Hojas de Oro

Un Llamado A Regresar A Las Enseñanzas Bíblicas

“...que contendáis por la fe...”

Año XXXVII, No. 12                          DICIEMBRE                                              2007


Si tu deseas esta revista durante el año 2008 hay que enviarme tu solicitud sea por el Internet:   jan@twinvalley.net   o: Hojas de Oro, Beverly, Kansas 67423  EE. UU.  Esta será la última sin tu solicitud.

 

 Índice:

...Un Resumen de la Biblia: Satanás

...La Naturaleza de la Asamblea, VIII

...La Naturaleza de la Asamblea, IX

...Que Traces Bien la Palabra de Verdad, I

...Edades y Dispensaciones, II

...Dibujo: “Edades y Dispensaciones”

...Dibujo: “Los Tiempos y las Sazones”

...Dibujo: “Los Días Proféticos de las Escrituras”

...Dibujo: “La Asamblea y el Reino”

...Los Llamados “Testigos”

...Dieciocho Reglas Para Usar Con Lenguas

... El Plan De Dios En La Salvación, I, II, III

...¿Qué Piensa Dios de Mi Siendo Que Soy Salvo?

...Los Dos Caminos

 

Primer Libro de Crónicas

      Los dos libros de Crónicas, al igual que los dos de los Reyes, forman un solo libro en el canon judaico.  Juntos, estos dos libros cubren el período que se extiende desde la muerte de Saúl hasta las cautividades.  Ellos fueron escritos probablemente durante el cautiverio babilónico y se distinguen de los libros de los Reyes por  el relato más completo que hacen de la historia de Judá y por los muchos detalles que omiten en su narración del período ya mencionado.  La importancia tipológica de los libros de Crónicas se halla probablemente en la bendición que recibe el pueblo terrenal de Dios en relación con la monarquía davídica.  El Primer Libro se divide en tres partes principales:

I. Genealogías oficiales, 1:1 hasta 9:44

II. Desde la muerte de Saúl hasta el ascenso de David al trono, 10:1 hasta 12:40

III. Desde el ascenso de David al trono hasta su muerte, 13:1 hasta el fin.

 

Un Resumen de la Biblia

(Adaptado de un estudio por Charles Ryrie)

TEMA: La Doctrina de Satanás

I. La Existencia de Satanás.

1. Las enseñanzas de las Escrituras: La existencia de él se enseña en siete de los Libros del A. T. Y por cada escritor del N. T.

2. Las enseñanzas de Jesucristo: Él reconoció a Satanás, Mateo 13:39; Lucas 10:18; 11:18.

II. La personalidad de Satanás.

1.  Posee inteligencia, 2 Corintios 11:3.

2.  Tiene emociones, Apocalipsis 12:17.

3.  Tiene voluntad, 2 Timoteo 2:26.

4. Es tratado como una persona responsable moralmente, Mateo 25:41.

5.  Pronombres personales son usados, Job 1:6-12.

III. Las designaciones de Satanás:

1. Nombres:

(1)  Satanás,  enemigo o adversario, 1 Pedro 5:8.

(2)  Diablo, difamador, Mateo 4:1.

(3)  ¡No Lucero!  La palabra hebrea en Isaías 14:12 is “HEYLEL” = “que da luz”; “que brilla”.  “Lucero” no es un nombre propio.

(4) Beelzebú, Mateo 12:24, el príncipe de los demonios.

(5) Belial, 2 Corintios 6:15, inútil, falta de valor o mérito.

2. Títulos:

(1) “El maligno”, 1 Juan 5:19.

(2) “El tentador”, 1 Tesalonicenses 3:5.

(3) “El príncipe de este mundo”, Juan 12_31.

(4) “El dios de esta edad”, 2 Corintios 4:4.

(5) “El príncipe del poder del aire”, Efesios 2:2.

(6) “El acusador de los hermanos”, Apo. 12:10.

3. Representaciones:

(1) “Serpiente”, Apocalipsis 12:9.

(2) “Dragón”, Apocalipsis 12:3.

(3) “Ángel de luz”, 2 Corintios 11:14.

IV.  La naturaleza de Satanás:

1. Su carácter:

(1)  Es una criatura, Ezequiel 28:14.

(2) Un ser espiritual, Efesios 6:11, 12.

(3) Del mismo orden que los querubines, Ezequiel 28:14.

(4)  El más alto de los querubines, Ezequiel  28:12.

2.  Tiene una personalidad:

(1)  Es homicida, Juan 8:44

(2)  Mentiroso, Juan 8:44.

(2) (3)  Pecador, 1 Juan 3:8.

(4)  Acusador, Apocalipsis 12:10.

(5)  Adversario, 1 Pedro 5:8.

3.  Sus limitaciones:

1.  Es un ser creado por Dios y por eso es limitado en sus acciones.

2.  Puede ser resistido por el creyente, Santiago 4:7.

3.  Dios ha puesto limitaciones sobre él, Job 1:12.

V.  Es estado original y caído de Satanás:

1.  Sus privilegios, Ezequiel 28:11-15.

2.  Su pecado, Isaías 14:12-20:

(1) La persona, vs. 12, 15-20.

  A. Su nombre, v. 12.

  B.  Su poder, vs. 15-20.

(2)  Su pecado, vs. 13, 14.

(3)  Su castigo, Ezequiel 28:16-19.

VI.  Los juicios contra Satanás:

1. Tirado de su posición original, Ezequiel 28:16.

Tal juicio fue anunciado en Edén, Gén. 3:14-15.

3.  Tal juicio fue efectuado en la cruz, Juan 12:31.

4.  Será arrojado a la tierra en medio de la Gran Tribulación, Apocalipsis 12:13.

5.  Será atado en el “abismo” durante los mil años del reinado de Jesucristo sobre esta tierra, Apo.  20:1-3.

6. Será tirado en el Lago de Fuego al fin de los mil años, Apocalipsis 20:10.

VI. La obra de Satanás:

1.  Con relación a la obra redentora de Jesús:

(1)  Predicción de conflicto, Génesis 3:15.

(2)  Prueba contra Jesús, Mateo 4:1-11.

(3) Él usó varias personas para frustrar la obra de Jesús, Mateo 2:16; Juan 8:44; Mateo 16:23.

(4)  Tomó posesión del cuerpo de Judas en Juan 13:27.

2.  Con relación a las naciones:

(1)  Ahora hay decepciones, Apocalipsis 20:3.

(2) Reunirlos para la gran batalla, Apo. 16:13, 14.

3. Con relación a los incrédulos:

(1)  Cierra sus mentes, 2 Corintios 4:4.

(2)  Quita la palabra de sus corazones, Lucas 8:12.

(3)  Usa hombres para oponerse a la obra de Dios, Apocalipsis 2:13.

4. Con relación al creyente:

(1)  Tienta a mentir, Los Hechos 5:3.

(2)  Acuse, Apocalipsis 12:10.

(3)  Estorba su trabajo, 1 Tesalonicenses 2:18.

(4)  Usa demonios, Efesios 6:11, 12.

(5)  Tienta a la inmoralidad, 1 Corintios 7:5.

(6)  Causa persecuciones, Apocalipsis 2:10.

VIII.  La defensa del creyente contra Satanás:

1.  La obra intercesora de Jesús, Juan 17:15.

2.  El propósito de Dios  puede usar a Satanás en la vida del creyente, 2 Corintios 12:7.

3.  El creyente no debe hablar de Satanás desdeñosamente, Judas 8, 9.

4.   El creyente siempre debe estar alerta, 1 Pedro 5:8.

5.   El creyente debe tomar una posición firme contra él, Santiago 4:7.

6.   Debe usar la protección de Efesios 6:11-18.   (Estos estudios continuarán)

 

La Naturaleza de la Asamblea En La Tierra

TEMA: Los Cultos En La Asamblea, VIII

INTRO: La conducta y atmósfera en los cultos en la asamblea son discutidas en las Escrituras.

1. Todas las cosas deben apuntar hacia la edificación, I Corintios 14:26.

(1) Todos los predicadores han de hablar claramente, inteligentemente, de tal manera que la asamblea pueda ser edificada, 1 Corintios 14:5.

(2) Los instrumentos deben dar un sonido claro significante, 1 Corintios 14:7, 8.

(3) Las oraciones han de ser en el Espíritu Santo, y también inteligibles para edificación, 1 Corintios 14:15-17.

(4) El cántico debe ser en el Espíritu Santo, también con el entendimiento, 1 Corintios 14:15b.

2. Aquello que conduzca a la confusión no es de Dios, 1 Corintios 14:33

3. Es necesario mantener el orden y la decencia, 1 Corintios 14:40.

4. Los pastores, ancianos, obispos han de tener un comportamiento serio e íntegro, Tito 2:7, no el de un vendedor estrella, sagaz, chistoso, comediante.

5. Los ancianos, las ancianas, las jóvenes, los jóvenes....a todos les es ordenado que sean sobrios e íntegros, Tito 2:2, 3, 4, 6, no dados a un falso despliegue artificial de un "entusiasmo" superficial.  El tomar una actitud de liviandad hacia una doctrina u otra actividad del reino, constituye una sutil blasfemia.  La sobriedad conviene a la sana doctrina, Tito 2:1 y adelante.

6. Aunque todo verdadero servicio envuelve adoración, la verdadera adoración cristiana no es un acto exterior, sino una actitud del espíritu, no confinada a un sitio en particular, Juan 4:21-24.

7. Es mandato que haya un sentido de unidad, y singularidad de mente y propósito, dentro de cada asamblea bíblica, Hechos 1:14; 2:1, 46; 4:24; 5:12; 8:6; 15:25; Romanos 12:16; 15:5, 6; 1 Corintios 1:10; 2 Corintios 13:11; Fil. 1:27; 2:2, 3, 5;  3:15, 16: 4:2. (Continuará)

 

 

(3) La Naturaleza de La Asamblea, IX

      La verdad tiene un valor práctico para los hombres cuando éstos están dispuestos a usarla para corregir aquellas cosas que deben corregirse.

      Las doctrinas de la "iglesia" han sido causa de la división entre cristianos por los siglos.  Ahora queremos presentar estas causas claramente.  Queremos apelar al creyente por unidad alrededor de la verdad de las Escrituras.  Abogamos por que cada creyente abandone todo aquello que no se ha ajustado ni se ajustará a la verdad de Dios, y que labore por que sobreviva aquello que lo hace.

      En su sabiduría, Dios ha ordenado que el trabajo de Su reino sea llevado a cabo por las asambleas.  Él depositó en ellas Su poder y autoridad, les enseñó cómo conducir el trabajo del reino y profetizó que permanecerían perpetuamente, y vencerían los ataques de Satanás.  Ningún otro tipo de institución sobre la tierra puede reclamar esos orígenes, bendiciones y promesas.

      Las asambleas de Jesucristo históricamente han sido separadas de otras instituciones religiosas de la "cristiandad", por características específicas únicas.  Ellas tienen mucho cuidado en mantener una membresía regenerada admitiendo solamente a aquellos que han profesado a Jesucristo como Salvador y le han obedecido como Señor al ser sumergidos bajo la autoridad de la asamblea.  Han mantenido una membresía disciplinada, reteniendo sólo a aquellos cuyo comportamiento moral ha sido ejemplar y sus doctrinas sanas.

      Las asambleas de Jesucristo tienen una larga historia que se remonta hasta la antigüedad.  A través de esta historia, solamente estas asambleas han propagado la verdad usando sólo la persuasión, nunca la persecución.  Se han mantenido siempre separadas del estado.  Nunca han hecho alianza alguna con los poderes civiles.

      Estas cosas son el resultado natural de un espíritu singular esparcido en las asambleas.  Es un espíritu de humilde sumisión a la autoridad de cada precepto de las Escrituras.  La mayoría de los "cristianos" cree que las Escrituras son la Palabra de Dios, pero relativamente pocos se han sometido a su autoridad.  Tanto Lutero como Calvino tuvieron grandes problemas aquí, pues ellos interpretaron apropiadamente la verdadera enseñanza en cuanto a la inmersión y otros asuntos, pero no se sometieron a ellos.  Defendieron las Escrituras como La Palabra de Dios, pero en muchos asuntos no las obedecieron.

      Hoy también nuestros contemporáneos, protestantes e interdenominacionales y lástima, muchos llamados "bautistas", siguen a Lutero y Calvino en este grave error.

      La sumisión a la autoridad de la verdad es aquella cualidad que históricamente ha puesto aparte a los Bautistas No Conformistas, separándolos de los protestantes, católicos romanos, y de muchos otros movimientos eclesiásticos de nueva formación.

      ¿Cómo, entonces estas instituciones (de Lutero, de Calvino, de Knox) vienen a ser las "iglesias" de Jesucristo?  ¿Tienen éstas las características de las asambleas que encontramos en el N.T.?  ¿Pueden verdaderas asambleas de Jesucristo nacer de la apostasía romana, mientras rechazan y persiguen Sus asambleas ya en existencia?

      ¿Puede usted estar seguro de que una "iglesia" es una asamblea de Cristo si tiene a Lutero, Calvino, Enrique VIII, Knox o Wesley como su padre fundador?     

      Dejad que la verdad tenga su día; nosotros no estamos defendiendo una nueva clase de asamblea o institución, pero Jesucristo había establecido Su propia clase de asamblea antes de que nosotros o los reformadores hubieran nacido.  La asamblea de Jesucristo estaba en Europa antes de la Reforma.

      Estos son los días cuando el mundo necesita ver a los hijos de Dios como un pueblo, 1 Corintios 1:10.  La posibilidad de tal sumisión es el glorioso privilegio de cada uno, el cual ningún hombre o demonio puede robárnoslo.  Sólo tú puedes desecharlo.  No hemos sido abandonados a la frustración y a la confusión, Juan 7:17.

      Las asambleas de Jesucristo han continuado a través de los siglos hasta hoy.  Han ejercido la autoridad que Cristo depositó en ellas y continúan perpetuándose a sí mismas mediante esa autoridad.  El carácter, la doctrina y las prácticas son fundamentalmente las mismas que en el primer siglo.  ¿Dónde, pues, debe el creyente gastar sus energías para Jesucristo?  ¿Qué tipo de institución debe honrar?  Edifiquemos sobre Su fundamento, honremos lo que Él honró, véase 1 Timoteo 3:15.  (Continuará)

 

¡Qué Traces Bien La Palabra De Verdad! I

(Del libro escrito por Clarence Larkins)

TEXTO: 2 Timoteo 2:15

INTRO: Las Escrituras no son un tratado sistemático sobre teología, ni la historia, ni la ciencia, ni de cualquier otro asunto.  Son la única revelación del Creador y contiene Su plan y Su propósito en las Edades de la tierra y la raza humana.   Aparte de las Escrituras el hombre no conoce su razón de existir. Las Escrituras no fueron dadas todas a la vez, sino poco a poco, como Dios habló a hombres inspirados por el Espíritu Santo para escribir el mensaje, durante un período de 1,600 años extendido desde 1492 antes de Cristo a 100 después de Cristo. Hebreos 1:1.

 (4) Nuestra "Biblia" (griego: "libro") contiene 66 Libros escritos por unos cuarenta autores dirigidos por el Espíritu Santo.  Aunque todos aquellos autores vivieron en el Oriente, la Biblia no es un libro "oriental" sino un Libro para todo el mundo.

      Hay un progreso de revelación y de doctrinas progresivas en sus páginas.  Los jueces (gobernadores) supieron más de Dios que los patriarcas, y los profetas supieron más de Dios que los jueces, y los apóstoles supieron más que los profetas.

      Es imposible separar los dos testamentos (pactos, convenios, acuerdos) porque uno no puede entender el contenido de Levítico sin estudiar el Libro a los Hebreos; ni entender el Libro de Daniel sin estudiar el Libro de Apocalipsis.

      Aunque nuestra Biblia es la única revelación que Dios ha dado a la raza humana, no fue escrita en un idioma "sobrenatural", ni "celestial".  Por esto cualquier persona puede leerla y si tal persona es creyente, será guiada por el Espíritu Santo y Él le dará el entendimiento.

      El lenguaje de las Escrituras es de tres clases: Figurativo, explicado por el contexto; Simbólico, explicado por el contexto o en otra parte de la Biblia, y Literal, tomando lo que está escrito.

      Aunque las Escrituras fueron escritas para toda clase de gente y para instrucción de todo el mundo, no está dirigida a toda la raza en general, porque podemos ver que una parte está escrita a los judíos, otra parte a los gentiles (gente no convertida) y lo demás a los creyentes en las asambleas.  Estas tres constituyen las tres clases en las que se divide la raza humana, 1 Corintios 10:32.

      Por eso está claro que mientras que la Biblia fue escrita para dar instrucciones a los creyentes en las asambleas, no está escrita en su totalidad para ellos, ya que la EKKLESÍA no se menciona en el A. T.

      El A. T. contiene la historia de la nación de Israel,  pueblo escogido por Dios.  Ten cuidado de no tomar las promesas que Dios dio a Su pueblo escogido y aplicarlas a los creyentes de hoy.  Esto roba a los Judíos lo que les pertenece  y produce mucha confusión.  Las profecías a los judíos no son para los creyentes, Isaías 1:1.

      En el N. T. las Epístolas escritas a Los Hebreos y el Libro de Santiago fueron escritos a los judíos que han profesado fe salvadora en el Mesías. En Hebreos muchos creyentes se estorban al leer: "...y recayeron..." (6:6) o "...si continuamos pecando voluntariamente...ya no queda más sacrificio por el pecado...", (10:26).  Por favor note que estas palabras no se aplican a los creyentes....fueron escritas a los judíos que han profesado fe en el Mesías, pero nunca Le han recibido en el corazón.

      Véase 2 Timoteo 3:16.  Lo que sucedió a la nación de Israel fue escrito: “....como ejemplo...Para nuestra instrucción...",  1 Corintios 10:11.  No debemos aplicar a los creyentes lo que fue escrito para los judíos.

I. Vamos a regresar a 1 Timoteo 2:15.  "...trazando bien las Escrituras,” (enseña las palabras de verdad en forma correcta; que maneja correctamente la palabra de verdad; interpreta correctamente, es decir "divide" como se marca un paño para cortarlo).

      Tenemos que distinguir entre la obra y el oficio de Jesús como Profeta, como Sacerdote y como Rey.  También tenemos que distinguir entre Días Proféticos  (véase el dibujo), y los Tiempos y Sazones (véase el dibujo).

      Hay que distinguir entre Tiempos Pasados, cuando Dios habló por los profetas, y los Últimos Días cuando habló por medio de Su Hijo, Hebreos 1:1, 2.

II. Los Tiempos son designados como:

1. De ignorancia, Hechos 17:30.

2. De los gentiles, Lucas 21.24.

3. De refrigerio, de alivio, nuevas fuerzas, Hechos 3:19.

4. De restauración, Hechos 3:21.

5. De cumplimiento, Efesios 1:10.

      Cuando leemos de los "...tiempos de los gentiles..."  sabemos que los judíos no están en control, y ya que "...los tiempos de los gentiles..." todavía están en efecto hoy, ni los judíos, ni la EKKLESÍA tienen parte ni poder para gobernar al mundo.

III. En el estudio de las Escrituras no debemos olvidar las Concurrencias Divinas y las Disyunciones Divinas de eventos.  No debemos separar lo que Dios ha unido, ni unir los que Dios ha separado.  Por ejemplo:

1. No debemos mezclar "la inmersión de creyentes" con el acto de la "regeneración".

2. No debemos mezclar "la ley", dada a los judíos, con "la gracia", dada a todo el mundo.

3. No debemos mezclar "la EKKLESÍA" (ahora) y "el reino" (que ha de venir).

      Hermanos, usando estos dibujos ustedes pueden aprender como "separar" las Escrituras en referencia al "tiempo" y a la "eternidad" y notar que "las edades" son diferentes a las "dispensaciones".

 

Edades Y Dispensaciones, II

   Mirando la gráfica uno puede ver el hecho que, Además del "Tiempo" las Escrituras mencionan "Dos

Edades".  Antes del "Tiempo" había la edad ALPHA o sea la "Edad Creativa", y después del "Tiempo" ha de ser la OMEGA o sea "La Edad de las Edades".

    Durante el "Tiempo" hay tres "edades" y ocho "dispensaciones" un lapso de duración variable, durante (5) el cual Dios trata con el hombre de una manera particular, tocante al pecado y a la responsabilidad humana.

    La  palabra "dispensación" significa "administración" o "mayordomía". El que no adquiera un entendimiento de las dispensaciones no podrá entender el mensaje de las Escrituras.

I. Las "Edades" son tres:     

1. La Antediluviana.

2. La Presente.

3. La que ha de venir, la Edad de las Edades, que será una Edad "dual" compuesta de la "Edad Milenial" y la   "Edad Perfecta".    

II. Hay ocho "Dispensaciones":    

1.  La Edénica.

2.  La Antediluviana.                                                    

3.  Postdiluviana.                                                        

4. La de los Patriarcas.

5. La Legal.      

6. La Eclesiástica (que pertenece a la asamblea).

7. La Mesiánica, del reino de mil años.   

8. La de la Plenitud del Tiempo.     

      La diferencia entre una "edad" y una "dispensación" es que una "edad" representa un periodo entre dos cambios físicos grandes sobre la superficie de la tierra.   Mientras una "dispensación" representa un periodo moral" o "de probación" (prueba) en 1a historia del mundo. Por ejemplo: La "Edad Presente" comenzó con "El  Diluvio" y terminará con el segundo regreso de Jesucristo sobre el Monte de los Olivos. El Diluvio causó tales  cambios físicos y c1imáticos que la duración de la vida humana fue reducida de 900 a cien años. Todo esto será  invertido una vez que el Señor regrese para establecer Su  Reino de mil años, véase Zacarías 14:4-10; Ezequiel 47:1-12; Isaías 65:20.    

      Mientras que las Dispensaciones son periodos de prueba, la forma de "Administrar" es diferente y progresiva en cada Dispensación.  

      Por ejemplo: La Administración de la Dispensación Legal fue la ley; de la Dispensación Presente, la gracia; y de la Dispensaci6n que vendrá, el reino de Cristo por mil años, la justicia.    

III. Las Edades Creativas, Génesis 1:1.

1. El origen de la tierra antes de Adán. Aquella creación no tiene fecha. La obra de seis días descrita en Génesis 1:3-32 fue una restauración de la tierra de su condición original, antes de que estuviera “... desordenada y vacía... “y sumergida en agua y tinieblas, 2 Pedro 3:5-7. (Véase el dibujo). No hay explicaci6n de la creaci6n de la tierra original.'     

2. La Tierra Caótica. La tierra original sin duda era perfecta, un lugar con vegetación, peces, aves y animales, véase Isaías 45:18. No sabemos por cuanto tiempo

lV. La Edad Presente.  Esta edad se extiende desde El diluvio hasta la Segunda Venida, o sea la Revelación de Jesucristo, y cubre cuatro dispensaciones.

1. La Postdiluviana, una dispensación del gobierno humano.

2. La de los Patriarcas, que se extendió desde el llamamiento de Abraham hasta el éxodo, un período de 430 años y es conocida como la "Dispensación de la Familia", y terminó con los descendientes de Abraham trabajando como esclavos en la tierra de Egipto.

3. La Dispensación Legal, del éxodo hasta el nacimiento de Jesús el Mesías prometido y se conoce como la "Dispensación de la Ley".  Antes de aquella dispensación Dios le permitió al hombre gobernarse a sí mismo, pero al salir de Egipto, Dios le propuso un "Estado Libre Asociado" de Su pueblo, los judíos, con leyes y reglamentos y con un sistema "visible" de adoración a Él.  Aquel gobierno era teocrático, es decir, que Dios lo mandó por medio de hombres que Él escogió.

4. La Dispensación Eclesiástica (del griego EKKLESÍA), una dispensación de la gracia que se extiende desde la Cruz hasta la Corona; desde la formación de la primera EKKLESÍA por Jesucristo Mismo al lado del mar, hasta el arrebatamiento de los redimidos en la primera fase de la Segunda Venida.

(1) Esta dispensación presente (de hoy) es un paréntesis (suspensión, intervalo o interrupción) que Dios ha puesto entre la dispensación de la Ley (Su trato con la nación de Israel) y la restauración de Israel en su propia tierra, cosa que está sucediendo hoy, año 2006.  El propósito de esta dispensación es recoger "...un pueblo para Su Nombre..." y es llamada la dispensación de gracia, o de la asamblea.  La dispensación presente terminará en la apostasía, véase Lucas 18:8.

5. Entre la Dispensación Eclesiástica y la Dispensación Milenial habrá otra dispensación "parentética" una de juicio durante al cual los judíos, los gentiles y los creyentes todos serán juzgados.

(1) Los judíos incrédulos serán juzgados durante los siete años de tribulación.  Este tiempo se conoce como "...el tiempo de angustia...", Daniel 12:1.

(2) Los gentiles incrédulos (naciones) serán juzgados individualmente de su trato a los judíos durante los siete años de la tribulación, una vez que los siete años terminen, Mateo 25:31, 46.

(3) Los redimidos serán arrebatados antes del principio del tiempo de la tribulación y cada uno será juzgado ante el Tribunal de Cristo, en el Tercer Cielo, 2 Cor.5:10.

(6) IV. La "Edad de las Edades".  Esta será una "edad dual" e incluye la "Edad Milenaria" y la "Edad Perfecta", entre las dos será la renovación de la superficie de la tierra.

VI. La Edad Milenial.  Este tiempo no será solamente una "edad" sino también una "dispensación", la "Mesiánica", o sea el reino de Jesucristo por mil años sobre la tierra, durante este tiempo Satanás será atado, véase Apocalipsis 20:1-6.

1. En aquella edad Dios tratará con todas las naciones.  No habrá "asambleas cristianas" ya que todos los redimidos serán ayudantes al Rey en Su gobierno terrenal.

2. Durante aquellos mil años el pueblo de Israel llegará a ser "...la cabeza de las naciones...", Deuteronomio 28:13.

3. Los judíos estarán bajo un "pacto nuevo", Jeremías 31:31-37.

4. La norma del gobierno durante aquella edad no será la ley, ni la gracia, ni del juicio, sino de justicia.

5. Aquel gobierno será autocrático porque el Señor Jesucristo reinará con vara, Isaías 11:1-4; Apocalipsis 2:27; 19:15; Salmo 2:9, pero aquel dominio estará basado en amor.

(1) Desde el principio del reino de mil años Satanás será atado y no habrá tentación, habrá poco pecado.

(2) Pero, al fin de los mil años, Dios permitirá a Satanás salir de su prisión para tentar a los incrédulos y esto producirá la apostasía, Apocalipsis 20:7-10.

6. Entre la "Edad Milenial" y la "Edad perfecta" la superficie de la tierra será renovada con fuego, 2 Pedro 3:7-13.  Este globo, este planeta no será destruido, solamente limpiado.

VII. La Edad Perfecta.  Esta será  en el reino del "nuevo cielo" y la "nueva tierra" donde Jesucristo rendirá Su posición a Su Padre Dios, 1 Corintios 15:28.  El "Reino Milenario" no será perfecto porque habrá pecadores y aquel tiempo terminará con el juicio.

1. Aquella Edad Perfecta también será una dispensación, la de la "...dispensación del cumplimiento de los tiempos...", Efesios 1:10.

VIII. La Edad de las Edades.  Como la Edad Creativa fue la "Edad ALPHA", así la "Edad de las edades" será la OMEGA".

1. Cuando el "Reino Perfecto" sea entregado al Padre por Su Hijo, lo que llamamos "tiempo" cesará y las "Edades Eternas", llamadas las "Edades de las Edades" comenzarán, Efesios 2:7.

2. Juan el Amado escribió en Apocalipsis 20:10 que el diablo (Satanás), la "bestia" (el anticristo"), y el profeta falso (el líder religioso) serán atormentados día y noche “...por las edades de las edades...”, Apocalipsis 20:5.

Conclusión: No sabemos mucho del futuro después que comiencen las “Edades de las Edades”, pero ya estaremos con Dios por la eternidad futura.  (Continuará)

 

Los Así Llamados “Testigos de Jehová”

I . Su doctrina:

      Es un adventismo, rechazan la “Trinidad”, llaman a Dios “Jehová”.  El Verbo no es Dios, Jesús fue únicamente una criatura.  El “alma” no es inmortal, con la muerte todo acaba.  No hay infierno.

      Dicen que en la historia existen tres períodos:

1. Desde la creación hasta el diluvio....fracaso del plan de Dios.  Satanás predomina sobre el hombre.

2. Del diluvio a la muerte de Jesús...poder limitado aunque predominante de Satanás.

3. De la muerte de Jesús a 1914 solamente 144,000 personas pueden salvarse plenamente.

II. Sus prohibiciones: Pueden cambiar con el tiempo.

      No debe celebrarse la Navidad ni el aniversario de bodas.  En la Navidad ni en el cumpleaños se deben hacer regalos.

      Mujeres no deben usar pantalones, hombre ni bigote, ni barba, ni pelo largo.

      No se debe uno casar con quien no sea “Testigo”.

      Hacer amistades íntimas es peligro de sectarismo.

      No se puede acompañar a una boda a un familiar que no sea “Testigo”

      No se puede brindar levantando las copas.

     No se puede ser deportista porque crea nacionalismo.

      No se puede cazar o pescar por deporte.

      No se puede participar en loterías o juegos por dinero.

      No participar ni apoyar las Olimpiadas porque son adoración pagana.

      No se pueden organizar fiestas sociales con amigos y menos aún con los no “Testigos”

      No se deben celebrar los cumpleaños.

      No se debe dar limosna a los mendigos.

      No se puede trabajar para ninguna otra religión.

      No debe jugarse al ajedrez.

      No se debe vestir de luto.

      No hay que colaborar en campañas caritativas.

      Es obligatoria la asistencia a las reuniones de los “Testigos” so pena de ser castigado.

      Hay que bautizarse como “Testigo”, de otra forma no hay posibilidad de salvación.

      Hay que predicar siempre, aunque se esté cansado o sin ganas.

      Hay que asistir a todas las asambleas.

      No se puede llevar nada de oro.

      No se puede servir en ningún ejército, etc.

     

(7) Dieciocho Reglas Para Hablar En “Lenguas

Por: Mike Walls

Un Estudio en 1 Corintios 14.  Si tú vas a “hablar en lenguas”, pues, según las Escrituras tú tienes que observar los reglas que siguen:

I. Reglas para el orador:

1.  Debe hacerlo con amor, 14:1.

2.  Debe entender la experiencia de los creyentes carnales en Corinto no fue hablar con Dios el Creador, sino a un “dios” , 14:2  Véase Los Hechos 17:23.

3. Tiene que considerar el sarcasmo de Pablo, 14:4.

4.  Si no hay beneficio a la asamblea,  no hay razón de hablar, 14:6.

5.  Tiene que hablar en un lenguaje entendible, 14:7-9, 19.

6.  No deben hablar más de tres personas en un servicio, 14:27.

7.  Debe hablar en orden, 14:27.

8.  Tiene que haber un intérprete presente, 14:27, 40.

9.  Debe mantener control completo, 14:32.

10.  A Las mujeres no se les permite hablar en lenguas, 14:34.

11.  Debe entender que tal don era para el uso de los miembros solamente, 14:23.

II. Reglas para la asamblea:

1. El mensaje debe edificar la asamblea, 14:12, 26.

2. El mensaje debe ser entendido, 14:6-9, 19.

3. El mensajero tuvo que entender que aquel don era un “don” para los judíos incrédulos, 14:21, 22.

4.  El mensajero tenía que reconocer que hubiera un intérprete presente, 14:27, 28.

5.  El mensajero no debe crear confusión a la asamblea, 14: 33.

6.  El mensajero no debe ser mujer, 14:34

7.  El mensajero tiene que someterse a la autoridad de las Escrituras, 14:37.

III. Algo a considerar:  Si la persona que habla en “lenguas” no sigue lo que está escrito arriba, luego el no tiene el “don” Bíblico de lenguas.

1. Hay cinco referencias breves en el uso de “lenguas” en el N. T.:  Los Hechos 2:8;  10:46; 19:6;  1 Corintios capítulos 12 hasta 14; Marcos 16:17.

2.  En la primera referencia, Los Hechos 2:8, encontramos el primer uso de “lenguas” y eran “lenguas” entendidas.

3.  En 1 Corintios 14 Pablo dio la “reglas” para el uso de “lenguas”.  Hay que observar lo que él escribió en 1 Corintios 13:8-13.

4.  El uso hoy día de “lenguas” viene de uno de tres fuentes:

(1)  Tiene que ser un don de Dios cuando las condiciones de las Escrituras son realizadas.

(2)  Un fenómeno psicológico.

(3)  Posesión demoníaca.

      Cuando uno dice que puede “habar en lenguas” y no hace caso a las reglas dadas en las Escrituras, ha caído en una trampa de Satanás.  ¡Ten cuidado!  (Fin)

 

El Plan de Dios Para La Salvación de Los Pecadores, I

TEMA: El  Plan siempre ha sido el mismo.

INTRO: El plan de Dios para salvar el alma del infierno nunca ha cambiado desde el principio.  Nótese bien lo que dice Apocalipsis 13:8 “...del Cordero (Jesucristo), que fue inmolado desde el principio del mundo”.

      La salvación no es la aceptación de las enseñanzas de Jesucristo, sino la aceptación incondicional de Jesucristo mismo como el único Salvador, Los Hechos 16:31;  Romanos 1:8-10.  El pecador puede creer en las enseñanzas de Jesucristo y seguir sin esperanza, Efesios 2:12.

      Las enseñanzas de Jesucristo pueden mejorar la vida del pecador, pero no salvar su alma del infierno.  Hay que aceptar la vida de Jesús antes de recibir Sus enseñanzas, Juan 14:6; 6:63.

      Jesucristo es la Palabra viva, Juan 1:1.

      Él es el Creador y el Gobernador soberano del universo, Juan 1:3;  10:30; Mateo 28:18; Colosenses 2:9.

      Véase lo que dijo Jesús a los judíos: Juan 5:39; 8:31, 32;  Lucas 11:28.

      Cuando Adán y Eva escucharon las palabras de Satanás, aquellas palabras llegaron a ser una parte de sus vidas y véase los resultados, Romanos 8:6 –8.  Su aceptación de las palabras de Satanás trajo “muerte”, Juan 8:44

      Ya que el hombre estaba sin poder para regresar a una relación correcta con Dios el Creador, Dios entró en otra relación con la raza humana por medio del nacimiento de Su Hijo, véase Isaías 7:14; 9:6.

      Adán fue creado por Dios pero Jesús nació con Dios el Espíritu Santo Su padre.  Por eso:

I. El plan de la salvación del alma del infierno y la manera de tal salvación ha sido lo mismo desde el principio del tiempo y es recibida por regeneración, 2 Pedro 1:4; Juan 3:3.

1. Mucha gente depende de sus “buenas obras” para salvar su alma del infierno, citando el “Sermón del Monte”, pero negando las palabras de Jesús en Mateo 7:21, 22.

2. La aceptación de la palabra de Satanás por Adán y el rechazo de la Palabra de Dios, cortó aquella relación con (8) el Creador y trajo una separación.....la muerte.  Dios es Vida y sin Él no hay esperanza en este mundo para obtener vida eterna.  El pecador es salvo por la regeneración, 1 Pedro 1:23.

3. El hombre, la mujer, por naturaleza, está muerto, sin ayuda, no hay ninguna chispa espiritual de vida en su ser.  Desde el principio del tiempo la redención del pecador ha sido provista por Dios en Jesucristo, pero al terminar la vida no hay la redención prometida al pecador sin Jesucristo, Apocalipsis 20:11-15; Juan 5:24..

4. La primera muerte del hombre es provisional (esperando el día de juicio...el Gran Trono Blanco), pero la segunda es eterna, Apocalipsis 20:15.  Por eso Dios proveyó un plan para salvar el pecador, 2 Corintios 5:19.

5. Los principios del gobierno divino son la gracia y la verdad, las cuales vinieron por Jesucristo, Juan 1:17.

6. Jesucristo es la personificación del poder y la autoridad del Reino de Dios, Mateo 28:18.  Para vindicar la Verdad y hacer posible la Gracia, Jesús, sin pecado, tomó nuestro pecado y derramó Su sangre para salvarnos, Levítico 17:11; Romanos 5:12, 19.

7. Ya que la muerte es una característica y estado de estar en el dominio de las tinieblas espirituales, separado de Dios, aquella llamada “chispa de vida espiritual” no sirve para obtener el perdón de sus pecados en la vida eterna, Efesios 2:8.

Conclusión: El pecador no puede obtener la salvación de su alma del infierno por sus propias fuerzas sino que puede recibirla por el arrepentimiento de sus pecados y recibiendo a Jesucristo como su Salvador personal, Juan 10:7-11.  Y esta es la obra del Espíritu Santo, Juan 6:44.

 

El Plan De Dios Para Salvación, II

TEMA: Dios Es Un Dios De Misericordia

INTRO: Todas las Escrituras revelan que Dios es misericordioso.  En el principio cuando Adán pecó, Él proveyó un sacrificio, una vez que Adán confesó su pecado de desobediencia, 2 Pedro 3:9 (hablando de los escogidos); Ezequiel 33:11.

      Cada ser humano está muerto espiritualmente, sin relación con Dios, sino emparentado con Satanás.  Por eso, para tener una relación correcta con Dios hay que ser “nacido de nuevo”, es decir, uno tiene que arrepentirse de sus pecados y recibir, de corazón, a Jesucristo como su Salvador.

I.  Véase las palabras que Juan el Sumergista dijo a Jesús, Juan 1:29.

1. La actitud de Dios es de amor y misericordia  y se revela en el Antiguo y el Nuevo Testamentos, Salmo 103:11; Ezequiel 33:11; Juan 3:16.

2. Su amor es suficiente para garantizar la vida eterna para los infantes que mueren y el imbécil.  Pero, los que pueden entender su condición como pecadores, son responsables de volverse de sus pecados y recibir a Jesús como el único Salvador de su alma del infierno.

3. El plan de salvación es muy sencillo.  Que la vida eterna es comunicada por medio de la Santa Biblia, la Palabra de Dios, Salmo 119:105, 130; Juan 5:24.

4. Jesucristo es la Palabra Viva, Juan 14:6.  Como el Creador y el Salvador él se identifica con la Palabra escrita.

(1) Su voz comunica vida a los que el Espíritu Santo abra sus corazones.

(2) Su voz habla en Sus obras y es poderosa en el ejercicio del gobierno y en la gracia para dar vida eterna.

(3) Aquella voz llamó a Lázaro de la tumba.

(4) Aquella voz causó la creación del universo, Salmo 33;6; 19:1-4.

5. Si, la voz de Dios ha hablado siempre en cada edad y en todo el mundo y aquella vez es de Jesucristo y los que vivían antes de Su nacimiento la oyeron por medio de los profetas, Los Hechos 14:16, 17.

II. El nacimiento espiritual es un acto misterioso, que uno tiene que aceptar por fe.

1. Dios, por Su Palabra se comunicó con el pecador por medio del Espíritu Santo.

2. Pero el misterio del Nuevo nacimiento no es más difícil de entender que los hechos de la naturaleza:  La vida de las plantas, etc.  Aunque no entendemos completamente como las plantas crecen, las usamos.

3. Jesucristo anunció hechos concretos que el pecador tiene que aceptar: Hechos sobre la creación, el pecado, la muerte, la redención, la salvación... mostrando que el Salvador vivo, Jesucristo, es indispensable a cada persona.

III. Hay mucha falsedad enseñada hoy por maestros y predicadores deshonestos, y son seguidos por millones.  Pero, tales enseñanzas basadas en ideas humanas no pueden satisfacer la necesidad del alma.

1. En primer lugar, uno no puede conocer a Dios el Creador sin conocer a Su Hijo, Jesucristo, Juan 1:1; 14;9; 17;3; Mateo 11:27; Colosenses 2:9.

2. La naturaleza revela a Dios, pero para conocerle, hay que venir por medio de Su Hijo, Jesucristo.

3. El pecador tiene que saber los hechos del pecado, dolor y muerte y el remedio para estas condiciones.  No hay paz hasta que uno recibe el remedio y acepta su aplicación....el perdón.

4. La práctica de ideales no tiene poder para remediar las condiciones del pecador.  El remedio es revelado por la cruz, la tumba, y luego la resurrección de Jesucristo.

(9) 5. Tú, pecador, tienes que escuchar la voz de Dios, Mateo 17:5.  No hay vida aparte de Él y hay que tener vida antes de una inteligencia espiritual, 1 Corintios 2:14.

 

El Plan De Dios Para La Salvación, final

TEMA: El Aspecto Doble De La Salvación

INTRO: El plan de la salvación de un alma del infierno se revela de dos maneras:

(1) Como una entrega de la muerte espiritual a una vida espiritual por la obra final de Jesucristo en la cruz, Juan 1:4.

(2) Una entrega del poder y dominio del pecado en la persona, confiando en las palabras de Jesús, Juan 6:35.

I. Por eso el sentido primero de la salvación es un hecho divino en el cual el pecador es el recipiente, Efesios 2:8.

1. Dios ha hecho Su plan de salvación tan claro que los que lo rechazan, lo hacen sin pretexto.

2. El don de la vida espiritual es solamente el principio de la salvación, la terminación incluirá el cuerpo, el cual todavía está muerto, Romanos 8:10.

II. La salvación, en sentido secundario, es un proceso en el cual la persona ya redimida se le da tiempo y oportunidad para crecer en el Señor para alimentarse en la Palabra y servir a Jesucristo.

1. Esto incluye la negación de la naturaleza vieja y la aserción de la mueva, dejando al “hombre viejo” y sus hechos, y poniendo al nuevo, escogiendo a cuál maestro servir, a Jesucristo o al diablo.

2. Estoy convencido de que mucha de la confusión en la mente del creyente se debe al fallar para entender los dos aspectos de salvación:

(1) Como resultado, las Escrituras que hablan de las fallas en servir a Dios y al final perder las recompensas, se confunden con las Escrituras que hablan del Nuevo nacimiento.

(2) El don de la vida espiritual no es una recompensa, sino un derecho que nos es concedido el día del nuevo nacimiento.

(3) Las recompenses nos son dadas por ser siervos fieles.  La obediencia es la prueba del siervo fiel, Juan 12:26.

III. El plan de salvación incluye tanto el cuerpo como el espíritu.

1. Los términos: redención, salvación, conversión, son usadas por algunos como la misma cosa.  Sí, están relacionadas con el plan de salvación pero tienen diferente significado;

(1) La redención fue finalizada en la cruz.

A. Dios es el Autor, Salmo 31:5; 111:9; 130:7: Isaías 43:1; Lucas 1:68; 2:38; Efesios 4:30.

B. Es por Jesucristo, Romanos 3:24; 1 Corintios 1:30; Gálatas 3:13; Colosenses 1:14; Tito 2:14; Hebreos 9:12; 1 Pedro 1:18, Apocalipsis 5:9.

(2) Pero el proceso de la salvación no estará completo hasta que tengamos nuestros cuerpos glorificados en el futuro.  Por eso la salvación tiene tres tiempos o aspectos:

A.  El creyente ha sido ya salvo de la culpa y la pena del pecado, Lucas 7:50;  Efesios 2:5, 8; 2 Timoteo 1:9 y está seguro en tal salvación.

B.  El creyente está siendo salvo del hábito y dominio del pecado, Romanos 6:14; Filipenses 2:12, 13; 2 Tesalonicenses 2:13; Romanos 8:2; Gálatas 2:19, 20; 2 Corintios 3:18.

C. El creyente será salvo en el sentido de ser conformado completamente a la imagen de Jesús, Romanos 13:11; Hebreos 10:36; 1 Pedro 1:5; 1 Juan 3:2.

  (A) La salvación es por gracia mediante la fe, y es una dádiva gratuita y completamente aparte de las obra, Romanos 3:27, 28; 4:1-8; 6:23; Efesios 2:8.

  (B) El orden divino es primero la salvación, luego las obras, Efesios 2:8; Tito 3:5-8.

3.  La conversión.  Un volverse que se puede tomar en forma literal o figurada, ética o religiosa, ya sea de Dios o más frecuentemente hacia Dios, Los Hechos 15:3.

(1) La conversión implica un volverse de algo hacia algo y está, por lo tanto, íntimamente ligado al arrepentimiento, Hechos 3:19; 26:20 y a la fe, Los Hechos 11:21.

(2) En lo negativo es volverse del pecado y en lo positivo es fe en Dios, Los Hechos 20:21.

(3) Si bien es un acto volitivo del hombre, se logra por el poder de Dios, Los Hechos 3:26.

(4) En el proceso de la salvación, la conversión es el primer paso en la transición del pecador hacia Dios.

IV. Observando el aspecto doble de salvación, por eso, notando el hecho de que las Escrituras tratan con cuestiones relativas a la fidelidad o a la infidelidad, no se aplican a los textos que hablan de la salvación como un don de vida eterna, sino de la salvación del poder de pecado en la vida diaria, el asunto está claro.

1. A veces Dios entrega a Sus hijos en la mano del enemigo para ser castigados.  La historia de la nación de Israel está llena de tales ilustraciones.

2. En el N. T. Tenemos la historia de un “hermano” entregado a Satanás para la destrucción de su carne, 1 Corintios 5:5. 

3. La salvación en el aspecto secundario es un proceso en el cual el hijo de Dios crece espiritualmente al practicar lo que dicen las Escrituras.  (Fin de estos estudios)

 

¿Qué Piensa Dios De Mi Siendo Que Soy Salvo?

(10)     Ante que yo me arrepintiera y aceptara a Jesucristo como mi Salvador, Dios me veía de una manera muy distinta:

1. Condenado, Juan 3:18.

2. Perdido, Mateo 18:11.

3. Culpable, Romanos 3:19

4. Muerto espiritualmente, Efesios 2:1-5.

5. Alejado de Dios, Efesios 4:18.

6. Enemigo de Dios, Romanos 5:10.

7. Hijo de ira, Efesios 2:3.

      Pero, el día que me arrepentí y recibí a Jesucristo como me Salvador, Dios salvó mi alma del infierno y todo cambió.  Ahora Dios me ve en otra luz, “en Cristo Jesús” y en los primeros tres capítulos de Efesios encuentro que yo soy:

1. Bendecido con toda bendición, 1:3.

2. Escogido antes de la fundación del mundo, 1:4.

3. Amado, 1:5ª

4. Predestinado, 15b.

5. Redimido, 1:7ª

6. Perdonado, 1:7b

7. Dado sabiduría y entendimiento, 1:8.

8. Mostrado el misterio (secreto) de Su voluntad, 1:9, 10.

9. Dado una herencia garantizada, 1:11, 14.

10. Hecho para la alabanza de Su gloria, 1:12

11. Sellado por Su Espíritu Santo, 1:13.

12. Recipiente del poder de Dios, 1:19.

13. Hechos “vivo” en Cristo, 2:5.

14. Resucitado y sentado en los lugares celestiales, 2:6.

15. Recipiente de las riquezas de Su gracia, 2:17.

16. Hechura de Dios, 2:10ª

17. Creado para hacer buenas obras, 2:10 b.

18. Traído cerca de Dios, 2:13.

19. Reconciliado con Dios, 1:16.

20. Conciudadano, 2:19ª

21. Miembro de la familia de Dios, 2:19b.

22. Edificio de la morada del Espíritu Santo, 2:21, 22.

23. Coparticipe de la promesas, 3:16.

24. Tengo acceso a Dios, 3:12.

Y hay más en otras partes del N. T.:

25. Soy hijo de Dios, Juan 1:12.

26. Justificado, Romanos 3:24.

27. Muerto al pecado, vivo para Dios, Romanos 6:11.

28. No condenado, Romanos 8:1.

29. Conocido, Romanos 8:29.

30. Llamado, Romanos 8:30.

31. Glorificado, Romanos 8:30.

32. Santificado, 1 Corintios 1:30.

33. Una creación nueva, 2 Corintios 5:17.

34. Reconciliado con Dios, 2 Corintios 5:19.

35. Hecho justicia de Dios, 2 Corintios 5:21.

36. Ciudadano de la gloria, Filipenses 3:20.

37. Resucitado del poder de Satanás, Colosenses 1:13.

38. Puesto en el reino de Dios, Colosenses 1:13b.

39. Completo en Jesucristo, Colosenses 2:10.

40. He sido perfeccionado, Hebreos 10:14.

41. Soy sacerdote, 1 Pedro 2:5, 9.

42. Linaje escogido, 1 Pedro 5:9.

43  De una nación santa, 1 Pedro 5:9.

44. Pueblo adquirido, 1 Pedro 5:9.  (fin)

 Los Dos Caminos

LECTURA: Mateo 7:13-23.

I. El camino malo, Mateo 7:13

1. Proverbios 12:15b.  Nabal insultó a los sirvientes de David, 1 Samuel 25:20, 21, 36, 38.

2. Proverbios 14:12. Herodes, quien mató a Santiago, Los Hechos 12:20-23.

3. Proverbios 15:9a. El necio rico, Lucas 12:16-21.

4. El fin de los incrédulos, Salmo 37:1, 2, 10, 38; 55:23; 2 Pedro 2:17; Judas 13.

II. El camino correcto, Mateo 7:14.

1. Génesis 4:4.  Abel encontró el camino correcto, Hebreos 11:4.  Mateo 23:35; 1 Juan 3:12.

2. Génesis 5:23. Enoc encontró el camino correcto, Hebreos 11:7.  Judas 14, 15.

3. Génesis 6:9. Noé encontró el camino correcto, Hebreos 11:7.   2 Pedro 2:5.

4. Génesis 15:6. Abraham encontró el camino correcto, Hebreos 11:8.

5. Éxodo 3:4 b. Moisés encontró el camino correcto, Hebreos 11:24.

6. Josué 2: Rahab encontró el camino correcto, Hebreos 11:31.  Santiago 2:25.

III. La prueba del camino correcto viene por los frutos, Mateo 7:15-20.

1. El aviso contra los predicadores falsos, v. 15.

2.  Como reconocerlos, vs. 16-20.  1 Timoteo 4:1-3; 2 Timoteo4:3, 4; 2 Pedro 2:1.

3. La prueba, Mateo 3:2, 8; Juan 15:6.8.

Conclusión: Mateo 7:21-23.  El asunto de salvación se basa en la obediencia:

1. Debe ser de todo corazón, Deuteronomio 26:16.

2. El requisito, Josué 1:8.

3. Obediencia es mayor que sacrificio, 1 Samuel 15:22.

4. Obediencia asegura su entrada en el Reino de Dios, Lucas 8:21.

5. Obediencia es el deber de la vida, Los Hechos 5:29. (Fin) 

 

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