase de preguntas.              Una respuesta dada, 8:25.

Tratan de la Segunda Venida.             Presenta el juicio que ahora

                                                   tiene lugar en el corazón del                                                    hombre.

Cuentan la historia de la vida             Interpreta a Cristo como el

terrenal de Jesús.                               Hijo de Dios.

Tratan del último año.                      Trata del tiempo previo al de

                                                   la detención de Juan.

Evangelios misioneros y evan-          Evangelio espiritual para gelísticos.                                   ayudar el creyente.

Los milagros presentan la                  Los milagros presentan la

compasión del Cristo.                        dignidad y divinidad.     

Los Hechos de los Apóstoles

      El propósito de Los Hechos de los Apóstoles es relatar el origen, naturaleza, fundación y crecimiento de la EKKLESÍA, fundada en la Persona y Obra del Cristo, tal como lo han presentado los evangélicos, empezando en Jerusalén y extendiéndose a las partes más distintas del mundo entonces conocido, Hechos 1:8.  En los evangelios (Juan capítulo 14 hasta 16) y en los versículos introductorias de Los Hechos (1:1-11) Jesucristo ha dicho a los discípulos "Me seréis testigos", "Edificar mi EKKLESÍA" y en los Hechos vemos estas dos promesas cumplidas. (Continuará)

 

Bosquejos Maestros, XXVI

TEMA: Como El Hombre Piensa

TEXTO: Proverbios 23:7a

INTRO: El creyente, para vencer el temor de un sentimiento inferior debido al pecado en su vida, y para de sarrollar una actitud mental pía, positiva, tiene que estudiar esta lección con mucho cuidado.  Hay unas cosas que el creyente debe considerar:

--Hoy yo puedo ser un siervo dinámico de Dios porque yo soy lo que pienso.

--La ropa no hace a la persona.  Los pensamientos la hacen.

--Mi mente debe estar abierta a la dirección que Dios me da.

--Dios no me llamó a una vida de fracaso, sino a vivir una vida con éxito.

--Por eso no voy a fracasar cuando yo hago la voluntad de Dios.

--Ya que mi Dios es grande, yo puedo pensar con confianza, sabiendo que mis pensamientos nunca pueden ser mayores que los que Dios me dio.

--Aquí está mi lema: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece",  Filipenses 4:13.

I. El creyente debe pensar como un sirviente dinámico de Dios, Proverbios 23:71.  Es decir  ¡por fe!  ¡No con temor!  El temor dice: "Es cosa imposible" pero la fe dice: "Dios, sí, puede".  El temor duda lo que dice la Palabra de Dios, pero la fe cree todo lo que dicen las Escrituras.  El temor guía a la derrota, pero la fe guía a la victoria.  La fe cree en las promesas de Dios: "...no te dejará, ni te desamparará" (Deuteronomio 31:6).  El creyente puede decir con osadía: "El Señor me ayudará; no temeré lo que me puede hacer el hombre", Hebreos 13:6.  El creyente no debe pensar como piensa un incrédulo.  El creyente es justificado (declarado correcto con Dios) por la fe, por eso tiene que vivir y andar, y pensar por fe, véase Hebreos 10:38; 11:6a.

1. El sirviente dinámico de Dios piensa por fe y esto produce una vida victoriosa sobre el perverso sistema de este mundo, 1 Juan 5:5a.  Véase 1 Juan 2:15-17.

2. El sirviente dinámico de Dios que piensa por fe como David, puede cantar, Salmo 27:1-5.

3. El sirviente dinámico de Dios piensa por fe, y sin temor puede testificar con osadía, sin temor del hombre, Filipenses 1:12-14.

4. El sirviente dinámico de Dios piensa desde el punto de vista del poder de Dios y no en su propia debilidad, Hechos 1:8.

5. El sirviente dinámico de Dios piensa en el perdón que Dios le ha dado, no en su culpabilidad, Efesios 1:7.

6. El sirviente dinámico de Dios piensa en amor, no en odio, 1 Juan 4:7-11.

7. El sirviente dinámico de Dios dice "yo puedo" y no "yo no puedo", Filipenses 4:13.

8. El sirviente dinámico de Dios no tiene temor de su debilidad natural, 2 Corintios 12:9.

II. Hermano, usted es lo que piensa, Romanos 12:3.  Como hijo de Dios, por medio de Jesucristo, usted no debe tener pensamientos inferiores de sí mismo porque usted es una "creación nueva" en Jesucristo, usted es un embajador de Él.  Usted ha llegado a ser "...hecho justicia de Dios en Él..." (2 Corintios 5:21c).  Por eso hay que pensar como un hijo del Rey, 1 Juan 3:2a.

1. Sin embargo, usted y yo tenemos una naturaleza vieja, pecaminosa y necesitamos la instrucción de Romanos 12:3.  Véase Romanos 7:18.

2. El nuevo nacimiento no cambia ni perfecciona nuestro cuerpo carnal.  Es carnal hasta la muerte, Salmo 51:5 o hasta nuestro arrebatamiento, 1 Corintios 15:51-53.

3. El hijo de Dios, para tener un buen testimonio en su vida, tiene que controlar su naturaleza carnal, 1 Cor. 9:27.  ("...ser eliminado..." = la pérdida de recompensas, no la pérdida de salvación)

4. Lo más importante en la vida del creyente es "pensar bien".  Pensar puede ser provechoso o futil.  Usted, hermano, es el "maestro" de sus pensamientos, sean buenos o malos.  Por eso, cada pensamiento en la vida del creyente tiene sujetarse a la mente de Jesucristo, Filipenses 4:8.

5. (Usted puede elaborar pensamientos justos o injustos, limpios o sucios, morales o inmorales, honestos o deshonestos, puros o impuros, verdaderos o falsos, nobles o innobles, hermosos o feos, buenos o malos, virtuosos o corruptos, loables o indignos.  ¡La decisión es suya!

6. Por eso, el creyente debe pensar cosas que estén en armonía con Dios y poner Su Palabra en su corazón, Salmo 119:11.

III. Los pensamientos hacen a la persona, Isaías 55:7-9. 

1.  Hay dos maneras de pensar:

(1) Pensamientos que son justos, correctos.

(2) Pensamientos que son injustos, incorrectos, véase Mateo 7:18-20; Santiago 3:11, 12.

2.  El ladrón es ladrón porque piensa como ladrón, etc, véase Proverbios 23:71.

IV. El creyente tiene que guardar el proceso de sus pensamientos está abierto a la voz de Dios por medio de Su Palabra, Hebreos 3:7.

1. Antes de la terminación de los 66 Libros Dios habló personalmente con Adán y Eva, Génesis 3:8-19; Caín, Génesis 4:9-15; Abraham, Génesis 12:1-3; Agar, Génesis 16:7-12; Moisés, Éxodo 3:1-22; Josué, 1:1-9; Samuel, 1 Samuel 16:1-7, etc.

2. A veces Dios habló por manifestaciones, Jueces 13:1-23; aun por Su creación, Salmo 19:1-6; y especialmente por Su Palabra escrita, Salmo 19:7-14.

3. Y hoy, Dios nos habla a todo el mundo por Su Hijo, Hebreos 1:1-3.

4. Cuando el creyente tiene malos pensamientos, tiene que arrepentirse de tales  y dejarlos, Isaías 55:7.

V. El creyente debe tener grandes pensamientos porque sirve a un Dios muy grande, Efesios 3:20, 21.

1. Las Escrituras nos hablan de los actos tan grandes y poderosos de Dios, pero cuando tenemos una crisis espiritual en nuestra vida, olvidamos el poder de Dios:

(1) Él creó el universo, Génesis 1:1.

(2) Él sostiene todo, Hebreos 1:3.

(3) Él nunca cambia, Hebreos 13:8; Malaquías 3:6; Santiago 1:13b.

(4) Él tiene todo el poder, Mateo 28:18.

2. Y la pregunta: ¿Qué grande es nuestro Dios?  Él es mayor que:

(1) Nuestros problemas, Filipenses 1:12-14.

(2) Nuestros enemigos, Isaías 54:17.

(3) Los obstáculos en nuestra vida, 1 Juan 4:4.

3. ¡Oh! hermano, ¡no sea un creyente "incrédulo"!  Mire las ilustraciones dadas:

(1) La incredulidad de la nación de Israel, Números 13:33 (capítulos 13 y 14).  Véase Deuteronomio 1:1-47; Hebreos 3:7-12.

(2) Pero, después de 38 años, vea lo que hizo Dios, Josué 3:1-17; 6:1-20.

Conclusión: Hermanos, hay que pedir a Dios que Él motive un cambio en nuestra actitud de temor y cambiarla a una de "fe sin límite".  Él es un Dios grande y por eso hay que pensar pensamientos grandes y con confianza,

1 Corintios 1:31.  Véase Jeremías 9:23. 24. 

 

 

 

Bosquejos Maestros, XXVII

TEMA: El Temor

INTRO: El asunto del temor, miedo, supone un estudio profundo porque hay miedo "constructivo" y hay miedo "destructivo".  Hay miedo tan horrible que uno puede paralizarse momentáneamente. Hay miedo que puede causar hasta la enfermedad.

      Por eso es importante que tengamos nuestras mentes abiertas a la enseñanza de Dios porque todas las herramientas espirituales que el creyente necesita para combatir el miedo se encuentran en la Palabra.  El creyente puede vencer el miedo y ser victorioso, viviendo una vida cristiana feliz y siendo un siervo útil para el Señor Jesucristo.

      Hay tres miedos que nos impiden servir al Señor y conocer Su voluntad en nuestras vidas:

1. El miedo de fallar.

2. El miedo a no poder vivir la norma establecida por Dios en Su Palabra.

3. El miedo a no poder obedecer la Palabra.

      Las palabras "miedo" y "atemorizado" se usan más de 700 veces en las Escrituras, pero 80 veces encontramos las palabras "...no temas...".

I. Hay dos clases de "temor"  constructivo y destructivo, Mateo 10:24-31.

1. El temor destructivo, Mateo 10:28a.  Véase 16-23.

(1) Considera cinco creyentes que confiaron en Dios y vencieron sus temores, aun con cara a la muerte:

  A. Moisés, Hebreos 11:24-27.

  B. Los tres hijos de los hebreos, Daniel 3:14-18.

  C. Daniel, Daniel 6:10.

  D. Esteban, Hechos 6:8; 7:54-60.

  E. Pablo, 2 Timoteo 4:6, 7; Filipenses 1:21.

(2) Hay dos elementos que le liberarán del temor destructivo:

  A. La fe.  Uno no puede confiar en Dios y al mismo tiempo, andar temeroso Salmo 56:3, 4.  Véase Efesios 6:16.

  B.  El amor, 1 Juan 4:18.  Véase Romanos 5:5.

(3) Con fe en Dios y con su corazón lleno de amor uno está equipado con los dos elementos necesarios para ganar la victoria sobre el temor destructivo.

2. El temor constructivo o sea el "temor reverencial" , Mateo 10:28b  "...temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en la Gehenna....."

(1) Claro que esto no es temor a Satanás porque él no tiene esta autoridad.  Solamente Dios tiene el poder y derecho de lanzar el cuerpo y el alma en el Lago de Fuego.  Recuerde que Satanás es un enemigo derrotado, Santiago 4:7b.

(2) Cuando nuestras vidas son entregadas al Señor, por la fe podemos resistir el diablo, 1 Juan 4:18 otra vez.

II. El temor de Yahvé, Salmo 33:8.

1. Es el principio de sabiduría, Proverbios 1:7.

2. Produce la vida santa, 2 Corintios 7:1c.

3. Produce reverencia, Hebreos 12:28.

4. ¿Hay un temor  reverencial en su vida?1 Juan 1:6-10.

(1) "...si decimos que tenemos comunión con Él, y andamos en tinieblas, mentimos...." v. 5.  Véase Hechos 5:1-4.

(2) "...pero si andamos en luz, como Él está en luz, tenemos comunión unos con otros...", 1 Juan 1:7.  Véase 1 Pedro 1:18, 19.

(3) "...si decimos que no tenemos pecado...." 1 Juan 1:8.  Véase Gálatas 6:7, 8.

(4)  "...si confesamos...", 1 Juan 1:9.

III. "No temas".  ¿Por qué?  Porque Dios es nuestro Protector, Génesis 15:1.

1. Hay que estudiar Génesis 14:1-24.  Abram tuvo razón al temer la venganza.

 IV. "...No tengas miedo..." 2 Reyes 6:16.

1. Eliseo el profeta tuvo fe grande pero su sirviente sufrió con temor, v. 15.

2. Eliseo tuvo que enseñarle a poner su fe en Dios, v. 17.

3. Ahora, nosotros tenemos varias armas para resistir el temor:

(1) La Palabra, Salmo 118:6; Deuteronomio 31:12, 13.

(2) El Poder de Dios, Salmo 34:6, 7.

(3) El Espíritu Santo, Hageo 2:5.

(4) La Protección de Dios, Isaías 35:4.

4. Mientras que esperamos el regreso de Jesucristo tenemos que ser "fuertes en el Señor".  Pero ¿cómo?  Véase Efesios 6:10-18:

(1) "...ceñidos....con la verdad..." v. 14a.  Juan 8:31, 32; 14:6; 5:33.

(2) "...vestidos de justicia..." v. 14b.  Rom. 10:1-4, 10.

(3) "...calzados...", v. 15.  Romanos 5:1.

(4) "...el escudo...." v. 16. Génesis 15:1; Hebreos 10:38.

(5) "...el yelmo..." v. 17a.

(6) "...la espada..." v. 17b. Juan 1:1, 14.

(7) "...orando..." v. 18. Isaías 35:4; Romanos 8:37.

V. El temor: Sus objetos, Salmos 34:4.

1. Manifestaciones de la Deidad, Apocalipsis 1:17.

2. Manifestación de los mensajeros (ángeles): Lucas 1:11, 12; 2: 9; Mateo 28:4, 5.

3. Existe el temor de enfrentar a Dios cuando pecamos, Génesis 3:7.

4. Existe el temor de servir a Dios en nuestra sabiduría carnal, 1 Corintios 2:1-5.

5. Existe el temor de los últimos días, Lucas 21:24.

6. Existe el temor de la muerte, pero para el creyente, la muerte ya ha sido vencida, Hebreos 2:14, 15; Ap. 21:4.

(Continuará)

El Juego de las Citas

-Cuestionario Para Los Jóvenes-

      La sociedad y los medios de comunicación presionan a los jóvenes a salir en citas amorosas desde una temprana edad para experimentar con la intimidad física.  Estas presiones están también logrando un impacto en la juventud de hoy---cuándo tienen citas amorosas, con quién salen, y cómo manejan los temas sociales y sexuales.  Este cuestionario provee un foro para discutir las citas amorosas y como manejarlas desde la perspectiva de Dios.

1. Si pudieras ir a alguien del sexo opuesto e invitarlo a salir en una cita perfecta, ¿cómo sería?  ¿A dónde irías?

2. ¿Cuáles tres de las siguientes características escogerías para describir al chico o la chica ideal?

(1) Puede ser abierto(a) y honesto(a) conmigo.

(2) Me trata con respeto, me hace sentir especial.

(3) Me escucha cuando necesito hablar de algo.

(4) Son populares.

(5) No saldrá en una cita con nadie más que no sea yo.

(6) Es muy atractivo(a).

(7) Le gusta probar cosas nuevas y diferentes.

(8) Es muy inteligente y saca buenas notas.

(9) Se involucra en las actividades de su iglesia.

(10) Quiere involucrarse físicamente de inmediato.

(11) Tiene mucho dinero.

(12) Es un(a) fuerte cristiano(a).

(13)Tiene sentido del humor.

2. ¿Qué piensas?  S (seguramente), T (tal vez) o N (nunca)

(1) Una persona debiera salir con todas las personas que pueda.

(2) Los cristianos deberían orar juntos cuando salen en una cita.

(3) La mejor edad para comenzar a salir con alguien del sexo opuesto es a los 18.

(4) Los besos apasionados están bien siempre y cuando la pareja no vaya más allá.

(5) Los cristianos solo deberían salir con otros cristianos.

(6) Está bien que una chica le pida a un chico salir en una cita.

(7) El propósito de salir con alguien en una cita es prepararse para el noviazgo y el matrimonio.

(8) Solamente deberías salir con personas que tus padres aprueben.

(9) Las parejas deberían compartir los gastos cuando salen en una cita.

(10) Es malo que personas del mismo sexo salgan en una cita.

(11) ¿Qué dice cada uno de estos pasajes acerca de salir con alguien en una cita? I Reyes 11:1-4; I Corintios 5:9-11; Gálatas 5:16.  (Fin)

 

La Consagración del Discípulo

LECTURA: Éxodo 32:19-35

INTRO: Observando el tema podemos ver tres palabras en el hebreo que el Espíritu Santo usó para explicar "consagración":

(1) KADESH, 2 Crónicas 31:6 (poner aparte)

(2) MALA, Éxodo 29:9, (llenar)

(3) NAZAR, Números 6:2 (santidad)

      Usando estas tres palabras y sus significados a la luz del Nuevo Testamento tenemos un entendimiento triple de "consagración":

I. Consagración es separación para Dios.

1. Nuestra condición natural es una "separación de Dios", Isaías 59:2.  La separación del creyente para Dios presupone  no menos de tres cosas:

(1) Reconciliación, 1 Pedro 3:18.  Véase el hijo pródigo, Lucas 15:24.

(2) Redención, Apocalipsis 5:9.

(3) Ocupación, Romanos 1:1.

II. Consagración es dedicación a Dios, 2 Samuel 8:11.  Una consagración tiene que ser manifestada en la vida por vivir una vida pía, negación de sí mismo, y vivir una vida para Jesucristo, Éxodo 32:29; Romanos 12:1.

1. El acto de consagración debe ser determinado, véase Números 6:1-12.  (Nazareato...consagrado.  Institución religiosa hebrea que consistía en el voto de una persona de consagrarse a Dios, con el propósito de un servicio especial.  La palabra no tiene nada hacer con la ciudad "Nazaret".

2. El creyente consagrado tiene que dejar que su naturaleza completa esté bajo el control del Espíritu Santo.  Tal dedicación quiere decir:

(1) Mortificación de la naturaleza vieja, Colosenses 3:5; Romanos 8:12, 13.

(2) Expulsión de todos los hábitos malos, Colosenses 3:8, 9; Gálatas 5:24.

(3) Abnegación de sí mismo, Lucas 9:23, 24.

(4) Poniendo a Jesucristo "primero" en su corazón, Efesios 3:17; 1 Pedro 3:15.

(5) Ser satisfecho con Jesucristo solo, Mateo 11:29; Salmo 73:25.

(6) Gozoso de hacer la voluntad perfecta de Dios, 1 Tesalonicenses 5:18; Salmo 40:8.  

(7) Aspirar siempre a la gloria de Dios, 1 Corintios 10:31.

3. Consagración, para tener resultados, debe ser continúo, entero.  No debe quitar una parte, véase Hechos 5:3; Números 32:12; 2 Reyes 23:3; 2 Crónicas 15:15.

III. Consagración es una asignación de Jesús.  En Él tenemos la promesa de que cada necesidad será cumplida, Filipenses 3:8-12.  El deseo de Pablo fue:

1. "...a fin de ganar a Cristo..."  es decir descubrir la plenitud de Su gracia, poder, y como Él suple todas nuestras necesidades en la vida.

2. Conociendo a Cristo; 2 Timoteo 1:12.  Esto es la certidumbre de fe, Salmo 9:10. 

(1) Una ilustración del A. T, Isaías 1:3.  Para conocer a Cristo Jesús:

  A. Como Salvador, es ser libre de pecar, 2 Timoteo 4:18.

  B. Como el Soberano, es para ser dirigido por Él, 1 Samuel 2:6-8; 2 Crónicas 20:6; Nehemías 9:6; Salmo 24:1, 10.

  C. Como el Santificador, es dejar que Su vida se manifieste en nosotros, Isaías 58:11.

  D. Como Él que murió para nosotros, debe morir al pecado con Él, Gálatas 2:20.

  E. Como el resucitado con poder es para vivir cada día para Él, Filipenses 3:10.

  F. Como Él que llevó la cruz, debemos tomar nuestra cruz cada día y seguirle, Marcos 8:34.

3. Aprehender a Cristo, Efesios 3:17-19.   (Fin)

 

Doctrina de La Salvación

INTRO: La doctrina de la salvación del alma del infierno se conoce como el estudio de la soteriología y es un término amplio. Hay salvación del pasado, presente, y por supuesto, del futuro.  Hay salvación de la pena, el poder y la presencia de pecado.  Hay salvación de nuestra alma (espíritu) en la regeneración, en la santificación, y al fin la salvación del cuerpo en la glorificación.  En esta lección vamos a tratar con:

I, La regeneración.  Es evidente que las Escrituras se refieren a un gran cambio en todos los que se convierten.  Esto es inseparable del arrepentimiento de nuestros pecados y poniendo nuestra fe en la obra final del Señor Jesucristo.

1. Su importancia:

(1)     En relación mantenida con la familia de Dios, Juan 1:12.

(2)     En relación mantenida con el reino de Dios, Juan 3:3-5.  El Señor mostró que el nuevo nacimiento no era simplemente opcional, sino absolutamente obligatorio para la entrada en el reino de Dios.

2. Su significado:

(1)     Sus aspectos negativos:

A, No es un "bautismo".  La regeneración no está identificada con el, ni es el resultado de el, 1 Cor. 1:14; 4:15.

B, No es una "reformación".  No es un paso natural hacia adelante, ni una simple inversión de la actitud moral y mental, Juan 1:13; Santiago 1:18.

(2)     Sus aspectos positivos:

A, Es una regeneración espiritual, 2 Pedro 1:3, 4; Juan 1:13; Santiago 1:18; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9; 4:7.  La regeneración se representa como un engendramiento o procreación divina.  Un nacimiento siempre es la condición para la vida.  ¡Sin nacimiento no hay vida!

B, Es una vivificación o resurrección espiritual, Efesios 2:1, 5, 6; Juan 5:21, 25.  La Resurrección es la restauración a la vida.  Por causa de pecado, el espíritu (alma) del hombre entró en una condición de muerte espiritual.  Esto efectuó una separación entre el hombre y su Creador, pero en la regeneración el pecador está reunido con su Creador.

C, Es un traslado espiritual, Colosenses 1:13; Juan 4:24; 1 Juan 3:14.  La regeneración efectúa una transferencia del reino de Satanás al reino de Dios.

D, Es una creación espiritual, Efesios 2:10; Gálatas 6:15; 2 Corintios 5:17; Efesios 4:27; Colosenses 3:10; Ezequiel 36:26, 27.  En 2 Corintios 5:17 tenemos desarrollada una nueva unidad en una esfera nueva con un nuevo orden.

3. La necesidad.  Existe donde quiera que se encuentre el hombre.  Esto se demuestra mediante:

(1)     La incapacidad del que pertenece a un reino para entrar a otro sin ayuda, Juan 3:3-7; Gálatas 6:15.

(2)     La condición de muerte espiritual del hombre, Efesios 2:1; 2 Corintios 2:14; 1 Timoteo 5:6.

(3)     La falta de una naturaleza espiritual santa en el hombre y la perversidad de su naturaleza adámica, Jeremías 13:23; 17:9; Juan 3:6; Rom. 7:18; 8:7, 8.

4. El modo en que se produce.

(1)     Por el lado Divino: es un acto de Poder Soberano, Santiago 1:18; Juan 1:13; 3:5; Tito 3:5.

(2)     Por el lado humano: es un acto doble de fe dependiente sobre:

A, La Palabra escrita recibida y creída, Santiago 1:18; Hechos 2:41; 1 Corintios 4:15; 1 Pedro 1:23.  El hombre estaba perdido dudando la Palabra pero es salvo creyéndola.

B, La Palabra viva creída y recibida, Juan 1:1, 12; Gálatas 3:26; 1 Juan 5:1.  La creencia tiene que ser de corazón e idéntica al acto de recibir a Jesucristo como Salvador.

5. Los resultados:

(1)     Un cambio radical en la vida y en la experiencia, 2 Corintios 5:17.  La regeneración no es gradual, sino inmediata, aunque puede ser gradual en algunas de sus manifestaciones.

(2)     Filiación con Dios, Juan 1:12; Gálatas 3:16.  La regeneración es la puerta de entrada a través de la cual penetramos en la vida familiar de nuestro Padre Celestial.

(3)     La morada del Espíritu Santo, 1 Cor. 3:16;  6:199; Romanos 8:9-11.  El Espíritu Santo establece Su morada dentro del creyente en el momento de la regeneración.

(4)     Libertados de la esfera y esclavitud de la carne, Romanos 8:2, 9.  La nueva naturaleza no expulsa, destruye o erradica la vieja naturaleza.  Las dos existen pero las acciones de la vieja naturaleza tienen que morir a través de la obra del Espíritu Santo, Romanos 8:13.  La carne está presente, pero el creyente no está bajo su domino.

(5)     Una fe viva en Cristo Jesús, 1 Juan 5:1.

(6)     Una victoria sobre el mundo, 1 Juan 5:4.

(7)     Fin del pecado como una práctica, 1 Juan 3:4, 9.

(8)     Establecimiento de la justicia como la práctica de la vida, 1 Juan 2:29.

(9)     Amor cristiano, 1 Juan 3:14. (fin)

 

 

Triunfar Por Fe

TEXTO: Filipenses 4:13

INTRO: En Cristo Jesús nada es imposible.  Hay demasiado creyentes hoy que viven una vida de derrota porque nunca han aprendido a confiar en Él.

      Las referencias que siguen deben ser una ayuda a cada creyente débil en la fe.

  1. Para Dios todo es posible, Mateo 19:26.

  2. Puestos los ojos en Jesucristo, Hebreos 12:2.

  3. Amistad con Él, Job 22:21.

  4. Dando culto sólo a Dios, Romanos 1:25.

  5. Conoce a los que en Él confían, Nah. 1:7; Heb.  11:6.

  6. Ama la justicia, Salmo 33:5.

  7. Nos colma de beneficios, Salmo 68:19.

  8. Las buenas obras son los frutos de la fe, Sant. 2:17.

  9. Buscad el bien, Amós 5:14; Miq. 6:8; 3 Juan 1:11.

10. Y le dio Dios lo que le pidió, 1 Crónicas 4:9, 10.

11. Dios da la victoria a David sobre Goliat, 1 Samuel 17:46.

12. Dios endereza tus pasos, Proverbios 16:9.

13. Haz tus peticiones delante de Dios, Fil. 4:6.

14. Ve a la luz de Dios y Su Palabra, Juan 3:20, 21.

15. Pedid y recibiréis, Mateo 21:22; Isa. 7:10-13.

16. Que tu deleite sea Dios, Salmo 37:4.

17. Porque no pedís, Santiago 4:2, 3.

18. Andar en luz, 1 Juan 1:7.

19. No dudes, Marcos 11:23.

20. Dispón tu corazón a entender, Dan. 10:12; Romanos capítulo 8; Efesios 5:17.

21. Haz la voluntad de Dios, Juan 7:17; Jere. 29:11.

22. No os conforméis a este mundo, Romanos 12:2.

23. Todo para la gloria de Dios, 1 Cor. 10:31.

24. Reconcíliate con tu hermano, Mateo 5:23, 24.

25. Dios produce en nosotros por Su buena voluntad, Filipenses 2:13.

26. Pedid y se os dará, Lucas 11:9.

27. Escucha los consejos, Proverbios 24:6.

28. Confía en Yahvé, Proverbios 3:5.

29. La paz de Dios, Colosenses 3:15.

30. Prosigue a la meta, Filipenses 3:13, 14.

31. Dad y se os dará, Lucas 6:38; 1 Cor. 16:2.

32. Dad de gracia, Mateo 10:8; 2 Cor. 9:7.

33. Y serán llenos tus graneros, Pro. 3:9, 10.

34. Acuérdate del Señor, Deut. 8:18.

35. No os hagáis tesoros, Mateo 6:19-21.

36. El Señor llenará tu boca,  Salmo 81:10.

37. No seáis perezosos, Hebreos 6:12.

38. Espera al Señor, Habacuc 2:3.

39. Fortalecidos con todo poder, Col. 1:11.

40. Gozo en medio de la prueba, Sant. 1:2-8.

41. Poderoso para hacer lo que había prometido, Romanos 4:20, 21; Números 23:19.

42. Sabiendo las Escrituras y el poder de Dios, Mateo 22:29.

43. Herencia con los santificados, Hechos 20:32.

44. Por fe, Hebreos 11:11.

45. Dios no te dejará, Salmo 27:10.

46. Nos guía a toda la verdad, Juan 16:13.

47. No seáis desleales, Malaquías 2:15, 16.

48. Los que aman a Dios, Rom. 8:28; Deut. 6:5.

49. Yo estoy contigo, Isaías 41:10.

50. El que en Mi cree, Juan 14:12-14.

51. Recibiréis poder, Hechos 1:8.

52. Andar por fe, 2 Corintios 5:7.

53. Probadme en esto, Malaquías 3:10.

54. Sobre mucho te pondré, Mateo 25:21.

55. Deléitate en Su Palabra, Salmo 112:1-4.

56. El puro de corazón, Salmo 24:3-6.

57. No temáis, Mateo 10:29-31.

58. Espera en Su misericordia, Salmo 33:18, 19.

59. Orad sin cesar, 1 Tesalonicenses 5:17-22. (fin)

 

Pasos Hacia El Éxito Estudiantil

LECTURA:  2 de Crónicas 34

INTRO: Hace tiempo escuche una predicación y el hermano, aludiendo al comportamiento de Josías quien comenzó su reinado siendo de ocho años, hizo una analogía con los pasos a seguir por los estudiantes para tener éxito y bendiciones de Dios en la vida, y que bien puede aplicarse no sólo a los estudiantes, sino a los que trabajamos, a los profesionales, en fin a todos los creyentes en Jesucristo.

1. Hacer lo recto ante los ojos de Dios, 2 Crónicas 34:2.

2. Buscar a Dios, 2 Crónicas 34:3a.

3. Destruir todo lo que me separa de Dios, 2 Crónicas 34:3b-7.

4. Dedicar tiempo al culto, 2 Crónicas 34:23-31.

5. Consultar a Dios, 2 Crónicas 34:14-22.

6. Comprometerse con Dios, 2 Crónicas 34:23-31.

7. Testificar a otros de Dios, 2 Crón. 34:29, 30, 32, 33. (fin)

 

¿De Dónde Vino La "Iglesia Católica Romana"?

      Aquella "iglesia" pretende ser la "iglesia original, apostólica que Jesucristo fundó".  Dice: "La iglesia verdadera tiene que trazar su origen con una línea sin interrupción hasta Jesucristo y Sus apóstoles... y la única iglesia que puede hacer esto es la Iglesia Católica Romana".

      Hermanos, este reclamo demanda una reexaminación

seria. Si es verdad, entonces todos nosotros debemos unirnos con ella. Pero si no es verdad, necesitamos reconocer la falacia de sus reclamos y entender de una vez y para siempre porqué no somos "católicos" y porqué no podemos ser "católicos"

      Ya que tal "iglesia" dice que no hay salvación fuera de ella, tenemos que encontrar la verdad y este es el propósito de este artículo.

La necesidad de investigar

      Poca gente ha tomado tiempo para investigar el reclamo falso de tal "iglesia".  Mucha gente es miembro de una "iglesia" porque sus padres nunca investigaron el origen de tal y tal "iglesia".

      Ninguna de las denominaciones "cristianas" de hoy tuvo su principio antes de la reforma (año 1529).  Si la denominación tuya no estaba en existencia antes de aquel año, tu no tienes derecho a condenar a la "iglesia católica", porque ella estaba en existencia años antes de la reforma.

¿Qué dicen las Escrituras?

      ¿Dónde podemos encontrar la verdad?  Claro, en las páginas de nuestra Biblia podemos encontrar el origen de aquella "iglesia falsa".  Vamos a ver:

      Durante el ministerio terrenal de Jesucristo Él prometió fundar y edificar "...mi EKKLESÍA ...", Mateo 16:18.  Él lo hizo y aquella EKKLESÍA estaba en plena existencia antes del día de la festiva judaica, y aquel día cuando los judíos vinieron de todas las naciones, Jesucristo habilitó Su EKKLESÍA, Los Hechos 2.

      Pero, por supuesto, hubo mucha oposición.  Satanás no estaba contento con aquella organización nueva que había de propagar las "Buenas Nuevas" de salvación para evitar que los pecadores vayan al infierno.  Ya que el diablo no pudo eliminar tal EKKLESÍA, él determinó confundir su mensaje.  ¿Cómo?  ¡Por la introducción de doctrina falsa!  Debido que aquellas primeras EKKLESÍAS no tenían la Palabra escrita, fue fácil para los falsos venir y predicar "otro evangelio" y ya que el corazón del hombre pecador siempre está contra la gracia de Dios, pronto la enseñanza de la salvación por la pura gracia fue cambiada a incluir obras y la primera obra  fue la necesidad de ser bautizado (en aquel tiempo era por inmersión).

      Pablo avisó a la asamblea de Efeso del peligro de los maestros falsos, Hechos 20:29, 30.  Véase 1 Tim. 4:1-4.

      Un estudio breve de la historia de la EKKLESÍA muestra que en unos años después de la resurrección del Señor vino una división muy fuerte entre los pastores y Juan el Amado escribió en 1 Juan 2:19, "...salieron (los maestros falsos) de entre nosotros, pero no eran de nosotros..."  Amigos, allá tenemos el principio de la así llamada "Iglesia Católica Romana Apostólica", rechazando la pura verdad, salieron para enseñar doctrina falsa.

      Sí, de veras, la denominación "Católica Romana" es la más vieja en el mundo, PERO NO FUE, Y NO ES LA EKKLESÍA QUE JESUCRISTO FUNDÓ, porque ha rechazado las marcas, las señales, las doctrinas que Jesucristo y Sus apóstoles enseñaron.  Un breve examen de las doctrinas de los "católicos" revela sus muchos errores.

La "Iglesia Católica" no es apostólica...es apóstata

      Pretende ser la "iglesia" original que Jesús fundó pero mirando a las Escrituras y leyendo la historia, uno puede ver que esto no es verdad.

      El principio de tal "iglesia" fue el resultado directo de rechazar la verdad y salir de la verdad, 1 Juan 2:19.  Estudiando la historia de tal "iglesia" revela que los cambios de doctrina y sus muchos errores llegaron "poco a poco" durante los años.  Y por obra de Satanás la "Iglesia Romana" es la denominación más grande en el mundo, y tiene más edad que cualquier otra "denominación".

      Pero, hay una EKKLESÍA que tiene más edad que la romana, de los "protestantes", de los "evangélicos", de los "Testigos", los "mormones", etc.  ¿Dónde está?  En muchas partes del mundo, no en edificios grandes, no con templos adornados, no en catedrales enormes....sino en casas particulares, en salas de reuniones o al aire libre debajo de un árbol.

      ¿Cómo se llaman estas asambleas?  Unos usan el nombre de "cristianos", o "hermanos", o "no conformistas" o "disidentes".  Para identificación de los bautistas de la convención, nosotros usamos el título: "Asambleas Bautistas No Conformistas" porque no estamos en conformidad con los bautistas de la convención o de organización de hombres.

      ¿Es posible saber cuál es la EKKLESÍA que Jesús el Cristo fundó?  Sí.  Esto no presenta ningún problema ya que Él dejó marcas, señales de identificación.  Una asamblea (EKKLESÍA) del Señor:

1. Se basa en las Escrituras con Jesucristo como el Fundador, como la Cabeza, y como el Dador de las doctrinas.

2. Practica solamente dos ordenanzas "mandatos": la inmersión por la autoridad de la asamblea del creyente una vez que la asamblea ha oído su testimonio y ha votado; y la Mesa del Señor, con dos símbolos que representa en tipo Su cuerpo roto y Su sangre derramada.  Ambos son simbólicos y no tienen nada que ver con la salvación.

3. Tiene dos oficiales, nada más. El pastor, anciano, obispo (puede ser más de uno) y los sirvientes o diáconos.  La obra de los pastores es espiritual.  La obra de los sirvientes o diáconos es material.

4. Tiene un gobierno democrático (cada miembro con voz y voto) y es ejecutivo (lleva a cabo) no legislativo (hacer leyes).

5. Todas sus doctrinas, enseñanzas vienen de la Santa Biblia, usando los Libros del N.T. como fuente de doctrina.

6. Los miembros son gente redimida por gracia, hábil para dar testimonio de su vida nueva en Cristo Jesús.  No hay lugar en una EKKLESIA para un incrédulo.

7. Aunque, alrededor del mundo, hay miles de tales asambleas sin nombre denominacional, cada una es autónoma, separada e independiente de las demás asambleas, pero cooperan en la obra del evangelismo mundial.

8. Practican la separación entre la asamblea y el estado.

9. Quiere libertad para sí mismo y para todas las religiones.

10. Es una asamblea donde la pura Palabra de Dios es predicada, y no importa el número que asistan, sean dos o tres, o docenas o cientos.

11. Es una asamblea esperando el regreso del Señor en cualquier momento.

Conclusión: Ahora tú sabes de donde vino la así llamada "Iglesia Católica Romana" y sus hijas, los protestantes, y las hijas de las protestantes, las evangélicas.  (Fin)

 

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