Publicación Gratuita

Hojas de Oro

Un Llamado A Regresar A Las Enseñanzas Bíblicas

“...que contendáis por la fe…”

Año XXXIX, No.1                                             ENERO                                                                  2009

 

NuestrO Trigésimo noveno año de publicación

 

Del Escritorio Del Editor:


      Hace treinta y nueve años Janet y yo comenzamos esta revista.  Al continuar con el número uno, del año 2009, es un gozo muy grande pensar que a la edad de 84 años (el 27 día de enero) que Dios me ha dado esta oportunidad para servirle enseñando a cientos de predicadores la verdad de Su Palabra.

      No soy de una denominación, ni concilio, ni junta.  Yo soy “bautista” como el Señor Jesús fue un “bautista”; como Juan el Sumergista fue un “bautista”; como los apóstoles fueron “bautistas”.  La palabra “bautista” es para identificación, no para nombrar una denominación.

      El Señor Jesús no dejó ningún nombre para Su EKKLESÍA.  Cada asamblea cristiana que sigue las enseñanzas de Jesús debe ser llamada “La Asamblea de Jesús” de tal localidad, como es en el Nuevo Testamento.

      Una cosa que he visto durante estos años pasados: la caída de la enseñanza verdadera de la Biblia.  Sí, por más de cien años hemos tenido a los “pentecostales”, pero en los últimos 20 a 30 años Satanás los ha usado en gran manera para confundir a miles, y miles de gente ignorante de lo que dice la Biblia.

      ¡Cada predicador “Pentecostés” debe avergonzare al predicar tales mentiras!  ¡Oye!  Un día tendrás que dar cuenta ante el Señor Jesús y ¿qué le dirás cuando Él te diga “...tus mentiras han causada que miles de personas no tengan la seguridad de su salvación, a pensar que hay curaciones disponibles, y que cada creyente debe ser “rico”, que si uno no puede hablar en “lenguas”, no hay seguridad de la salvación”, etc.

      El problema es:  Que vosotros no estudiáis la Biblia.  Estáis tan ocupados leyendo las mentiras de Benny Hinn y de otros como él, tratando de aprender como engañar la gente ignorante en tu congregación, pues ya que tú no tienes tiempo vamos a ver que dice la Palabra de Dios.

     Tú piensas que eres un gran “apóstol”, un “reverendo”, prometiendo a los que vienen a oírte que tú tienes “poderes” especiales, que tú eres un “ungido” de Dios, que tú puedes hacer milagros, etc.  Y lo peor es que tú “hablas en lenguas” y tú bien sabes que es pura tonaría.  ¡Tú eres un mentiroso de primera clase!  Es tiempo de que  te arrepientas y dejes el engaño, la falsedad, las mentiras, las falsedades y comiences a predicar la verdad de las Escrituras en vez de las mentiras de evangelistas vistos por la televisión.

      A muchos de vosotros, yo dudo que seáis regenerados, siendo que vosotros enseñasteis que nadie puede estar seguro de su salvación.

      La razón por la que tú practicas la mentira es porque todavía tú eres hijo de tu padre, Juan 8:44. Con razón Jesús te dirá aquel día: “No todo el que me dice “Señor, Señor” entrará en el reino de los cielos, sin el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.  Muchos me dirán en aquel día:”¡Señor, Señor! ¿No profetizamos en tu nombre? ¿En tu nombre echamos fuera demonios? ¿En tu nombre hicimos muchas obras poderosas?  Entonces  yo les declararé: Nunca os he conocido.  ¡Apartaos de mí, obradores de maldad!”

      Amigo, hay tiempo a arrepentirse, a dejar aquel camino de mentiras, engaños, falsedades y recibe a Jesús como tu Salvador,  y predica la verdad.

      Y doy gracias a Dios para los cientos de vosotros que me escriben diciendo que tú eres fiel a la Palabra, que tú, por la gracia de Dios ya tienes un grupo de personas convertidas, estudiando la verdad de las Escrituras.  Muchos de vosotros me han escrito dando gracias por esta revista.  Cada carta es preciosa y me da mucho gozo saber, que por medio de estas páginas, tú has aprendido la verdad y estás enseñándola a tu congregación.

      Si es la voluntad de Dios, Janet y yo vamos a continuar con esta publicación.  Como vosotros sabéis, 2. damos nuestro tiempo, sin pago, a esta obra.  Ocupamos días cada mes en la preparación, la impresión y los envíos, miles de páginas cada mes.  Janet gasta horas al relacionarlas.  Hay el empaque de los paquetes, hay cientos de etiquetas para ser pegadas en los sobres. (Recuerde que esta revista es enviada a unas 1800 personas cada mes). Es una obra tremenda y damos gracias a nuestro Dios que Él nos permite hacerla.  Nuestro pago son tus cartas.

      Además de esta revista produzco programas de treinta minutos, dos por semana, por el radio,  que sale en el Perú, y otros países.

      Otra obra que hacemos es enviar estas revistas a casi 2,000 personas cada mes por el Internet.  Si tú tienes acceso al Internet consulta a:  www.hojasdeoro.com

      Con la condición del mundo entero en el principio de este año de 2009, yo veo que el Señor pudiera regresar en cualquier momento.  De veras, yo veo que estamos viviendo en los últimos de los últimos días de esta edad.

      Tú, hermano predicador, debes usar bien tu tiempo para propagar la verdad, para preparar a tu congregación a estar listo para aquel día cuando Jesús vendrá.  Sea fiel al predicar la Palabra, enseñando a tu gente como vivir en preparación para aquel día.

J. Alvino Nelson y esposa Janet

 

Cada Predicador Que Sigue Las Doctrinas De Los Pentecostés Es Fraudulento

I. Un repaso breve de tal movimiento. Unos lo llaman las "Tres Olas". Desde el ministerio de Jesucristo hasta el fin del año 1900 no había ninguna evidencia de que los cristianos hablaran en "lenguas".  En ninguna publicación, en ningún libro publicado durante aquellos años. ¡Se menciona nada!

1. Pero al principio del año 1901, en una escuela bíblica (Betel Bible College, Topeka, Kansas EE. UU.) Una estudiante, Agnas Ozman, bajo la dirección del profesor Charles Fox Parham, tuvo una experiencia emocional y articuló palabras no entendidas.  Ahí comenzó el movimiento llamado Pentecostés.

2. Ya que fue algo emocional, tal movimiento se esparció rápido en todas partes de los EE. UU. Y luego en otros países también.  Esto continuó hasta el año 1960 cuando en California, EE. UU. Un "avivamiento" de tal doctrina  (el hablar en lenguas) comenzó en una Iglesia Episcopal, y rápidamente entró en muchas denominaciones.  Se llama "la segunda ola".

3. En el año 1983 comenzó la "tercera ola" y fue llamado "El Movimiento de Señales y Maravillas" que puso énfasis en el "don de profecía" y de tal movimiento salieron los "carismáticos" con personas como Benny Hinn, etc. tratando de engañar al mundo entero con sus llamados "milagros".

II. Hay que recordar que toda esta confusión no tiene base en las Escrituras.  Viene de hombres y mujeres carnales, equivocados, con el deseo de engañar al pueblo de Dios, y a llenar sus bolsillos con dinero.

1. Algunos dicen: "Pero la Biblia habla del uso de lenguas". Si, hubo tres ocurrencias, no docenas, no cientos, sino tres veces  cuando la gente habló en "lenguas" en el N. T. Hechos 2:1-4, la primera mención; Hechos 10:44-46 es la segunda mención, y la última mención se encuentra en Hechos 19:6. ¡Tres referencias nada más!

(1) Aquella habilidad apareció primero cuando judíos, de todas partes y de muchas lenguas, habían llegado a celebrar el día de la fiesta anual, "Pentecostés".  Dios escogió aquel día para anunciar las Buenas Nuevas a las naciones de los judíos, Hechos 2:1-13.

  A. Llamo su atención a Hechos 1:26 donde leemos "...los once apóstoles...".  En 2:1 dice: "...estaban todos (los once) unánimes juntos...." y en verso 3 "...lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos (los once apóstoles) y aquellos once fueron llenos (controlados) por el Espíritu Santo y los once comenzaron a hablar en otras lenguas. ¡No los 120 hermanos!  ¡No toda aquella gente!  Esta fue la primera vez que tal fenómeno sucedió con los apóstoles presentes.

  B. No todo el mundo habló en "otras lenguas".  Solamente los once para que los visitantes de otras partes pudieran oír las Buenas Nuevas en sus propias lenguas.

(2) Aquel fenómeno apareció por segunda vez en la casa de Cornelius, Hechos 10:44 a 11:17.  El Espíritu Santo había enviado a Pedro, un apóstol, a la casa de un gentil, y después de la predicación de las Buenas Nuevas "...el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían..." el discurso y los de aquella casa manifestaron su nueva creencia en el Mesías por hablar en "lenguas".

(3) Aquel fenómeno apareció por tercera vez en Hechos 19:1-7 cuando Pablo, un apóstol explicó a unos hombres que habían sido sumergidos por un seguidor de Juan el Sumergista, sin saber como ser salvo ya que aquella persona era ignorante de las Buenas Nuevas.  Eran unos doce hombres.

2.  Nótese bien, que no hay más mención de "lenguas" desde Hechos 19:7 hasta 1 Corintios 12 donde Pablo regañó a aquella gente por el abuso de tal don. No era una cosa que sucedía día tras día ni en cada reunión.  3. Tres veces las Escrituras hablan del uso de "lenguas" por gente convertida: Los once el día de la fiesta; los de la casa de Cornelio, y los "doce hombres".

(1) No hay mención de "lenguas" en Romanos; 2 Corintios; Gálatas; Efesios; Filipenses; Colosenses;  1 y 2 Tesalonicenses; 1 y 2 Timoteo; Tito; Filemón; Hebreos; Santiago; 1, 2, de Pedro; 1, 2, 3 de Juan; Judas y Apocalipsis.  Estos son los libros de doctrina para la asamblea de Jesucristo.  ¡Nunca debemos usar el Libro de los Hechos como base para doctrina! Fue un Libro de historia, la historia de la primera asamblea, transitorio.  Si el hablar en "lenguas" es tan importante, ¿Por qué no se menciona en estos libros de instrucción?

3. Ah, pero hermano, ¿Qué dice Marcos 16: 17?  Oiga, no soy una persona ignorante.  Por sesenta años he predicado las Escrituras.  He enseñado en institutos bíblicos, he publicado esta revista por treinta y ocho años. He predicado por el radio por muchos años. Varias veces en el pasado en esta revista llamé a tu atención de que estos versículos son "espurios" (Marcos 16:9-20). Nótese bien:

(1) Porque no están en armonía con cualquier otro texto en el N. T.   Son distintos, separados, diferentes.  Si no están en armonía con los demás textos, no debemos usarlos.

(2) ¡Oh, (puedo oír a algunos de ustedes gritando) el editor está quitando versículos de la Biblia y eso está prohibido! Mire  lo que dice en Deuteronomio 4:2; 12:32; Proverbios 30:6; Apocalipsis 22:19.  Hay dos lados aquí: ¡Quitar y añadir!

  A.  Tú tienes que entender que la Biblia que usamos hoy es una copia, de una copia, de una copia, de una copia......y por cientos de años la gente que ha editado nuestra Biblia ha hecho cambios.  Pero, todavía hay los manuscritos muy antiguos en las bibliotecas de Roma y de Londres donde los que tienen la habilidad de leerlos en hebreo y en griego pueden hacer comparaciones.

  B.  Por eso vamos a ver lo que dicen los eruditos. Es su opinión que una o más personas añadieron a las Escrituras en este caso (Marcos 16:17) y es nuestro deber enseñar solamente lo que está en armonía con los demás textos.

      a. La Biblia Anotada de Scofield: Marcos 16:9-20.  "Los dos manuscritos más antiguos no tienen los versículos 9-20".

      b. La Versión Reina-Valera Actualizada dice: "Algunos manuscritos antiguos no incluyen los versículos 9-20".

      c. La Biblia de Estudio de John MacArthur dice: "La evidencia externa indica que los versículos 9-20 no fueron parte de los escritos de Marcos.  Estos versículos deben compararse con los demás textos y ninguna doctrina debe ser formulada basada en ellos".

      d. Rotherdham en su Biblia empalizada dice: "Hay evidencia que la continuación de los versículos ocho en adelante se perdieron, quizás por la pérdida de una hoja y que un escriba, usando su propio conocimiento de los otros Libros del Nuevo Testamento añadió lo que él pensó que era apropiado".

(3) Ya que no hay mención de tales cosas (Marcos 16:17, 18) en las Epístolas, sería absurdo utilizar estos textos aislados para enseñar doctrina cristiana.

III. Hay otra cosa, y esta es la enseñanza de los carismáticos de un "bautismo por el Espíritu Santo".  Y algunos de ustedes dirán: "Señor editor ¿No sabe lo que dice 1 Corintios 12:13?"  Sí, yo sé.  Hay que recordar que la traducción de nuestras Biblias en otras lenguas es obra de hombres carnales.  No eran guiados por el Espíritu Santo al traducir del griego al español.  Por ejemplo: En este texto dice: "...porque por un solo Espíritu fuimos bautizados todos en un solo cuerpo....".  Este versículo no tiene nada que ver con un "bautismo por el Espíritu Santo"

1. En el griego no hay letras mayúsculas.  Por esto el traductor tuvo que usar el contexto para determinar el uso de cada palabra.  La palabra en cuestión aquí es "PNEUMA" (espíritu) y puede traducirse: “Una corriente de aire; brisa;  el espíritu de un ser humano o sea el alma; un principio vital; una disposición mental; un mensajero (ángel); demonio; Dios; el espíritu de Cristo; el Espíritu Santo, vida, mente.  Véase el uso de la palabra PNEUMA en:

  (1) 1 Corintios 2:11 "...sino el PNEUMA del hombre..." No: " sino el Espíritu del hombre..."

  (2) 1 Corintios 15:45 "...Adán llegó a ser un PNEUMA viviente..."  No: "...a ser un Espíritu viviente..."

  (3) 1 Corintios 16:18 "...porque tranquilizaron mi PNEUMA y el vuestro..."  No: "...mi Espíritu y el...."

  (4) Gálatas 6:1, "...restaurad al tal con PNEUMA de mansedumbre...".  No: “...con Espíritu de...."

  (5) Efesios 1:17, "...os dé PNEUMA  de sabiduría...."  No: "...os dé Espíritu de...."

  (6) 1 Tesalonicenses 5:23, "....vuestro ser---tanto PNEUMA, como alma y cuerpo...." y sin cesar.

2. ¿Qué dice el contexto amplio? ¿A quien escribió Pablo?  Véase 1 Corintios 1:2 "...a la asamblea de Dios que está en Corinto...".

3. El contexto cerca: 12: 1 "...hermanos..."; 12:12 "....el cuerpo (la asamblea de Corinto) es uno solo y tiene muchos miembros..."

4. 4. Pues: a los hermanos de la asamblea de Corintios el versículo trece debe leerse: “Porque, vosotros, los hermanos de la asamblea de Corinto EN.... (No "por". El griego es EN = expresa en general idea de reposo)....una sola disposición mental, con un principio vital, con un vigor natural, con un propósito, intento, designio fuimos sumergidos todos en un solo cuerpo... en la asamblea de Corinto.....".  ¡Este texto no habla de un "bautismo en el Espíritu Santo"!  No hay tal mandato en el N.T. al ser "bautizado en o por el Espíritu Santo.  ¡Este texto habla de la inmersión de los conversos nuevos por la autoridad de aquella asamblea de Corintios! ¡No hay nada en este texto que hable de una "experiencia emocional".

IV. ¿De dónde viene la confusión? ¡Por no trazar bien  la Palabra de Dios!  2 Timoteo 2:15, "...que traza bien la palabra de verdad..." (...interpreta correctamente, divide, como quien marca un paño para cortar...).

1. Hay demasiados predicadores que son tan perezosos que no abren sus Biblias para estudiar para sí mismos, que aceptan cualquier cosa de otros maestros falsos, nunca están buscando para ver si tal y tal es verdad o no, véase Hechos 17:11.

2. Aquellos falsos, sin ninguna vergüenza, han tratado de engañar a la multitud diciendo que "...hay muchas menciones del "...bautismo por el Espíritu Santo en la Biblia..."   ¿Pero, dónde?

(1) ¡Hubo una ocasión cuando gente fue "bautizada" (sumergida) EN el Espíritu Santo, no muchas!, Hechos 2:3, 4 para cumplir lo que fue escrito en Mateo 3:11, "...Él (Jesucristo) os bautizará EN el Espíritu Santo..." y esto acto se repite en Marcos 1:8; y se repite en Lucas 3:16; y se repite en Juan 1:33; y se repite en Hechos 1:5.  ¡Una ocasión solamente... no cinco ocasiones! 

(2) Y después de Hechos 2:4 no se menciona el "bautismo en el Espíritu Santo" y la prueba por hablar en "lenguas".  No en los demás capítulos de Los Hechos, ni en Romanos, etc. Pero Pablo lo mencionó en 1 Corintios 12 y 14 para regañar a aquella gente que  ha mal usado aquel don.  Y después no se menciona en el resto del Nuevo Testamento.

  A.  Nótese bien las reglas que Pablo puso si alguno había de hablar en otra lengua, dirigida a la asamblea en Corintios que habían perdido el orden y habían caído en confusión.  Pero en las asambleas de hoy donde se practica el uso de “lenguas”¡no se observa!

(3) No se menciona que Jesucristo hablara en "lenguas", y el único de los apóstoles fue Pablo, 1 Cor. 14:18, 19.

Nótese su regaño a los de aquella asamblea, verso 20.

(4) Durante los años antes de la Reforma  (cuando la “Iglesia Católica tenía control del gobiernos, etc.) no se menciona el uso de lenguas.  Durante los años de la Reforma no se menciona.  Martín Lutero no habló en lenguas, ni Juan Calvino, etc.

(5) Tome usted un poco del consejo de Pablo: "Hermanos, no seáis niños en el entendimiento; más bien, sed bebés en la malicia, pero hombres maduros en el entendimiento", 1 Corintios 14:20 y en el versículo 22: "Así resulta que las lenguas son señal, no para los creyentes, sino para los no creyentes; en cambio, la profecía (predicación) no es para los no creyentes, sino para los creyentes".

V.  Hay muchas denominaciones que enseñan el error de “hablar en lenguas”. La denominación "Asamblea de Dios", con su jefatura en Springfield, Missouri, EE. UU.  En su publicación 34-4136 escribió: “Todos los creyentes tienen derecho a y deben esperar y buscar seriamente la promesa del Padre, el bautismo en el Espíritu Santo y fuego...."   "El bautismo de creyentes en el Espíritu Santo es testificado por una señal física de hablar en otras lenguas".

1. Con lo que tú has leído en este artículo, ¿no veis la falsedad de tales cosas?

2. ¿Qué dicen las Escrituras de este "bautismo  en (no con) el Espíritu Santo?

(1) En aquel día festivo la presencia del Espíritu Santo fue hecha disponible a cada creyente. ¡Un solo evento!  Y después de aquel día, en el momento de la conversión, salvación,  uno es "bautizado...sumergido EN (no con) el Espíritu Santo.  Esto se conoce como el "nuevo nacimiento".  Es hecho una sola vez, y no puede repetirse.  Igual que el nacimiento de un bebé.

(2) Este "bautismo en el Espíritu Santo debe entenderse:

  A. El Espíritu Santo marca el principio de la vida nueva  del creyente en Cristo Jesús.  Nadie puede ser de Jesucristo sin la obra del Espíritu Santo, Romanos 8:9.  No puede unirse a Jesucristo sin Su Espíritu, 1 Corintios 6:17.  No puede ser adoptado sin el Espíritu Santo, Romanos 8:14-17.

  B. El Espíritu Santo es el poder de la vida nueva del creyente, Gálatas 3:3.  El día a recibir a Jesucristo por fe, el Espíritu Santo nos da una relación personal con Jesucristo..

  C. El Espíritu Santo une a los hermanos, Efe. 2:19-22.

  D. El Espíritu Santo obra por cada creyente, 1 Corintios 12:11; Efesios 4:4.

VI. El movimiento carismático es peligroso porque:

1. Acepta el uso de lenguas, interpretación de lenguas, visiones, sueños, profecías, etc. como si estos fueron 5. mensajes de  Dios a Sus hijos.  Una vez que la persona ha aceptado "mensajes extra-bíblicos" no tardará mucho en empezar a aceptar "mensajes anti-bíblicos"  aquellos que contradicen directamente la Palabra de Dios, o sea mensajes de Satanás y sus muchos demonios.

2. Los carismáticos no enseñan la separación de la apostasía.  Animan a sus seguidores a permanecer dentro de "iglesias" protestantes apostatas.  La decepción Satánica a través de falsas lenguas, milagros, y cosas semejantes, ayudan a unir aquello que la Palabra de Dios dice que debe estar separado.

3. Venden y fomentan la mayoría de las nuevas versiones de la Biblia que llegan a cambiar enseñanzas vitales de la Palabra de Dios.

4. Establecen un énfasis no Escritural e indebido en la sanidad física.  Esto hace  tropezar a muchos creyentes quienes son falsamente enseñados que siempre es la voluntad de Dios ser sanados.  Sí, Dios puede sanar en cualquier momento, pero no siempre es Su voluntad hacerlo ya que la enfermedad es por una razón.

5. Los carismáticos promueven y animan un "espíritu de mundanalidad" en las asambleas.  En vez de esforzarse por alcanzar verdadera santidad y piedad en la manera de hablar, de vestir, de llevar el pelo, en la música, en las diversiones, etc.  Se auto-enorgullecen de usar medios mundanos para entretener a los suyos y para atraer a los perdidos.  ¡Acciones peligrosas!

6. Los carismáticos animan a las mujeres a abandonar el lugar que Dios les ha dado en el hogar y en la asamblea.  Esto produce hogares desordenados y asambleas turbulentas donde las mujeres asumen lugares de liderazgo en una directa violación a la Palabra de Dios. Es extraño, inconsistente y triste oír a los carismáticos usar el capítulo 14 de primera de Corintios para justificar el hecho de hablar en lenguas cuando ese mismo capítulo dice llanamente: "...vuestras mujeres callen en las congregaciones..." (v. 34).

7. Los carismáticos fomentan y animan lo que ha sido llamado como "caer bajo el poder", una práctica peligrosa donde ciertos líderes "imponen las manos" a personas causándoles "desmayos y desvanecimientos bruscos para así experimentar el poder".  No existe en las Escrituras precedente, ejemplo o mandamiento para esta experiencia... es de Satanás.

8. Los carismáticos se glorían en los "milagros".  Hay que leer 2 Timoteo 3:13, etc.

Conclusión: Creemos firmemente que el don de "hablar en lenguas" cesó cuando todos los Libros del N. T. estuvieron completos. Dios lo usó para dar instrucciones a los creyentes.  Creemos que es erróneo enseñar a los creyentes esperar o buscar el "bautismo por el Espíritu Santo". Porque en el momento del nuevo nacimiento, el Espíritu, que hace tal obra, mora en cada creyente, véase Romanos 8:9. (Parte de esto fue tomado de una obra publicada por la Asociación Fundamental Evangelística)

 

Un Antídoto Contra el Arminianismo, final

TEMA: La Perseverancia

TEXTO: Salmo 125:1, 2

INTRO: Los que siguen las enseñanzas de Jocob Arminius (teólogo de Holandés ya hace años) dicen que la gracia salvadora de Dios no es permanente, que el creyente puede pecar y perderse.  Pero, ¿Qué dicen las Escrituras?

I. ¿Qué es “la gracia salvadora”?  Hay dos lados:

1. El lado negativo:

 (1) No es una gracia (favor no merecido) de nuestra naturaleza, Romanos 2:14, 15.

(2) Tampoco es una gracia sobrenatural como en Éxodo 31:2-6 (talentos, habilidades, dones).

2. El lado positivo:

(1) Esta “gracia salvadora” es algo peculiar a los elegidos, nada más, Romanos 8:30; Colosenses 1:12.

(2) Se llama “las riquezas de Su gracia”, Efesios 1:7; “las riquezas de Su gloria”, Romanos 9:23.  Nótese Juan 43:14.

II. ¿Qué significa una “caída total y final”?  Quiere decir que tal persona no va a levantarse ahora ni en el futuro, que no habrá ni arrepentimiento ni perdón, es morir en sus pecados sin esperanza de vida eterna.  ¡Qué condición horrible!

III. ¿Qué texto puede encontrar para probar que un creyente en Jesús no puede perderse?  Hay muchos:

1. Textos que hablan del amor de Dios a Sus elegidos, Jeremías 31:3; Juan 10:29; Santiago 1:17, etc. etc.

2. Los que hablan del amor de Jesús a los elegidos y de Su obra de redención, Romanos 8:38, 39; Mateo 16:18; Lucas 22:32; Juan 17:15, 20; 11:41, 42; 6:37, 39; 13:1; Efesios 5:23; Deuteronomio 33:3; Juan 10:28; Judas 1; 1 Pedro 1:5.

3. Los que hablan del amor del Espíritu Santo:

(1) Él es nuestra garantía, 2 Corintios 5:5.

(2) Él es nuestro sello, Efesios 1:13; véase Juan 3:33.

(3) Él es nuestro testigo, 1 Juan 5:10.  Véase Juan 14:17; 1 Juan 2:27; Hebreos 9:14; 1 Corintios 6:19.

4. Los que hablan de la inhabilidad de los enemigos espirituales para quitarnos nuestra salvación:

(1) Ni Satanás, 1 Juan 5:18; Romanos 16:20; Lucas 11:21; 1 Juan 4:4.

7. (2) Ni el mundo, 1 Juan 5:4; Juan 16:33.

(3) Ni las concupiscencias de la carne, Romanos 6:14; Gálatas 5:17; Romanos 8:35-40; 2 Corintios 2:14.

5. Los textos que hablan que la naturaleza de la santidad evita la pérdida del alma una vez salva:

(1) Santidad en servicio a Dios, Lucas 1:73-75.  Véase Deuteronomio 15:12-17.

(2) Santidad en siendo en sujeción a Dios, Lucas 19:12-22.

(3) Santidad siendo hijos de Dios, Juan 8:35; Gálatas 3:26.  Véase Jeremías 31:9c.

(4) Aún la santidad en el estado de matrimonio, Oseas 2:19; Isaías 54:5; Apocalipsis 19: 7; Malaquías 2:16.

6. Los textos que hablan del cuidado de los creyentes:

(1) Sus nombres están escritos, Filipenses 4:3; Daniel 12:1; Lucas 10:20.

(2) Son guardados, 1 Pedro 1:3-5; Mateo 11:27; Hebreos 7:25.

(3) Son permanentes, Salmo 1:1-3; 92;12-15; Oseas 14:5; Salmo 125:1, 2; Mateo 7:24; Salmo 37;22-24; 48:1-14.

7. Los textos que dicen que el pacto de la gracia de Dios no cambia:

(1) Aquel pacto descansa sobre dos cosas: 

A.     La Palabra de Dios.

B.      El Juramento de Dios, Hebreos 6:17-20.

(2) Aquel pacto es hecho entre dos Personas que no pueden cambiar, Malaquías 3:6; Hebreos 13:8; véase Juan 17:6, 9, 12, 24.

  A. Esto fue posible por medio de la sangre derramada por el Hijo, Salmo 40:6-8; Hebreos 10:5-9; 13:20.

  B. Es posible por medio de Dios el Espíritu Santo que no puede cambiar, Juan 5:32, 36, 37; Jeremías 32:38-40.

8. Amigo, es imposible perderse porque la semilla es permanente y no está sujeta a corrupción, 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.

9. Nuestra salvación es permanente porque, como los hijos de Israel, no pudieron dejar su herencia, fue eterna, Levítico 25:23; 2 Timoteo 1:12; 2:13; Juan 17:24.

10. Es imposible perderse ya que todos los elegidos son salvos una vez y para siempre, Juan 8:31, 32.

11. Cada creyente perseverará, Isaías 40:8.  Véase Romanos 11:29; Juan 10:28, 29; 2 Corintios 1:21, 22; Filipenses 1:6; 2 Timoteo 2:19; Malaquías 3:6; Juan 14:19; Jeremías 32:40; 1 Pedro 1:3-5. (Fin de estos estudios)

 

 

 

Bosquejos Bíblicos, Lámpara y Luz

Modelo Social Cristiano

Mateo 5:21-48; Romanos 12:9-21; Colosenses 3:5-25.

I. Asociaciones:

1. Consérvese puro, 1 Timoteo 5:22; 2 Timoteo 2:2.

2. Hacer bien a todos, Gálatas 6:10.

3. Asociándose con los humildes, Romanos 12:16.

4. Amante de los bueno, Tito 1:8.

II. Modo de hablar:

1. Con gracia, Colosenses 4:6; Efesios 4:29.

2. Refrenando su lengua, Santiago 1:26.

3. Lleno DE benignidad, Efesios 4:31, 32.

4. Con sabia mansedumbre, Santiago 3:13-17.

III. Honradez:

1. En su conducta, Efesios 4:28.

2. En sus palabras, Efesios 4:25; 1 Pedro 3:10.

IV. Amor:

1. A los hermanos, 1 Pedro 2:17; 3:10.

2. A los amigos, Proverbios 18:24.

3. A los enemigos, 1 Pedro 3:9.

V. La vida del hogar:

1. Entre esposos, Efesios 5:254-33.

2. Entre hijos y padres, Efesios 6:1-4.

3. Sirvientes, Efesios 6:5-9.

 

Preparación Para La Venida Del Señor

Mateo 25:1-30

I. El regreso de Jesús----un estímulo para vivir una vida santa.

1. Cuidándose de no vivir una vida descuidada, Lucas 21:34-36.

2. Por la esperanza se purifica, 1 Juan 3:3.

3. Preparados siempre, Lucas 12: 35-40.

4. Creciendo en amor, 1 Tesalonicenses 3:12, 13.

5. Viviendo una vida sobria, recta, y piadosa, Tito 2:12-14; Los Hechos 24:16.

6. Andando santa y piadosamente, 2 Pedro 3:11.

II. Sirviendo hasta que Él venga:

1. Fiel en sus tareas designadas, Mateo 24:45-51.

2. Siempre abundando en la obra del Señor, 1 Corintios 15:58.

3. Haciendo discípulos, Mateo 289:18-20.

III. Esperando el regreso del Señor:

1. Esperando ansiosos, Apo. 22:20; Hebreos 9:28; Juan 14:1-4.

2. Aguardando su gloriosa manifestación, Tito 2:13.

3. Esperando la corona, 2 Timoteo 4:8; Apo. 2:10.

4. Esperando la transformación del cuerpo, Filipenses 3:20, 21.

5. La eternidad con nuestro Señor, 1 Tes. 4:15-17.

 

 

8. Diez Artículos Sobre la Etiqueta de la Asamblea

1. Asista.  Nunca pierda un culto de la asamblea a menos que sea absolutamente necesario. 2. Venga a la hora.  Entrar apresurado a última hora no es conducente a la verdadera adoración.

3. Sea reverente.  El lugar donde se reúne la asamblea no es un teatro o un lugar de entretenimiento.  Usted viene para adorar a Dios, no para platicar, descansar, o dormir.  La casa de Dios merece nuestra mayor reverencia.

4. Tome asiento en las bancas de adelante.  Deje las bancas de atrás para aquellos que llegan tarde.

5. Piense en la comodidad de los demás.  No se siente en el extremo de la banca de manera que los que entren tengan que pasar con dificultad para conseguir asiento.

6. Recuerde siempre que los extraños son huéspedes de los miembros de la asamblea.  Trátelos de la misma manera que los trataría si vinieran a su casa.

7. Ofrende para el Señor y no escasamente, de generosidad y no de exigencia.

8. No se apresure a salir después de la oración de despedida, como si la casa estuviera quemándose.  Converse y dé conversación.

9. Nunca se aleje de la asamblea porque ella no es perfecta.  En una asamblea perfecta usted se sentiría muy solo.

10. Recuerde en todo tiempo que está en la casa de Dios.

(Estos estudios han sido tomado del libro: “Bosquejos Bíblicos Para Estudios Temáticos”  Publicadora Lámpara y Luz, Farmington, New México,. EE. UU.

 

El Espíritu Santo En Los Evangelios,

      Los Evangelios representan en las Escrituras un período de transición.  Jesús, el Mediador del Nuevo Pacto, ha descendido y por medio de Sus actos y Sus palabras, establece las bases de la futura  dispensación.

1. La acción del Espíritu Santo en el corazón de los hombres.

1. De Juan el Sumergista, Lucas 1:15, 41, 67.

2. De Simeón, Lucas 2:25, 27.

3. En los Evangelios, Jesús habla, en futuro, del don del Espíritu Santo, Lucas 11:13.

II. ¿Qué Experiencia tuvieron Los Discípulos el Día de la Resurrección?   Véase Juan 20:19-23.

1. Destaquemos sobre todo el hecho de que antes de la Resurrección los discípulos no tenían todavía la vida del Espíritu, Juan 14:16, 17; 16:8-13.

2. El Espíritu no podía ser repartido antes de la glorificación de Jesús, Juan 7:39; Los Hechos 2:23,

3. El día de Resurrección, Jesús no había dejado todavía a Sus discípulos, Juan 16:7.

4. Cuarenta días más tarde, cuando la ascensión, Jesús recomienda a Sus discípulos que esperen lo que Él les ha anunciado y que el Padre había prometido, Hechos 1:4.  Véase Juan 14, 16, 17; Hechos 1:8.

5. Los discípulos no fueron “bautizados por el Espíritu Santo hasta el día de Pentecostés, según Los Hechos 1:5.

6. Como el cuerpo de Cristo no estaba constituido todavía, los discípulos no podían recibir la vida que procede de la Cabeza, Jesús, Efesios 4:16.

7. Los discípulos pertenecían, no lo olvidemos, a dos dispensaciones.

      Incluso si habían recibido en cierta medida el Espíritu no habían recibido el “bautismo” en el día de la fiesta, y su experiencia no puede ser en modo alguno normativa para nosotros. 

      En efecto, ninguno de nosotros ha precedido al Antiguo Pacto, de la ley, y nos hemos de aplicar únicamente a las enseñanzas que afectan a la nueva dispensación, de la gracia, la edad de la EKKLESÍA.  (Estos estudios siguen)

 

Asambleas Verdaderas O Iglesias Neblinosas,  Parte VII

TEMA: La Obra de una Asamblea Real en Los Hechos

I. En Hechos 1:1 leemos “...acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar...”  Jesús llamó doce hombres para ayudarle.  Esta era la “primera EKKLESÍA”.

2. En Hechos 1:2 Jesús había dado mandamiento a aquellos hombres para llevar a cabo Su Obra.

3. En Hechos 1:4 llegaron a la ciudad de Jerusalén a esperar la promesa del Padre, Joel 2:28, 29, a ser “sumergidos” EN el Espíritu Santo,  no CON Él, Mateo 3:11; Marcos 1:8; Lucas 3:16; Juan 1:33.  Aquel “bautismo se menciona en Hechos 2:33 y 11:16. 

(1) El texto en 1 Corintios 12:13 habla de la inmersión en agua por la autoridad de la asamblea local, no de un “bautismo” espiritual.

4. En Hechos 1:13, 14 los apóstoles son nombrados en una reunión de la EKKLESÍA, unas 120 personas, véase v. 15.

5. En Hechos 1:15-26 hay una descripción de una junta de negocios.

10. 6. En Hechos 2:1 encontramos la EKKLELSÍA en plena asamblea.

7. En Hechos 2:4, según  1:26 “los once apóstoles” fueron “bautizados” por el Espíritu Santo.  Ellos habían “nacido de nuevo”, Juan 3:3, 5, y ahora “...todos (los once de 1:26) fueron  llenos del Espíritu Santo...”  y los once (no todos los 120) “comenzaron a hablar en distintas lenguas”  para beneficio de los extranjeros que habían venido a visitar la ciudad en aquel día festivo.

      Hasta este punto no hemos visto “una iglesia universal ni invisible”.

8. En Hechos 4:4 hubo unos 5000 convertidos.

9. En Hechos 5:11 tenemos la disciplina a dos de los miembros y esto produjo un avivamiento.

10. En Hechos 6:2-5 hubo reunión de negocios y claro aquella asamblea votó sin la dirección de un obispo, o dignidad de afuera.

11. En Hechos 8:1 vemos una persecución contra la EKKLESÍA en la ciudad de Jerusalén que causó los miembros a salir y comenzar EKKLESÍAS en otras ciudades.

12. Debido a la persecución unos han salido y comenzado otra EKKLESÍA en la ciudad de Antioquia, Hechos 13:1. 

13. Parece que los creyentes usaron las sinagogas de los judíos para sus reuniones, Hechos 13:5.

14. Hubo una reunión especial en la asamblea de Antioquia, Hechos 14:27.

15. En 15:3 vemos que la EKKLESÍA  ha enviando evangelistas con buen resultados.

      Y así podemos continuar mostrando que en Hechos no encontramos ninguna “iglesia universal o invisible”.

      Por eso la enseñanza bíblica es que cada EKKLESÍA debe ser local y autónoma.

      Encontramos la misma cosa en el Libro a los Romanos, y hasta el fin del Nuevo Testamento.

      Jesús fundó Su EKKLESÍA y comenzó con una pero creció hasta hoy miles sobre miles hoy en día.    Pero no todas siguieron el modelo dado por Jesús.  Y esto ha producido “iglesias bastardas” con sus muchas doctrinas falsas.  (Fin de estos estudios).

 

Columnas De Carácter Cristiano, XI

TEMA: Disciplina de Sí Mismo...Clave a la Victoria

LECTURA: 1 Corintios 9:24-27.

INTRO: Durante el tiempo de Pablo, hubo los juegos olímpicos y él hacía referencia a ellos de vez en cuando, Hechos 20:24, Gálatas 2:2, 5:7, Filipenses 2:16, 2 Timoteo 2:5; 4:7, Hebreos 12:1.

      Pero leyendo 1 Corintios 9:24-27 describe la vida cristiana como la de un atleta.    

     La disciplina de sí mismo puede ser sumada con una palabra: obediencia, obedeciendo la Palabra de Dios. 

I. Como desarrollar disciplina de sí mismo:

1. Comience con cosas pequeñas.

2. Practique una organización de sus planes.

3. No busque placer todo el tiempo.

4. Sea puntual.

5. Guarde su palabra.

6. Haga lo más difícil primero.

7. Termine lo que comenzó.

8. Acepte corrección.

9. Practique negación de sí mismo.

10. Sea abierto a responsabilidad.

II. Motivación para desarrollar disciplina de sí mismo, 1 Pedro 1:13.  Véase Filipenses 4:8; Romanos 13:13, 14; 1 Corintios 2:16. I Tesalonicenses 5:6, 8. 1 Pedro 5:8.

III. Prioridades bíblicas de la persona con disciplina de sí mismo.

1. Recuerde Quien es su Dueño, Mateo 5:16; 18:14; 23:9; Marcos 11:25; 1 Tesalonicenses 1:3; 3:13; 1 Pedro 1:14.

(1) El creyente es uno "comprado", 1 Corintios 6:19, 20; 7:23; 1 Pedro 1:18, 19; Hechos 20:28; 2 Corintios 5:21.

(2) El Hijo de Dios, sin pecado, tomó nuestros pecados sobre Él aquel día, 2 Corintios 5:21 cumpliendo las demandas de Su Padre Santo, Romanos 3:25, 26.

2. Recuerde el "pacto" de salvación....que es una obra enteramente por Dios.

(1) El pecador está "muerto" en pecado, Efesios 2:1.

(2) No se puede hacer nada para salvarse a sí mismo, Rom 5:6.

(3) Nadie sería salvo si Dios no lo escogiera, Efesios 1:4; 2 Tesalonicenses 2:13; envió a Su Hijo a morir en su lugar, Romanos 5:8, 9; los hizo nacer de nuevo por Su Espíritu Santo, Tito 3:5.

(4) Hay que recordar que el hombre tiene una responsabilidad en su salvación: reconocer que uno es pecador; dejar tal pecado (el arrepentimiento).  El pecador tiene que obedecer a Jesús el Cristo, 1 Pedro 1:2, 22.

(5) Salvación produce una vida de obediencia, Efesios 2:10; Santiago 2:26.  Buenas obras no nos salva....son una indicación de que hemos sido salvos.

IV. Hay que reconocer que cualquier pecado viola su relación con Dios, véase Salmo 51:4; 1 Pedro 1:17; 1 Corintios 6:15-17; Filipenses 2:2-4; 12-18.

V. Hay que controlar su imaginación, sus pensamientos.  Santiago 1:14, 15.

11. 1. ¿Cómo?  Salmo 19:14; 119:11; Josué 1:8; Filipenses 4:8.  Véase Proverbios 4:23. (Continuará)

 

Columnas de Carácter Cristiano, XII

TEMA: Adorando A Dios En el Espíritu y en la Verdad

LECTURA:  Juan 4:20-24.

INTRO: Hoy el culto de "adoración" no es un "culto de adoración" porque la idea es entretener a la gente para que regrese en ocho días.

      Domingo debe ser un día de reposo, y como María (Lucas 10:39, 42) no como Marta, v. 40, 41.

I. Una definición de adoración, Juan 4:20-24.

1.  Adoración puede ser definida como honor dada a un ser superior y debe ser distinguido del ministerio que viene a nosotros desde el Padre, por el Hijo y en el poder del Espíritu Santo.

2. Adoración va de nosotros por el poder del Espíritu Santo, en el Nombre del Hijo al Padre.

3. El propósito del ministerio es aumentar la adoración.  Escuchando la Palabra de Dios aumenta nuestra capacidad para adorar a Dios, escuchando los himnos, y los "especiales" levantan nuestro corazón a alabar a Dios.  Estamos enterados que acciones, actitudes y palabras constituyan adoración,  Romanos 15:16; Filipenses 1:11; 4:18; 1 Tim. 2:3; Hebreos 1315, 16.

4. Adoración es dar a Dios el honor debido a Él.  Sale de un corazón llenado con gratitud, Salmo 45:1.  Véase Romanos 11:33-36; 16:25-27; Gálatas 1:3-5; 1 Timoteo 1:13-17; 2 Timoteo 4:18.

II. La fuente de adoración., Juan 4:23.

1. Gente llegan a ser adoradores de Dios porque Él primero les buscó, Lucas 19:10; Efesios 2:1; Romanos 3:10-12; Juan 6:44

III. Adoración en el A.T.   El plan de Dios en aquel tiempo fue atraer gente hacia Él:

1. El A. T. revela el carácter de Dios, Su grandeza, Su majestad, Sus maravillas, Su santidad.

2. El A.T. pronuncia bendiciones sobre los que obedecen y adoran a Dios, Salmo 112:1.

3. El A. T. pronuncia maldición sobre los que desobedecen y fallan en la adoración a Dios, Deuteronomio 28: 15-20.

4. El A. T. enseña la necesidad de un sacrificio último por el pecado y desde Génesis 3:15 la promesa fue dada de un Salvador que había de venir, véase Juan 1:29.

5. El A. T. enseña que aquel Mesías, un día, había de regresar y establecer un Reino de justicia.

(1) Todo esto debe causar en el creyente adoración a Dios.

IV. Adoración es introducida en Génesis con Abraham, Isaac, y Jacob.

1. En los primeros cinco Libros del A.T. Dios mandó y reguló la adoración con muchos detalles en el Libro de Levítico.

2. La obra de los profetas fue condenar la adoración falsa de Israel y llamarlos a una adoración apropiada, Isaías 1:11-20; Oseas 6:4-6; Amós 5:21-24; Malaquías 1:6-14.

3. Adán falló en su adoración y guió a la raza humana al pecado.

4. Caín adoró pero no como Dios mandó y cuando su adoración fue rechazada, se enojó y mató a su hermano.

5. No practicar la adoración correctamente causó la muerte, Éxodo 30:34-38; Levítico 10:1-3; 1 Samuel 13:8-14; 2 Samuel 6:6, 7.

6. Nótese bien las palabras de nuestro Señor en Mateo 22:37-40.  Como en los días pasados adoraron a Dios, así deben los creyentes en Cristo Jesús.

V. Adoración en el N. T.

1. Cuando Jesucristo vino al mundo, vino para ser adorado, Lucas 1:41-42, 67-69; Lucas 2:8-20; Mateo 2:12, 11.

2. Durante Su ministerio Él recibió adoración de un leproso, Mateo 8:2  y véase 9:18; 14:33; 20:20; Juan 9:38; Marcos 5:6; Mateo 28:9, 17.

3. Desde el principio hasta el fin (Apocalipsis 4:10; 5:14; 7:11; 11:16; 19:4) el N. T. revela el plan de Dios que Sus creyentes deben adorarle, Romanos 12:1; Filipenses 3:3; Hebreos 12:28.

VI. El objeto de adoración.  En Juan cuatro Jesús reveló que Él debe ser adorado como el Padre, vs. 21,23, y como el Espíritu, v. 24.

1. Adorar a Dios como Espíritu.  Esta es una definición de Él, Él no tiene carne y huesos, Lucas 24:39.  Por eso, cualquier adoración de idolatría es mala.

2. Como Espíritu, Dios es invisible, Colosenses 1:15; 1 Timoteo 1:17.  Nadie puede verle, pero en el A.T. Él se reveló por manifestaciones físicas, 2 Crón. 7:1, 2.

3. El N. T. presenta la última revelación de Dios cuando Él llegó a ser la Persona de Jesús, Juan 1:18.

4. Como Espíritu, Dios es eterno, 1 Timoteo 1:17.  Él no fue creado, siempre ha existido.

5. Es una tontería a tratar reducir a Dios a un imagen o estando en un lugar siempre, Hechos 17:29; 1 Reyes 20:28; Salmo 50:21; Isaías 46:5.

6. Para adorar a Dios correctamente debemos adorarle como un Espíritu dándole honor por sus atributos invisibles, Romanos 1:20.

VII. Adorar a Dios como el Padre.  Adoración verdadera debe ver que Dios el Padre es Uno con Jesucristo 12. el Hijo.  O sea, hay que adorar a Jesucristo como el Dios de la creación, Juan 5:23.  Véase 1 Corintios 16:22.

VIII. La naturaleza de adoración

1. La adoración verdadera evita dos extremos: herejía entusiasta (como los carismáticos) u ortodoxia sin vida (como los romanistas y protestantes).  Véase Mateo 6:1, 2; Isaías 29:13; Juan 4:24.

IX. Adorar a Dios en el Espíritu.  La palabra "espíritu" en Juan 4:24 no habla del Espíritu Santo sino del "espíritu" del hombre, la persona real, véase Romanos 1:9; Salmo 103:1.

1.  Hay cuatro requisitos básicos para adorar a Dios en "espíritu", como una persona real.

(1) Uno tiene que estar vivo espiritualmente, 1 Corintios 2:14; Efesios 2:1-3.

2. Su corazón tiene que estar enfocado en Dios, Salmo 16:8; Josué 1:8.

3. Su corazón no debe estar dividido, Salmo 86:11,12; 66:18.

4. Tiene que ser controlado por el Espíritu Santo, Filipenses 3:3; Efesios 5:18; Colosenses 3:16.

X. Adorar a Dios en verdad, Juan 17:17.

XI. Preparación de su corazón para adoración, Hebreos 10:22  Cuatro preguntas:

1. ¿Soy sincero?  "...acerquémonos con corazón sincero..."

2. ¿Vengo en fe? "...en plena certidumbre de fe..."

3. ¿Soy humilde?  "...purificados...."

4. ¿Soy puro? "...lavados..."

 

Columnas de Carácter Cristiano, final

TEMA: Esperanza: Nuestro Futuro está Garantizado

LECTURA: 1 Pedro 1:3-6

INTRO: ¿Dónde está su esperanza del futuro?  Para algunos la vista es horrible, Efesios 2:12, Job 27:8; Proverbios 10:28.  Hay dos destinos para cada persona en la eternidad: En la presencia del Señor Jesucristo sobre la tierra renovada o con el diablo en el Lago de Fuego.

I. Una definición de "esperanza". Muchos piensen que "esperanza" es un "deseo" pero las Escrituras dicen que es una "realidad", un hecho todavía no cumplido.

1. La esperanza es segura, Hebreos 6:19, 20; 1 Pedro 1:3-6.

2. La esperanza es una parte de las Buenas Nuevas, Colosenses 1:3-5.  Los tres aspectos de nuestra salvación, pasado, presente, y futuro están incluidos en las Buenas Nuevas, Tito 1:1, 2.

3. La esperanza nos hace perseverar, Romanos 8:23-25, 28-30.

II. Aspectos de la esperanza:

1. Viene de Dios, Salmo 43:5.

2. Es un don de gracia, 2 Tesalonicenses 2:156, 17.

3. Está definida por las Escrituras, Romanos 15:4.

4. Es razonable, 1 Pedro 3:15.

5. Es hecha segura por la resurrección de Jesucristo, 1 Pedro 1:3.  Véase 1 Corintios 15:6; Lucas 24:36-49; Juan 20:19 hasta 21:23; Juan 14:19.

6. Es confirmada por el Espíritu Santo, Romanos 15:13.

7. Es una defensa contra los ataques de Satanás, 1 Tesalonicenses 5:8.  Véase Juan 6:37-39; 10:28, 29; Romanos 5:10; 8:31-39; Filipenses 1:6; 1 Pedro 1:3-5.

8. Es fortalecida por las pruebas durante esta vida, Santiago 1:4, 12; Filipenses 1:21, 23.

9. Produce alegría, Salmo 146:5.

10. Será cumplida cuando el Señor regrese, 1 Tesalonicenses 4:16, 17.

III. La práctica de la esperanza, 1 Juan 2:28 hasta 3:3.

1. La esperanza es garantizada  por el permanecer, 2:28.  El permanecer da evidencia de una salvación genuina, Juan 8:31.

2. Es realizada en la justicia, 1 Juan 2:29.

3. Es establecida en amor, 1 Juan 3:1.

4. Es cumplida siendo como Jesucristo, 1 Juan 3:2.

5. Es garantizada por vivir una vida pura, 1 Juan 3:3. (Fin de estos estudios)

 

La Segunda Venida de Jesús el Cristo, I

Lectura: 1 Tesalonicenses 4:13-18

Texto: 1 Corintios 15:5057

Intro: ¡Vivimos tiempos tremendos!  Por eso nosotros que estamos en Cristo Jesús y que tenemos la “esperanza bienaventurada” debemos anticipar Su regreso en el aire.

      Lástima que hay dos vistas erróneas que son muy populares hoy día:

(1) La vista que se llama “posterior al milenio”, es decir que Jesús no regresará hasta que el “reino” (del que hablaron los profetas del A. T.) haya sido cumplido.  Los que siguen este error confunden la “EKKLESÍA” que Jesús fundó durante Su ministerio terrenal y todavía está edificando, con el “reino” de mil años que todavía está en el futuro.

(2) La visión falsa que se llama “no milenial” y aquella gente dicen que no habrá un reino de mil años por Jesucristo sobre esta tierra sino que el mundo llegará a ser “mejor y mejor” y terminará con una “resurrección general” y un “juicio general”, y después “el fin del mundo”.

13.    Pero, las Escrituras nos dan la visión correcta, clara y razonable que uno no tiene que torcer la Biblia para sostener una doctrina falsa.

      La visión bíblica se conoce como la “pre-milenaria”,  es decir que en cualquier momento Jesús vendrá en las nubes del Tercer Cielo para levantar los cuerpos de los redimidos de la tumba y arrebatar a los creyentes vivos hasta el Tercer Cielo.  Esto da principio de los siete años de la “Gran Tribulación” y una vez terminado el regreso de Jesús con Sus redimidos para establecer Su reino terrenal de mil años.

      Para entender esto, hay que poner al lado los libros escritos por los hombres y tomar tu Biblia para ver, ¿Qué dicen las Escrituras?

I. Hablan de la realidad del regreso del Señor en cualquier momento.

1. E1 testimonio de los profetas en e1 AT.

(1) Zacarías 14:3-5.

(2) Ezequiel 21:25-27.

2. El testimonio dado por:

(1) Juan e1 Sumergiste, Lucas 3:2-6.

(2) Jesús Mismo, Juan 14: 1-3.

(3) Los mensajeros, Hechos 1 :9-11.

(4) Los Apóstoles: Juan, I Juan 3:1-3; Santiago, Santiago 5:7; Pedro, I Pedro 1:6, 7, 13; Pablo, I Tesalonicenses 4:13-18.

II. Las características de Su regreso:

1. Lado negativo:

(1) No es cuando e1 creyente muere.

(2) No era la venida del Espíritu Santo en aque1 día de fiesta en Hechos capitulo dos.

 (3) No es en el momento de la sa1vacion.

2. Lado positivo:

(1) E1 regreso de Jesucristo será personal y corporal, Hechos 1: 11.

(2) E1 regreso de Jesucristo será en dos etapas... no dos venidas, sino una venida en dos pasos.

A Primero, E1 viene EN EL AIRE para resucitar los cuerpos de los redimidos de 1a tumba y para transformar los cuerpos de los creyentes vivos para llevarlos a1 Tercer Cielo, I Tesalonicenses 4:16,17.

B. Segundo, siete años más tarde, para terminar la Gran Tribulación, Él viene CON todos Sus redimidos, I Tesalonicenses 1:7-10; Colosenses 3:4; 2 Tesalonicenses 2:7, 8. Este será e1 tiempo cuando el Señor comenzará Su trato con la nación de Israel como su Mesías y Rey prometido. Este es e1 tiempo cuando É1 establecerá Su reino terrena1 por los mil años.

(3) Su regreso será visible, Hebreos 9:28.

(4) Y Su regreso puede suceder en cualquier momento, Tito 2:11-13; Apocalipsis 22:20.

3. Habrá señales ante de Su regreso, Véase Mateo 24:3-14; Daniel 12:4: I Timoteo 4:1-3; Apocalipsis 13: 16, 17; Mateo 24:32-34.

III. La razón porque es necesario tener 1a "primera etapa" de Su regreso:

1. Con relación a los redimidos: Jesús vendrá POR LOS SANTOS, los redimidos.

(1) Para resucitar los cuerpos de los salvos de las tumbas, I Tesalonicenses 4:16.

(2) Para transformar los cuerpos de los vivos redimidos, I Corintios 15:51,52.

(3) Para arrebatar los dos hasta e1 Tercer Cielo, I Tesalonicenses 4:17.

(4) Para que cada redimido pueda aparecer ante el "Tribunal de Cristo", II Corintios 5: 10; I Corintios 3:12-15.

(5) Para participar en las "bodas del Cordero", Apocalipsis 19:7.

2. Con re1acion a los incrédulos: En e1 día del regreso de Jesucristo "en el aire" todos los incrédulos que vivan entrarán en la Gran Tribulación, Véase los capítulos 6 - 19 de Apocalipsis.

IV. La razón para la segunda etapa de Su regreso: Esto será "CON Sus santos", Judas vs. 14, 15.

1. Para juzgar a las naciones (es decir los individuos que forman una nación) por el trato que ellos hayan dado a los judíos durante los siete años de la Gran Tribulación, Véase Mateo 25: 31-­46. Nota: Esto NO habla de un "juicio final". Hay tres clases de individuos mencionados:

(1) Las ovejas, gentiles que eran salvos durante los siete años de la Gran Tribulación.

(2) Los cabritos, gentiles incrédulos, no salvos.

(3) "Mis hermanos" en Jesucristo, por supuesto los judíos que sobrevivan los siete años de la Gran Tribu1ación.

A. La escena esta aquí sobre la tierra. No hay libros para ser abiertos ya que este juicio trata con gente viva, no con los resucitados o transformados.

B. La "prueba" en aquel juicio será el tratamiento dado a los judíos por los gentiles durante la Gran Tribulación.

C. Las "buenas obras" mencionadas son la prueba, no la base de fe y salvación.

2. Para establecer el "reino teocrático" como fue prometido a David y a su familia, Véase 2 Samuel 7:8-16, especialmente el v. 13.

(1) Será un reino, un gobierno mundial, con su origen desde el Tercer Cielo de donde vendrá su principio y autoridad, establecida sobre esta tierra con la ciudad de Jerusalén siendo la ciudad capital.

14. (2) EI reino será establecido primeramente con los hijos de Israel (los judíos redimidos, restaurados y recogidos) y después llegará a ser un reino universal.

(3) Las características morales del reino serán la justicia y la paz.

3. Durante aquellos casi mil años del reino el diablo estará en cadenas en el "abismo", Véase Apocalipsis 20:1-3, también 7-10.

 

La Roca

TEXTO: 1 Corintios 10:4

  La roca dió:

1. Agua, Éxodo 17:6.  Moisés (la Ley) golpeó la Roca (Jesús) y salió el agua de vida, Salmo 28:15; Números 20:8.

  La Roca, una vez golpeada, ya da agua abundante a los que lo quiere, Juan 4:10-14; Mateo 7:7; Romanos 5:10; 10:13; Salmo 78:16.

2. Fuego, Jueces 6:21.  La roca sí misma suplió el fuego que consumió el sacrificio, Gálatas 1:4; 2:20; Tito 2:14; Juan 10:17, 18.

3. Aceite, Deuteronomio 32:13; Job 29:6.  Es como ungüento precioso, Salmo 133:2; Éxodo 30:25-31; Isaías 61:1; Lucas 4:18, 19; Juan 17:19.

4. Miel, la perfección de dulzura, Jueces 14:18; Salmo 19:10; Ezequiel 3:3.  Pero no debe ser mezclado con la ofrenda dada al Señor, Levítico 2:11.  Jesús es la perfección de la dulzura de Dios, Efesios 5:2, Levítico 1:9; Colosenses 1:19.

Conclusión: Deuteronomio 32:31.

 

Jesús, La Roca

1. Salvación, 2 Samuel 22:47; Jonás 2:9; Hechos 4:11,12.

2. Fundamento, Mateo 7:24, 25; 1 Corintios 3:11; Isaías 28:16; Efesios 2:19, 20; 1 Pedro 2:1-8.

3. Refugio, Salmo 94:22; 112:1-8; 27:1-5.

4. Protección, Salmo 61:2, 3; Job 24:8; Pro. 18:10.

5. Satisfactoriamente, Éxodo 17:6; 1 Corintios 10:4; Salmo 36:7, 8; 81:13-16; Juan 4:14.

6. Fuerza, Salmo 31:2, 3; 28:7, 8;  Isaías 26:4.

7. Descanso, Isaías 32:2; Mateo 2:18-30; Hebreos 4:3.

 

El Juicio Final

      Los que comparecerán en este juicio son “los muertos”.  Como los redimidos resucitarán mil años antes, v. 5, y habrá en estado en gloria con Jesús durante el milenio sobre la tierra, los “muertos” pueden ser solamente los impíos pertenecientes a todos los tiempos, desde el principio de la historia humana hasta el establecimiento del Gran Trono Blanco.  Ya que habrá diferentes grados de castigo (Lucas 12:47, 48), los muertos serán juzgados según sus obras.  El “Libro de la Vida” estará allí para responder a aquellos que deseen justificarse en base a sus obras, ej. Mateo 7:22, 23; con terrible angustia contemplarán allí, en las páginas del Libro, el espacio donde su nombre pudo haber estado escrito. (Scofield)

 

La Resurrección de los Justos:, véase Lucas 14:13, 14 y Juan 5:29 establece la diferencia entre la resurrección de “vida” y la resurrección  de “condenación”.  En Apocalipsis 20:5 se revela por primera vez que hay un intervalo entre ambos resurrecciones. (Scofield)

 

 

Índice:

...Del Escritorio del Editor

...Cada Predicador que Sigue las Doctrinas de los Pentecostés es Fraudulento.

...Un Antídoto Contra el Arminianismo, final

...Bosquejos Bíblicos:

......Modelo Social Cristiano

......Preparación Para la Venida del Señor

......Diez Artículos Sobre la Etiqueto en la Asamblea

...El Espíritu Santo en los Evangelios

...Asambleas Verdaderos o Iglesias Neblinotas, final

...Columnas de Carácter Cristiano:

......Disciplina de Sí Mismo, XI

......Adorando a Dios en el Espíritu, XII

......Esperanza: Nuestro Futuro se Garantiza, final

...La Segunda Venida del Señor, I

...La Roca

...Jesús, La Roca

...El Juicio Final

...La Resurrección de Los Justos

 

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....J. Alvino Nelson, editor y publicador

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....Enrique Frías Ramos, corrector

 

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