Hojas De Oro

Una Llamada A Regresar A La Enseñanza Bíblica

"...que contendáis eficazmente por la fe..."

    Año XXXII, No. 4                                              ABRIL                                                                   2002

 

Índice:

-La Biblia y El Quemar El Cadáver, 1

-Jesucristo: La solución, 2

-El "Bautismo" EN El Espíritu Santo, 2

-¿Dónde Está Este Hombre?, 2

-La Base Bíblica de Los B.N.C., 4

-Principio De La Discriminación, V, 5

-Dibujo, "El Reino de Dios"  6 y 9

-Bosquejos Maestros XXXXV, "Noé", 7

-Bosquejos Maestros XXXXVI, "Pablo", 7

-Bosquejos Maestros XXXXVII, "Parábolas", 8

-Salvación, parte I.  8

-La Vida Entregada, 10

-Universalismo, 11

-La Diccionario Dice, 12

-Salvación, Biblia Scofield,  13

-Depravación Total, 13

-Doctrinas de las Últimas Cosas, parte I.,14

 

La Biblia Y El Quemar El Cadáver (Cremación)

Enviado por Carlos Enrique Cruz

LECTURA: Juan 19:38-40

INTRO: ¿Por qué el creyente debe ser enterrado en vez de ser quemado?  La cremación viene de origen pagano.  El Hindú y otros paganos lo hacen creyendo que no hay resurrección de los muertos.  El pagano quema el cadáver creyendo que será reencarnado.  Algunos creen que quemando el cuerpo el espíritu es librado. Algunos queman el cuerpo creyendo así no puede andar de duende o aparecerse a alguien.  Por eso: ¡No es cristiano quemar el cadáver!

I. El pueblo de Dios siempre enterraba al difunto: Abraham, Génesis 25:8-10;  Sara, 23:1-4; Raquel, 35:19, 20; Isaac, 35:27-29; Jacob, 49:29-33; 50:1-13; José, 50:24-26; Éxodo 13:19; Josué, Josué 24:29, 30; Eleazar, Josué 24:33; Samuel, 1 Samuel 25:1; David, 1 Reyes 2:10; Juan el Sumergidor, Mateo 14:10-12; Ananías y Safira, Hechos 5:5-10; Esteban, Hechos 8:2, etc.  Hay que seguir ejemplos bíblicos, Romanos 15:4; 1 Corintios 10:11.

II. El cuerpo enterrado espera la resurrección.

1. Cristianos creen que habrá resurrección del cuerpo, Romanos 8:22, 23; 1 Corintios 15:20-23, 51-57; 2 Corintios 5:1.

(1) Es seguro que el cuerpo se deshace en la tumba.  Es seguro que hay cuerpos que se queman en lumbres, etc. pero Dios sabe donde están sus cenizas.

(2) Aun Dios practicó el enterramiento, Deuteronomio 34:5, 6.

III. Quemar el cuerpo es maldición, una señal de ira divina, Números 16:35;  Apocalipsis 20:15.

IV. El cuerpo del creyente es de Dios y no debemos dañarlo en ninguna forma, Romanos 14:8; 1 Cor. 6:19, 20.

V. Dios dice que quemar los huesos de un difunto es pecado, Amós 2:1.

VI. El cuerpo de Jesucristo fue enterado y los creyentes deben seguir Su ejemplo, Juan 19: 38-42.(fin)

 

Jesucristo:  La Solución A Todo

(Enviado por Raúl León Colunga)

INTRO:  Cuando te sientas afligido, deprimido, atormentado, atemorizado, derrotado, esclavizado, muerto, débil, perseguido, sin esperanza, en la oscuridad, sin lugar a donde ir.........recuerda que en Cristo Jesús está la respuesta a todo.  Jesucristo es:

1. Mi Salvador, Lucas 1:46, 47.

2. Mi Fuerza, Salmo 18:32.

3. Mi Roca, Deuteronomio 32:4.

4. Mi Castillo, Salmo 91:2.

5.  Mi Libertador, Salmo 144:2.

6. Mi Protector, Salmo 91:4.

7. Mi Escudo, Salmo 144:2.

8. Mi Guardián, Salmo 121:5.

9.. Mi Pastor, Salmo 23:1.

10. Mi Vida, Salmo 42:8.

11. Mi Luz, Salmo 27:1.

12. Mi Fortaleza, Éxodo 15:2.

13. Mi Verdad, Salmo 43:3.

14. Mi Camino, Salmo 1:1.

15. Mi Grande, Job 36:5.

16. Mi Omnipotente, Job 33:4.

17. Mi Santo, Salmo 22:3.

18. Mi Altísimo, Salmo 92:8.

19. Mi Defensor,  Salmo 59:9  (fin)

 

El "Bautismo" EN El Espíritu Santo

INTRO: En la historia de la EKKLESÍA hubo un solo "bautismo" (inmersión) EN El Espíritu Santo (no CON o POR) y esto ocurrió aquel día festivo en la ciudad de Jerusalén, y nunca ha sido repetido, aunque fue extendido cuatro veces, Hechos 8:14, 15; 10:44; 11:15, 16; 19:6.  Después de estas referencias no hay mención de tales cosas en el N.T.

      No confundan la llenura del Espíritu Santo, que puede ocurrir muchas veces, con el "bautismo" (inmersión) del Espíritu Santo lo que puede ocurrir una sola vez.

      Los Pentecostales dicen que tal "bautismo POR o CON el Espíritu Santo ocurrió "muchas veces", fue "algo común".  ¡No es así! 

      Hay siete referencias dada a un solo acto:

1. Mateo 3:11, que Juan  "...os sumergió en agua....Él sumergirá en el Espíritu Santo y fuego...." 

2.  Marcos 1:8, "...pero Él os sumergirá en el Espíritu Santo..."

3. Lucas 3:16, "...Él os sumergirá en el Espíritu Santo....".

4. Juan 1:30, "...este es el que sumerge en el Espíritu Santo..."

5. Hechos 1:51,  "...vosotros seréis sumergidos en el Espíritu Santo..."

6. Hechos 11:16, "...pero vosotros seréis sumergidos en el Espíritu Santo...".

7. Y Pablo lo explicó en Los Hechos 19:1-7.

      Después de estas referencias no hay mención de un "bautismo" EN el Espíritu Santo.

      En aquel día de fiesta el Espíritu Santo vino sobre los 120 creyentes (Hechos 1:15) para cumplir las palabras de Jesucristo en Hechos 1:4, 8.  La asamblea había sido instituida durante el ministerio terrenal de Jesucristo, pero le faltó la plenitud del poder.

      No hay ninguna indicación de que los 120 hablaban en "lenguas", sino solamente los doce, véase Hechos 1:16; 2:1-4 y eso fue una "señal del apóstol", 2 Corintios 12:12.

      No hay instrucciones dadas de que este evento deba ser repetido y por unos 1, 800 años ninguna de las asambleas cristianas practicaron tal cosa.

      Claro que ningún pecador puede ser salvo sin la obra de regeneración hecha por el Espíritu Santo de Dios:

1. Nadie puede pertenecer a Jesucristo sin Su Espíritu Santo, Romanos 8:9b.

2.  El pecador, arrepentido y habiendo recibido a Jesucristo como su Salvador es adoptado en la familia de Dios, Romanos 8:14-17, la obra del Espíritu Santo.

      Toda de la confusión de un "bautismo por o con el Espíritu Santo tiene su base en una traducción mala de 1 Corintios 12:13.  Recuerde que en el griego no hay letras mayúsculas.  Los traductores tuvieron que determinar el uso de mayúsculas por el contexto.  El contexto del capítulo doce habla de la asamblea de Corintio (1 Corintios 1:2).  La palabra "espíritu" en 12:12 es pneuma y puede ser traducida: corriente de aire, espíritu humano, el alma, principio vital, disposición mental, ángel, demonio, Espíritu de Dios, Espíritu de Cristo, el Espíritu Santo, fantasma, o mente.

      El texto debe leer: "....porque en una sola disposición mental, o vigor natural, o intento, propósito fuimos sumergidos (por la autoridad de tal asamblea) todos en un cuerpo (la asamblea de Corinto) tanto judíos, como griegos, tanto esclavos, como libres, y a todos se nos dio a beber en un mismo espíritu..." (para llegar a ser miembros de la asamblea de Corintos).

      Este versículo no habla de un "bautismo por o con el Espíritu Santo.  Está tratando de la inmersión como está mandada por el Señor Jesucristo. (fin)

 

¿Dónde Está Ese Hombre? Parte I

Por J. Candeas, Apdo. 2, La Línea (Cádiz) España

(Acerca del hombre de "buena voluntad" predicado por el Arminianismo)

      Aquellos que cabalgan por la vida religiosa montados en el burro de Jacobo Armiño nos hablan de un "hombre" que puede hacer libremente uso de su libre albedrío para ser salvo creyendo en Cristo. Un  hombre noble al que Dios conoció desde antes de la fundación del mundo y, como vio que sería tan bueno hasta el punto de aceptar libremente la salvación, lo destinó para la vida eterna.

      Estos jinetes arminianos son enemigos acérrimos de la "predestinación", a la que manipulan y la interpretan a su modo.  Para ellos le "predestinación" no es de Dios, sino del hombre.  No descansa ésta en "...el puro afecto de Su Voluntad..." sino en la bondad humana.  No es "...conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de Su Voluntad..." sino que depende de la voluntad del hombre.

      Cuando leemos los textos arminianos en los que se trata de la "predestinación", observamos la absoluta ignorancia que de este tema tienen los respectivos escritores.

      En este breve escrito nos vamos a dedicar a buscar a "ese hombre" arminiano, tan bueno y sabio al que Dios, viendo desde la eternidad que iba abrir su corazón a Cristo, predestinó a vida eterna en recompensa por tanta bondad.

Dios lo buscó y no lo halló

      Mucho antes que nosotros Dios había estado buscando por toda la tierra a ese hombre bueno, a ese hombre que usa su albedrío libremente para abrir su corazón a Cristo y ser salvo.  Pero, no lo encontró, Salmo 14:2, 3.

      Como vemos por las Escrituras, a las que preferimos oír en vez de a los eruditos arminianos, no hay siquiera un hombre a quien le agrade la comunión con Dios.  Y si cada hombre pronuncia el sacrílego "...No queremos que Éste reino sobre nosotros" (Lucas 19:14) ¿cómo podemos pensar de él que es humilde a la voluntad divina, que abre su corazón a Cristo y decide voluntariamente ser cristiano?  En ninguna manera, por mucho que desde el púlpito y la prensa arminianas nos hablen de él.

Tampoco lo encuentra Pablo

      Al hombre bueno de los arminianos hemos visto que Dios lo buscó y no lo halló.  Le preguntamos a Pablo, y su respuesta es idéntica a la respuesta divina, Rom. 8:7.

      Como vemos por este texto, el hombre es por naturaleza enemigo de Dios, rebelde contra Sus demandas y, por ello, no existe ese hombre de buena voluntad que responde a la llamada de Dios obedeciéndole y haciéndose cristiano por un acto de su libre albedrío.

Jesucristo responde negativamente también

      El Señor no se cansó de hablarnos acerca de la condición del hombre caído.  Y Él nos enseña constantemente que el hombre es Su enemigo; el hombre más bueno es rebelde contra Él, como profetizó la Escritura en Isaías 53:2, 3 "...despreciado y desechado entre los hombres..."  Esta actitud de cada hombre es la que nos enseña Jesús.  Véase Juan 5:40; Lucas 14:15-24  "...y todos a una comenzaron a excusarse..."; Juan 19:14, 15.

      Así es el hombre, cada hombre.  No existe el hombre "bueno arminiano".  Este hombre es una creación de los falsos expositores de la Palabra de Dios con la intención de quitar la Gloria a Jesucristo y ponerla sobre el impío y rebelde pecador.

¡Eureka!

      Con esta exclamación atribuida a Arquímedes, queremos expresar también la satisfacción que nos produce haber vencido una dificultad al encontrar, al fin, a ese hombre arminiano que tan arduamente buscábamos.  Pero al encontrarlo, persistimos en mantener que esa planta no es del erial de este mundo.  Hemos hallado al hombre, sí, pero en otro jardín.  Haciendo como dice la Palabra "...renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá..." (Isaías 28:10) nos ha permitido encontrar el hombre ansiosamente buscado.  Este hombre, al principio de los tiempos, se encontraba en el jardín de Edén, se llamada Adán y era el primer hombre que había salido de las manos creadoras de la Trinidad, que había decretado en Su Soberanía hacerlo según Su Voluntad: "...HAGAMOS al hombre a NUESTRA imagen, conforme a NUESTRA semejanza..."  (Génesis 1:26).

      Sí, el hombre salido de las Manos de Dios Trino fue hecho a Imagen y Semejanza de Él y, por esta razón, aquel hombre era "...bueno en gran manera..." (Génesis 1:31).  Tan bueno era y tan a la Semejanza divina fue hecho, que gozaba hasta de Libre Albedrío.  Aquel hombre tenía poder de elección y podía, libremente, escoger, decidir estar sujeto a su Creador o apartarse de Él a la "...provincia apartada del pecado...." (Lucas 15:1, 2)  Su albedrío no estaba frenado por ninguna circunstancia, no estaba atado a ninguna cadena.  Era realmente libre para tomar cualquier decisión según su voluntad.  La piedra de toque era el fruto del árbol prohibido.  Si no lo tomaba, es que quería estar en comunión con su Creador.  Si comía del fruto del árbol, decidía libremente rechazar el amor y comunión de Dios.  Decidía que Dios no fuera el Rey de su vida.  Y, por mucho tiempo, el hombre, sujeto voluntariamente al Señor, tenía comunión con Él, hablaba con Él y se paseaba con Él, Génesis 2 hasta 3:8.

La Caída

      Es una verdad irrefutable que muchos hombres tienen ojos que no ven y oídos que no oyen aunque, físicamente, estos órganos estén sanos.  Es lo que les pasa a aquellos meros religiosos que no ven los resultados de la caída en el ser humano.  Les pasa como a los judíos, Deuteronomio 29:2-4.  ¡A pesar de haberlo visto y oído todo, los israelitas no habían visto, ni oído ni comprendido nada de aquellas maravillas divinas! Y a los que se empecinan en mantenerse a lomos del burro arminiano Dios no les concede que vean, oigan ni comprendan el significado de la Caída. Todos aquellos que hablan del "hombre bueno que se deja salvar por un acto de su libro albedrío", han leído en la Biblia la caída del hombre en el pecado, pero sus ojos no han visto, ni sus orejas han oído, ni sus corazones han comprendido el verdadero alcance de la desobediencia del hombre.

      Adán, cuando cayó en desobediencia, y con él toda su descendencia (Romanos 5:12) quedó muerto, bien muerto, absolutamente muerto espiritualmente.  Muerto para con Dios.  El hombre que salió del Edén de la mano de su compañera, y con él todos nosotros, ya no era el hombre de antes, bueno y libre.  Era un hombre pecador, muerto en espíritu, enemigo de Dios, que no quiere ir a Él, que odia Su reino.  Y su albedrío ya no está "libre" sino que está atado, y bien atado, con las cadenas del pecado.  Y esto ni lo ve ni entienden quienes nos hablan del hombre bueno que busca a Dios y que decide, voluntariamente, aceptar Su salvación creyendo en Cristo. 

Las Obras Del Hombre Caído

      Cuando hablamos del hombre caído y de su incapacidad, no queremos decir que este hombre sea un pecante empedernido, ni que tampoco sea bueno en gran manera.  El hombre caído, en su diario andar es polifacético.  Es un hombre que se entrega al mal y al bien con toda el alma.  Se hunde en la sima más profunda del pecado y, también, se alza a la cima más alta del bienfacer.  El hombre caído puede ser un dadivoso mecenas, puede estar dedicado en cuerpo y alma (nada más que un cuerpo y alma) al servicio de los demás.  Se puede convertir en un líder religioso coronada su testa con triple corona, y puede ser un gran predicador de grandes multitudes capaz de arrastrar tas sí grandes masas.  Pero, en ninguna manera, por un acto de su libre albedrío, dará ni un solo paso para aceptar la salvación que es en Cristo Jesús, ni querrá nunca que Éste sea el Señor y Rey de su vida.  Será incapaz de comprender su verdadera naturaleza (Isaías 1:6) incapaz de arrepentirse, incapaz de tener la fe salvadora de los escogidos de Dios, incapaz de creer, incapaz de venir a Cristo, incapaz de abrir su corazón al Señor.  Es un rebelde contra Jesucristo y su albedrío lo usa siempre, atado al pecado, para irse a la "provincia apartada" del pecado.

¡¡Muerto!!

      La Palabra de Dios es clara cuando nos habla acerca del hombre.  Pero el hombre del Arminianismo no existe.  Ese hombre de buena voluntad que abre su corazón al Señor es una planta sembrada por Armiño en el erial de este mundo y por ello será desarraigada, Mateo 15:13.

      El hombre que salió del Edén, el verdadero hombre que puebla esta tierra desde entonces, es un hombre muerto espiritualmente y para que se levante y ande, este muerto tiene que recibir primero la vida.  Cuando el "hijo pródigo" vio su situación de miseria y se levantó para ir a su padre, ya había resucitado, "...y volviendo en , dijo..." (Lucas 15:17) y entonces, vivo, se levantó, y anduvo y fue a la casa del padre.  Véase Efesios 2:1-3.  El milagro de la vida fue obrado por el Señor en nosotros para que pudiéramos ir a Él.

      Cuando Jesucristo llama a los muertos espirituales, les da el poder y la sed para obedecer y desear ir a Él, "...Lázaro, ven fuera....".

En El Terreno Arminiano

      Si nos ponemos en el terreno arminiano, veremos las incongruencias de este sistema religioso y de lo falso de sus doctrinas.  Dicen que la salvación descansa en el falso pilar de la voluntad humana.    Pero ¿qué dice la Palabra de Dios? Romanos 9:16.

      Además, este sistema humano predica una salvación por obras ya que el hombre se salva si él quiere, y depende de que desee hacer la obra de dejarse salvar.  Citan Juan 1:12 con frecuencia para soportar su doctrina falsa, pero ignoran el versículo 13 "...sino de Dios...".  Véase Hechos 5:31; 11:18; Mateo 16:16, 17; Hechos 16:14. Efesios 2:8; Judas 3.

      No, no existe ese hombre buen arminiano que voluntariamente se deja salvar, se arrepiente, abre su corazón, ejerce fe y cree en Jesucristo.  Este hombre murió en el Edén y el que ahora anda por este mundo es un muerto espiritual, un enemigo de Dios, que es objeto de Su Gracia y salvado por Su misericordia en Jesucristo.  El otro hombre, inventado por el hombre, es un engendro de Satanás para robar la Gloria al Señor.

Conclusión

      Dios no creó a unos hombres para salvación y a otros para perdición, como falsamente dicen los arminianos.  El Señor creó al hombre a Su imagen para que voluntariamente colaborara con Él en Su proyecto de tener un mundo en donde el hombre fuera su cuidador y Le amara y sirviera.  En el Salmo 8 vemos algo del poder que Dios le dio al hombre del Edén.  Pero éste prefirió oír a Satanás y voluntariamente, en solidaridad con la mujer, se rebeló contra Dios, trayendo sobre sí y su descendencia el pecado, la muerte espiritual y física y su perenne rebeldía.

      En Romanos 9:22, 23 cuando se menciona a los vasos de ira preparados para destrucción no se especifica al preparador, porque fue el mismo hombre quien se dispuso a sí mismo, con su desobediencia, para la condenación eterna.  Pero leemos que fue Dios Quien mostró las riquezas de Su gloria en los vasos de misericordia que Él preparó de antemano.  Aquí aparece ya un texto de la divina predestinación que tanto le duele a los arminianos, a quienes Dios les dice: "¿No Me es lícito hacer lo que quiero con lo Mío?" (Mateo 20:15.

      La salvación no descansa en la "predestinación" pues los predestinados, a su tiempo, han de ser salvados por Jesucristo en Quien descansa la salvación de los Suyos, 1 Corintios 1:31.  (fin)

 

La Base Bíblica de los B.N.C. parte XII

TEMA: La Adoración en la Asamblea

TEXTO: Filipenses 3:3.

INTRO: En los idiomas hebreo y griego, las Escrituras utilizan doce palabras que se traducen "adorar".  En el A.T. la palabra más común significa: Postrarse o inclinarse.  La palabra que se utiliza frecuentemente en el N.T. significa: Besar la mano. 

      Ambas palabras tienen la idea de rendir homenaje o de responder a Dios humildemente y sumisamente.  Hablan de la reverencia, de la adoración y del agradecimiento.  Se refiere "al dar" como también "al recibir".  Nosotros enfatizamos la adoración personal e informal en los cultos.  Esto se debe a varias razones:

I. La adoración es espiritual, Juan 4:23, 24.  Aquí el Señor enseñó una verdad básica.  La adoración en el A.T. estaba centrada en el tabernáculo o en el templo y fue externa y ritualista (como en la "iglesia católica"), pero la adoración del N.T. es diferente en propósito como en método,  Juan 4:23, 24.

1. El Padre está buscando adoradores.

2. Pero adoradores verdaderos.  Por esto entendemos que hay "adoradores" falsos.

3. La adoración verdadera es en "espíritu" o sea en disposición mental, sentido, vigor natural, intento, designio, propósito.  El creyente no necesita objetos materiales para adorar a Dios como ídolos, incienso, rosarios.  Ni de emociones grotescas como los "Pentecostales".  La "fe no fingida" habla de una fe que no es dramática ni de sensaciones, 1 Timoteo 1:5; 2 Timoteo 1:7.

4. La adoración verdadera es "...en verdad...".  Aquellos que aceptan los errores doctrinales no pueden entender la adoración completamente, porque Dios se ha revelado por medio de la verdad de Su palabra.  Solamente la adoración según las Escrituras es una adoración verdadera.

5. Tal adoración es imperativa.  Dios nos da la libertad de escoger el  lugar, pero demanda que todos de los creyentes que se Le dé adoración.

II. La adoración debe ser espontánea....tiene que venir del corazón.  Los ritos y el formalismo no son adoración verdadera, sino sola agitación y ruido, Mat. 6:7; 1 Cor.13:1-3.

1. La adoración debe venir del corazón, Efesios 5:18-20; Colosenses 3:15-17.

2. Debe ser personal, Hebreos 9:14.

3. Debe ser directa, 1 Timoteo 2:5.

4. Debe ser inteligente, 1 Corintios 14:25, 26.

5. No debe ser carnal, Filipenses 3:3-10.

III. La adoración a Dios es bíblica.  ¿Dónde puede el creyente hallar la manera en que Dios quiere que Le adore?  En el "Manual De Adoración" la única fuente donde hay información como adorar a Dios.  Tal "Manual" no habla de rezos, agua santa, etc.

1. En este "Manual" hay numerosas advertencias sobre la falsa adoración:

(1) No se debe adorar a los mensajeros, Colosenses 2:18; Apocalipsis 22:8, 9.

(2) No se debe adorar a hombres, Hechos 10:25, 26.

(3) No se debe adorar ídolo ni demonio, 1 Corintios 10:19-22.

(4) No se debe adorar por tradición, Mateo 15:1-9.

(5) No se debe adorar por medio de la carne, Filipenses 3:3-10.

(6) No se debe adorar en confusión, 1 Cor. 14:33.

Conclusión: La adoración bíblica es una de las bendiciones más ricas que puede disfrutar el hijo de Dios.  Aquel creyente que viene a los cultos en la casa de Dios sólo para recibir algo, pierde el gozo de la verdadera adoración.  La adoración genuina es a dar, a amar, a contribuir, a dar gloria, gracias, alabanzas. Debe ser verdadera, con dignidad y ordenada, 1 Corintios 14:40.  Debe ser centrada en la predicación de la Palabra, 1 Corintios 1:18, no en la música, ni en las oraciones, ni en las ordenanzas, véase 1 Corintios 2:9. (Continuará)

 

El Principio De La Discriminación, final

TEMA: La Diferencia Entre El Reino De Los Cielos y el Reino De Dios

INTRO: La palabra "reino" en su uso bíblico.  Se refiere a la soberanía del rey, más bien que al territorio de su gobierno; a la extensión de su dominio, no al país.  En las Escrituras, se emplean dos términos distintos:  el reino de los cielos, y el reino de Dios.

1. El reino de los cielos es un reino del cielo, debajo de los cielos, sobre la tierra.  El reino de Dios está en el cielo, sobre la tierra y ha existido eternamente y abarca todo el universo.

2. El reino de los cielos tiene al Mesías por Rey.  Es el dominio personal de Cristo, en la Tierra, durante el Milenio, en Su Segunda Venida (segunda etapa).  El reino de Dios tiene a Dios por Gobernante, y es el dominio de Dios sobre todo ser de Su creación sujeto a Su voluntad, de toda raza y en todo lugar.

3. El reino de los cielos es la esfera de dominio político, pero mesiánica.  El reino de Dios es espiritual en su esfera de dominio.

4. El reino de los cielos es judaico; el que Dios le prometió a la nación de Israel en el A.T., y será literalmente un reino con un Rey (Jesucristo) sobre un trono.

(1) El reino de Dios es inclusivo en su carácter e incluye:

A.  Los de cualquier época que creyeron en Dios.

B.  La simiente (descendencia) de Abraham.

C.  Los redimidos de la edad presente.

D. Los que serán redimidos durante los siete años de la Gran Tribulación.

(2) El reino de Dios ha sido desde el principio.  Abel, Noé, Abraham, David, etc. estaban en el reino de Dios.

(3) Cuando el Señor Jesucristo entregue el reino en las manos de Su Padre, entonces el reino de Dios será supremo, 1 Corintios 15:24, 25.

5. El reino de los cielos es de aspecto nacional; el reino de Dios, universal.

6. En su extensión, el reino de los cielos está limitado a la Tierra, pero el reino de Dios es sin límite.

7. El reino de los cielos es dispensacional, limitado al Milenio.  El reino de Dios no es dispensacional, es eterno.

Resumen: Dios tiene sólo un reino pero hay diferentes fases de este.  En el principio hubo el reino de Yahvé, una fase del reino de Dios.  Luego el "reino de Israel" presentó al pueblo escogido en relación íntima con Dios, y es una parte del reino de Dios.  Durante aquel tiempo, el único medio de acceso a Dios era Israel, mediante los sacrificios y el culto en su templo.  Daniel menciona el reino de los cielos en 7:13, 14, una fase del reino de Dios.  Ahora existe el reino de su Amado Hijo, otra fase del reino de Dios, Colosenses 1:13.  (fin)

 

Bosquejos Maestros, XXXXV

TEMA: Noé

INTRO: Había tres maneras en lo cual Dios reveló Su voluntad a Noé:

(1) Por la Palabra hablada, Génesis 6:13.

(2) Por la historia escrita.  Sin duda, Adán fue el hombre más inteligente y Dios le dio la habilidad para grabar todos de los eventos que ocurrieron durante su vida.

(3) Por revelación divina, Génesis 6:9 "...con Dios caminó Noé...".

I. Noé, hombre convencido, Mateo 24:37-39.

1. Nótese Gén. 6:3.  El Espíritu Santo comenzó Su ministerio  convenciendo la raza humana, Juan 16:7-11.

2. Cuando el Espíritu Santo convenció a Noé, él "...halló gracia...", Génesis 6:8.

3. El pueblo en aquel día oyó el mensaje de Dios como a ser salvo por la predicación de Noé, 2 Pedro 2:5.

II. Noé, hombre con visión, Proverbios 29:18.

1. La palabra "profecía" en este texto es CHAZOWN = una vista, sueño, revelación, visión, ilusión que nos representa como real lo que sólo existe en nuestra imaginación.  Por eso, la traducción usando "profecía", no es correcta.

2. Noé tuvo una visión, revelación de la gracia de Dios.  La encontró y lo supo.  ¿Cómo?  Por fe, 2 Corintios 4:18.

III. Noé, pregonero de justicia, 2 Pedro 2:5.  La palabra es QUERCUS = heraldo.  Noé proclamó la justicia de Dios.  Como consecuencia de la caída el hombre estaba corrompido y carece de justificación y fue incapaz de justificarse a sí mismo.  Pero, mediante el acto de justificación (una posición correcta con Dios) el hombre es declarado justo, correcto con Dios por fe, y esto viene por medio de la justicia imputada por Jesucristo, 2 Corintios 5:21.

1. Noé proclamó la justicia de Dios en dos maneras:

(1) Que será un castigo por rechazar la gracia de Dios mostrada en Cristo Jesús, Salmo 11:5, 6.

(2) Que será la recompensa dada a los creyentes hechos justos por la obra final de Jesucristo, 2 Corintios 5:21.

2. Noé proclamó tanto la santidad de Dios como Su justicia, Jeremías 23:5, 6.  Véase Ezequiel 33:7-9.

IV. Noé, hombre de acción, Gén. 6:22.  Véase Sal. 37:5.

1. Una vez que Noé entendió la voluntad de Dios, la obedeció por fe, Romanos 12:1, 2.

2. Noé, hombre de acción, resistió las tentaciones de sus días y anduvo con Dios y encontró:

(1) Gracia salvadora, Efesios 2:8, 9.

(2) Justificación (declarado correcto con Dios), Rom. 5:1a.

(3) Paz con Dios, Romanos 5:1b.

(4) La justicia de Dios, la cual él predicó, 2 Pet. 2:5.

(5) Perfección en su generación, Colosenses 1:28.

3. Noé, siguiendo las instrucciones de Dios, construyó el arca.

V. Noé, hombre de fe, Hebreos 11:7.

1. La fe de Noé tuvo siete partes:

(1) El cimiento...La palabra de Dios, Romanos 10:17.

(2) La medida...Una fe en Dios, Romanos 12:3; véase Juan 11:40.

(3) El poder...."...por temor...".  Noé tuvo temor de Dios y esto le dio fuerza.

(4) La prueba..."...preparó el arca...".  Su fe suministró la fuerza para hacer la construcción.

(5) Los frutos de su fe..."en que su casa se salvase...".  ¡Qué bendición!  Véase Hechos 16:31.

(6) La función de su fe...."...y por esa fe condenó al mundo...".  Sí hermanos, la predicación de las Buenas Noticias hace no menos que dos cosas:

  A. Produce la salvación del alma del infierno cuando es creído, Juan 5:24.

  B. Produce condenación al infierno cuando es rechazado, Juan 3:36.

(7) La recompensa: "...fue hecho heredero...", Rom. 8:17.

 

Bosquejos Maestros, XXXXVI

TEMA: Pablo, el Apóstol

INTRO: Saulo fue llamado personalmente por Jesucristo para ser un apóstol y fue usado en una manera magnífica:

(1) Escribió trece o más de los Libros del N.T.

(2) Dios le usó a traer a Lidia, la primera conversa en Europa, a Jesucristo, Hechos 16:14, 15.

(3) Fue un gran misionero y fundador de asambleas en varios países.

(4) Trajo muchos judíos y gentiles a conocer a Jesucristo.

(5) Explicó "doctrina cristiana" a las asambleas por medio de sus cartas.

(6) Tuvo que sufrir mucho.

      Hay varias lecciones que uno puede aprender estudiando la vida de Pablo.  Él dijo que:

(1) "...soy deudor..." a todo el mundo, Romanos 1:14.

(2)  "...pronto estoy para anunciaros las Buenas Noticias..." Romanos 1:15.

(3) "...no me averenzo de las Buenas Noticias", Romanos 1:16.

(4) "...he sido puesto para la defensa de las Buenas Noticias....", Filipenses 1:16.

(5) "...he trabajado con afán más que todos...", 1 Corintios 15:10.

I. La vida de Saulo, Hechos 22:1-5.

1. Nació más o menos el mismo año de Jesús el Cristo y creció en la ciudad de Tarso, Hechos 21:39.

2. Se crió y formó en la fe judaica, Filipenses 3:5.

3. Estudió con Gamaliel, Hechos 22:3.

4. Nació ciudadano "libre" de Roma, Hechos 22:25-29.

5. Su nombre hebreo fue Saulo, y en griego Pablo.

II. Su conversión, Hechos 9:1-18 (en el año 32).

1. Fue un incrédulo del cristianismo, 1 Tim. 1:13.

2. Lo rechazó completamente, Hechos 9:1, 2.

3. Hizo viajes para perseguir el "camino" y Dios le golpeó fuertemente y le instruyó, Hechos 9:3-6.

4. Luego Ananías vino para enseñarle la voluntad de Dios y a darle inmersión, Hechos 9:10-19.

5. Dios le llamó, Hechos 10:15, 16:

(1) A ser "instrumento escogido".

(2) Para "llevar el Nombre de Dios a los gentiles".

(3) Para sufrir por Dios.

6. Desde aquel día Pablo no regresó, 1 Corintios 15:5-9.

7. Su llamamiento le dio una carrera nueva:

(1) A proclamar a Jesucristo, lo que causó su muerte.

(2) A predicar hasta a los reyes.

(3) A viajar a muchos países.

(4) A establecer asambleas.

(5) A ser el "maestro" más sabio del cristianismo.

III. El primer ministerio de Pablo, Hechos 9:19-31:

1. Una vez que su vista fue restaurada y fue sumergido él comenzó predicando en las sinagogas, vs. 19, 20.

2. Inmediatamente todo el mundo vio su vida cambiada, v. 21.

3. Su conocimiento de Dios aumentó, v. 22.

4. Sus enemigos trataron a destruirle, vs. 23, 24.

5. Pasó tres años en Arabia donde Dios fue su Maestro, Gálatas 1:17, 18a.

6. Después regresó a Jerusalén, Gálatas 1:18b donde fue rechazado, Hechos 9:26.

7. Dios levantó a Bernabé a ser su ayudante, Hech. 9:27.

8. Otra vez fue rechazado, Hech. 9:29.

9. Luego Bernabé le trajo a Antioquia, Hechos 11:25.

IV. Su ministerio a los gentiles, Gálatas 2:7-10.

1. Durante aquellos años:

(1) Predicó a los judíos, Hech. 18:4.

(2) Predicó a los gentiles, 13:47, 48.

(3) Recibió sostén, Filipenses 4:14.17.

(4) Comenzó varias asambleas, Hechos 14:23.

(5) Escribió cartas a las asambleas, 2 Corintios 1:1, etc.

(6) Escribió cartas a individuos, Filemón, Tito.

(7) Viajó por tierra, Hechos 13:14 hasta 14:6.

(8) Viajó por el mar, Hechos 20:6.

(9) Defendió la verdad en el concilio en Jerusalén, Hechos 15:6-22.

(10) Hizo milagros, Hechos 19:11, 12.

(11) Oyó la voz de Dios, Hechos 22:18, 21.

(12) Fue atacado, Hechos 16:22, 23.

(13) Fue arrestado, Hechos 21:32, 33.

(14) Fue encarcelado, Hechos 16:24, 25.

2. Su ministerio puede ser visto por sus viajes:

(1) El primero, Hechos 13 1 hasta 14:28.

(2) El segundo, Hechos 15:36.

(3) El tercero, Hechos 18:23 hasta 21:17.

V. Las cartas que él escribió, 2 Tes. 3:17.

1. Pablo fue el escritor sin rival de todo tiempo.

2. Durante sus viajes escribios trece Libros.

VI. Los encarcelamientos de Pablo y su viaje final, Filipenses 1:12-14.

1. Su detención, Hechos 21:18 hasta 23:22.

2. Su encarcelamiento en Cesárea, Hechos 23:23 hasta 26:32.

3. Su viaje a Roma, Hechos 27:1 hasta 28:15.

4. Su encarcelamiento allá, Hechos 28:16-31.

5. Detalles de su persecución, 2 Tim. 1:8, 12, 16, 17. (fin)

 

Bosquejos Maestro, XXXXVII

TEMA: Las Siete Parábolas Del Reino Del Cielo

INTRO:   El "Reino de los Cielos" es el reino de Dios, desde el Tercer Cielo, durante esta edad presente y de la edad que ha de venir, la Edad del Reino de mil años.

      Esta expresión se usa por Mateo y viene de Daniel 7:13, 14.

      El tema básico de estas parábolas incluye un "Rey" dando una fiesta de boda y después saliendo en un viaje, y al regresar, sin noticias, dio recompensas a los fieles y castigo a los infieles.

      En estas parábolas aprendemos como Jesucristo está administrando con Su EKKLESÍA y con el mundo durante la edad presente y como Él ha de juzgar el mundo una vez  regrese.

      Una parábola en el N. T. es un cuento familiar que revela una verdad espiritual, véase Mateo 13:10-17.

      Hoy en día estas parábolas nos ayudan a entender lo que está sucediendo en el mundo; como Dios está obrando; y lo que Él ha de hacer cuando Su Hijo regrese para establecer Su reino del mil años después de los siete años de la Gran Tribulación.

I. El Sembrador, Mateo 13:3-9.

1. Encontramos la interpretación en 13:18-23.

(1) El sembrador es uno que enseña la Palabra de Dios.

(2) La semilla es las Buenas Noticias, 1 Corintios 15:1-4.

(3) La tierra representa el corazón del hombre, Romanos 10:9, 10.

2. Hay cuatro respuestas al mensaje.  Nótese bien que Jesucristo no enseñó que todo el mundo sería convertido durante esta edad presente, Mat 7:21-23.

(1) El corazón duro, Mateo 13:4.  Véase Juan 12:37-41.  Las aves son Satanás y sus mensajeros, véase Mateo 13:19.

(2) El corazón trival, Mateo 13:5, 6.  Tal persona no tiene profundidad espiritual, véase 13:20, 21.

(3) El corazón mundano, Mateo 13:7.  Véase 1 Corintios 3:1-4; 1 Juan 2:15-17.         También Mateo 13:22.

(4) El corazón entendiendo, Mateo 13:8.  Véase v. 23.  Nótese bien que el hombre solamente puede entender la Palabra por la obra del Espíritu Santo, Hechos 8:26-39.

II. El trigo y la cizaña, Mateo 13:24-30, 36-43.

1. El "sembrador" de la buena semilla es Jesucristo, vs. 24, 37.

2. El "campo" es el mundo, vs. 24-38.

3. La "buena semilla" no es las Buenas Noticias sino es los "hijos del reino", vs. 24-38.  Véase Hechos 1:8.

4. Las "cizañas" son los incrédulos, los hijos de Satanás, vs. 25, 38.  Véase Juan 8:44; Mateo 7:21-23.

5. El "enemigo" es Satanás, vs. 28, 39.

6. La "siega" es el fin de esta edad de gracia, vs. 30, 39, cuando Jesucristo vendrá a POR los redimidos (la primera etapa de Su Segunda Venida).

III. El grano de mostaza, Mateo 13:31, 32.

1. Aquel grano (una semilla pequeña) representa la EKKLESÍA, muy pequeña en su principio.

2. El "hombre" es Jesucristo.

3. El "campo" es el mundo de los perdidos.

4. Las "aves" son Satanás y sus mensajeros.

IV. La levadura, Mateo 13:33.

1. La "mujer" es la "iglesia apóstata" de Apo. 17:3.

2. La "levadura" representa la obra sutil de las doctrinas falsas.  La hipocresía religiosa, la "iglesia" apóstata.

3. "Tres medidas" representan la cristiandad desde su principio hasta el fin de los siete años de la Gran Tribulación.  Una vez que los redimidos sean tomados al Tercer Cielo la "iglesia" será corrupta cien por cien.

V. El Tesoro Escogido, Mateo 13:44.

1. Esta parábola es profunda y trata de:

(1) La revelación de que aquel "tesoro" habla del Reino de Dios, no de la asamblea.

(2) El misterio que cuando el Señor  encontró el "tesoro", lo escondió.  El Reino de Dios todavía es un misterio no completamente revelado.

2. Aquel "tesoro" está escondido en el "mundo".

(1) Cuando Adán fue sacado del huerto, Dios puso una maldición sobre este "mundo", Génesis 3:4-19.

(2) Satanás, trató a tomar el control del reino, 2 Corintios 4:4 y ahora es el "dios" de este mundo.

(3) El tesoro (el Reino de Dios) ahora escogido en el mundo será revelado en todo de su poder cuando el Rey regresa para establecer Su Reino de Mil Años.

VI. La perla, Mateo 13:45.

1. El mercader, es Jesucristo, Lucas 19:10.  Vino buscando "perlas valiosas" y encontró "Una Perla" de gran belleza....Su EKKLESÍA, Colosenses 1:18.  Aquella "perla" es símbolo del crecimiento, la unidad, y la pureza de una asamblea Bíblica de Jesucristo.

VII. La red, Mateo 13:47-50.

1. Esta parábola habla de la consumación de todas las parábolas.  El reino emerge de ser un "misterio" a ser abierto, visible, cuando Jesucristo comience Su reino de mil años.

2. El "mar" representa a las naciones quienes vendrán al Rey para ser juzgadas.

3. Los peces, buenos y malos, serán separados; los redimidos para entrar en el Reino y los malos para pasar ante el Gran Trono Blanco para recibir sus grados de castigo en el Lago de Fuego.

 

LA SALVACIÓN

Por: Alfonso Alvizú Cantera

“¿Qué sucedió cuando yo acepté a Cristo como mi salvador personal?” y ¿En qué consiste Mi Nueva Relación con Dios?”

      Tu decisión de confiar en Cristo Jesús como tu salvador personal es la más grandiosa decisión que pudiste haber tomado. No obstante, es poco probable que entiendas el verdadero significado de lo que ha acontecido en tu vida como resultado de esa decisión. El propósito de esta lección es el de explicarte brevemente lo que sucedió cuando recibiste a Jesucristo y la forma en la que tu decisión ha afectado tu relación básica con Dios.

I. Hay solamente dos familias espirituales en el mundo. 

1.   LA FAMILIA DEL DIABLO.

(1) Juan 8:44 habla acerca de un grupo de personas que son “de vuestro padre el diablo”. (Véase Juan 8:38)

(2) La persona entra en esta familia por medio del nacimiento a través del padre en la carne, quien es, en última instancia, descendiente de Adán. Génesis 5:3 muestra que los descendientes de Adán  nacieron a su imagen, conforme a su semejanza, que es la de un pecador.

(3) Tú heredaste tu naturaleza pecaminosa de tu padre Adán. Romanos 5:12.

(4) Romanos 5:12 también establece que como resultado de tu pecado tú fuiste sentenciado a muerte.

 A. Romanos 6:23. “.… porque la paga del pecado es muerte…”

B. 1 Corintios 15:22, “… así como en Adán, todos mueren…”

2. LA FAMILIA DE DIOS,

(1)  Juan 1:12, 13.

(2) Tú entras en la familia de Dios también por medio del nacimiento, pero es un nacimiento espiritual a través de tu Padre Espiritual. Juan 3:3.

(3) Este nuevo nacimiento te ubica en la familia de Dios exactamente en la misma forma que tu nacimiento físico te ubica en la familia de tu padre. Ahora eres hijo de Dios por nacimiento.

(4) Como resultado de tu nuevo nacimiento, has heredado la naturaleza de Dios, y ahora tienes vida eterna.

A. Juan 6:47, “El que cree en mí, tiene vida eterna…”

(Nótese que el verbo está en el tiempo presente).

B. Juan 3:36, “El que cree en el Hijo tiene la vida eterna…” (Obsérvese el tiempo presente del verbo).

C. 1  Juan 5:12, “El que tiene al Hijo, tiene la vida …”  (Una vez más, obsérvese el tiempo presente del verbo).

II. EL ESTAR EN LA FAMILIA DE DIOS TE SEPARA DE LA FAMILIA DEL DIABLO.

1. TU CUERPO ES AHORA TEMPLO DEL ESPÍRITU SANTO. El Espíritu Santo de Dios vive ahora dentro de tí. 1 Cor. 6:19.

2. EN 2 CORINTIOS 6:14-18 SE ORDENA AL CREYENTE  ESTABLECER Y MANTENER UNA DIFERENCIA Y UNA SEPARACIÓN ENTRE EL Y LA PERSONA QUE NO ES SALVA.

3.  ESTA   NUEVA   VIDA   SE   ENCUENTRA   PERFECTAMENTE RESUMIDA PARA TI EN 2 CORINTIOS 5:17-18.

III. ¿EN QUE CONSISTE MI RELACIÓN CON DIOS AHORA?

1. EL ES TU PADRE CELESTIAL, Y TU ERES SU HIJO. 1 Juan 2:1.

2. AHORA  QUE  ERES  SALVO,  DIOS  YA  NO  SE  RELACIONA CONTIGO COMO CON UN PECADOR. El se relaciona contigo como con un hijo.

3. ESA RELACIÓN SE MUESTRA EN LA RELACIÓN TERRENAL QUE HAY ENTRE UN PADRE Y SU HIJO.

(1) Un buen padre ama a su hijo y se preocupa por él. 1 Pedro 5:7

(2) Un buen padre protege a su hijo. Mateo 18:6

(3) Un buen padre  provee para su hijo. Filipenses 4:19

(4) Un buen padre guía a su hijo y le enseña. Juan 14:26{

(5) Un buen padre ayuda a su hijo. Salmo 46:1

(6) Un buen padre anima a su hijo. Filipenses 4:13

(7) Un buen padre disciplina a su hijo. Hebreos 12:5-11

(8) Un buen padre alimenta a su hijo. Mateo 4:4

(9) Un buen padre tiene un plan para su hijo. Romanos 8:28-29.

4.  UN  PADRE  JAMÁS  HARÁ  COSA ALGUNA  PARA  DELIBERADAMENTE LASTIMAR A SU HIJO.

Él hará solamente aquellas cosas que le ayuden a crecer y a madurar para llegar a ser la clase de hombre que él quiere que sea. Tu Padre Celestial opera en la misma forma, solamente que sus caminos son perfectos. A diferencia de los padres terrenales, quienes a veces yerran, Dios jamás comete un error en sus tratos con sus hijos. Mateo 7:11, “Pues si vosotros, siendo malos, sabéis, dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto  más vuestro padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan?”

IV. TU NO PERDISTE TU NATURALEZA FÍSICA EN EL MOMENTO DE TU NACIMIENTO ESPIRITUAL.

1.   ESO ES OBVIO, PUES AUN ESTÁS VIVO.

2. AHORA TIENES DOS NATURALEZAS.

(1) La Antigua Naturaleza - física, pecaminosa, a la imagen de Adán. 1 Cor. 3:1-4  1 Cor 2:14.

(2) La Nueva Naturaleza - espiritual, perfecta, a la imagen de Dios. Gál. 6:1

(3) AMBAS     N A T U R A L E Z A S    ESTÁN PRESENTES CONSTANTEMENTE.

La naturaleza que te controlará será aquella a la que alimentes mejor.

A.  Colosenses 3:5-10.

B.  2 Corintios 4:14-18.

V. PREGUNTAS BÁSICAS.

1. ¿COMETERÉ PECADO DESPUÉS DE HABER SIDO SALVO?

Si, pues aún tienes tu vieja naturaleza pecaminosa.

2. EN QUE FORMA AFECTA MI PECADO A MI RELACIÓN CON MI PADRE?

Dios no te echa fuera de su familia. Cuando tu pecas, El te disciplina como a un hijo. Heb. 12:5-11

3. ¿QUE DEBO HACER CUANDO PEQUE?

Confiesa tu pecado y confía en la sangre de Jesucristo para limpiarte. 1 Juan 1:6-10; Proverbios 28:13.

NOTAS

Véase 1 Cor. 3:1,4. Pablo se refiere a la naturaleza adámica como. “carnal” y del creyente dice que “anda” y vive bajo el poder de la carne.

1(7:15)

 
Al hombre no renovado lo llama “natural” 1 Cor. 2:14 y espiritual nombra al hombre regenerado que anda en el espíritu; ver 1 Cor. 3:1. Pablo personifica el conflicto entre las dos naturalezas que existen en el creyente, la antigua, o sea, la adámica y la naturaleza divina que se recibe mediante el nuevo nacimiento 1 Pedro 1:23; 2 Pedro 1:4; Gál. 2:20; Col.1:27.  Saulo y Pablo se hallan en conflicto y “Pablo” esta siendo derrotado, en Romanos Cap. 8 el Espíritu Santo hace suyo el conflicto

2(7:21)

 
luchando a favor del creyente (Rom. 8:2; Gál. 5:16,17 y Pablo sale victorioso véase Efesios 6:12. Donde el conflicto no es carnal sino espiritual).

En Romanos hay seis leyes:

a) La ley de Moisés (3:19) que es de condenación.

b) La ley como un principio (3:21).

c) La ley de la fe  que excluye toda justicia propia.

d) La ley del pecado  en los miembros, la cual es victoriosa sobre la ley de la mente (7:21, 23,25).

e) La ley de la mente, que acepta la ley de Moisés pero no puede ponerla en práctica debido a la ley del pecado en los miembros (7:16,23).

f) La ley del Espíritu que tiene poder para librar al creyente de la ley del pecado que está en los miembros y de la conciencia de condenación que la ley de moisés produce. Además, el Espíritu realiza en el creyente que está rendido a la voluntad divina, la justicia misma que la ley de Moisés demanda (8:2,4) (continuarán estas lecciones)

 

LA VIDA ENTREGADA

(Adaptado)

Texto: ROMANOS 6:13

1. Los OJOS del Cristiano deben ser entregados

a. Ojos entregados que estudiarán la Biblia (Sal. 1:2)

b. Ojos entregados que mirarán hacia Jesús (Heb. 12:2)

c. Ojos entregados que buscarán a los perdidos (Jn. 4:35)

2. Los OÍDOS del Cristiano deben ser entregados

a. Deben ser sordos al chisme (1 Tim. 4:7; 6:20)

b. Deben estar abiertos a la Palabra de Dios (Luc. 10:39)

c. Deben ser obedientes al mensaje de Dios (Hch. 8:26, 27)

3. La LENGUA del Cristiano debe ser entregada

a. Una lengua entregada es dominada y restringida (San. 1:26)

b. Una lengua entregada ora (1 Tim. 2:1-4)

c. Una lengua entregada hablará de Cristo (Mar. 5:19-20)

4. Las MANOS del Cristiano deben ser entregadas

a. Manos entregadas no roban (Ef. 4:28)

b. Manos entregadas ayudan al necesitado (Heb. 12:12)

c. Manos entregadas harán bien al mal (Hch. 16:33)

5. Los PIES del Cristiano deben ser entregados

a. Pies entregados estarán firmes sobre una roca (Sal. 40:2)

b. Pies entregados estarán calzados con el apresto del

evangelio (Ef. 6:15)

c. Pies entregados aplastarán a Satanás (Rom. 16:20)

6. El CORAZÓN del Cristiano debe ser entregado

a. Un corazón entregado es limpio (Sal. 51:10)

b. Un corazón entregado tiene a Cristo (Ef. 3:17)

c. Un corazón entregado hará la voluntad de Dios (Ef. 6:6)

7. El CUERPO ENTERO del Cristiano debe ser entregado

a. Un cuerpo entregado es la obra de Dios (Ef. 2:10)

b. Un cuerpo entregado es un sacrificio a Dios (Rom. 12:1)

c. Un cuerpo entregado es templo del Espíritu Santo

(1 Cor. 6:19) (fin)

 

Universalismo

(Enviado por Carlos Enrique Cruz Porra)

       Movimiento religioso. El universalismo se remonta a la Iglesia Antigua, ya que en Alejandría se presentó como apocatástasis o restauración. Numerosos teólogos de la época fueron influidos por la idea de que Dios, al fin, salvaría a todos.

      Estas creencias tomaron diversas formas, pero no se definen bien hasta épocas más recientes, sobre todo a partir del siglo XIX. En Estados Unidos surgió hasta una "iglesia universalista" que se unió al UNITARISMO para formar la Asociación Universalista y Unitaria. John Murray y Hosea Ballou fueron los pioneros del movimiento que se dividió para dar paso a los "restauracionistas" que rechazan la salvación universal inmediata.

      El universalismo adoptó una filosofía humanista; además, rechaza lo sobrenatural.

      A pesar de eso hay que distinguir entre quienes sostienen el universalismo de épocas antiguas y los universalistas liberales o radicales de hoy, ya que aquellos creían en milagros, lo sobrenatural, la redención, etc. Además, una persona puede ser "universalista" en cuanto a la salvación y no en otros aspectos del universalismo moderno.

 

La Diccionario Dice:

"Evangelio"  Etimológicamente la palabra proviene del latín EVANGELIUM que quiere decir "buena nueva" que a su vez se deriva del griego, de "bien" y "mensajero".  Tal cual se usa el término hoy en día, significa el mensaje de la cristiandad y los libros que relatan la vida y enseñanzas de Jesucristo.  En el N.T. nunca se aplica la palabra a un Libro sino a un mensaje.

 

Salvación

      Las palabras originales, griega y hebrea traducidas "salvación", implican las ideas de liberación, seguridad, preservación, curación, salud.  Salvacion es la gran palabra inclusiva de las Buenas Noticias; ella reúne y expresa en sí misma todos los actos y procesos redentores, tales como justificación, redención, gracia, propiciación, imputación, perdón, santificación y glorificación. 

      La salvación tiene tres tiempos o aspectos:

(1) El creyente ha sido ya salvo de la culpa y la pena del pecado, Lucas 7:50; 1 Corintios 1:18; 2 Corintios 2:15; Efesios 2:5, 8; 2 Timoteo 1:9, y está seguro en la salvación de su alma del infierno.

(2) El creyentes está siendo salvos del hábito y dominio del pecado, Romanos 6:14; Filipenses 1:19; 2:12, 13; 2 Tesalonicenses 2:13; Romanos 8:2; Gálatas 2:19, 20; 2 Corintios 3:18.  

(3) El creyente será salvo en el sentido de ser conformado completamente a la imagen de Jesucristo, Romanos 13:11; Hebreos 10:36; 1 Pedro 1:5; 1 Juan 3:2.

      La salvación del alma del infierno es por gracia mediante la fe, es una dádiva gratuita, y completamente aparte de obras, Romanos 3:27, 28; 4:1-8; 6:23; Efesios 2:8.

      El orden divino es: primero la salvación, después las obras que muestran que uno es salvo, Efesios 2:9, 10; Tito 3:5-8.   (Scofield)

 

Depravación Total Por Herencia

LECTURA: Romanos 3:9-18

TEXTO: Isaías 64:6

INTRO: Hermano predicador, si usted falla en entender esta doctrina bíblica de la depravación total por herencia y la obra del Espíritu Santo en la salvación de un alma del infierno, usted ha fallado completamente en el entendimiento de como Dios salva a los perdidos.

      Esta doctrina es fundamental.  De estar equivocado aquí, todas las demás doctrinas de salvación serán pura confusión.

I. Definición de la palabra:

1. Depravado: viciado, corrompido, pervertido, Romanos 5:12.

2. Total: general, universal, y que lo comprende todo en su especie.

3. Depravación total:  que cada persona es destituida enteramente del amor de Dios.

(1) Esto no quiere decir:

  A. Que el hombre es tan malo como Satanás.

  B. Que el hombre no pueda ser peor en su vida.

(2) Depravación total quiere decir:

  A. Que la mente está mal, Romanos 8:7-9.

  B. También su cuerpo.

  C. También su espíritu (sentido, vigor natural).

  D. Su ser entero.

II. ¿Qué quiere decir "la carne"?

1. Esto habla del "hombre natural" no convertido.  Aquel hombre tiene:

(1) Voluntad, Juan 1:13 "...la voluntad de carne...".

(2) Mente, Colosenses 2:18, "..por su propia mente carnal..."

(3) Cuerpo, Colosenses 1:22, "...en su cuerpo de carne..."

(4) Lascivia, 1 Pedro 2:11 "...deseos carnales..."

(5) Sabiduría, 2 Corintios 1:12 "...no con sabiduría humana...".  ("sabiduría carnal, 1602)

(6) Obras, Gálatas 5:19 "...las obras de la carne...."

2. Por eso vemos que la "carne" es la entera naturaleza humana del hombre perdido.

(1) Porque el redimido ya no es "carne" (el hombre natural), Romanos 8:9.

(2) ¿Por qué?  Por el nuevo nacimiento, Santiago 1:21.

III. Cada persona por naturaleza es depravada, Efesios 2:3.

1. Véase Job 14:4; Salmo 51:3-5; Eclesiastés 8:11; Romanos 3:9-20.

2. La depravación se muestra desde el nacimiento, Salmo 58:3-5.

3. Verdaderamente, el hombre natural no tiene nada de bueno, Romanos 7:18, 19.

4. Él no se puede agradecer a Dios, Romanos 8:7, 8.

IV. La obra del Espíritu Santo en la salvación del alma del infierno:

1. Dios salva el hombre pecador por los méritos de la sangre derramada por Su Hijo aplicados por Su Espíritu Santo.

2. El hombre natural, muerto en pecado, no puede actuar excepto por la gracia de Dios que le habilita por la obra del Espíritu Santo.  Véase Su obra en: Hechos 11:20, 21; 14:27; 16:14.

3. Uno no se puede convencer como pecador de la necesidad de ser salvo.  Esto es obra del Espíritu Santo, véase Juan 6:44.

4. Es nuestro deber "sembrar" la semilla, porque sin la Palabra predicada el Espíritu Santo no obrará. (fin)

La Doctrina de las Últimas Cosas, I

(Escatología)

TEMA: La Segunda Venida de Cristo

I. La realidad establecida por:

1. El testimonio de los profetas, Zacarías 14:3-5, Ezequiel 21:26, 27, etc.

2. El testimonio de Juan el Sumergidor, Lucas 3:4, 5.

3. El testimonio del mismo Jesús,  Juan 14:2, 3.

4. El testimonio de los mensajeros, Hechos 1:11.

5. El testimonio de los apóstoles:

(1) Mateo, 24:37, 42, 44.

(2) Marcos, 13:26.

(3) Lucas, 21:27.

(4) Juan, 1 Juan 3:1-3.

(5) Santiago, 5:7.

(6) Pedro, 1 Pedro 1:7, 13.

(7) Pablo, 1 Tesalonicenses 4:13-18.

II. El carácter de la Segunda Venida.

1. Negativos:

(1) No es providencial:

  A. Como la muerte.

  B. Como el progreso material.

  C. Como un evento histórico.

(2) No es espiritual:

  A. Como el Espíritu Santo en Pentecostés.

  B. Como en la conversión del pecador.

  C. Como en la expansión del cristianismo.

2. Positivos:

(1) Será personal y corporal, Hechos 1:11.

(2) Será en dos etapas:

  A. Primera, en el aire a POR los redimidos, 1 Tesalonicenses 4:16, 17.

  B. Segundo, CON los redimidos, 2 Tes. 1:7-9.  Es esta etapa del retorno de Cristo la que señalará el comienzo de Sus tratos con Israel y las naciones, como Mesías y Rey.

3. Será visible, Hebreos 9:28.

4. Será repentina, Apocalipsis 22:20.

5. Es inminente, Tito 2:13.

6. Es cercana, Lucas 21:28.

  A. Señales en los cielos, Lucas 21:25a.

  (A) En el sol.

  (B) En la luna.

  (C) En las estrellas.

  B. Señales en la tierra, Lucas 21:25, 26.

  (A) Guerra, Mateo 24:7.

  (B) Hambre, Mateo 24:7.

  (C) Terremotos, Mateo 24:7.

  (D) Inquietud y desorden industrial.

  (E) Medios de comunicación multiplicados, Dan. 12:4.

  (F) Apostasía e interés demoníaco, 1 Timoteo 4:1.

  (G) Señales comerciales, Apocalipsis 13:16, 17.

  (H) Señales políticas, Daniel cap. 2 y 7.

  ( I )  Señales judías, Mateo 24:32-34.

7. En la gloria y esplendor del Hijo de Dios, Mat. 24:30.

II. El propósito de la Segunda Venida de Cristo.

1. En relación con los justos:

(1) La resurrección de los muertos en Cristo, 1 Tes. 4:16.

(2) La transformación de los vivos, 1 Corintios 15:51, 52.

(3) El arrebatamiento de los cuerpos de los redimidos y de los cuerpos de los salvos quienes son redimidos, 1 Tesalonicenses 4:17.

(4) El juicio y recompensa por las obras hechas durante la vida cristiana, 2 Corintios 5:10.

(5) La consumación de la relación matrimonial entre Jesucristo y los redimidos, Apocalipsis 19:7.

(6) El establecimiento de la "esposa" en la Nueva Jerusalén, Apocalipsis 21:2.

2. En relación con los incrédulos:

(1) Ellos participarán en las experiencias de los siete años de Tribulación, 2 Tesalonicenses 2:7-12.

(2) Los identificados con los ejércitos del Anticristo son destruidos en la tierra en la revelación de Cristo, Apocalipsis 19:19-21.

(3) Los clasificados como las "naciones" representadas por los cabritos son destruidos en juicio y sujetos a la condenación eterna, Mateo 25:31,32, 41.

(4) Los que son abiertamente malos durante la edad del Reino son juzgados de forma inmediata, Salmo 101:5-8.

(5) Son resucitados al concluir el reinado de Cristo para su juicio final, Apocalipsis 20:12.

(6 Son traspasados al lugar de la condenación final, Apocalipsis 20:15.

3. En relación con el Anticristo.

(1) Su vendida predicha, 1 Juan 2:18.

  A.  Un retrato de su personalidad, 2 Tes. 2:3, 4.

  B. Una descripción de su carácter, 2 Tes. 2:3, 9, 10.

(2) Su entrada en una relación de pacto con los judíos, Daniel 9:27.

(3) Su relación de pacto con los judíos cortada, Daniel 9:27.

(4) Su exaltación y adoración como Dios, Apocalipsis 13:4-6, 12.

(5) Su soberanía sobre los ejércitos de la tierra en contra de Cristo en Armagedón, Apocalipsis 16:13-14.

(6) Su destrucción y condenación final en la revelación de Jesucristo, Apocalipsis 19:19-21.  (Continuará)

 

      Esta revista es publicada cada mes por James Alvino Nelson y su esposa Janet Eva.  Son miembros de la Asamblea "Mesías" de Wichita, Kansas EE.UU.  Es enviada GRATIS.

      El corrector de pruebas es Rafael Marañon Barrio de Granada, España.

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